闻一多《一句话》教案
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一句话
闻一多
一、学习要点:
1、了解闻一多的诗作情况。
2、把握本诗反映的社会现实及表现出诗人怎样的思
想。
3、把握诗中隐喻、反复、排比手法和闻一多关于新诗
的主张及本诗的特点。
二、出处与作者
1、本文选自《死水》
2、闻一多(1899-1946),原名家骅,又名亦多。湖北
浠水人。著名诗人、学者和民主战士。1913年考入
北京清华大学校,“五四”运动曾对他有所触动和
影响。1922年赴美留学,研习美术和文学,颇受西
方唯美主义文艺思潮的影响;同时,目睹美国种族
歧视和民族压迫的现实,激起强烈的反帝爱国热
情。1923年出版了诗集《红烛》。1925年回国后,
历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清
华大学等学校教授。1928年与徐志摩等人创办《新
月》杂志。同年出版的诗集《死水》,在思想深度
和艺术表现技巧方面都较前更前进一步。他的诗继
承了中外诗歌的优良传统,精练、严谨、富有创造
性,具有独特的艺术风格。
抗日战争时期,在昆明西南联合大学中文系任教。
1943年后,在中国共产党的教育影响下,积极参加
反对独裁、争取民主的斗争。1946年7月15日,
被国民党特务暗害于昆明,终年四十七岁。有《闻
一多全集》。
三、题解与背景
1、一句话,指“咱们的中国”,即民众的中国,人民
的中国,人民当家作主人的中国。诗人通过这一句
话表达了对理想中国的切盼和歌颂,表现了深厚的
爱国主义情感。
2、背景:《一句话》写于1925年留美回国之后,在留
学期间,他对帝国主义的种族歧视和民族压迫有切
身的感受,激起他强烈的爱国激情。他怀着对祖国
的无限思念和挚爱回国,但他看到的却是封建军阀
统治下的黑暗现实和民不聊生的景象。他对祖国和
人民的爱之甚。求之切转化为对现状的强烈不满和
批判,转化为痛苦、失望和焦急的情绪但作者对民
族的复兴和祖国的重新崛起一直是充满期待和自
信的,他渴望现实的变革和祖国的富强,并相信,
这一理想会实现。
表现在创作上,回国后,爱国主义与现实主义更紧这首诗选自闻一多的哪一本诗集?诗歌主要抒发了诗人怎样的思想感情?
1928年,闻一多与徐志摩等人创办什么刊物?
表现了什么思想感情?
密结合,爱国的激情与现实的反思不可分割,他更
自觉地以关切的目光注视着在苦难中挣扎后的下
层人民,并对他们的不幸寄予深切的同情。本诗即
是这种情感的反映
四、课文分析
全诗以“一句话”——“咱们的中国①”术构思的中心
主题显现的焦点。
全诗共分两节,每节结句“爆一声,咱们的中国”
第一节:在内容上抓住了火山的长期沉默与“一句话”
的突然爆发这一对比,写出了“咱们的中国”在时间上的突发性。这节可分三层:
第1层(1、2句)突出了“一句话”在现实中被压制的原因和巨大的威力。
有一句话>这句话即后文的“咱们的中国”
说出就是祸②>因为社会黑暗,宣扬“咱们的中国”就是宣扬革命,必然受到封建军阀的残暴镇压,招致杀身之祸,可见当时黑暗现实的专制残酷。
点得着火③>因为社会的黑暗,人民群众的不满和反抗日益高涨,如同遍地堆放干柴,所以一句话真理的话就会是染起熊熊烈火,这里“一句话”被兴喻想象为火种,而“着火”的材料则暗示民众的不满和反抗情绪。
→群众不满预示革命风暴到来
——运用排比的手法,通过“祸”和“火”这一精辟的艺术概括,极其凝练,确切地点明了当时社会环境的黑暗专制,残酷和群众普遍不满的情绪,预示着革命风暴必将来临。渗透着对黑暗独立的批判意识,表明了诗人鲜明的倾向性。
第二层(3、4句)用火山五千年的沉默隐喻民众没有作主和说话的权利。
五千年:指中国的历史,与当时的黑暗相联系,暗示它们之间的连续性和同一性。
没有说破:人民大众始终没有当家作主说话的权利,由此把批判的锋艺推向历史的纵深。
火山:象征蕴藏无限力量的民众,对民众力量充满信心。
沉默:由于被封建军阀残暴镇压,这只是暂时的现象。
第3层:交代了一句话的内容极其突发性、震撼力。
青天霹雳:象征声感震地的民众革命,——呼应能点得着火的描写。(赞颂式的描绘)
咱们的中国:解开了开头的悬念
指“民众的中国”,“人民的中国”即人民
当家作主的中国
表现出对理想中国的执着追求和无所谓惧的勇气——总之,这节诗反映了封建军阀统治下的中国,社会黑暗,专制残酷,民不聊生,极端不满,革命高潮即将来临。①有一句话指的是哪
一句话?
②为什么说这句话
“说出就是祸?”
③为什么说这句话
“能点得着火”:
“火山”和“霹雳”
象征着什么?“咱
们的中国”指的是
什么样的中国?
诗歌反映了当时怎样的社会现实?
①“霹雳”象征什么?
②咱们的中国指什么样的中国
③这节诗反映当时中国怎样的社会现实?
这节诗表现了诗人对黑暗现实的揭露和批判;对理想中国的追求与赞颂;对民众力量充满信心,充满深厚的爱国主义思想。
第二节:表现了“咱们的中国”在等待中的现实性和必然性。
分三层
第1层(1、2句)写“你不信”的事实或可能。
你不信铁树开花〉隐喻不相信民众会当家作主的态度。
第2层(3、4、5句)写我对“不相信”的要求。
有一句话:几近口语
不要发抖伸舌头顿脚}嘲笑了对理想中国的不相信态度,在民众力量面前害怕,惊讶和反对的态度。对新中国的诞生,诗人通过预言和警告,表达了自己一心向往和衷心拥护的心情。
表达了他对民众自己解放自己,自己支配自己命运,潜在力量的坚定信念。
等到青天一声霹雳,咱们的中国〉以赞颂式的描绘,写出了新中国诞生的声感,影响和世界意义。“等到”强调作者对它的期待和信念,后三句与第一节后三句重叠,将“突发”换成“等到”这是反复的修辞手法,它一方面强化了全诗的主题,即“咱们的中国”呐喊的声感和意义,另一方面突出了全篇高昂自信的激情和格调。
两次重复的不同在于:第一次(突然)表现的作者是对它突发性的认识;第二次(等到)则强调了作者对它的期待和信念。
主题:本诗抒发了诗人对理想中国的切盼和歌颂,表现出深厚、强烈的爱国主义思想。
五、艺术特征:
1、写实手法与隐喻手法的结合。
①写实:指语句大多平易朴实,但又凝练、贴切,
富于表现力。如“这话我今天怎么说?”“那
么有一句话你听着”几近口语。“不要发抖—
—顿脚”又对惊慌失措、害怕反对的情状作了
生动形象的描绘。
②大量隐喻:
火山——隐喻民众
青天里一声霹雳——隐喻民众的反抗精神和
呐喊
铁树开花——隐喻不相信民众会当家作主
有一句话能点得着火——隐喻“一句话”被想
象、兴喻为火种;“着火”的材料暗示着民众
的不满和反抗情绪。
好处:写实与隐喻两种手法并用结合,一方面问:诗中的“你”代表着怎样的思想态度?答:诗中的“你”表现出对理想中国的不相信态度和对民众革命的惧怕态度,反映了怀疑派和反对派的心理。
诗歌主义抒发了诗人怎样的思想感情?
本诗在形式上反映了