马原时间空间的解说
马克思主义时空观
• (5)时空关系与人的自由。阶级社会中，在 生产力发展不足时，人类的发展是以多数 个 体的时间换取社会的自由时间为代价 的。在生产力高度发展的现代社会，社会 的发展不 再以牺牲个体自由为代价。科 学技术为人类带来的大量闲暇时间转化为 人的活动(发展) 空间，意味着不论社会还 是个体的自由度都将显著提高。
• (3)马克思始终是把时空问题放在资本主 义社会这一特定的社会历史条件下进行考 察的。他没有局限于“物质—运动—时 空—规 律”的形而上学公式，而是抓住 了资本主义生产的内在逻辑。 在对资本主义历史条件的考察的基础 上，从时空角度考察三大社会形态，形成 了社会 形态时空理论
（四）马克思社会时空观的内涵。
反对绝对时空观和先验时空观
牛 顿
“绝对空间就其本质而言，是与外界任 何事物无关而永远是相同的和不动的。” “绝对的、真正的和数学的时间自身在流逝 着，而且由于其本性而在均匀地、与任何其 他外界事物无关地流逝着。”
康德认为，时间和空间是人头脑 中固有的“先天形式”，人通过这种 “先天形式”去感知事物，才使事物 具有了时间性和空间性。
•
(3)时空关系与分工规律。物质劳动和精神劳动 的分工，从阶级关系上来看，是少数剥 削阶级 把自己在精神领域的发展建立在对大多数劳动者 剩余劳动的剥削上；从个体与族 类的关系上看， 这是族类牺牲多数个体以获得族类的加速度发展； 从时间与空间的关系 上看，这又是人类以多数 个体的全部生命活动时间耗费于生产直接物质生 活资料为代价 ，换取族类更为广阔的发展空间。
•
[7]王朝增.社会时空应是历史唯物主义的重要范畴[J].山 东师范大学学报，1997，(3) . [8]朱瑞忠，陈国跃.论可持续发展观的社会时空特性 [J].浙江学刊，1999，(3). [9]曾国平，李正风等.赛博空间的哲学探索[M].北京： 清华大学出版社，2002. [10]张明仓.走向虚拟实践：人类存在方式的重要变革 [J].东岳论丛，2003，(1). [11]张明仓.社会时空 科学技术 人的自由——从马 克思的视角看[J].自然辩证法研 究，2001，(3).
考研政治马克思主义基本原理必考知识点
考研政治马克思主义基本原理必考知识点考点1:运动与静止，时间与空间(选择题)运动观:１、物质得根本属性就是运动。
运动就是物质得存在方式与根本属性,物质就是一切运动变化与发展过程得实在基础与承担者;２、任何事物都就是绝对运动与相对静止得统一;3、运动与静止得辩证关系就是“动中有静,静中有动”；4、静止就是运动得衡量尺度/标准。
５、静止就是过去运动得结果与未来运动得开始。
时空观：1、时间与空间就是物质运动得存在形式;2、具体物质形态得时空就是有限得，而整个物质世界得时空就是无限得;物质运动时间与空间得客观实在性就是绝对得,物质运动时间与空间得具体特性就是相对得。
考点2：物质与意识得辩证关系意识就是人脑得机能与属性，就是客观世界得主观映象。
物质对意识得决定作用表现在意识得起源、本质与作用上。
从意识得起源来瞧,就是自然界长期发展得产物。
意识也就是社会历史得产物。
社会实践特别就是劳动在意识得产生与发展中起着决定性得作用,劳动为意识得产生与发展提供了客观需要与可能,在人们得劳动与交往中形成得语言促进了意识得发展。
意识从其本质来瞧，意识就是特殊得物质——人脑得机能与属性,就是客观世界得主观映象。
意识在内容上就是客观得，在形式上就是主观得,就是客观内容与主观形式得统一。
意识得能动作用,即人特有得积极认识世界与改造世界得能力与活动。
主要表现在：第一,意识反映世界具有自觉性、目得性与计划性。
第二，意识具有创造性。
第三,意识具有指导实践改造客观世界得作用。
第四，意识还具有指导、控制人得行为与生理活动得作用。
考点3：联系得内涵与特点联系具有一系列特点:①联系具有客观性。
②联系具有普遍性。
事物联系得普遍性有三层含义:其一,任何事物内部得不同部分与要素就是相互联系得,即任何事物都具有内在得结构性。
其二,任何事物都不能孤立存在,都同其她事物处于一定得相互联系之中。
其三,整个世界就是相互联系得统一整体,每一事物都就是世界普遍联系中得一个成分或环节,并通过它表现出联系得普遍性。
马原ppt 物质存在及其形式
凡是物质都是运动着 的物质，世界上没有 不运动的绝对静止的 物质存在。 运动总是物质的运动， 世界上根本不存在没 有物质、脱离物质的 运动。
“应用到物质上的运 动，就是一般的变化。
RED
规律的含义
规律
不是什么 是什么
人们主观想象的联系
事物现象间的联系 事物外部偶然的联系
事物本身固有的联系
RED
时间与空间
“四方上下曰宇，往古今来曰宙”
——战国· 尸佼：《尸子》 世，三十年为一世。——《说文》 界，境也。——《说文》 界，垂也。——《尔雅》
宇宙 空间 + 时间 = 世界
RED
时间概念
时间是指物质运动的 持续性、顺序性。
事物之间运动 过程有一个先 后顺序 。
物体运动 所持续的 过程。
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计时工具
英国巨石阵
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计时工具
日晷 天体仪
漏刻
浑仪
RED
计时工具
电子表
沙漏
原子钟 机械钟
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距离确定
银河系的直径 大约是10万光年, 中心厚度约为1.2 万光年地球到银河 系中心的距离约为 3万光年。
RED
时间和空间的绝对性
时间和空间的绝对性，是指时间和 空间作为运动着的物质的存在方式是客观的， 是不以人们的意志为转移的；人们的时空观念 不过是客观存在的时间和空间的反映。时空的 客观实在性是不变的、无条件的，因而是绝对 的。
德谟克利特
RED
牛顿
• “绝对的空间，按其实质永远是 均匀的和不动的，与任何外界情况 无关。” • “绝对的、真正的和数学的时间， 按其自身并按其本质来说，在均匀 地流动着，与外界任何对象没有关 系。” • “时间、空间是一切事物的贮藏 所。” • “超距作用”无需任何物质作媒 介。
考研政治马克思主义基本原理必考知识点
考研政治马克思主义基本原理必考知识点考点1：运动和静止，时间和空间（选择题）运动观：1、物质的根本属性是运动。
运动是物质的存在方式和根本属性，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者；2、任何事物都是绝对运动和相对静止的统一；3、运动和静止的辩证关系是“动中有静，静中有动”；4、静止是运动的衡量尺度/标准。
5、静止是过去运动的结果和未来运动的开始。
时空观：1、时间和空间是物质运动的存在形式；2、具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的；物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
考点2：物质和意识的辩证关系意识是人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
物质对意识的决定作用表现在意识的起源、本质和作用上。
从意识的起源来看，是自然界长期发展的产物。
意识也是社会历史的产物。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定性的作用，劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
意识从其本质来看，意识是特殊的物质——人脑的机能和属性，是客观世界的主观映象。
意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。
意识的能动作用，即人特有的积极认识世界和改造世界的能力和活动。
主要表现在：第一，意识反映世界具有自觉性、目的性和计划性。
第二，意识具有创造性。
第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。
第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
考点3：联系的内涵和特点联系具有一系列特点：①联系具有客观性。
②联系具有普遍性。
事物联系的普遍性有三层含义：其一，任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的，即任何事物都具有内在的结构性。
其二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一定的相互联系之中。
其三，整个世界是相互联系的统一整体，每一事物都是世界普遍联系中的一个成分或环节，并通过它表现出联系的普遍性。
大学生毛概课论文：马克思主义时间观解读
大学生毛概课论文：马克思主义时间观解读时间观是人们对时间概念的科学认识或哲学认识。
类似的还有世界观、价值观等。
以下是店铺今天为大家精心准备的大学生毛概课论文范文：马克思主义时间观解读。
内容仅供参考，欢迎阅读!马克思主义时间观解读全文如下：一、自然时间及其思想渊源在马克思主义哲学的辩证唯物论体系中，时空范畴具有重要的意义。
对时间概念的理解是在对物质范畴的理解基础上展开的。
在这一框架中建立的所谓“物质―时空”观被看作是现代唯物者为了克服传统唯物论(传统哲学)时空观的种种问题所做的努力。
然而，我们之所以称之为“自然时间”，是因为此“物质―时空”观本质上仍然没有跳出抽象自然(脱离了人的感性实践活动的自然)的界限。
马克思主义哲学教科书中的时空理论实际上就是这样一种自然时空观。
它的主要思想来自于马克思经典作家的著作，如恩格斯的《反杜林论》、《自然辩证法》，以及列宁的《唯物主义和经验批判主义》。
列宁的这部著作也最具有代表性，他在第三章中单独谈到了时间空间问题。
在鲜明地指出物质的客观性的观点后，他说唯物主义也不可避免地要承认时间空间的客观性，而不是像康德那样把时间和空间理解为直观形式。
接下来，他总结说：“世界上除了运动着的物质，什么也没有，而运动着的物质只有在时间和空间之内才能运动。
”列宁的表述是要阐明时间空间一方面具有客观性，另一方面时间空间是物质运动的存在形式。
最后对于康德和马赫的时空观，列宁还做了详尽的批判。
康德所谓先天知识的原则，即时间空间。
这二者是先天知识何以可能的“条件”，是我们直观的纯形式。
其“先验阐明”部分就是要说明，正是时间作为认识(感性直观)的内在形式，才使得算术真正可能。
时间既不是事物现象中的某种关系的抽象，也绝非事物的存在方式。
而马赫则走得更远，如果说时间在康德那里还具有“先验性”，而在他这里只有“主观性”。
时间根本不是物理学家所熟悉的形而下的绝对概念(实际上他抛弃了传统哲学在思考这类问题上的基本进路)，而是我们在整理感觉材料的主观工具。
2019考研政治马原中常涉及的绝对与相对
2019考研政治马原中常涉及的“绝对”与“相对”来源：文都教育众所周知，政治这门课程所涉及的考点较零散、零散。
为了方便2019考研考生有效地复习，文都教育考研政治教师将马原中常涉及的“绝对”与“相对”整理如下：1.运动与静止：运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的。
一方面运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质将导致形而上学。
另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动都有它的物质载体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。
运动是绝对的、无条件的、永恒的。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
静止是相对的、有条件的、暂时的；运动是绝对的、无条件的、永恒的。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，“动中有静，静中有动”。
2.时间和空间：时间和空间是物质运动的存在形式。
物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
3.矛盾的同一性与斗争性：同一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义：一是矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提；二是矛盾的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转化。
斗争性是指矛盾双方相互分离、相互排斥的性质和趋势。
无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展。
4.真理的绝对性和相对性：绝对性指真理的内容表明了主客观统一的确定性和发展的无限性。
有两个方面的含义：一是任何真理都必然包含同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限。
二是人类认识按其本性来说，能够正确认识无限发展着的物质世界，认识每前进一步，都是对无限发展着的世界的接近。
因此，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确认识，也就是承认了真理的绝对性。
马原名词解释 (1)
名词解释：世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。
方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。
马克思主义：（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
（4）马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。
物质：物质就是在人的意识之外，不依赖于人的意识，并能被人的意识所反映和正确反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
运动：运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。
静止：静止是运动的特殊状态，一是指事物相对于某一参照物，没有发生某种特定运动，二是指事物处于量变阶段而没有发生根本性质的变化，从定义可以看出静止其实也是一种运动，不能说静止就是绝对不运动意识（主观能动性）：物质决定意识,意识是对客观世界能动的反映，（1）意识是能动的，具有目的性和计划性。
（2）意识活动具有创造性。
（3）意识具有指导实践、改造客观世界的作用。
（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
辩证法：辩证法（dialectics）是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。
联系：事物之间内在的必然的稳定的关系叫做联系。
新事物：新事物是指符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的事物。
矛盾：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
矛盾普遍性和特殊性：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程之中，矛盾存在于一切事物发展过程的始终。
马克思的社会时空观
科技信息２００８年第６期ＳＣＩＥＮＣＥ＆ＴＥＣＨＮＯＬＯＧＹＩＮＦＯＲＭＡＴＩＯＮ●真正能代表马克思的时空观的，是他在《政治经济学批判》、《资本论》等成熟时期的著作中表达出来的时空理论。
马克思的时空理论主要是在不同于自然领域的社会领域中体现和展开的，社会时空才是马克思本人所着力关注的时空。
具体来说，马克思的时空观主要包括以下几个方面：一、确立了时空的社会属性在成熟时期的马克思著作中，虽然承认时空的自然属性，但主要是把时空解为人的社会实践活动，考察时空的社会属性。
在《资本论》中，马克思在谈到劳动时间可以物化为特殊商品时指出，使商品同时获得了两种属性：自然属性（使用价值）和社会属性（交换价值）。
商品的自然属性是和人的特殊的需要相联系的。
而交换价值作为社会属性，是劳动时间的凝聚。
劳动时间具有自然属性和社会属性两个方面，前者我们可以把它称为自然时间，而后者可以把它称为社会时间。
马克思说：“作为交换价值，劳动时间必须物化在这样一种商品中，这种商品只表现劳动时间的份额或数量而同劳动时间的自然属性无关。
”显然，在马克思看来，商品的交换价值是与自然时间无关的。
在商品交换中，自然时间不能作为衡量交换价值的标准。
换句话说，在商品交换中，人们决不会把消耗自然时间越长的商品看作是越有价值的商品，“劳动时间的份额或数量”不是自然时间的长短，而是与一定的生产力水平相联系的凝聚着一定劳动量的社会必要劳动时间即社会时间。
很显然，马克思在这里把自然时间和社会时间区别开来，看到了自然时间和社会时间的重要差别。
二、时间是人类发展的空间马克思恩从宏观的社会发展时间、空间、客体、主体四维视野考察世界历史进程，提出了“时间是人类发展的空间”的论断。
马克思提出“时间是人类发展的空间”这个命题，主要是针对资本主义社会里广大劳动阶级过者非人的生活状况而言的，由于繁忙的工作，劳动时间已经到了人体所能承载的极限，而对于失去了自由时间的人来说，他实际是一部机器。
马克思时空观
马克思时空观马克思的时空观是马克思主义哲学的一个重要组成部分，涵盖了对时间和空间这两个基本概念的理解和探讨。
马克思认为，时间和空间是客观存在的，但它们的本质和意义是在阶级斗争的社会历史中得以揭示的。
首先，马克思强调了时间的历史性和阶级性。
他认为，时间不是一成不变的，而是在社会历史的演进中不断发展和变化的。
时间的变化是由社会制度和生产方式的演变引起的，比如从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会等，不同社会制度和生产方式下人们的时间观念和时间利用方式都会有所不同。
同时，时间也是阶级斗争的产物，统治阶级通过规定时间的使用和分配方式来维持其统治地位，被统治阶级则需要通过争夺时间来争取自己的利益和权利。
其次，马克思对空间的理解也充满了深刻的哲学思考。
他认为，空间并非只是物理的概念，而是与时间同等重要的社会历史概念。
在社会历史发展的过程中，空间除了被不同的社会制度和生产方式进行统治和控制之外，还具有了新的意义和价值。
马克思指出，空间的意义不止是物理器物理位置，更是通过物理空间来反映社会关系和社会力量的分布和组织。
在资本主义社会中，市场竞争和生产力的增长使空间的重要性不断提高，人们开始通过空间的分割和组织来达到生产效率的最大化。
这种空间的价值和意义也成为了资本主义扩张和支配的手段。
总的来说，马克思的时空观揭示了时间和空间在社会历史发展中的本质属性和关系，并强调了它们与阶级斗争的紧密联系。
同时，马克思的时空观对人们认识世界、理解社会实践和探索未来发展方向都具有重要的指导意义。
我们以马克思的时空观为指导，应当深刻认识和把握时间和空间的历史性、阶级性和社会性，不断探索和实践人类社会发展的新方向和新路径。
肖前-马克思主义哲学原理笔记上册
马克思主义哲学原理上册第三章世界的物质统一性一，运动是物质的存在方式1.任何事物都是运动和精致的辩证统一。
运动是永恒的无条件的，绝对的。
静止是暂时的，有条件的，相对的。
这是由矛盾双方相互联系，相互作用决定的2.绝对运动是事物变化发展的源泉，相对静止是运动的特殊形式，是物质分化的前提条件。
反对夸大运动否定静止，反对夸大静止否定运动。
二，辩证唯物主义时空观1.时间，空间，物质，运动之间是彼此不可分离的。
脱离物质运动的时空是不存在的，物质运动也离不开时间和空间，脱离时空的物质运动也是不存在的。
时空与运动的物质不可分离，时空之间也是相互联系彼此规定。
2.时间，空间是客观的，表现为它们不依赖于人的意识而存在的绝对性和具体形态的相对性，是绝对和相对的辩证统一。
只要物质世界存在着运动着，就一定有某种时间和空间，物质运动形式多样，从属于它们的时空也必然各具特点。
表现为时空的多样性相对性。
3.割裂时间，空间同物质运动之间具体的，辩证的联系，是唯心主义和形而上学在时空观上的共同特征。
4.物质世界的无限性。
时空既是有限的，又是无限的，是有限和无限的对立统一。
有限和无限不是彼此隔绝，而是相互依存，相互转化的。
一方面，无限以有限为前提，另一方面，有限也以无限为前提。
任何有限时空都是无限时空的环节和部分，有限包含着无限。
三，意识对物质的依赖性和相对独立性1.意识的起源。
1）意识是物质普遍具有的反映特性长期演化的结果。
2）意识是人脑的机能。
3）意识是社会的产物。
2.意识的本质特征1）意识的本质是对客观存在的反映，是客观世界的主观印象。
是在客观性基础上的主观性和客观性的统一。
2）意识具有主观性。
这是最主要的一个特征3）不同的主观条件对事物的反映具有差别。
由于人们社会地位，实践经验，知识水平，心理因素等差异，不同主体对同一对象有不同的反映。
4）意识具有能动性，最重大的特征。
一方面表现为对感性材料改造加工抽象分析的能力，这是内部能动性；另一方面表现为意识向实践飞跃的能力，这是外部能动性。
马原 对时间的思考
马原，即马克思主义基本原理，寓意着马克思主义的基本思想和基本原则。
在现代社会中，时间成为了一种珍贵而不可或缺的资源，因此对时间的思考，也对我们的生活和学习有着举足轻重的作用。
第一段：时间的珍贵时间是一种珍贵的资源，只有在恰当的时候合理利用，才会收获成功。
录取名校、达成心愿、开创事业，其中付出最多的不是金钱和物质，而是时间。
尽可能地利用时间，全力以赴追求自己的目标，才是人类追求幸福的不竭源泉。
第二段：时间的转瞬即逝时间的流逝是不可逆转的，我们每时每刻都在失去过去的时间。
如果我们不注重时间的利用，无差别地将时间浪费在琐碎之事上，那么我们将无法拥有更多的时间来追求更多的成就和成功。
第三段：时间也是一种学习聪慧的人永远愿意从时间上获益，倘若我们可将时间看作是学习的资源，我们可以借此实现在学习与知识方面的进步。
例如，挑选高效学习方法、时间管理技能、提高大脑实力等等，都是通过消耗时间来取得的效益。
第四段：时间能为我们带来快乐尽管时间是有限的，但它同样能为我们带来快乐，例如：在空闲时间阅读、参加有意思的活动、与朋友互动等等，这些时光虽然被过得很快，但它可以让我们感受到生活的丰富多彩和快乐的意义。
第五段：时间的重要性历久弥新时光流逝，但对时间的思考和利用却从未过时，它在古今中外缠绵不变，对于我们今天仍然是有着重要的意义。
所以，我们要做到正确地对时间进行思考，做到在它流逝过程中获得最大的收益，尽自己最大努力追求更多的成功与成就。
以上是马原对时间的思考，时间的珍贵、转瞬即逝、学习、快乐、重要性，都是我们在你我的生活和学习中必须要加以重视的。
珍惜时间，珍惜现在，做好你自己，努力向前，期许未来的更好！。
马克思时空观
马克思时空观引言马克思时空观是指马克思主义关于时间和空间的认识和理论观点。
马克思时空观的形成对于马克思主义世界观和方法论的发展具有重要意义。
本文将从多个角度对马克思时空观进行全面、详细、完整且深入地探讨。
马克思主义世界观和方法论的基础在分析马克思时空观之前，我们首先需要了解马克思主义世界观和方法论的基础。
马克思主义世界观是指马克思主义者对于世界本质、社会性质和人类历史的综合把握。
而马克思主义方法论则是指马克思主义者在研究和改造世界时所采取的基本思维方法和研究方法。
马克思时空观的内涵对时间的认识马克思主义对时间的认识有着独特的贡献，马克思认为时间是客观存在的，是社会发展的基本属性。
在马克思看来，时间是历史中不可或缺的要素，是社会变革的推动力量。
马克思时空观强调时间的相对性和历史的发展性，认为时间的变化是历史的表现，不同的历史阶段有着不同的时间特征。
对空间的观念马克思主义对空间的观念也具有独特的地位。
马克思认为空间是人类社会活动的场所，是各种社会关系和社会活动的载体。
马克思时空观突出了空间的社会性和历史性，强调了社会关系对于空间构成和演变的重要作用。
马克思主义将空间视为社会历史的产物，不同社会阶段和社会形态下的空间有着不同的特征。
时间与空间的辩证关系马克思主义强调时间与空间的辩证关系，认为时间和空间是相互关联、相互影响的。
时间和空间的发展变化是相互作用的结果，二者对彼此的制约和塑造在社会历史发展中起着重要作用。
例如，时间的变化会导致空间形态的演变，而不同的空间布局和结构则会影响时间的利用和流逝。
马克思时空观的历史和现实意义历史意义马克思时空观的形成对于马克思主义世界观和方法论的完善具有重要历史意义。
它使得马克思主义者在研究社会历史和社会问题时能够更全面地考虑时间和空间因素，从而更准确地找到社会发展的规律和方向。
现实意义马克思时空观在现实中也有着重要的意义。
它帮助我们更好地理解和解决当代社会问题。
面对日新月异的社会变革，我们需要从时间和空间的角度来审视问题，把握社会变化的趋势和规律。
2016考研政治马原：物质、运动、静止、时间和空间
2016考研政治马原：物质、运动、静止、时间和空间2016考研政治马原：物质、运动、静止、时间和空间1.物质与运动世界是物质的，而物质是运动的。
运动是物质的存在方式和根本属性。
恩格斯说："运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。
"运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的，一方面，运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动着的物质，脱离运动的物质是不存在的，设想不运动的物质，将导致形而上学。
另一方面，物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者，世界上没有离开物质的运动，任何形式的运动，都有它的物质主体，设想无物质的运动，将导致唯心主义。
2.运动与静止物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种暂时的静止，静止是相对的。
静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性。
静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，"动中有静、静中有动"。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
只有把握了运动和静止的辩证关系，才能正确理解物质世界及其运动形式的多样性，才能理解认识和改造世界的可能性。
3.时间和空间时间和空间是物质运动的存在形式。
物质运动与时间和空间的不可分割证明了时间和空间的客观性。
时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性。
空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性。
物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，没有离开物质运动的"纯粹"时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
马原 对时间的思考
马原对时间的思考
时间是一个永恒的话题，它是我们生命中最珍贵的财富。
时间的流逝是不可逆转的，我们无法控制它，但我们可以控制我们如何利用它。
在马克思主义哲学中，时间被视为一个重要的概念，它被认为是人类社会发展的基础。
时间是一个相对的概念，它的流逝是由我们的感知和经验所决定的。
在不同的情境下，时间的感受也会有所不同。
例如，当我们在忙碌的工作中度过一天时，时间似乎过得很快，而当我们在等待某件重要的事情时，时间似乎又过得很慢。
这表明时间的感受是与我们的情感和经验密切相关的。
在马克思主义哲学中，时间被视为人类社会发展的基础。
时间的流逝是人类社会发展的必然结果。
人类社会的发展是一个漫长而复杂的过程，它需要时间的积累和沉淀。
在这个过程中，人类通过不断地创新和进步，不断地推动社会的发展。
时间也是我们生命中最珍贵的财富。
我们每个人都有有限的时间，我们应该珍惜时间，充分利用它。
我们应该把时间用在有意义的事情上，例如学习、工作、家庭和社交活动等。
我们应该避免浪费时间，例如无意义的娱乐活动、无聊的聊天和无意义的网上冲浪等。
时间是一个永恒的话题，它是我们生命中最珍贵的财富。
我们应该珍惜时间，充分利用它，把时间用在有意义的事情上，推动我们自
己和社会的发展。
马原元叙事手法创作的小说
马原元叙事手法创作的小说一、引言马原元是中国当代作家中的杰出代表之一，他的作品以独特的叙事手法和深入的主题在文学界备受瞩目。
本文将探讨马原元如何运用叙事手法创作小说，通过分析他的一些代表作品，揭示他独特的艺术风格。
二、现实与梦幻的碰撞马原元在小说中常常让现实与梦幻进行碰撞，以突显故事的深层含义。
在他的作品中，读者往往会遇到奇幻的情节或角色，这些奇幻元素与现实世界的细节相互交织，让读者感受到一种超越常规的文学体验。
例如，他的小说《迷失的花园》中，主人公在现实世界中遭遇心理困扰，但通过与一个神秘的少女的接触，进入了一个梦境般的花园。
在花园中，主人公不再受到困扰，他借助花园中的奇幻事物探寻内心的真实感受。
这种现实与梦幻的碰撞不仅让故事更加引人入胜，也给读者留下了思考人生的空间。
三、多重视角的叙述另一个马原元常用的叙事手法是多重视角的叙述。
通过不同字符的视角描绘故事，他让读者可以更全面地了解故事的发展和背后的含义。
这种叙述方式不仅增加了小说的复杂度，也让读者更容易投入到故事情节中。
例如，在马原元的小说《时间的皱褶》中，故事以主人公李旭的视角展开，但在后续的章节中，他又通过其他人物的视角逐渐展示出整个事件的全貌。
这种多重视角的叙述使得读者可以感受到不同角色的情感和思考，进而更深入地理解故事的主题和意义。
四、时间和空间的错位马原元在创作中善于运用时间和空间的错位手法，通过不按照时间顺序展开叙事或在不同空间中切换场景，给读者带来截然不同的感受。
这种错位的叙事方式常常增加小说的悬念性和趣味性。
在他的小说《未来回忆录》中，故事以一个独特的时间顺序展开，主人公回忆起过去的一段经历，并将其与未来发生的事情进行对比。
通过这种错位的叙事手法，马原元不仅增添了小说的神秘感，还使读者更加关注故事中的细节和变化。
五、对人性的思考马原元的小说往往探讨人性的复杂性和社会的弊端，他笔下的角色常常面临道德困境和内心的挣扎。
通过描绘这些角色的内心动态和行为，他引发了读者对人性的思考和社会问题的反思。
马克思主义时空观
马克思主义时空观马克思主义时空观是马克思主义哲学的重要组成部分，它把时间和空间看做是物质世界的两大基本要素，认为时间和空间是无限的、不可创造的基本要素。
它强调了历史的连续性和社会变迁的不可逆性，认为时间和空间是相互依存、相互制约的，只有理解了这种相互依存、相互制约的关系，才能正确把握社会历史发展的规律，推动社会的进步。
时空观在马克思主义中的地位马克思主义时空观是马克思主义哲学的重要组成部分，它被视为贯彻马克思主义世界观的具体化表现，是掌握社会历史发展规律的基础。
时空观的形成与发展马克思主义时空观的形成和发展是在马克思与恩格斯经过长期的实践和理论探索之后逐步形成的。
他们在研究社会历史发展过程中，深刻认识到社会历史是时间和空间的有机统一，而时间和空间是人类对客观实在的两种认识方式。
时间和空间的变化是不可逆的，而社会历史的变化也同样是不可逆的。
马克思主义时空观与西方哲学的时空观存在着本质上的区别，它更加强调时间和空间是客观存在的基本要素，不是纯粹的主观概念。
马克思主义时空观通过历史唯物主义和辩证唯物主义的方法，深刻反映了人类世界的本质特征，成为理解和指导社会历史发展的重要思想武器。
时空观在当代的意义当代社会面临着新的变革和挑战，需要对马克思主义时空观进行进一步深化和拓展，以更好地适应新时代的需要。
在当代社会中，特别是在全球化、信息化、网络化等新形势下，时空观应当更加关注科技进步对时间和空间的重构，关注社会历史发展中不同地域的差异和联动，关注人类与环境之间的关系，关注世界范围内的共同利益和责任。
新时代的时空观需要突出新变化、新问题和新特点，更好地为推动人类社会的发展作出贡献。
结论马克思主义时空观是马克思主义哲学的重要组成部分，它是掌握社会历史发展规律的基础，对于正确把握当前时代和未来发展具有重要意义。
当代社会需要对时空观进行进一步深化和拓展，以更好地适应新时代的需要，为推动人类社会的进步作出贡献。
2020年考研政治马原考点：时间和空间
2020年考研政治马原考点：时间和空间一、时空的含义时间是物质运动过程的持续性、顺序性，时间的特点是一维性。
空间是运动着的物质的伸张性、广延性，空间的特点是三维性。
二、时空的特征有限性与无限性;绝对性与相对性;客观性物质运动总是在一定的时间和空间中实行的，没有离开物质运动的“纯粹”实践和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
具体物质形态的时空是有限的，而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的，物质运动时间和空间的具体特性是相对的。
一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析，是马克思主义的活的灵魂。
物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
【真题1】最近，由多国科学家组成的团队利用一台粒子加速器，让阿束原子在一个圆环轨道上做高速运动，发现这些原子自身的时间确实比外界时间慢了。
这项实验进一步证明了作为物质运动存有形式的时间具有( )A.客观性B.有限性C.相对性D.一维性【答案】C【例题】长江的年龄有多大，这里说的长江“年龄”，是指从青藏高原奔流而下注入东海的“贯通东流”水系的形成年代。
如果说上游的沉积物从青藏高原、四川盆地顺廷而下能到达下游，这就表示长江贯通了，这就是物源示踪。
我国科学家采用这个方法，研究长江中下游盆地沉积物的来源，从而判别长江上游的物质何时到达下游，间接指示了长江贯通东流的时限。
他们经过10多年的研究，提出长江贯通东流的时间距今约2300多万年。
这个研究成果从一个侧面显示出( )A. 时间和空间是有限的，物质运动是永恒的B. 时间和空间是通过物质运动的变化表现出来的C. 时间和空间是指标示物质运动的观点形式D. 时间和空间是物质运动的存有形式【答案】BD上述马原高频考点，希望考生能够加深理解和应用，练习与记忆相结合。
最后预祝大家2020考研开个好头，从现在开始加油！冲击名校！。
马克思时间空间信息传递的辩证关系
马克思时间空间信息传递的辩证关系
马克思时间空间信息传递的辩证关系：
马克思主义从根本上讲，是一种关注社会历史发展和物质生产方式的理论。
在这个理论框架下，时间、空间和信息传递被视作人类社会发展进程中的三大重要因素，并且它们之间存在着密切的辩证关系。
首先，时间、空间和信息传递是互相影响和相互制约的。
例如，时间的变化可能会导致空间上的位置和分布发生变化，而信息的传递则可以通过改变时间和空间的关系来实现。
其次，时间、空间和信息传递的变化是社会发展中不可分割的一部分。
例如，随着社会分工的不断细化和劳动力的高度分异化，信息的传递也变得更加复杂和多样化，同时，随着技术的进步，时间和空间的距离也变得越来越容易缩短，进而增加了信息传递的速度和效率。
最后，时间、空间和信息传递也反映了社会发展的基本矛盾和冲突。
例如，信息的传递可能会造成文化差异和价值观念的分歧，时间的不断流逝也会导致资源和利益的变化，进而引发社会冲突和矛盾。
因此，马克思主义认为，时间、空间和信息传递的辩证关系是社会历史发展中非常重要的一部分，只有深入地理解并把握好这些变化，才能推动社会的不断进步和发展。
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嗨咯，everybody,I come here again。
延续传统，既往开来，推陈翻新。
这次的三个问题呢，我仍旧希望通过自己创设的一个可以与大家相互契合的平台，而不仅仅是拘囿于规范定义之上，让我们能够真正在书海之中，同小伙伴们一起愉快玩耍。
于是，问题来了，三个举例哪个强？还得听听马原大课堂。
Question 1 举例说明什么是时间，空间？
古有春夏秋冬四季，再细分亦可得24节气，那时的劳动人民靠双手自给自足，发家致富。
只是为何要分节气呢？往大了说，就是规范和调整人们的社会行为，满足社会复杂的功能性；往小了说就是不同的时候做不同的事情。
而一句话敲定成交价，什么呢？那时候无非就是指导农业生产嘛。
就是这句：“天大地大还是不如自己饭碗大。
”
时间和空间这个概念很特殊，几经时光洗涤，世事浮沉，可至今仍没有完全统一的概念，我于是就想，这东西为毛定义不出来呢？终于有所思，肯定是越描越黑，黑到自己都看不下去了，于是呐我就想到了另一个方法，物理学里我们学过的一个高大上的概念，什么呢?电场线，磁场线，看不见摸不着，是不是一样？此时我想起了一个人，元芳，此事你怎么看？
那么时间有哪些具体的例子呢？文艺点就是泱泱四季，白云苍狗，白驹过隙，时不我待；粗俗些就是。
前一秒钟的你摸了手机的动作，现在已经成为历史了，再者就是你听到我说话抬起了头，然后又变成历史了。
这就是时间。
那么空间呢？空间有作何解释？你所坐的这个位子是不是空间？我们现在所处的马原教室是不是空间？夜空中最亮的星又是不是空间呢？
其实说到底，这就是一个哲学问题。
回归到文本上来，时间的本质是什么呢？我读慢点。
时间是宇宙事件顺序的度量、描计。
时间不是自变量，而是因变量，它是随宇宙的变化而变化。
空间是具体事物的组成部分，是运动的表现形式，是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象，是绝对抽象事物和相对抽象事物、元本体和元实体组成的对立统一体，是存在于世界大集体之中的，不可被人感到但可被人知道的普通个体成员。
同志们，好好意会吧。
Question 2 举例说明时间空间是绝对性和相对性的统一，无限性与有限性的统一。
何谓之绝对性与相对性，简而言之，绝对性即无限部分和客观不变性，就是以不变应万变；相对性则是其具体的有限性和实物多样性。
这话真会把人绕昏，不着急，容和大家分享几个小例子，大家便能有所体会了。
绝对性和相对性的统一分为两个部分：
首先，所有的东西都是运动的，而物质世界又是无限的，这没错吧？运动靠什么体现？时间和空间，既然世界里的运动是无限的，那么时间和空间就是无限的。
对不对？思索一下。
反过来，物质世界的东西又总是在不断更新的，因而作为具体物质形态承载的时间空间所以是有限的。
综上所述，时间和空间是绝对性和相对性的统一。
再明白一点，大了讲，就是宇宙里的运动是无限的，所以运动的参照时间空间是无限的；而小了说，宇宙里的具体物质又是有生命的，作为时间空间具体存在形式又是有限的。
所以，无限包含有限，有限拼成无限，你中有我，我中有你，一拍即合，皆大欢喜。
第二，时间和空间是客观实在性和具体形态多样性的统一。
一方面，它们都是客观永恒存在的；另一方面，它们的具体体现又是可变的，有条件的。
如此如
此。
那么Qusetion 3 举例说明物质运动与时间空间的关系。
从第二个问题中，我们已经或多或少涉及到这个问题了。
在此，我们进一步深究，时间和空间是运动着的物质的存在形式，它们同物质运动是不可分离的。
其主要有下，且容我给大家细细道来：
时间空间都离不开物质的运动，就像是鱼与水，唇和齿，白昼黑夜，相互依存，彼此依赖。
时间空间离开物质运动就没有了参考，就如同空穴来风，神秘莫测；而物质运动离开了时间空间就没有意义了，你说让你在一个完全封闭黑暗伸手不见五指的场景里，去看迈克尔玩滑步，我只能说一句，no zuo no die ,why you try?.
最后一锤定音，他们到底是什么关系？一生一世好基友。