第一章 古希腊罗马文学
外国文学史 古希腊罗马文学
（三）欧里庇得斯－－ “舞台上的哲学家”
主要作品： 《美狄亚》 《特洛亚妇女》 《希波吕托斯》
4.三大悲剧诗人比较
人物 命运 观 埃斯库罗斯 神 肯定 索福克勒斯 英雄 怀疑 欧里庇得斯 人 否定 诗人 美学风格 艺术 演员
庄严豪放 三联剧 1+1 严峻高雅 突破三 2+1 联剧 通俗细腻 单独的 无限 剧本
（二）黄金时期 （公元前100一公元17年）
贺拉斯，古罗马诗人。 著有《歌集》和《诗艺》。
“寓教于乐”
维吉尔《牧歌》中描述的田园景色 维吉尔 欧洲第一部文人史诗 《埃涅阿斯纪》
奥维德，古罗马诗人，著有《变形记》。
（三）白银时期（公元17—130年）
阿普列尤斯《金驴记》 被看作是最早的长篇小说。
希腊喜剧
1.喜剧的起源
喜剧也起源于酒神的仪式。 它是由秋季收获葡萄的时 候谢神的狂欢歌舞发展而成。 喜剧一词，来自希腊的 “Komos”， 就是狂欢者 的意思。
2.旧喜剧是公元前5世纪在 雅典上演的喜剧作品。 新喜剧的代表作家米南德。
3.代表作家
阿里斯托芬－－喜剧之父 代表作《阿卡奈人》《鸟》
母狼与孪生子
二、古罗马影响文学因素
（一）罗马的社会发展 （二）罗马的奴隶制度 （三）罗马小农经济 （四）罗马的政治和文化
罗马圆形剧场
罗马军团大战蛮族（浮雕）
罗马奴隶生活
战争场面
三、古罗马文学的发展
（一）共和时期（公元前240一前30年）
普劳图斯《一坛黄金》，《孪生兄弟》 泰伦斯《婆母》、《两兄弟》
第一章 古希腊罗马文学
古希腊悲剧
古希腊露天剧场遗址
1.古希腊悲剧的起源
古希腊悲剧起源于民间 酒神祭祀的歌舞。 希腊“悲剧”一词的意 思就是“山羊之歌”。
外国文学史一知识串讲
第一章古希腊罗马文学一、概述1.古希腊和古罗马是欧洲文化的发源地。
恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。
”2.古希腊文学分四期：（1）荷马时代的希腊文学。
公元前11世纪到公元前9世纪，史称“荷马时代”（或“英雄时代”），是神话、史诗繁荣时期。
古希腊神话的主要内容（包括两个方面），古希腊神话中神的谱系（两大神系），古希腊神话的基本特征及简单的相关例证，古希腊神话中著名的神（12大神和缪斯）以及某些突出的神的罗马名称。
（2）奴隶制城邦国家形成时期的希腊文学。
（此期的文学成就——抒情诗人的名字）。
独唱琴歌诗人萨福（古希腊最著名女诗人，被誉为第十位文艺女神）、阿那克瑞翁。
合唱琴歌最重要的诗人品达罗斯。
（3）“古典时期”的希腊文学。
戏剧是这一时期希腊文学的主要成就。
亚里士多德和柏拉图的主要理论著作及其理论观点。
（4）“希腊化”时期的希腊文学。
此期主要为“新喜剧”，重要作家是米南德。
作品《恨世者》和《萨摩斯女人》。
3.古罗马文学是古希腊文学和后世欧洲文学的桥梁（和中介）古罗马文学大致分三个时期：（1）共和国时期的罗马文学。
喜剧方面有较高的成就，主要戏剧作家：普劳图斯（《一坛黄金》、《孪生兄弟》、）和泰伦提乌斯（《婆母》、《两兄弟》）。
（2）共和国晚期和“奥古斯都”时期的罗马文学。
这是罗马文学的“黄金时代”。
三大诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德。
维吉尔主要作品《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。
史诗《埃涅阿斯纪》是欧洲“文人史诗”的开创之作和典范作品；写特洛伊英雄埃涅阿斯在特洛伊城陷落时离开前往意大利重建国家的故事，前半部模仿荷马史诗的《奥德赛》，后半部模仿《伊利亚特》。
贺拉斯的《诗艺》的主要文艺观点。
奥维德的代表作是神话故事诗《变形记》。
（3）帝国时期的罗马文学。
史称罗马文学的“白银时代”。
重要悲剧家塞内加。
小说家阿普列尤斯的《金驴记》（一译《变形记》）为欧洲最早的一部完整的长篇小说。
外国文学史自考大纲
第一章古希腊罗马文学第一节概论了解：古希腊、罗马是欧洲文化的发源地古希腊罗马文学是西方文学的开端。
特别是古希腊文学，它是欧洲文学的源头。
它的分期及各时期的主要作家作品。
希腊神话包括神的故事和英雄传说。
维吉尔是古罗马最伟大的诗人，他的史诗《伊尼德》是欧洲文学史上第一部文人史诗。
理解：罗马文学深受希腊文学的影响，也有自己的特点。
罗马文学在希腊文学和近代欧洲文学之间的桥梁作用。
罗马文学的分期及各时期的主要作家作品。
掌握：古希腊文学的特征和价值第二节荷马史诗了解：荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是古希腊民间口头创作的总汇。
理解：史诗的形成及基本内容。
荷马史诗的人物形象：阿咯流斯、赫克托尔。
它的历史文献和艺术价值。
掌握：荷马史诗的思想意义。
荷马史诗的艺术技巧。
第三节古希腊戏剧了解：古希腊三大悲剧家的主要创作和贡献；阿里斯多芬是“喜剧之父”主要作品《阿卡奈人》和《鸟》。
理解：古希腊戏剧的起源；悲剧的起源及其特点；古希腊喜剧的起源于特点。
掌握：古希腊悲剧中的命运观念和人本思想。
第二章中世纪文学第一节概论了解：欧洲中古文学，包括封建社会初期和中期的文学它和封建社会形成、繁荣的历史发展阶段相适应；欧洲中古时期的一个重要特点是基督教成为封建社会的精神支柱。
基督教教会制约和垄断了文化教育。
欧洲中古文学的分类；各类文学的主要成就。
理解：骑士文学；英雄史诗；城市文学。
第二节但丁与《神曲》了解：中世纪意大利文学的代表作家但丁阿里盖利的生平与创作。
但丁的早期文学创作属于“温柔的新体”诗派，抒情诗与散文的合集《新生》，《飨宴》、《论俗语》；《神曲》分为“地狱”“炼狱”“天堂”三部分。
理解：但丁是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”；《神曲》的地位和影响。
掌握：《神曲》的矛盾反映了作者世界观的矛盾；作品的艺术特点。
第三章文艺复兴时期文学第一节概论了解：人文主义文学是欧洲资产阶级文学的开端，是文艺复兴文学的。
意大利是人文主义文学的发源地。
第一章古希腊罗马文学
第一章古代希腊罗马文学概论欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。
古代希腊文学是欧洲文学的源头。
古希腊、罗马文学是西方文明的摇篮，是世界文明的发源地。
第一节古希腊文学古希腊文学是欧洲文学史上最早的文学，是原始社会向奴隶社会过渡的文学，是这种社会状况的反映。
古希腊文学还为欧洲和世界文学树立了文学原型。
两个永恒的主题：power，love。
在叙事形式上创立了许多的形式，为世界叙事形式树立了原型。
Epic,myth。
古希腊文学的发展过程（一）第一阶段：公元前十二世纪——公元前八世纪，这一时期，古希腊由原始社会向奴隶制社会过渡，出现最早的希腊文学，被称为“荷马时代”。
主要文学成就是神话和荷马史诗。
（二）第二阶段：公元前8世纪——公元前6世纪。
这一期间出现了各种创作，但影响不大，成就不高。
主要文学形式是抒情诗。
代表人有：萨福、品达等。
赫希俄德的《神谱》属于叙事诗。
抒情诗主要歌颂爱情。
（三）第三阶段：公元前5世纪——公元前4世纪。
被称为古典时期。
这是希腊奴隶制全盛时期，也是古希腊文学史上的黄金时代，成就最高，主要是古希腊的戏剧、文学理论。
（柏拉图、亚里士多德）（四）第四阶段：公元前四世纪之后，奴隶制国家衰落，被称为希腊化时期，主要文学形式是新喜剧，代表人物有：米南德、阿里斯多芬等。
文学崇尚修辞技巧，内容贫乏。
一、古希腊神话（一）、希腊神话的内容主要包括神的故事、英雄的故事。
1神的故事(1)前奥林匹斯神系：宙斯在奥林匹斯山上建立神族以前的神的故事。
突出的特点：人吃人：女人起很关键的作用：乱伦。
主题：反映了原始社会早期的母权社会的社会状况。
地母盖亚→乌拉诺斯（第一代天神）地母盖亚和第一代天神乌拉诺斯→克罗诺斯（第二代天神）第二代天神克罗诺斯和瑞亚→宙斯(2)奥林匹斯神系：反映了原始社会后期父权社会的社会状况。
神的故事就是开天辟地、神的诞生、神的宗谱、神的活动、人类的起源性都属于神的故事。
2英雄的故事（1）特点：希腊神话中的英雄比较独特，一般都是神和人结合产生的。
欧洲文学史
第一章古希腊、罗马文学1、神话神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”；是“用想象和借助想象征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
”希腊神话是原始氏族社会的精神产物，反映了“人类社会的童年”的世界观和原始氏族社会的生活状况。
她是古希腊人集体的口头创作，后经诗人们的整理和艺术加工，成为古希腊早期文学的主要成果之一。
神话的特点：①希腊神话的艺术和哲理的方式，系统地反映了氏族社会生活最本质的面貌，内容丰富而复杂。
②希腊神话与现实生活紧密结合，富于艺术表现力和想象力。
③神与人同形同性，神是人格化了的形象，神具有人的性格和情欲，但神长生不死，具有无比的法术和智慧，具有超凡的力量。
④神话故事优美生动。
希腊神话是欧洲艺术的土壤和源泉，对后世欧洲文化的发展起了巨大作用。
2、《荷马史诗》《荷马史诗》是指以荷马为作者流传下来的两部史诗。
作为一部里程碑式的作品，它是欧洲文学史上流传下来的有文学记载的最早的文学巨著。
取材于公元前12世纪初希腊半岛南部地区的阿凯亚人和古代小亚细亚西北部地区的特洛亚人之间持续了十年的部落战争的《荷马史诗》，最初是民间的行吟诗人们创作和传唱的，最终在公元前9世纪到之前8世纪时，由独具才华的诗人荷马收集加工、整理，才形成的具有完整情节和统一风格的史诗作品，公元前6世纪时被用文字记录下来进而成为了文学作品。
《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗，前者描写了特洛伊战争最后一年中51天内发生的事情，后者描写了木马计的设计者奥德修斯在战争之后经过海上十年历险回家与妻儿团聚的故事。
《荷马史诗》的思想内容：①广泛而丰富的反映了氏族制向奴隶制过渡时期的社会生活，历史因素与神话因素相结合，具有认识意义。
②歌颂了古希腊人的英雄主义，高度的责任感和荣誉感，歌颂了古希腊人民英雄，塑造了一系列英雄形象。
③表现了古希腊人民热爱生活，肯定人的力量和智慧，勇于进取的乐观思想，同时也带有明显的贵族观点。
第一章 古代文学
欧美文学第一章古希腊罗马文学（公元前12 世纪——公元476 ）第一节概述希腊文学是欧洲文学的源头之一，与古希伯来文学共同构成欧洲文学的两大渊源——“二希”传统。
古希腊文学中强烈的人本意识，经由古罗马文学的传承，对后世欧洲文学产生了深远的影响。
一、古希腊文学（一）古希腊文学的价值1 、古希腊文学是欧洲文学的源头（1 ）思想渊源古希腊文学重视“人”的价值和需求，强调个性张扬和理性发展，肯定人与异己力量（大自然、命运）的搏斗，在思想上为后世欧洲文学的发展奠定了良好的基础。
（2 ）艺术典范：古希腊文学首创了许多文学体裁，如史诗、抒情诗、寓言、诗剧（悲剧、喜剧）、演说辞、对话录和文学理论等；首创了许多表现形式，如“三联剧”形式、“回顾式”结构、对比手法、现实主义和浪漫主义创作方法等，在艺术表现上为后世欧洲文学的发展提供了范例，因而是欧洲文学的直接源头，与后来的希伯来文学，共同形成欧洲文学的“二希”传统。
2 、古希腊文学在世界文学史上处于领先地位古希腊文学的产生晚于亚非各文明古国，但从思想观念的成熟，文学样式的丰富，表现手法的多样化，在思想和艺术探索方面所达到的高度，以及对世界各民族文学产生的影响看，古希腊文学在世界文学史上处于领先地位。
（二）古希腊文学的发展过程和主要成就可分为四个阶段：1 、“荷马时代”或“英雄时代”（公元前12 世纪——前8 世纪），是氏族社会向奴隶社会过渡时期。
主要成就是神话和史诗。
（1 ）神话的本质、起源神话本质:马克思：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”,“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
容格：“神话是大众的梦，而梦是个人的神话。
”神话起源：A 、解释说：远古先民通过神话解释自然现象和社会现象；B 、愿望说：表现远古先民战胜强大自然力和社会力量的愿望。
（2 ）古希腊神话的内容古希腊神话包括神的故事和英雄传说。
神的故事包括前俄林波斯神统和俄林波斯神统，叙述众神的诞生、神的谱系、天地万物的起源人类的诞生和神在人间的活动。
第一章 古希腊罗马文学
泰伦斯塑像
§西塞罗（前106－前43） 是古罗马最重要的散文家， “欧洲散文之父”。
§维吉尔（前70-前19）是古罗马最重要的诗人， 代表作《埃涅阿斯记》通过神话故事歌颂古罗马 的历史与统治者，是欧洲文学史上第一部文人史 诗。
尼帝《 斯政维 美时吉 术期尔 馆镶与 嵌二 画学 ，问 藏女 于神 突》 为
1、贵族共和国形成时期 （前三世纪一前二世纪）
古 罗 马 大 剧 院
像普 与劳 塑图 像斯 画
文学的主要成就是喜剧。
§普劳图斯（前254——前184）
是古罗马最重要的戏剧家，
喜剧名作有《一坛黄金》与 《孪生兄弟》。
§泰伦斯（元前190-元前159）
的喜剧名作有《婆母》与 《两兄弟》。 2、贵族共和国晚期 （前一世纪——公元一世纪） 文学的主要成就是诗歌、 散文与文艺理论。
得墨忒尔:农业女神、宙斯之姐 罗马名:色列斯
B、英雄传说—— • 赫拉克勒斯的传说
• 伊阿宋的传说
• 俄狄浦斯的传说
赫 拉 克 勒 斯
• 特洛伊战争的传说 ……
芬俄 克狄 斯浦 斯 与 斯
伊阿宋与美狄亚 说特 题洛 材伊 瓶战 画争 传
（3）古希腊神话的主要特征
A、神人同形同性，神话具有浓郁的世俗人本主义 色彩； B、想象丰富，故事生动； C、象征隐喻中蕴含着人生哲理。
（2）古希腊神话的主要内容
A、神的故事——
旧神谱（前俄林波斯神系）：
塔尔塔罗斯:地狱神 托蓬斯:大海神 卡俄斯 (混沌神) 该亚:大地神 厄洛斯:爱神 乌刺诺斯:天空神 提坦神族 六儿六女 该亚:大地神 瑞亚:女神 克罗诺斯:天神
材古 瓶希 画腊 神 话 题
普罗米修斯 忒弥斯:司法女神 （先觉先知）
1、古希腊罗马文学
五、古希腊神话对后世的影响 古希腊神话为后世作家提供了创 造素材和创作灵感 古希腊神话对后世欧洲艺术也有 影响
古希腊神话给西方的语言增加了 词汇和典故
六、总评 马克思：“它（古希腊神话）是历 史上人类童年时代的产物，它们作为 ‘永不复返的阶段’而显示出永久的 魅力。” “一个成人不能再变成儿童，否则 就变得稚气了，但是儿童的天真不使 人感到愉快吗？”
第一章 古希腊罗马文学
上古文学
概念：指我国文学之外，世界上最早的文学，
即原始社会和奴隶社会的文学。（公元前40 世纪——公元5世纪）
内容：原始公社时代和奴隶制时代的社会现实。 特征：自发的现实主义和浪漫主义相结合的创
作方法，但以浪漫主义为主。
发展状况：
1、古希腊、罗马：神话、史诗、戏剧、文艺理论
奥德修斯与“木马计”
2、思想内容
（1）广泛地反映了以战争为中心的荷马时 代的社会生活。 （2）反映了古希腊人“人神混合”、“人 神不分”的观念。
（3）反映了古希腊社会人们对英雄的崇敬。
3、人物形象
（1）阿喀琉斯
他是一个带有阶级色彩的氏族贵族典型。
一方面，他英勇善战，不怕牺牲，极端 重视个人尊严和荣誉。 另一方面，暴烈、任性，而又重友情， 富有同情心。
（2）寓言故事 ：《伊索寓言》
A、表现了当时的阶级对立关系:《狼和小羊》 B、总结了古代人们的斗争经验和生活教训: 《农夫和蛇》，《龟兔赛跑》，《乌鸦和狐狸》
C、反映了被压迫者安于现状、消极忍让和宿命 论思想:《公牛与蛤蟆》
特点：短小精悍，语言简练，形象生动，寓 意深刻。
（3）戏剧（专节讲） 古希腊戏剧的发展得到了统治者的 重视，出现了三大悲剧家和一位喜剧家。 （4）文艺理论 戏剧的繁荣带来了文艺理论的兴盛， 出现了两位文艺理论家。
外国文学史古希腊罗马文学梳理
读书摘引外国文学史北京师范大学出版社匡兴主编第一章古希腊罗马文学第一节概述希腊文学从远古时代到公元前二世纪可分为四个时期。
一、公元前12—前8世纪“神话和史诗的繁荣”这是古希腊氏族公社瓦解、过渡到奴隶制的时期，被称为“荷马时代”、“英雄时代”。
是神话和史诗繁荣时期。
古希腊神话可以分为神的故事、英雄传说两部分。
希腊神话基本特点是人神同形同性。
而英雄传说则是部落集体力量和智慧的化身。
诗歌方面，荷马史诗、赫西奥德的【工作与时日】是其代表作品。
二、公元前8—公元前6世纪抒情诗的时代城邦制建立带来了个人独立地位的追求之中所产生的个人的体验和感受。
集体意识的史诗衰落，抒情诗逐渐兴起。
抒情诗按演奏乐器分为双管歌和琴歌，双管歌又称哀歌，包括挽歌、战战、情歌。
琴歌分为独唱【又分为爱情诗和饮酒诗】，合唱。
古希腊最著名的女诗人萨福，被称为“第十位文艺女神”。
在此期间伊索寓言也很流行，不过有研究认为有些语言来自埃塞俄比亚。
三、前6—前4世纪戏剧全盛该期史称“古典时代”，囊括了雅典的全盛和衰败。
戏剧的文学成就最高。
“历史之父”希罗多德、修昔底德、色诺芬等著名历史学家也很出色。
四、前4—前2世纪衰落的“希腊化时代”希腊成为马其顿的一部分。
文学成就不大，集中在新喜剧【以亚历山大城的忒俄克里托斯】和田园诗【以米南德为代表】上。
第二节荷马史诗盲诗人荷马创作的史诗包括【伊利昂纪】、【奥德修纪】，都与特洛伊战争有关。
特洛伊战争是一次部落战争，也是一场关于谁美的争执引发的战争。
形象和思想：英雄主义集体主义的英雄形象的塑造；热爱生活、积极乐观；重视现实的幸福；奴隶主观点明显，贵族化倾向。
艺术特点：1、剪裁巧妙，结构完整；2、主干与插曲相结合；3、人物形象塑造手法高超；4、仅仅客观叙述；5、诗句动听优美、丰富想象出色的比喻和韵律；6、口头艺术，重复手法多次使用。
第三节希腊戏剧古希腊戏剧起源于酒神祭典。
城邦鼓励戏剧发展，促进了文化多方面繁荣。
外国文学史：第一章 第一节 古希腊罗马文学
《伊索寓言》
关于《伊索寓言》，应注意以下几点：
第一，伊索实有其人。生于公元前6世纪，他是个获释奴隶， 也是个演说家。有亚里斯多德及希罗多德的文献为据。 第二，《伊索寓言》是以古希腊人为主的多民族文化产物。 由于伊索被公认为是“动物寓言之父”，古希腊文化传到非 洲和亚洲，非洲人和亚洲人又把自己的寓言归到他的名下， 于是《伊索寓言》就成了一部世界寓言名著。
希腊神话的分类
神话
神的故事
弥诺斯迷宫 普罗米修斯的故事 潘多拉的盒子 酒神狄奥尼索斯 坦塔罗斯的故事
英雄传说
英雄传说起源于祖先崇拜 大力士赫拉克勒斯 伊阿宋的故事 西绪福斯故事 俄狄浦斯的故事 特洛亚战争的故事
诸神谱系表
混沌 夜神 光明：以太 白昼：赫默拉
黑暗之神
地母该亚
第一代天神 乌剌诺斯 （子）
《伊索寓言》
相传由公元前6世纪的奴隶伊索所 作，实际上是希腊人民民间口头创 作的结晶。 现在流传的《伊索寓言》是后人根 据拜占廷僧侣普拉努德斯搜集的寓 言及以后陆续发现的古希腊寓言抄 本编订的，有些故事还可能来自亚 洲、非洲，所收篇目约300余篇。
寓言哲理
《伊索寓言》主要反映的是下 层平民与奴隶的思想感情和哲 学观点。 早在明代，伊索寓言就传入中 国。中国读者常常引用《伊索 寓言》来说明问题。如《狼和 小羊》、《农夫和蛇》、《龟 兔赛跑》、《狼来了》等。
赫西俄得诗选
冬
能让所有的牛全都脱去一层皮。 北风刮过以后，严寒就笼罩了大地， 北风自产马的色雷斯袭来，辽阔的海 卷起波浪，大地和森林一起号叫。 深山峡谷之中，许多高大的橡树， 粗壮的松柏，倒在养育人类的大地上， 无边无际的森林，同时发出呼啸。 《工作与时日》（505－517行）
第一章古希腊古罗马文学
阿尔玛《萨福和阿尔凯奥斯》
萨福对后世西方作家有很大影响。拜伦到希腊游 历，凭吊萨福。画家也以她为题材进行创作。法国画 家阿尔玛的作品《萨福和阿尔凯奥斯》（1881），乐 师正在为萨福弹竖琴，激起诗人创作的想象。
《伊索寓言》
和抒情诗同时兴起的另一文学体裁是散文体 的动物寓言，相传由公元前6 世纪的奴隶伊索所 作，实际上是希腊人民民间口头创作的结晶。现 在流传的《伊索寓言》是后人根据拜占廷僧侣普 拉努德斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓 言抄本编订的，有些故事还可能来自亚洲、非洲， 所收篇目约300余篇。
第一章 古希腊古罗马文学
第一节 概 述
一、古希腊文学产生的文化条件
（一）天时地利人和 1、气候 2、地理条件 3、人口
（二）文化条件：克里特—迈锡尼文化
大约在公元前3000年至 2000年间，爱琴海上的克里 特岛和伯罗奔尼撒半岛上的 迈锡尼等地的奴隶制经济得 到发展，产生了克里特—迈 锡尼文化（也被称为爱琴文 化）。克里特文化的主要遗 迹就是著名的诺萨斯王宫 （后被希腊人当做神话中的 “迷宫”）；迈锡尼文化的 一个重大创造是发明了自己 的文字。古希腊文学就是在 它的基础上直接发展起来。
这是奴隶制社会形成的时期，文学成就包括抒 情诗、散文、寓言。
抒情诗源于民歌，多以双管、排箫和竖琴伴唱， 主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌，反映上层贵族的 情趣。
抒情诗人：萨福
女诗人萨福（公元前 610—?）以写作爱情抒情诗为 主，她的诗歌感情真挚热烈， 语言朴素自然。她的诗体被后 世诗人模仿，称为“萨福体”。
奥林匹亚小镇、遗址
古代奥运会遗址是奥林匹亚，它是一个 小镇。每个商店的商品都是体育用品。显示 出希腊人热爱体育的精神。
奥林匹亚遗址保存着古希腊人的竞技场。 宙斯神庙是奥林匹亚最大的建筑。现代奥运 会的圣火用这里的橄榄枝点燃。现代奥运会 的创始人是法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦， 他使中断了1600年的奥运会得以恢复，复兴 了奥林匹克精神。
世界名著欣赏选修第一章：古希腊罗马文学
第一章：古希腊罗马文学第一章第一节：古希腊罗马文学概述古希腊罗马文学是欧洲文学的开端。
其中，古希腊文学是欧洲文学的源头之一[另一个渊源是早期基督教文学]，古罗马文学是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
一、古希腊文学(一)古希腊文学的分期古希腊文学约从公元前12世纪末就已开始，一直持续到公元前2世纪，历时千年。
大致可以分为四个阶段：(1)“荷马时代”：前12世纪末—前8世纪；(2)“大移民”时代：前8世纪－前6世纪；(3)古典时代：前6世纪－前4世纪初；(4)“希腊化”时代：前4世纪中叶－前2世纪。
(二)“荷马时代”的文学成就“荷马时代”：前12世纪末—前8世纪。
因荷马生于这一历史时期而得名。
因荷马史诗描写英雄事迹，又称“英雄时代”。
主要文学成就：神话、荷马史诗《伊利亚特》《奥德修纪》和赫西俄德的长诗《工作与时日》、《神谱》。
古希腊神话是古希腊原始初民的口头创作，在希腊各部落流传了几百年。
马克思指出：希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
这意思是说，希腊神话既为后世的文学艺术创作提供了丰富的素材，也为后世的文学艺术创作打下了坚实的基础。
在希腊神话的基础上，公元前9、8世纪时，欧洲文学史上出现了第一个伟大的诗人荷马。
荷马给我们留下了两部史诗作品，即《伊利亚特》和《奥德赛》。
这两部作品形成了欧洲文学史上的第一座高峰。
1.教谕诗：赫西俄德的《工作与时日》荷马之后，出现了著名诗人赫西俄德(约公元前8世纪末—7世纪初)。
赫西俄德所写长诗《工作与时日》共828行，属于教谕诗，以诗人对他的弟弟的教训为主要内容。
它是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作，也是第一部个人作品。
赫西俄德的另一首长诗《神谱》，描写宇宙的形成、诸神的谱系与斗争，成为神话学的重要史料。
(三)“大移民时代”的文学成就“大移民”时代：前8世纪－前6世纪。
此时形成中的希腊城邦经历了持续200年的对外移民运动，故名。
文学成就集中在两个领域：韵文的抒情诗和散文的寓言。
第一章古希腊罗马文学讲解
美狄亚的形象
是个热烈追求平等，带有原始特点的泼辣女 性形象。美狄亚聪明热情、敢作敢为。
美狄亚的反抗表明了她是一个勇敢的、聪明 倔强的同恶势力进行斗争的妇女中的英雄人物。 主要表现在她敢于报复：她不能忍受被遗弃，受 凌辱的遭遇。毒杀了公主和国王，对依仗权势欺 人者进行了报复；她又杀死了自己和伊阿宋的两 个孩子，对喜新厌旧、忘恩负义者进行了报复。 反抗精神达到了何等到强烈的程度
《俄瑞斯忒亚》 现存惟一一部完整的古希腊三部曲 阿特柔斯家族世仇
——父权制对母权制的胜利 《阿伽门农》特洛战争之后阿伽门
农被王后克吕墨斯特拉所杀 《奠酒人》王子俄瑞斯忒亚杀母为
父复仇 《报仇神》法庭审判王子无罪 35
埃斯库罗斯-悲剧之父
他把演员的数目由一个增至两个，并削减 了合唱队，使对话成为主要部分，这是由 集体的表演唱转变为戏剧的一个质的飞跃。
• 是一个富有道义感的悲剧英雄. • 是一个温情脉脉的具有现代人性意识
的古代英雄.
22
奥德修
• 《奥德修纪》中的主人公 • 足智多谋的政治家和领袖。英勇、
顽强、战斗不息、智慧过人的古代 英雄。
• 他与惊涛骇浪和妖魔鬼怪搏斗，也
巧用智谋，勇敢地战胜了无数次艰 险。鼓舞他战胜困难的是他对部落 集体和对妻子的深厚感情。
42
在悲剧表演方面，他把演员增加到三个。 舞台上演员人数的增加可以使戏剧情节 能沿着不同的线索发展可以用次要人物 来丰富剧情。在布局方面具有很高的技 巧。人物配置往往采用对照手法，相反 的性格互相衬托，这就显得格外鲜明。
戏剧结构复杂、严密而又自然，布局也 紧凑、完美。语言能引起联想，为观众 所理解，但剧中人物却不理解，这种手 法可以产生强烈的戏剧效果。对话明快， 紧凑、十分巧妙。
第1章古希腊文学上PPT课件
自由和魔影
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概述 General overview
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电影《埃及艳后》
• 由约瑟夫·L·曼凯维奇导演的1963 年的二十世纪福克斯的超级巨制 《埃及艳后》是好莱坞电影史上 投资最大同时也赔得最惨的一部 古装巨制。由好莱坞传奇影星伊 丽莎白·泰勒和理查德·伯顿主演。
• 我们很难相信传唱不绝的经典影 片《埃及艳后》竟然是当年的票 房毒药。不过本片却成全了理查 德·伯顿与伊丽莎白·泰勒的婚姻， 但却害得拍摄此片的二十世纪福 克斯公司几乎破产。
Alemanni）
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古罗马竞技场
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古罗马竞技场 （罗马斗兽场） 是古罗马帝国 专供奴隶主、 贵族和自由民 观看斗兽或奴 隶角斗的地方。
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埃及艳后
• 埃及艳后即克丽奥佩托拉七世（希腊语： Κλεοπατρα Ζ，又译克利欧佩特拉七世；约前 70年12月或前69年1月—约前30年8月12日）是古埃及托勒 密王朝的最后一任法老。文艺或电影上，她被认为是为保 持国家免受罗马帝国吞并，曾色诱凯撒大帝及他的手下马 克·安东尼。
• 克莉奥佩特拉是“尼罗河畔的妖妇”，是“尼罗河的花 蛇”；有人说，克莉奥佩特拉是世界上所有诗人的情妇， 是世界上所有狂欢者的女主人；罗马人对她痛恨不已，因 为她差一点让罗马变成埃及的一个行省；埃及人称颂她是 勇士，因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平。
古希腊罗马文学概述课件
阿里斯托芬（445B.C.-385B.C.）
旧喜剧诗人，喜剧之父 创作44出喜剧,现存11出. 《阿卡奈人》《骑士》《云 《马蜂》《和平》《鸟》 《吕西斯特拉特》《地母节 妇女》 《蛙》《财神》
反对战争，主张体面的妥协《阿卡奈人》 政治上倾向于保守，反对激进的举措 伦理观念上维护传统道德，反对智者说教 艺术创作上欣赏平稳的继承，讨厌过分的、效果 不好的创新 有非同寻常的想象力
合唱琴歌在斯巴达等地方比较发达。合唱琴歌往往与颂神活动、体育竞技等集体活 动相联系，描写社会政治，抒发集体思想和情感，较少抒发个人感情，合唱琴歌朗 诵时，往往载歌载舞。
写诗十七卷，有四卷流传下来 品达
合唱
奥林匹克运动会优胜者所写的那些颂歌，风格庄重华美
《伊索寓言》
包括三、四百个小故事，大部分是动物故事， 它是从智者的角度来看社会，采用拟人手法 借动物故事来反映人类的现实生活，总结人 类的斗争经验，具有浓郁的民间色彩。它总 结了下层人民的生活经验，反映了平民的思 想感情。
荷马史诗
古代希腊流传至今最早的文学作品是两部史 诗《伊利昂纪》（《伊利亚特》）和《奥德 修纪》（《奥德赛》），相传这两部史诗都 是盲诗人荷马所作，故这两部史诗合称为 “荷马史诗”。
三大悲剧作家比较
诗 人 生活年代 525B.C.456B.C. 生活时期 奴隶主民主 制国家形成 时期 特 点 代 表 作 作品数 量 贡 献 取材于神话 《被缚的 力求在人的 普罗米修 活动中寻求 斯》 神力的影响 取材于神话 人物是独立 《俄底浦 行动的。自 斯王》 己决定对人 对事的态度
埃斯库 罗斯
古典时期
悲剧与戏剧都起源于酒神祭祀。 戏剧代表着这时期希腊文学的最高成就，三大悲剧 诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯和喜剧 作家阿里斯托芬是这时期戏剧辉煌的标志 历史著作、哲学著作、演说辞在这时期也发展起来， 著名历史学家希罗多德、修昔底德、色诺芬的历史 著作有浓厚的文学色彩，是优美的散文。哲学家、 演说家苏格拉底和狄摩西尼对后来欧洲演说术影响 很大。
外国文学史(一)基本常识及要点
外国文学史（一）基本常识及要点绪论外国文学的定义，欧美文学发展的特点，西方文学发展的基本脉络及主流。
第一章古希腊罗马文学古希腊文学和古罗马文学的历史地位：古希腊、古罗马是欧洲文明的发祥地。
古希腊古罗马文学是西方文学的开端。
古希腊文学是欧洲文学的源头。
古罗马文学是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
恩格斯的评述：没有~~~~~~~也就没有~~~~~~~古希腊文学分期（简单了解）神话的内容、特点、意义，十二大主神的名称《荷马史诗》：形成过程，基本内容，在文学史上的地位，艺术特点，阿喀琉斯之踵，史诗中的主要人物的名字。
其他诗歌：三位抒情诗人，品达、阿那克瑞翁，萨福被称为第十位文艺女神，《伊索寓言》，赫西俄德的《神谱》戏剧：三大悲剧诗人的名字，称号，代表作名称及主要人物，三大悲剧诗人对悲剧的贡献，马克思对普罗米修斯的评价。
埃斯库罗斯的《波斯人》是首部以现实为题材的作品。
喜剧之父阿里斯托芬，代表作名称及主要人物文艺理论：柏拉图的“理念说”，认为艺术是“模仿的模仿”，西方客观唯心主义的鼻祖。
亚里士多德：《诗学》，主要理论观点：模仿说，净化论，《诗学》的意义古罗马文学：罗马神话与希腊神话的关系，主要神的名字利维乌斯·安德罗尼库斯是古罗马文学的奠基人。
诗人埃纽斯为罗马文学之父。
喜剧：普劳图斯：《孪生兄弟》《一坛黄金》，泰伦斯：《婆母》《哥儿俩》（简单了解）三大诗人：维吉尔的《阿涅阿斯纪》是欧洲第一部文人史诗，模仿《荷马史诗》写成。
贺拉斯的《诗艺》提出合式原则，提倡统一调和的美，对十七世纪古典主义产生很大影响。
奥维德的神话故事诗《变形记》采用框架结构。
要与阿普列尤斯的小说《变形记》（《金驴记》）相区别。
第二章中世纪文学中世纪文学的主要类型及特点中古五大英雄史诗的名称及国别骑士文学的两种体裁及主要代表作：著名的讽刺故事诗《列那狐传奇》但丁的历史地位及创作：《新生》、《神曲》的主要内容，思想及艺术的二重性、作品中各个人物的象征意义第三章文艺复兴时期文学文艺复兴及人文主义各国文学发展概况：意大利：彼特拉克首创了十四行诗，其《歌集》是写给其女友劳拉的，被称为“诗圣”卜伽丘的《十日谈》开了欧洲短篇小说的先河，采用框架结构，主题是“幸福在人间”法国：七星诗社，代表作家是龙沙，具有贵族倾向。
第一章古希腊罗马文学
追求世俗享受
希腊神话中的诸神和英雄，大都贪图男欢女爱， 希腊神话中的诸神和英雄，大都贪图男欢女爱， 追求世俗享受。把个人利益和个人享乐放在第一位。 追求世俗享受。把个人利益和个人享乐放在第一位。 代表神是宙斯。 代表神是宙斯。 荷马史诗中的英雄们大都任性，冲动，由着自 荷马史诗中的英雄们大都任性，冲动， 己的自由本性发展，代表人物是阿喀琉斯。 己的自由本性发展，代表人物是阿喀琉斯。特洛伊 战争中，联军司令阿伽门农只顾自己的享乐， 战争中，联军司令阿伽门农只顾自己的享乐，抢了 大将阿喀琉斯的女俘，引起阿喀琉斯的愤怒。 大将阿喀琉斯的女俘，引起阿喀琉斯的愤怒。阿喀 琉斯任性地退出战斗。 琉斯任性地退出战斗。 任性冲动是古代西方 英雄的一个突出特点， 英雄的一个突出特点，也表现出世俗情感在希腊文 学中的重要地位。 学中的重要地位。
欧里庇得斯
欧里庇得斯（约公元前480—406 欧里庇得斯（约公元前480 406） 480 406） 古希腊三大悲剧诗人之一， 古希腊三大悲剧诗人之一，被称为心 理戏剧的鼻祖。生活在雅典动荡时代。 理戏剧的鼻祖。生活在雅典动荡时代。 相传写作92个剧本，得过5次奖。 相传写作92个剧本，得过5次奖。现 92个剧本 存18个剧本。《美狄亚》、《希波吕托 18个剧本。 美狄亚》 个剧本 斯》、《安德洛玛刻》、《特洛亚妇女》等。 安德洛玛刻》 特洛亚妇女》 作品内容反对暴政、反对假民主，反对男女不平等。 作品内容反对暴政、反对假民主，反对男女不平等。关 注妇女问题。他是第一个对妇女表同情的作家。 注妇女问题。他是第一个对妇女表同情的作家。 对戏剧的贡献表现在创作手法，一是写实性， 对戏剧的贡献表现在创作手法，一是写实性，二是心理 分析。 分析。
舞台面具
希腊悲剧、 希腊悲剧、喜剧的道具都有 面具。用以烘托饰演角色的效果。 面具。用以烘托饰演角色的效果。 也由于演员有限， 也由于演员有限，一个演员要串 演几个角色。 演几个角色。
第一章 古希腊文学概述
欧洲第一部著名的散文作品； 修昔底德（公元前 460？—公元前 400？）的《波罗奔尼撒
战争史》； 色诺芬（公元前 430——公元前 354？）的《远征记》； 吕西阿斯、伊索格拉底和狄摩西尼。 第四阶段 “希腊化时代”，公元前 4-前 2 世纪奴隶制度衰落时期，主要成就是新喜剧， 主要作家及作品有： 米南德（前 342-前 291）：《恨世者》、《萨摩斯女子》； 残剧：《公断》、《割发》、《赫罗斯》、《农夫》等。
会做斗争的过程中建立过功勋的氏族部落英雄：建立了十二功勋的赫拉克勒斯；伊阿宋寻 取金羊毛；俄狄浦斯的故事等。
3、古希腊神话的特点 （1）受宗教影响较小，表现出人类童年时代的质朴纯真，充满积极进取的人本主义和乐观 主义精神;同时又体现了古希腊人强烈的悲剧性性格和命运观念。 （2）神人同形同性; （3）内容丰富，故事情节生动，虽然它不是一部完整的著作，但却形成了较为完整的体系， 神际关系明确，叙述线索清晰; （4）意境优美，想象丰富，形象生动，没有恐怖感，具有很高的艺术价值； （5）古希腊神话的现代性。
赫拉迫害，却得到祖母（大地之神）的庇护，长大后他教人类种植葡萄、酿制葡萄酒，成
为了酒神，人们供奉他。
爱神和美神阿芙洛狄忒
生于海中，以美丽著称，众天神都追求她，宙斯（其父）也追求她，但遭拒绝，因此宙斯
把她嫁给既丑陋又瘸腿的火神赫菲斯托斯。但是她爱的是战神阿瑞斯，并和阿瑞斯生下了
小爱神厄洛斯及其他儿女。
第三阶段 “古典时期”，公元前 6-前 4 世纪，奴隶制全盛时代、“黄金时代”，主要成就 是散文、戏剧和文艺理论。 文艺理论 代表作家作品有： （1）柏拉图（公元前 427-公元前 345）的《理想国》，研究了文艺与现实的关系、文艺的 社会功用、文艺创作的源动力等问题；提出“理念说”、“神灵凭附说”； （2）亚里士多德（公元前 384-公元前 322）的《诗学》，提出“模仿说”，研究了悲剧的本 质和悲剧的人物塑造等问题。
古代文学资料整理
第一章古代文学（古希腊罗马文学）英雄时代/荷马时代诗人赫西俄德《工作与时日》《神谱》：是希腊文学史上对宇宙起源和神的谱系的最早描绘，功披后世。
诗人赫西俄德的长诗《神谱》对宇宙的起源和神的谱系作了最早的描述，成为后来希腊神话作品的底本。
主要神祗：在这个系统中，与宙斯有血缘关系的12位亲属为主要神祗。
奥林匹斯12主神天父：宙斯、太阳神：阿波罗、天后：赫拉、战神：阿瑞斯、海神：波赛冬、火匠神：赫淮斯托斯、农神：得墨忒耳、神使：赫耳墨斯、智慧神：雅典娜、爱美神：阿佛洛狄忒、月神：阿耳忒弥斯、家神：赫斯提亚抒情诗歌抒情诗人：品达罗斯、提尔泰奥斯、阿那克里翁和女诗人萨福等人。
伊索寓言柏拉图：《理想国》、《斐德若篇》、《伊安篇》、《会饮篇》等也是其中的名篇。
亚里士多德：《诗学》内容：对以史诗和悲剧为代表的古希腊文学作出理论阐释和总结。
米南德的新喜剧忒奥克里托斯的田园诗古罗马的文学早期罗马文学普劳图斯代表作：《吹牛的军人》、《孪生兄弟》、《一罐黄金》泰伦提乌斯代表作：《婆母》和《两兄弟》是他的代表作。
中期罗马文学西塞罗：散文家、演说家卢克莱修：哲理诗人卡图卢斯：抒情诗人，《物性论》：卢克莱修的长篇哲理诗，不仅在文学史也在西方哲学史上占有一定的地位。
维吉尔：早期的主要作品是《牧歌》十章、《农事诗》四卷代表作：令维吉尔彪炳文学史册的是他不朽的史诗作品《埃涅阿斯纪》。
《埃涅阿斯纪》故事：特洛伊英雄埃涅阿斯、母亲维纳斯女神、迦太基女王狄多地位：是欧洲文学史上第一部由文人独立创作的史诗。
贺拉斯奥维德晚期罗马文学塞内加的悲剧、马尔提阿利斯和尤维纳利斯的讽刺诗、琉善的讽刺散文对话、佩特罗尼乌斯的小说《萨蒂利孔》、阿普列尤斯的小说《变形记》（又名《金驴记》）比较著名。
荷马史诗内容：荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部。
《伊利昂纪》：主帅阿伽门农、阿基琉斯、帕特罗克洛斯、雅典娜女神、普里阿摩斯《奥德修纪》：奥德修斯古希腊戏剧古希腊悲剧三大悲剧家：埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯是其中最杰出的三位剧作家。
西方文学史名词解释
《欧美文学史》名词解释第一章古希腊罗马文学1. 荷马时代：指古希腊历史发展阶段，从公元前十二世纪至公元前八世纪，这一期间主要文学成就为希腊神话和荷马史诗。
2. 古典时期：指古希腊历史发展阶段，从公元前六世纪到公元前四世纪，这一期间主要文学成就是戏剧的全面繁荣，包括悲剧和喜剧。
3. 希腊化时期：指古希腊历史发展阶段，从公元前四世纪到公元前二世纪，这一期间主要文学成就是新喜剧和田园诗的兴起。
4. 黄金时代：从公元前27年到公元14年，古罗马帝国由屋大维进行统治，这一时期社会经济得到较快发展，文学艺术也取得较高成就，史称黄金时代。
代表作家是奥维德，维吉尔，贺拉斯三大诗人和麦克纳斯文人集团。
5. 白银时代：从公元14年起的二百余年间，这一时期的古罗马文学称为白银时代。
该阶段的文学宫廷气息浓厚，内容多空洞的伦理说教，在成就上远逊于前一时期。
主要文学成就为讽刺文学和散文。
6. 松散的象喻：出自《荷马史诗》的一种表达手法，主要体现为在叙述中由大量的比喻构成一幅相对完整的画面。
7. 悲剧之父：指古希腊戏剧作家埃斯库罗斯，他奠定了西方悲剧的发展方向，为悲剧艺术做出了巨大贡献，史称悲剧之父。
主要代表作品为《普罗米修斯》与《俄瑞斯特斯》。
8. 喜剧之父：指古希腊喜剧作家阿里斯托芬，他成功将喜剧艺术定型，为喜剧的发展做出了巨大贡献，史称喜剧之父。
主要代表作品为《阿卡奈人》和《鸟》。
9. 麦克纳斯文人集团：屋大维执政时期，出于歌功颂德和发展文学艺术的需要，他命令手下亲信麦克纳斯召集各地文人组成文人集团进行创作，其中的代表作家有古罗马三大诗人奥维德，维吉尔，贺拉斯。
10. 命运悲剧：西方文学中与性格悲剧并立的一种基本悲剧类型，主要表现人的自由意志与盲目命运间的矛盾冲突，以索福克勒斯的《俄狄浦斯王》为典型代表。
11. 文人史诗：维吉尔在《埃涅阿斯纪》中开辟的史诗创作传统，与过去的民间创作不同，文人史诗在结构，语言，描写等方面力求精巧细致，追求史诗的文学性，体现了作者自觉的文学创作意识与强烈的思想感情。
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第一章古希腊罗马文学教学目的与要求：了解古希腊、罗马文学的辉煌成就；理解古希腊、罗马文学辉煌的原因；掌握《荷马史诗》的社会价值及艺术成就；古希腊戏剧的主要成就。
教学重点和难点：《荷马史诗》的社会价值及艺术成就。
教学内容：第一节概述这里所指的古代文学，是指欧洲文学的源头：古希腊文学、古希伯莱文学，以及它们二者共同影响的古罗马文学和早期基督教文学。
二希，不仅是欧洲文学的源头，也是西方文化的源头。
它们对西方的影响，不仅是文学母题、神话系统、成语故事、史诗叙述、戏剧模式等等的开创，更是人文精神、政治体制、宗教观念等等文化基因的初始。
一、古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端。
其文学分期，大致可以分为四个阶段。
1、第一阶段：公元前12——前8世纪这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”或“英雄时代”，主要的文学成就是神话和史诗。
（1）什么是神话希腊神话是希腊最早的文学形式，又是欧洲文学的源头。
它源于民间口头文学，散见于古希腊各种文献中。
希腊神话是古希腊人认识世界最原始的思想表达形式。
由于原始社会生产力低下，科学技术落后，古希腊人便借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象，认为有一种超自然的神力在支配一切，他们把自然现象拟人化、个性化，这样便产生了神话。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容，具有神人同形同性的特点。
与中国神话相比，希腊神话发展得比较完善，它是人类童年时代的正常反映，在今天，希腊神话仍显示出永久的魅力，给我们以美的享受。
（2）旧神谱系：因为记载在赫西俄德所著的《神谱》中，又称为赫西俄德神谱。
主要是关于天地起源的神话。
最初的宇宙一片混沌，混沌神名为卡俄斯。
卡俄斯生了地母该亚。
该亚又生了天神乌拉诺斯。
该亚与自己的儿子乌拉诺斯结合，生了六男六女十二提坦神。
十二提坦神中的普罗米修斯抟泥做人，又把天火盗给人们，传授种种本领。
提坦神中最小的男神克洛诺斯推翻父亲乌拉诺斯的统治，并与妹妹瑞亚结合，吞食自己的子女。
瑞亚将最小的儿子宙斯藏了起来，宙斯长大后推翻了父亲克洛诺斯的统治，强迫他吐出所吃下的兄弟姐姐，娶了姐姐赫拉为妻子。
远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风习。
母权社会。
父子相残、逐父娶母、兄妹乱伦，后来成为西方文学中的一组母题。
（3）奥林匹斯神系如果说，奥林匹斯这个词大家还比较陌生的话，举世闻名的奥林匹克运动会大家一定有所了解。
在古代希腊，奥林匹克运动会就是为了祭祀住在奥林匹斯山的诸神、主要是宙斯而举行的。
为什么诸神不住在天上，而住在奥林匹斯山上呢？奥林匹斯山位于希腊的北部，在地中海地区，这是一座少有的终年积雪的山峰。
古希腊人认为，天堂是可以到达的，只要把希腊的三座山峰叠加在一起，就形成了天梯，可以直达天堂。
而在天梯上位于最上面的一座山，就是奥林匹斯山。
后来，观念逐渐演变，人们开始相信，奥林匹斯山就与天堂相连，换言之，神祉们就居住在奥林匹斯山峰上，以高山为中心，职掌统管世界的权柄。
所谓奥林匹斯神系，是指居住在奥林匹斯山上的一系列诸神。
这个神系，是在旧神系统之后发展起来的一个新的神祉系统。
如果说，旧神系统反映的是古希腊的母系氏族社会的状况，那么，奥林匹斯神系反映的则是父系氏族社会到奴隶社会的情况。
诸神的组织形式是一个大家庭，以家长为中心，大家同吃同住同议事，共同决定人类的命运和世界的进程。
这个家庭主要有十二位成员，其他的是一些附属成员。
我们只讲一下十二主神的大概的情况，以及与他们相联系的最著名的神话传说。
首先是众神之父、奥林匹斯神统中专断的大家长宙斯（Zeus）。
他是最高天神，所有神祉的领袖，全知全能，永生不朽。
在形象上，他是一个手执雷火的威武雄壮的中年男子，浓密的头发和胡须，端坐在宝座上。
可以幻化为鹰、雄狮和公牛。
宙斯有两方面的性质，一是作为天气和气候神，体现自然力与人的关系－－雷电神。
一是作为氏族社会、奴隶社会的统治者的保护神，体现人与社会的关系－－命运神。
一方面，宙斯是威严的，而另一方面，宙斯又颇有人性的一面，主要体现在他的好色，而且，还多多少少有些怕老婆。
据统计，宙斯与六位女神、八位凡间女子有染，生有十七个儿女。
有这么一则神话故事：欧罗巴的故事。
腓尼基国王的女儿欧罗巴，宙斯幻化成一条大白公牛，越过大海，到了一片陌生的大陆，从此，这块大陆用姑娘的名字命名，欧罗巴，就是ＥＵＲＯＰＥ，欧洲。
这一故事也隐含着欧洲文明源自东方文明的影子，因为牛是古埃及和巴比伦文明的典型圣物，而且宙斯是从腓尼基把欧罗巴劫走的。
宙斯的唯一合法妻子、天后，叫作赫拉（Hera）。
赫拉的形象是一个端庄威严的中年妇女，长着一双特别大的眼睛，又称牛眼赫拉。
主要的职能是保护婚姻。
据说，她原是宙斯的姐姐，应该说，这种婚姻关系，还属于母系氏族血亲关系的残余。
赫拉好用权势，嫉妒而残酷，不宽容宙斯所爱的任何女性，对宙斯的私生子女也一概怀有强烈的仇恨。
有这么一个故事：宙斯爱上了河神的女儿伊俄，下凡与之谈情说爱，正这时候，赫拉赶来了。
为怕赫拉吃醋，宙斯把伊俄变成了一头小母牛。
赫拉识破了丈夫的诡计，唆使牛虻不断地蛰伊俄，伊俄被牛虻驱赶，痛苦地跑遍了世界，最后在埃及停了下来，面对奥林匹斯山跪了下来，宙斯可怜伊俄，向赫拉保证放弃对伊俄的爱情，赫拉这才饶过伊俄。
后来，伊俄成了埃及的主神，伊西斯神。
（又一个与东方文明相联系的神话）传说中，宙斯与兄弟姐妹们一起推翻了父亲的残酷统治，然后与两位有本领的兄弟抽签三分天下。
宙斯自己抽到了天空，所以为天神。
哥哥波赛冬（Poseidon）抽到了海洋，所以成为海神。
弟弟哈台斯（Hades）抽到了冥界，所以成为冥王。
在奥林匹斯神系中，波赛冬和哈台斯是法力仅次于宙斯的神祉。
形象上都是威严的中年男子，波赛冬拿着一把三叉戟，而且经常与马的形象联系在一起。
哈台斯手握两股叉，身边躺着一条三头狗。
关于哈台斯有这么一则故事：农业女神得墨特尔，女儿帕尔塞福涅。
时序的解释。
以上这四位神祉是同辈的，奥林匹神系中十二诸神的其他八位都是宙斯的儿女。
太阳神阿波罗（Apollon）。
希腊神话中最具男性美的神祉，“他是希腊精神的具体体现。
一切使希腊人与其他民族相区别，特别是使之与周围的野蛮民族相区别的东西－－各种各样的美，无论是艺术、音乐、诗歌，还是年轻、明智、节制－－统统汇聚在阿波罗身上。
”古希腊的雕刻艺术常以阿波罗为题材，他的形象是个俊美的青年男子，背着弓箭，驾着骏马拉的太阳车。
除了是太阳神外，他还多才多艺，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐和诗歌。
传说他是宙斯与女神勒托的孩子，刚出生四天，就杀死了赫拉派来的巨蟒皮同，并在战胜皮同的地方建起了德尔斐神庙，著名的神示所，至今遗迹犹存。
德尔斐神庙前有一块著名的铭石：认识你自己。
同时，阿波罗又是司文艺的神祉，他驯服了九个姐妹，帮自己管理文艺，包括诗歌、舞蹈、音乐诸项，九位女神叫做缪斯女神。
阿波罗的圣树是月桂树。
达芙妮(DAPHNE)的故事：山脉女神达芙妮，被阿波罗所追赶，向宙斯乞求，化为月桂树，桂冠诗人的由来。
在思想方面，阿波罗的理性精神－－节制、平衡。
据说柏拉图为德尔斐神庙前的铭文加了一句：认识你自己，切忌过分。
阿波罗登月。
阿波罗的孪生妹妹是月神阿耳忒弥斯（Artemis），同时又是狩猎女神、处女的保护神。
美丽的女神，贞节是她的特征，形象是年轻的女神，背着弓箭，身边有头鹿。
传说，曾有一个猎人阿尔泰翁，因为看到她在森林的水泽边洗澡，而被她变成了鹿。
雅典娜（Athene），智慧女神、城邦的保护神。
宙斯的长女。
传说宙斯的第一个情人、智慧女神墨提斯怀孕后，有预言说生下的子女将比宙斯强大，宙斯感到恐惧，于是把墨提斯吞到肚子里，从此，胎儿在宙斯的头颅中继续生长，后来宙斯感到疼痛难忍，让人用斧头劈开自己的头颅，雅典娜便全副武装地跳了出来。
雅典娜兼有双亲的长处，成了威力与智慧的化身。
她的表征有猫头鹰、长矛、蛇等。
雅典娜与古希腊最著名的城邦雅典有密切关系。
传说，雅典娜和海神波赛冬争夺雅典，众神决定，让希腊人自己选择，波赛冬显示神威，用他的三叉戟在雅典城中砸出一眼盐水井，而雅典娜投出长矛，长矛在井边化为一棵橄榄树，于是雅典人选择雅典娜为城邦的保护神。
雅典娜教会雅典人纺纱织布、造车、造船、冶练、雕刻，还设立了人类历史上第一个陪审制法庭，以不记名投票的方式，按大多数人的意志进行审判，可谓最早的民主制。
所以，雅典娜是文明和进步的象征。
至今，雅典卫城已经成为著名古迹，卫城就是为了祭祀雅典娜而修建的，著名的巴特农神庙中有尊巨大的雅典娜神像，高１２米，镶有黄金和象牙，曾是世界古代的七大奇迹之一。
阿佛罗狄忒（Aphrodite），爱与美女神。
宙斯与一个海洋女神的女儿。
如果说，大家对阿佛罗狄忒这个名字感到不熟悉的话，维纳斯这个名字肯定知道。
其实，阿佛罗狄忒是爱与美之神的希腊名字，在罗马文中，就叫维纳斯。
据说，阿佛罗狄忒是从水中诞生的，她的名字是“从海水的泡沫里诞生”。
从提香的名画和米洛岛的维纳斯，我们可以看出她是女性美的象征。
陪伴着她的经常有美惠三女神和小爱神埃罗斯，埃罗斯是个小天使的形象，拿着两种箭，不断乱射，被金箭射中的人会马上产生出不可抑制的爱情，被铅箭射中的人则会马上由爱转为不爱。
在罗马神话中，这个小天使叫做丘比特。
阿佛罗狄忒是个多情女神，虽然她有一个合法丈夫，但她不断与神祉和凡人偷情，有一个与凡人所生的儿子后来成为罗马人的祖先。
阿佛罗狄忒的丈夫，匠神和火神赫菲斯托斯（Hephaistos），是宙斯与赫拉的儿子，在神圣家族中，是唯一一个相貌丑陋的神祉。
据说他刚刚降生，母亲赫拉嫌他丑陋，把他从奥林匹斯山上扔到海中，后来被好心的海中仙女收养。
长大后，赫菲斯托斯回到圣山，为宙斯建造了富丽堂皇的宫殿，为阿波罗建造了太阳车。
一次他不慎惹恼了宙斯，被宙斯扔下天庭，摔瘸了一条腿。
不过丑人也有艳福，他娶了最美的女神阿佛罗狄忒为妻。
同时，他又是外表丑陋、心灵优美的象征，很富于同情心。
阿瑞斯（Ares），战神。
是宙斯与赫拉的儿子，尚武精神的体现，形象是身着甲胄的年轻英武的战士。
自古美人爱英雄，阿瑞斯是阿佛罗狄忒的情人，两人生有五个子女。
有一次二人偷情，被火神赫菲斯托斯设计用大网抓住。
赫尔墨斯，最能干的神，最具平民性的神。
宙斯与女神的孩子。
他是神使，宙斯的使者，为众神传递消息，形象是个飞毛腿－－带翅膀的金拖鞋。
他又是亡灵的接引神，挥动金仗，让死者安然入睡，并陪伴亡灵前往冥府。
同时，他还是市场神、商业神、财神，经常拿着个钱袋。
他的事迹中有许多反传统的行径，比如偷盗，他刚刚出生，就偷了阿波罗的牛群，以至于成为窃贼之祖。
他又是个天才，发明了七弦琴、牧笛、音律、字母、天文学、体育、重量、尺度等等。
是个经常的乐天派，与爱神偷情，有人说，赫尔墨斯是“古代的嬉皮士”。
狄奥尼索斯（Dionysos），酒神。