《中国现代文学史》复习重点

中国现代文学史

1、文学革命：是一场轰轰烈烈的文学形式和文学内容的大变革活动。1917年1月，《新青年》发表了胡适的《文学改良诌议》，是文学革命开端的标志。文章提出要以“白话文学”为中国文学的正宗。1917年2月，《新青年》又发表了陈独秀的《文学革命论》，举起“文学革命”的旗帜，提出以“国民文学”取代“贵族文学”，以“写实主义”取代“古典主义”，以“社会文学”取代“山林文学”。1920年，北洋军阀政府教育部承认白话为国语，通令国民学校采用，成为文学革命成功的标志。

2、文学研究会（艺术倾向）

1)主张“为人生”的文学，意思是文学要书写现实人生，表现人生，对人生有现实的意义。就是很重视文学的现实功能。反对游戏文学观念，反对消遣的文学态度。

2)文研会作家在创作方法上多注重现实主义。这在沈雁冰的文论和文学研究会作家的创作中显示出来。

3)文学研究会注重翻译东欧、西欧现实主义名著，介绍普希金、托尔斯泰、屠格涅夫、易卜生、莫泊桑等人的作品。

3、创造社：1921年7月，创造社宣告成立，成员有郭沫若、郁达夫、成仿吾、田汉、郑伯奇、张资平等。刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊发行）、《洪水》、《创造月刊》。

艺术倾向：

1)崇天才，重神会，讲求文学的全与美，强调创作的无目的。通常被歧视为“艺术派”。

2)富有浪漫主义特色，大都尊崇个性，表现自我，富有强烈的反抗色彩。

3)在翻译方面，主要翻译介绍歌德、雪莱、海涅、济慈、惠特曼、泰戈尔、王尔德、波特莱尔等人的作品。大多数为浪漫主义，也有现代主义作家。

4、郁达夫：名文，是创造社的发起人和最重要的小说家。在散文、旧诗词、文学理论、翻译等方面也有独到的贡献，以小说创作影响最大。《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》三篇小说于1921年结集为《沉沦》发行，是郁达夫自己第一部、也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。但其在轰动一时的同时也毁誉参半。褒者认为它真实地抒写了青年的时代病，开创了小说的新体式，标志着“自我小说”的兴起；贬者攻击它为“诲淫”，是不道德、不端方的文学。《过去》、《迷羊》形成了郁达夫创作路向的转折。

郁达夫小说对于青春性苦闷、性心理的描写，从思想意义上说，体现了强烈鲜明的反封建精神和个性解放的要求；从文学创作上说，则开辟了现代小说创作的新的题材领域。郁达夫的小说无论是在思想性还是艺术性上，对现代小说的创作发展都有不可低估的意义。

郁达夫抒情小说的特点：

自我的写真。小说大多带有“自叙传”的色彩。一个以“自我”为原形、渗透着作者本人强烈主观色彩的“零余者”的文学形象。小说以自我的个人经验、情感生活为单纯的线索，宣泄着一己的情怀，推崇个性自由和自我尊严的思想。

感伤的抒情。轻视情节的营构，注重情绪的倾诉：借助于人物心理的细腻描摹，讲究外在景物的恰到好处的衬饰。或自言自语，或宣泄倾诉，或捕捉外界刺激下感觉心理的微妙动荡，或以“情”景化，或以“景”情化，或精细地把捉隐而无形的潜意识、幻觉…，都让读者听到了人物的心声，成功的刻画了人物的性格形象，在很大程度上弥补了因事件的单纯（甚至杂乱）可能造成的

性格的贫瘠与偏枯。人物心灵奥秘的连续自白，以其真率中夹带着感伤的倾向，表达着作者的社会态度和对人生的悲剧感情，呼应着五四这个青春时代的社会心理氛围。

结构的散文化。郁达夫的小说既以抒情为中轴而轻视情节的营构，也就必然造就其小说的散文化倾向。他的结构不是以情节为中心，而是以情绪为中轴，依人物感情的波澜起伏结撰成篇。

流利、清新的文笔。

5、新月诗派：1926年4月，闻一多、徐志摩等在北京《晨报副刊》上创办了《诗刊》，围绕该刊聚拢了许多诗人，饶孟侃，杨振声、胡也频、朱湘等，形成了新月诗派，除创作之外，提出了新格律诗的理论主张。该刊于1926年6月停刊，共出11期。1931年《诗刊》在上海创办了季刊，主要由徐志摩、邵询美主编。这一时期的上海的活动，被称为后期新月诗派。

艺术主张：提出诗歌格律化的主张，在艺术上要求诗歌要“和谐”、“均齐”，强调诗人要带着脚镣跳舞，追求诗歌的格律，倾向于古典主义。闻一多提出“三美”就是突出代表。“建筑美、音乐美，绘画美”。新月诗派反对感伤主义，反对放纵，主张理性节制。这是针对郭沫若的而言的。

在创作上，他们反对不在感情强烈时做诗，努力使诗歌和诗人拉开距离，侧重主观感情的客观化。（客观化，指对自己的情感体验作尽量冷静的、客观的形象描述。）

6、郭沫若《女神》：《女神》是郭沫若的第一部新诗集，也是中国近现代文学史上第一部具有杰出成就和巨大影响的新诗集。《女神》的成功在于五四时代精神与诗人创造个性的高度融合统一，《女神》是诗化了的五四精神。最强烈而集中地体现了诗人呼唤新世界诞生的民主理想。《女神》充分表达了诗人对自我

的崇尚和对自然的礼赞。《女神》在中国新诗发展史上的意义和贡献在于，集中而强烈的表现了冲破封建藩篱、扫荡旧世界的狂飙突进的五四时代精神，是鲁迅所张扬的“摩罗诗力”的具体体现。奇特雄伟的想象扩大了心事的表现领域，创造了全新的现代诗歌抒情主人公的自我形象。诗的抒情性与个性化的本质的到了充分重视与加强。创作形式自由多变，大量采用比喻、象征手法。

《女神》

思想内容：

1）对五四时代精神的抒发与诗人创作个性高度融合。《女神》中主体部分诗歌都体现了五四革旧布新的的时代精神，格调雄浑豪放，喊出了民主科学的时代强音。《女神》是诗化了的时代精神。

2）《女神》集中的体现了诗人呼唤新世界诞生的民主思想。凤凰自焚象征着对旧世界的彻底否定，凤凰更生则象征着新世界的诞生。《凤凰涅槃》3）《女神》还表达了诗人对自我的崇尚和对自然的礼赞。《梅花树下的醉歌》《天狗》，热切的表达了个性解放的激情。

4）《女神》还显示了彻底破坏和大胆创新的精神。《我是个偶像崇拜者》《匪徒颂》《立在地球边上放号》，诗人反抗、叛逆的精神得到充分张扬。

5）《女神》中创造精神和反抗叛逆精神融合在一起，形成一个互补的整体。

艺术特点：

1）丰富的想象、神奇的夸张，激越的音调，浓烈瑰丽的色彩，构成了《女神》浓郁的浪漫主义美学特征。他认为：“诗的主要成分总算是自我表现”。处处可见一个抒情主人公“我”，诗人赋予这个“我”以自己的主观意志和美好理想。这个我往往具有大气魄，大力量，具有超拔的意志和创造的激情。