5、人教版五年级下册第五课古诗词三首PPT课件

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五年级下册语文课件-古诗词三首 人教部编版(共34张PPT)(优质版)

五年级下册语文课件-古诗词三首 人教部编版(共34张PPT)(优质版)
古诗词三首
牧童
诗人简介
吕岩,字洞宾,唐 代京兆人,号纯阳真人。 曾两为县令。值黄巢起 义,携家入终南山学道, 不知所终。是传说中的 “八仙之一”,世称吕 祖或纯阳真人。
诗歌朗诵
牧童
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。
指名诵读,读出诗歌的节奏。
草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后, 不脱/蓑衣/卧月明。
舟过安仁
诗人简介
杨万里(公元11271206年),字廷秀,自号诚 斋野客,吉水南溪(今吉水 县黄桥乡洴塘村)人。他 是南宋杰出的诗人,与陆 游、范成大、尤袤齐名, 被后人推为“中兴四大 家”。
诗歌朗诵
舟过安仁
宋·杨万里
一叶渔船两小童, 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。
诗歌朗诵
字词理解
弄: 逗弄。
蓑衣:棕或草编织的外衣,
用来遮风挡雨。
诗句理解
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声
句意:广阔的原野上,铺满了青青的 野草。晚风中隐约传来三四牧童声 悠扬的笛声.
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
句意:牧童回来吃饱了饭,已是黄昏 之后了,他连蓑衣都没脱,就躺在 月夜的露天里休息了。
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。
地描绘出人物的神情意态。“大儿”锄豆,俨然一位懂事的大哥哥;“中儿”织鸡笼,
正认真地学哥哥做事。
后退
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(4)最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
(“卧”字确实使用最妙, 它把 小儿躺在溪边剥莲蓬吃的天真、活 泼、顽皮的劲儿,和盘托出,跃然 纸上, 从而使人物形象鲜明,意境 耐人寻味。)
最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。
深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其

人教版五年级下册第5课古诗词三首ppt课件

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34
清平乐·村居
[宋]辛弃疾
茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
35
牧童
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。
舟过安仁
一叶渔船两小童, 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。
晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。
9
诗歌理解
归来饱饭黄昏后,
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。
不脱蓑衣卧月明。
他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空 中的明月。
10
诗歌理解
诗句中描写了牧童归来后的场景, 你看到了一个怎样的牧童?从哪看出 来的?
可爱、调皮、疲倦。
一个“弄”,一个“卧”。
11
诗歌小结
第五课 古诗词三首
1
字音认读
篙 (gāo) (竹篙) 棹 (zhào) (棹竿) 媪 (ǎo) (翁媪) 剥
(bāo) (剥开)
2
牧蓑遮 醉媚锄剥
3
4
作者简介
吕岩,字洞宾, 唐代京兆人。咸通举 进士,曾两为县令。 值黄巢起义,携家入 终南山学道,不知所 终。是传说中的逍遥 大仙。
5
课文朗读
牧童
草铺横野六七里,
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明。
6
诵读,读出诗歌的节奏
草铺/横野/六七里, 笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后, 不脱/蓑衣/卧月明。
7
听读古诗,感受古诗意境美。
8
诗歌理解
草铺横野六七里,
青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七 里都是草地。

新课标人教版小学五年级语文下册:05古诗词三首PPT、优质教学课件

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辛弃疾(1140—1207) 南宋大词 人。字幼安,号稼轩,历城(今山东 省济南市)人。出生于金人占领区。 辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。 其词题材广泛,内容丰富,而以爱国 词和田园词最为突出。其爱国词多抒 发报国的壮志,揭露投降派的可耻行 径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境 深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其 描绘田园风光的词,咏赞祖国河山, 也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己 的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵, 风格清俊淡泊。
(2).从图上看,他正在做什么? 3. 学诗句。 (1)指名读《静夜思》。 (2)这首诗有几句?现在我们依次来学。 第一句
a.指名读。 b.这句诗,英英是怎样理解的?请默读英英第二次说的话再回答。 c.为什么英英知道这是秋天的夜晚呢?为什么这一句里的“疑是”, 英英 把它解释成“好像”呢?
第二句 a.指名读。 b.“举头”是什么意思?为什么要“举头”? c.想象一下,诗人抬头望明月时有些什么感受? (3).指名读英英对全诗的解释。 (4).齐读这首诗。
牧蓑遮 醉媚锄剥
所见
清·袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 突然闭口立。
吕岩,字洞宾, 唐代京兆人。咸通举 进士,曾两为县令。 值黄巢起义,携家入 终南山学道,不知所 终。是传说中的逍遥 大仙。
牧童
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明。
弄:逗弄。
1. 听录音欣赏。 2. 揭示板书,引导背诵。 3. 指名背诵,师生评议。 4. 同桌交互背。 四.写字指导。 五.作业
1. 抄写字词。 2. 比一比,再组词。
古( ) 自( ) 代( )
故( ) 首( ) 袋( )
3. 写出带有下面偏旁的字。
心(

人教版五年级语文下册《古诗词三首》课件PPT

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一个牧童,刚刚吃完饱饭,就连身穿的那件蓑衣也没脱, 一边吹奏着笛子,一边看着这美丽的夜景,那声声悠扬悦 耳的笛子声传遍了整个草原,给原本只有自然气息的“夜 曲”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着,原本明亮皎 洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光,“精灵”们继续演 奏着,但现在的速度比之前的更为幽雅了,而那位牧童, 拿着他那支笛子,躺在草地精上品PP安T 然入睡了……
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小结 《清平乐·村居》这首词刻画了一幅 清新奇妙的乡村农家素描图,表现了农家 恬静舒适的生活和怡然自乐的生活画面, 表达了词人轻松闲适的心情和对田园生活 的欣赏。
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作 业(二选一)
1、把这首词改编成一篇优美的记叙文 2、用心观察乡村生活,写一首小诗
《村居》
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《宿新市徐公店》
• 篱落疏疏一径深, • 树头花落未成荫。 • 儿童急走追黄蝶, • 飞入菜花无处寻。
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《舟过安仁》 作品欣赏
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我能把《舟过安仁》这 首诗改写成一个小故事, 让诗中的人物更加生活 化,离我们更近。
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• 人教版 五年级 语文 下册 第二组
5.古诗词三首
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词和词牌
• 词,又称为“诗余”、“长短句”。它 兴起于南朝,成形于晚唐,盛行于宋代; 最早是一种配乐歌唱的诗,所以每首词 都必须按一定的歌谱填写,这歌谱叫词 牌。
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yán
茅檐低小,

溪上青青草。
mèi

醉里吴音相媚好,

ǎo
白发谁家翁媪。
·
村 辛 大儿锄豆溪东,
居弃

中儿正织鸡笼,
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诗歌欣赏

人教版五年级语文下册《古诗词三首》课件PPT

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wú lài
最喜小儿无赖,
bāo péng
溪头卧剥莲蓬。
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?清平乐·村居?词中哪几 句写景,怎样的一幅图景? 词人刻画了哪些人?他们都 在干什么?从他们的行动及 特点中你读到了什么?说说 你对词中“醉〞的理解。
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清平乐 村居
茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。
写作背景
辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北安抚使,任 职期间,打击贪官,救济灾民,颇有政绩。淳 熙八年被劾职,退居江西上饶、铅山一带,隐 居长达二十年,他退居乡间,与山民野老打成 一片,过着平凡质朴、恬淡安静的生活。此时, 他一改正去壮大场面的描述和豪杰人物的刻画, 转而饱蘸色彩去描绘田园风景画和俚俗乡情图。 这首词题为“村居〞,是词人晚年遭受排斥、打 击,壮志难酬,归隐上饶地区农村时的作品。
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草场、笛声、月夜、牧童,像一幅恬淡的水 墨画,使我们的心灵感到宁静。?牧童?一诗, 不仅让我们感到了“日出而作,日落而息〞 的生活的安然与恬静,也让我们感受到了牧 童心灵的无羁无绊,自然放松。白天有牛和 牧笛为友,晚上有清风明月相伴,真如世外 桃源的生活。当然,透过诗,我们也看到作 者心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然 自乐的生活状态的一种向往。
大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。
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这真是一个__ __的村居!
这更是一个__ __的村居!
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村中环境:茅檐低小,溪上青青草 秀
上片

村中人〔老夫妇〕:醉里吴音相媚好
恬 静
大儿:锄豆 下片 中儿: 织鸡笼 〔动作〕小儿:卧剥莲蓬
表现出茅舍一家 老小幸福、和谐 的生活图景
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五年级下册5《古诗词三首》完整版PPT课件

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回忆
趣童 事年
……
CHENLI
1
有人说,童年是一支支动听的歌, 是一幅幅美丽的画,而我要说童年是一首 首美妙的诗,只要用心去读,就能读出歌, 读出画,读出许多美好的事。今天,咱们 就一起来试试吧。
CHENLI
Hale Waihona Puke 2靠近经典,走进古诗,让我们——
CHENLI
3
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 《村居》高鼎
CHENLI
29
茅檐低小,溪上青青草。
茅檐:茅草盖的 屋子。
译义:一所低小的茅屋,紧靠着一条流水潺潺、清澈见底的小溪, 溪边长满了碧绿的青草。
赏析: “茅檐”交代了地点,“溪上青青草”交代了时间在暮春初夏。
短短两句把农村景色的清新美丽给表现出来:一座又低又小的茅屋,屋子 附近一条清澈的小溪,溪边的草儿一片青青之色。
CHENLI
15
舟 过 宋安 仁 杨
万 里
CHENLI
16
杨万里 字廷秀,号诚斋。他是南宋杰出的诗 人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为 “中 兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋,相传 有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一 百三十三卷,名《诚斋集》。
CHENLI
17
一叶渔船CHE两NLI 小童,
18
收篙停棹CHE坐NLI 船中。
19
怪生无雨CHE都NLI 张伞,
20
不是遮头CHE是NLI 使风。
21
词句解析
“一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。” 一叶小渔船上,有两个小孩子,他们
收起了竹篙,停下了船桨。
“怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。” 哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢, 原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让 船前进啊!

新课标人教版小学五年级语文下册:05古诗词三首PPT、优质教学课件

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草场、笛声、月夜、牧童,像一幅 恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗,不仅让我们感到了“日 出而作,日落而息”的生活的安然与恬 静,也让我们感受到了牧童心灵的无羁 无绊,自然放松。白天有牛和牧笛为友, 晚上有清风明月相伴,真如世外桃源的 生活。当然,透过诗,我们也看到作者 心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安 然自乐的生活状态的一种向往。
4.四人一组讨论说。 5.指名说。 当堂达标练习:
1、听写词语:
北京 飞奔
成功 狂欢
广场 跳跃
人山人海 四面八方
2、说说看了奥运会的感受。 板书设计:
2
2008,北京!
欢呼着
跳跃着 满把鲜 花
映亮 抛向空映中亮举着 旗帜
飞奔 舞长龙
敲锣鼓 礼花 教后小结:
复标: 1.能正确、流利地朗读课文,
里指顽皮、淘气。
(1)茅檐低小,溪上青青草。
看图,你感到了什么?
(简朴的乡间生活,但很美。特 别是青青草让人想起了春天踏青的美 好感受。)
(2)醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
轻声读这句,感受到了什么? (一对头发花白的老夫妇满脸通红, 大概刚喝了酒,他们亲热相待,用乡音 聊天说话。) 仅仅是酒让他们醉了吗?如此温馨、 幸福、美好的生活,怎么不令人醉呢?
辛弃疾(1140—1207) 南宋大词 人。字幼安,号稼轩,历城(今山东 省济南市)人。出生于金人占领区。 辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。 其词题材广泛,内容丰富,而以爱国 词和田园词最为突出。其爱国词多抒 发报国的壮志,揭露投降派的可耻行 径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境 深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其 描绘田园风光的词,咏赞祖国河山, 也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己 的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵, 风格清俊淡泊。

五年级下册5古诗词三首ppt

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轻声读这句,感受到了什么?
(一对头发花白的老夫妇满脸通红,大 概刚喝了酒,,用乡音聊天说话。)
仅仅是酒让他们醉了吗?如此温馨、幸 福、美好的生活,怎么不令人醉呢?
醉里吴音相,媚好白 发谁家 翁? 媪
听见茅屋有人带着醉意操着柔媚的南方言口音在互 相说话取笑,是谁呢?原来是一对白发夫妻。
第41页/共58页
第54页/共58页
诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景 物,描绘出一家五口各具情态的形象,借此 表现人情之美和生活之趣。朗读时,读出轻 快的语气,体现了作者对田园安宁、平静生 活的羡慕与向往。
第55页/共58页
请将《清平乐 ·村居》改写成一篇短文,再将它读 给同学听一听!
我来试一试!
第56页/共58页
收篙停棹坐船中。
他们收起了竹篙,停下了船桨,坐在船中。 第27页/共58页
怪生无雨都张伞,
怪不得没下雨他们也张开了伞呢, 第28页/共58页
不是遮头是使风。
原来不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进啊。 第29页/共58页
哪两句刻画了小童的童真和稚气? 哪两句告诉我们两小童张伞原因的句 子? 哪两句解开了诗人的疑惑? 诗人感到奇怪的原因是?
第21页/共58页
杨万里 字廷秀,号诚斋, 南宋杰出的诗人,与陆游、范成 大、尤袤齐名,被后人推为 “南宋四大家” 之一。 杨万里 一生写作极为勤奋,相传有诗二 万余首,现存诗四千二百余首, 诗文全集一百三十三卷,名《诚 斋集》。
第22页/共58页
解释字词 安仁: 篙: 棹: 怪生: 遮: 使: 使风:
第52页/共58页
清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

人教版五年级语文下册《古诗词三首》课件.ppt

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我仿佛看到了………………
怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。
我感受到了………………
主题思想
• 《舟过安仁》是直接把目光聚焦到儿童身 上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里 对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童 子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然, 从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了 诗人对孩子的喜爱和赞赏,突出了作者对 童年的怀念。
舟过安仁
【宋】杨万里
一叶渔船两小童, 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。
杨万里(公元1127-1206年),字廷秀,号诚斋,吉 州吉水(今属江西)人。诗以善写田园著称,南宋 四大家之一。绍兴二十四年(1154)进士,做过 官也被免过职,一生创作了大量的古诗。他自名 书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”。代表作有 《诚斋集》、《宿新市徐公店》、《舟过安仁》
字音、字形
• 形近字 渔 (y ú) —— 鱼( y ú) 篙(gāo) ——搞(gǎo) 棹(zhào)——掉(diào) 遮(zhē) ——蔗(zhè)
• 多音字 ①dōu 都是,都好
都 ②dū 都市,首都
字、词意
• 舟:船 • 安仁:县名 • 篙:撑船用的竹竿或木杆 • 棹:船桨 • 怪生:怪不得 • 张伞:张开了伞 • 使风:诗中指两个小孩用伞当帆,让风来
在一个月光皎洁的夜晚,草原上,碧草茫茫,远处, 几棵树挺立在草原上,像一个个守护草原的卫士。这时, 一阵风萧萧地吹过,原本毫无生气的草原舞动了起来,不 时发出“刷刷”的响声,就像一个个绿色跳跃的精灵正给 这舒缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”
远处,有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是
一个牧童,刚刚吃完饱饭,就连身穿的那件蓑衣也没脱, 一边吹奏着笛子,一边看着这美丽的夜景,那声声悠扬悦 耳的笛子声传遍了整个草原,给原本只有自然气息的“夜 曲”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着,原本明亮皎 洁的月亮现在只剩下一点微弱的暗光,“精灵”们继续演 奏着,但现在的速度比之前的更为幽雅了,而那位牧童, 拿着他那支笛子,躺在草地上安然入睡了……

五年级下册语文课件-古诗词三首 人教部编版(共34张PPT)[优秀课件资料]

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醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。
醉:带着酒意。 相媚好:表示两人很亲热的意 思。 翁媪:老年男子和老年妇女,
这里指一对老年夫妻。
译义:带着酒意操着吴语两人谈得很亲热,是哪一家的白发夫 妻二老。
赏析: 先闻其声,再见其人。茅屋前一对老夫妇,他们大概是喝了一些酒,脸上红
扑扑的,一副微醉的样子,正操着乡音在高兴地聊天。白发翁媪,不知谁家?这里
诗句中描写了牧童归来后的场景,你 看到了一个怎样的牧童?从哪看出来的?
• 可爱、调皮、疲倦。
• 一个“弄”,一个“卧”。
请你再次诵读全诗,发挥想象, 在脑海中把诗歌的语言变成一幅画面, 然后用自己的语言描述出来。
(茫茫原野,一眼望去,尽是长 势茂盛的青草,晚风中,牧童吹奏的 笛声悠扬悦耳。黄昏时分,吃完晚饭, 连蓑衣也不脱,就悠闲自在地躺在月 光下欣赏月夜的美景。)
• “怪生无雨都张伞,不是遮头是使 风。”理解诗句意思,从中你感受到 了什么?
“张、使风”表现出两个孩 子的淘气、可爱和天真。
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到 的情景。这首诗浅白如话,充满情趣,展 示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的 行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思 妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上, 有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了 船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下 雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨, 而是想利用伞使风让船前进啊!
杨万里(公元11271206年),字廷秀,自号诚 斋野客,吉水南溪(今吉水 县黄桥乡洴塘村)人。他 是南宋杰出的诗人,与陆 游、范成大、尤袤齐名, 被后人推为“中兴四大 家”。
舟过安仁
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清平乐·村居
辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。 醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。 最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
清平乐: 词牌名,“乐”读yuè。 茅檐: 茅屋的屋檐。 吴音: 吴地的方言。泛指南方的方言。
相媚好: 这里指相互逗趣、取乐。 翁媪: 老翁、老妇。 亡赖: 同“无赖”,“亡”读wú,这
辛弃疾(1140—1207) 南宋大词 人。字幼安,号稼轩,历城(今山东 省济南市)人。出生于金人占领区。 辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。 其词题材广泛,内容丰富,而以爱国 词和田园词最为突出。其爱国词多抒 发报国的壮志,揭露投降派的可耻行 径,表达自己壮志难酬的悲愤,意境 深远,气势宏伟,风格豪放悲壮。其 描绘田园风光的词,咏赞祖国河山, 也借啸傲山水、流连诗酒来排遣自己 的精神苦闷,情景如画,笔调轻灵, 风格清俊淡泊。
蓑衣:棕或草编织的外衣,
用来遮风挡雨。
草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
诗句给我们以视觉和听觉上的感受,放眼望去, 原野上草色葱茏;侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一个 “铺”字,把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的 感觉,表现出来了;一个“弄”字,更显出了一种情 趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉 戏的意味,传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出 场铺垫了一个场景,笛声的悠扬悦耳,使我们想象到 晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童, 先闻其声,给人无限美好的想象空间。当然,这里的 “六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了 突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。
1.想一想,这对白发翁媪生活在这样的环 境里,又有勤劳可爱的儿子,心情怎么样?
(要求找出词中的“醉”字进行品味。) 2.作者偶尔看到了白发翁媪的生活环境, 心里又想些什么呢? (继续品味“醉”字。) 3.那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到 此情此景,也陶醉在这样的画面之中。你呢? 4.配乐朗读或背诵。

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(3) 让学生口头组词。 3. 练习。 1 按用音序查字法(三步)查“神”字。 2 按要求填表格。 4. 反馈。 1 检查学生查字典情况、填表情况。 2 指出存在的问题,巩固音序查字法。 二.
教学第二题
1. 审题。 2. 指导 (1) 指名读。 a. 谁能用上“同意”说一句话? b. 句子中的“同意”还可以换个词说,意思不变。 (2) 出示卡片“答应”。
作者是怎样写出孩子们的可爱的 呢?从读中感受到了什么呢?
(大儿子在河东豆地锄草,二儿 子在编织鸡笼,最喜欢的是顽皮的小 儿子,在河边伏着剥莲蓬、取莲子。 多幸福的乡村生活啊,那对白发夫妻 陶醉了。)
屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上 长满了茵茵绿草。一阵吴音,絮絮叨叨, 还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁 家,一对白发苍苍,公公,姥姥。 大 儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。二儿 子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子, 躺在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮 佬。
4. 反馈。 1检查朗读。 2指名背诵。 第四课时 教学第七题 一. 审题 二.指导
1.指导学生观察五幅图,弄清图意。 2.讨论每幅图表示什么意思。 3.指名说说自己知道的标志的意思。鼓励各抒己见。 4.说说你是在什么地方看到这些标志的? 5.讨论并交流:你平时还见过哪些标志,表示什么意思? 三.练习 出示标志,让学生上台说出这些标志告诉我们什么意思。 四.
1.审题。 2.指导。 1学生自由读成语。 2教师范读。
(3) 理解成语的意思。 3. 练习。 1学生自由练读。 2同位练习背诵。 4. 反馈。 1集体背诵。 2指名背诵。 第三课时
一. 教学第六题 1.审题。 2.指导。 1学生自由读。 2指名试读。 3教师范读。 4教师解释这句话的含义。 5教师启发学生:这话告诉我们什么道理? 6学生反复练读。 7学生自由背诵。 8同位背诵。 3. 练习。 1学生自由读背三句话。 2齐背三句话。
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“清平乐”——是词牌 名,清平乐本来是一种音乐 歌曲,后来才用做词牌。照 这个词牌写出来的词,每首 46个字,分为上下两片, 上片有4个韵脚,下片有3 个韵脚字。“村居”—— 是 这首词的题目,意思是“农 村人家”。
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辛弃疾(1140—1207)
南宋大词人。字幼安,号
稼轩,历城(今山东省济
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古代的文学作品,主要有诗、词、 曲。在文学史上有“唐诗、宋词、元曲” 的说法。词,有好多种类型。一种类型, 就有一个名字。如:“水调歌头”“西 江月”“清平乐”……
今天,我们来学习一首明代著名的 词人辛弃疾的词——《清平乐·村居》。
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清平乐
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词,又称为“诗余”、 “长短句”。它兴起于南 朝,成形于晚唐,盛行于 宋代;最早是一种配乐歌 唱的诗,所以每首词都必 词和词牌 须按一定的歌谱填写,这 歌谱叫词牌。
他们收起了竹篙,停20下21 了船桨。
怪生无雨都张伞,
怪不得没下雨他们也2021 张开了伞呢,
不是遮头是使风。
原来不是为了遮雨,而是202想1 利用伞使风让船前进。
舟过 安仁
[宋]杨万里
一叶渔船两小童, 收篙停 棹坐船中。 怪生无雨都张伞, 不是遮头是使风。
此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见 到的情景,表达了作者对儿童的喜欢之 情。
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所见
清·袁枚 牧童骑黄牛, 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉, 忽然闭口立。
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草铺横野六七里,
放眼望去,原野上2草021 色葱茏; 写景
笛弄晚风三四声。
晚风中,牧童吹奏的20笛21 声悠扬悦耳。 写景
归来饱饭黄昏后,
回来吃饱了饭,已经2021 黄昏之后了,
不脱蓑衣卧月明。
连蓑衣也不脱,就悠闲202地1 躺在月光下休息了。
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闲居初夏午睡起 [宋]杨万里
梅子留酸软齿牙, 芭蕉分绿与窗纱; 日长睡起无情思, 闲看儿童捉柳花。
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童心与诚斋体 南宋著名诗人杨万里在中国诗史上要算是一位 极具独创性的诗人了。他的诗被称为 “诚斋体”, 这 一称谓本身就表明了其独创性。诚斋体在诗史上的 重要意义,借助文学批评家严羽的话来说,就是: “天地间自欠此体不得。”
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诚斋体的伟大,在于充溢其间的童心、童趣。 还没有哪一位古代诗人像杨万里那样,写出过那么 多的生气勃勃的儿童形象,保存了那么多率真活泼 的生活气息。与这一本质特征相联系,诚斋诗融入 或借鉴了少儿的心理和思维特点,在诚斋体中,人 们还可以看到人类对大自然永不泯灭的童稚心态与 对人生哲理之追求的高妙的艺术组合。这也正是诚 斋体最高的艺术境界。
牧童
[唐]吕岩
草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后,
不脱蓑衣卧月明。
Hale Waihona Puke 2021明诗意:自由读诗,小组讨论交流: 说说诗中描写了一个怎样的牧童?
这是一个(无天忧真无烂虑漫)的牧童。
(你能用一个词来概括吗?)
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悟诗情: 自由读读,说说你从牧童
这悠闲自在、无忧无虑的童 年生活中,你体会到了什么?
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lè 快乐
bō 剥削


yuè 清平乐
bāo 剥开
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gāo zhào
ǎo mù suō
竹篙 棹竿 翁媪 牧童 蓑衣
zhē
zuì mèi chú bāo
遮挡 陶醉 明媚 锄头 剥开
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吕岩 字洞宾,唐代人。 他出生于世代官宦之家,吕洞 宾自幼熟读经史,曾当过地方 官吏。后来唐代爆发了黄巢领 导的农民起义,时局动荡,吕 洞宾就带家人躲入山中修道。 最后不知去向,传说他已经得 道成了神仙。
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杨万里 字廷秀,号诚斋, 南宋杰出的诗人,与陆游、范成 大、尤袤[mào]齐名,被后人推为 “中兴四大家” 之一。 杨万里 一生写作极为勤奋,相传有诗二 万余首,现存诗四千二百余首, 诗文全集一百三十三卷,名《诚 斋集》。
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一叶渔船两小童,
一叶小船上,有两个2021 小孩子,
收篙停棹坐船中。
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作者在农村看到这样的情景, 心里又有什么感受呢?
请同学们有感情地朗读这 一部分。
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大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼。
再看看茅草屋外,老夫妻的大儿子在小溪的 东面锄豆田里的杂草,二2021儿子正在编鸡笼子,
南市)人。其描绘田园风
光的词,咏赞祖国河山,
也借啸傲山水、流连诗酒
来排遣自己的精神苦闷,
情景如画,笔调轻灵,风
格清俊淡泊。
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写作背景: 辛弃疾曾历任江西、湖南、湖北
安抚使,任职期间,打击贪官,救 济灾民,颇有政绩。淳熙八年被劾 职,退居江西上饶、铅山一带,隐 居长达二十年,他退居乡间,与山 民野老打成一片,过着平凡质朴、 恬淡安静的生活。此时,他一改过 去壮大场面的描述和豪杰人物的刻 画,转而饱蘸色彩去描绘田园风景 画和俚俗乡情图。这首词题为“村 居”,是词人晚年遭受排斥、打击, 壮志难酬,归隐上饶地区农村时的 作品。
(1)作者看到了什么?作者知道 “白发翁媪”是谁吗?从哪个词语可 以看出来?
作者看到了白发翁媪,但是作者 不知道他们是谁。从“谁家”两个字 可以看出来。
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(2)这一对“白发翁媪”在自己的茅 屋前干什么?作者知道他们在谈些什么 吗?
一对白发翁媪在自己的茅屋前亲昵地交 谈着。但是,他们是用方言——“吴音”交谈, 作者根本听不懂。作者又不忍上去询问而打 断他们交谈,只得站在远处进行观察。
说说你对这种童年生活的 感受。
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小结:
《牧童》这首诗描绘了一个充满童 真、悠闲自在、无忧无虑的牧童,让 我们体会到了童年生活的乐趣和对美 好童年生活的无尽怀念。
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风景: 野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏
优美 恬静
牧童: 弄笛 卧
表现出牧童的 天真 悠闲 自在 无拘无束
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舟过安仁
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茅檐低小,溪上青青草。
一座小茅草屋,茅草屋就2021在长满青草的溪边。
“茅檐低小,溪上青青 草。”这句描绘了哪些景物? 有何特点?
这句描绘了茅舍、小溪、青草这些农 村中司空见惯的景色,将它们组合成一幅 画面。显得格外清新优美,富有田园特色。
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醉里吴音相,媚好白 发谁家 翁? 媪
茅草屋有人操着吴地柔软的方言带着醉意叙谈家常, 打趣逗乐。 是谁呢?原来是2021一对白发夫妻;
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