鲁迅《伤逝》精品PPT课件
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·婚姻（二）
《伤 逝》
关键问题：
1、了解鲁迅的生平经历概况及思想发展 情况；
2、理解鲁迅小说创作成就。 3、理解《伤逝》悲剧原因及小说人物形
象；
一、鲁迅的思想和创作道路
鲁迅,1981-1936，浙 江绍兴人，原名周樟 寿，字豫才，周树人 是南京求学时的学名， 1918年发表《狂人日 记》时署名鲁迅 。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
1926年北新书局 版《呐喊》。封面 由鲁迅亲自设计， 暗红底色上镶嵌黑 框，刻印隶书“呐 喊《鲁迅》”字样， 素朴中透出简劲。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》收1918-1922年所写小说14篇。写于五四 高潮时期的《呐喊》，意在 “揭出病苦，引起疗 救的注意”， 以文学来启蒙；“呐喊”之名，是 1922年12月编定小说集时所定：“有时候仍不免 呐喊几声，聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使 他不惮于前驱。”
1909年从日本回国 到杭州所摄
一、鲁迅的思想和创作道路
呐喊与彷徨时期（1918—1927）
1918年5月，发表中国现代文学史上第 一篇现代白话小说《狂人日记》，同时 参与《新青年》杂志的工作。此时期创 作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》， 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》 和五本杂文集。
1926年8月因支持女师大风潮，被北洋 政府通缉，赴厦门大学任教，1927年1 月，到广州中山大学任教务主任，1927 年10月携许广平离开广州去上海。
1905－1907曾参加光复会反清革命活动，此期发表 《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年 与周作人合译《域外小说集》，介绍外国文学。
鲁迅与仙台医专同学的合影
一、鲁迅的思想和创作道路
回国初期（1909－1918）
先后在杭州、绍兴执教。1911年辛亥 革命爆发，他在故乡绍兴积极参加宣 传活动，并根据生活实感创作了以辛 亥革命为背景的短篇文言小说《怀 旧》。辛亥革命后，曾任南京临时政 府和北京政府教育部部员等职务。 1913年到北京，在北京大学、北京女 子师范大学等校授课。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
第二部小说集《彷徨》收入作家1924年到 1925年间创作的小说11篇，1926年8出版。
五四落潮后，新文化统一战线分化，革命 中心南移，曾是文化运动中心的北平骤然冷 落下来，鲁迅一时极为苦闷、孤独， “战斗 意气冷了不少”。他便把这一段时间的小说 创作结集命名“彷徨”。 意味着鲁迅对社会 改造、对人生道路的迷茫、绝望而痛苦的心 境。
〈彷徨〉的历史地位》
——严家炎《〈呐喊〉
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》和《彷徨》收入了鲁迅 一生所作的全部现实题材的白话短篇 小说,不论就其思想意义之丰厚，还 是就其艺术价值之崇高来，它们在中 国现代小说史上都占有特殊重要地位， 是中国现代小说的奠基之作和经典之 作。
投身革命文学论争 接触马克思主义思想
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》写于1918年至1922年，大约相当于五四高 潮时期。《彷徨》写于1924年至1926年，是五四落
潮时期，时代背景与个人心境的变迁，决定了不同
的创作面貌。
“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅
手中成熟，这在历史上是一种并不多见的现象。”
此时期鲁迅创作大量的杂文，完成《故事新编》。 1936年10月19日在上海因肺病逝世。
一、鲁迅的思想和创作道路
鲁迅曾在此画旁题 曰：“曹白刻。一 九三五年夏天，全 国木刻展览会在上 海开会，作品先由 市党部审查，‘老 爷’就指着这张木 刻说：‘这不行’ 剔去了。”
一、鲁迅的思想和创作道路
经历要点：
《彷徨》转向鲁迅自己的内心，解剖内心 无法解脱的失败的痛楚。
一、鲁迅的思想和创作道路
上海十年（1927年底－1936）
1927年10月鲁迅携许广平到了上海，度过了生命的 最后十年。1928年春，鲁迅与创造社、太阳社展开 了一场关于革命文学的论辩。
1930年3月参加中国左翼作家联盟；成为“左联”实 际的领导人，学习马克思列宁主义，投入到对国民 党统治及其文化专制的斗争，在思想上和创作上明 显受到左倾意识形态的影响。
出身于一个没落的士 大夫家庭，少时正值 “家道中落”，亲历 “从小康人家而坠入 困顿” 。
一、鲁迅的思想和创作道路
南京求学时期（1898—1902）
1898年，带着“走异路，逃异 地”的决绝，远赴南京求学， 初进江南水师学堂，后进江南 陆师学堂的矿务学堂，期间开 始接触到维新变法思想和近代 科学文化知识 。
集子中的小说以 “表现的深切和格式的特别”， 成为五四文坛的重大收获，奠定了鲁迅的文学地 位。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《彷徨》的封面设计是有 “中国现代书籍装帧史上第 一人”之称陶元庆。橙红底 色中挂着一轮颤巍巍的黑色 太阳，下面是用几何图形拼 合成的三个人物，似坐又似 行，一副彷徨无主之态，他 们身下的椅背却是曲线，则 与直线为主的构图极不调和。 鲁迅曾说，这一“书面实在 非常有力，看了使人感动。”
绍兴
祖父科场贿案 父亲病重病亡 看透世态 想投
异路
南京
求新知 开眼界 “物竞天择” 接触进化论
仙台
攻医学 欲救民 领悟要著 弃医从文
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
东京
创办《新生》 出版《域外小说集》 悲哀寂寞
深刻反省
绍兴杭州 入苦闷
辛亥革命爆发 积极参加宣传活动
由失望转
北京 喊
抄古碑 闷沉默 思索追寻 看到希望 作文呐
上海 直面革命的残酷现实 接受阶级论
一、鲁迅的思想和创作道路
日本留学时期（1902—1909）
1902年，被选派官费留学日本，先进东京弘文学院， 1904年9月入仙台医学专门学校。
仙台学医期间，受“幻灯片事件”刺激，开始认识 到：“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体
格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和 看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著， 是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当 然要推文艺。”
《伤 逝》
关键问题：
1、了解鲁迅的生平经历概况及思想发展 情况；
2、理解鲁迅小说创作成就。 3、理解《伤逝》悲剧原因及小说人物形
象；
一、鲁迅的思想和创作道路
鲁迅,1981-1936，浙 江绍兴人，原名周樟 寿，字豫才，周树人 是南京求学时的学名， 1918年发表《狂人日 记》时署名鲁迅 。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
1926年北新书局 版《呐喊》。封面 由鲁迅亲自设计， 暗红底色上镶嵌黑 框，刻印隶书“呐 喊《鲁迅》”字样， 素朴中透出简劲。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》收1918-1922年所写小说14篇。写于五四 高潮时期的《呐喊》，意在 “揭出病苦，引起疗 救的注意”， 以文学来启蒙；“呐喊”之名，是 1922年12月编定小说集时所定：“有时候仍不免 呐喊几声，聊以慰籍那在寂寞里奔驰的猛士，使 他不惮于前驱。”
1909年从日本回国 到杭州所摄
一、鲁迅的思想和创作道路
呐喊与彷徨时期（1918—1927）
1918年5月，发表中国现代文学史上第 一篇现代白话小说《狂人日记》，同时 参与《新青年》杂志的工作。此时期创 作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》， 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》 和五本杂文集。
1926年8月因支持女师大风潮，被北洋 政府通缉，赴厦门大学任教，1927年1 月，到广州中山大学任教务主任，1927 年10月携许广平离开广州去上海。
1905－1907曾参加光复会反清革命活动，此期发表 《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。1909年 与周作人合译《域外小说集》，介绍外国文学。
鲁迅与仙台医专同学的合影
一、鲁迅的思想和创作道路
回国初期（1909－1918）
先后在杭州、绍兴执教。1911年辛亥 革命爆发，他在故乡绍兴积极参加宣 传活动，并根据生活实感创作了以辛 亥革命为背景的短篇文言小说《怀 旧》。辛亥革命后，曾任南京临时政 府和北京政府教育部部员等职务。 1913年到北京，在北京大学、北京女 子师范大学等校授课。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
第二部小说集《彷徨》收入作家1924年到 1925年间创作的小说11篇，1926年8出版。
五四落潮后，新文化统一战线分化，革命 中心南移，曾是文化运动中心的北平骤然冷 落下来，鲁迅一时极为苦闷、孤独， “战斗 意气冷了不少”。他便把这一段时间的小说 创作结集命名“彷徨”。 意味着鲁迅对社会 改造、对人生道路的迷茫、绝望而痛苦的心 境。
〈彷徨〉的历史地位》
——严家炎《〈呐喊〉
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》和《彷徨》收入了鲁迅 一生所作的全部现实题材的白话短篇 小说,不论就其思想意义之丰厚，还 是就其艺术价值之崇高来，它们在中 国现代小说史上都占有特殊重要地位， 是中国现代小说的奠基之作和经典之 作。
投身革命文学论争 接触马克思主义思想
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《呐喊》写于1918年至1922年，大约相当于五四高 潮时期。《彷徨》写于1924年至1926年，是五四落
潮时期，时代背景与个人心境的变迁，决定了不同
的创作面貌。
“中国现代小说在鲁迅手中开始，又在鲁迅
手中成熟，这在历史上是一种并不多见的现象。”
此时期鲁迅创作大量的杂文，完成《故事新编》。 1936年10月19日在上海因肺病逝世。
一、鲁迅的思想和创作道路
鲁迅曾在此画旁题 曰：“曹白刻。一 九三五年夏天，全 国木刻展览会在上 海开会，作品先由 市党部审查，‘老 爷’就指着这张木 刻说：‘这不行’ 剔去了。”
一、鲁迅的思想和创作道路
经历要点：
《彷徨》转向鲁迅自己的内心，解剖内心 无法解脱的失败的痛楚。
一、鲁迅的思想和创作道路
上海十年（1927年底－1936）
1927年10月鲁迅携许广平到了上海，度过了生命的 最后十年。1928年春，鲁迅与创造社、太阳社展开 了一场关于革命文学的论辩。
1930年3月参加中国左翼作家联盟；成为“左联”实 际的领导人，学习马克思列宁主义，投入到对国民 党统治及其文化专制的斗争，在思想上和创作上明 显受到左倾意识形态的影响。
出身于一个没落的士 大夫家庭，少时正值 “家道中落”，亲历 “从小康人家而坠入 困顿” 。
一、鲁迅的思想和创作道路
南京求学时期（1898—1902）
1898年，带着“走异路，逃异 地”的决绝，远赴南京求学， 初进江南水师学堂，后进江南 陆师学堂的矿务学堂，期间开 始接触到维新变法思想和近代 科学文化知识 。
集子中的小说以 “表现的深切和格式的特别”， 成为五四文坛的重大收获，奠定了鲁迅的文学地 位。
二、《呐喊》与《彷徨》： 20世纪中国小说的开山与高峰
《彷徨》的封面设计是有 “中国现代书籍装帧史上第 一人”之称陶元庆。橙红底 色中挂着一轮颤巍巍的黑色 太阳，下面是用几何图形拼 合成的三个人物，似坐又似 行，一副彷徨无主之态，他 们身下的椅背却是曲线，则 与直线为主的构图极不调和。 鲁迅曾说，这一“书面实在 非常有力，看了使人感动。”
绍兴
祖父科场贿案 父亲病重病亡 看透世态 想投
异路
南京
求新知 开眼界 “物竞天择” 接触进化论
仙台
攻医学 欲救民 领悟要著 弃医从文
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
东京
创办《新生》 出版《域外小说集》 悲哀寂寞
深刻反省
绍兴杭州 入苦闷
辛亥革命爆发 积极参加宣传活动
由失望转
北京 喊
抄古碑 闷沉默 思索追寻 看到希望 作文呐
上海 直面革命的残酷现实 接受阶级论
一、鲁迅的思想和创作道路
日本留学时期（1902—1909）
1902年，被选派官费留学日本，先进东京弘文学院， 1904年9月入仙台医学专门学校。
仙台学医期间，受“幻灯片事件”刺激，开始认识 到：“觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体
格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和 看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著， 是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当 然要推文艺。”