《劝学》说课获奖课件(七说)

如“劝”，劝勉，如“劝业场”。 如“已”，停止，如“鞠躬尽瘁，死而后已”
如“暴”，晒，如“贵有恒，何必三更睡五更起 最无益，只怕一日暴十日寒”。
如“过”，过失，如《神雕侠侣》里杨过的名字 “人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉”
A
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要求知表意、解深意、找手法、明作用。
初中
好句
如“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于 水。”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出 来的，却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结 起来的，却比水冷。通过学习前人积累的知识， 博学深思，加以总结提炼，就能够超越前人，后 来居上。运用了比喻的修辞手法。说明学习可以 提高自己。
这是我选择这篇文章说课的原因。
Байду номын сангаас
A
6
二、说学情
A
7
学
情
分
析A
8
根据教材和学情，我拟定以下教学目标：
1、继续积累文言实词、虚词。 2、学习本文比喻论证的方法，提高学生围绕中心论点 合理论证的能力。 3、了解荀子的学习观，并且能够运用到自己的学习生 活中。
比喻论证、围绕中心论点论证是教学重点。 了解荀子的学习观，树立正确的学习态度是教学难点。
A
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二、反复诵读做圈点（预设15分钟） 突出诵读教学理念。让学生在诵读中体味，在诵
读中积累，在诵读中欣赏。读出声,读出意，读出味 ，读出情，读出神，读得如闻其声,如见其人，如临 其境。在反复诵读的基础上，圈点勾画。
生词
好句
圈 点
A
疑惑
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生词
对生字、生词要明义、知例， 也就是要求学生借助工具书 查找实词、虚初词中的含义，并 能联系生活和所学举出例词、 例句。
由外而内 由浅入深 《寡人之于国也》《劝学》
《过秦论》《师说》
征
编 排
必修二 写景记游散文
写景状物 记叙
《兰亭集序》《赤壁赋》 《游褒禅山记》
必修一 记叙散文
《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》 《鸿门宴》
古文阅读的初始基础阶段
A
4
议论文写作
古文单元 议论性散文
质疑解难 表达交流
梳理探究
阅读鉴赏
名著导读
必
修
三
内
容
结
构A
5
《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学 习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法 去学习的散文。该文反映了荀子在学习问题上的观点 和精彩斐然的论证艺术。荀子的文章素有“诸子大成” 的美称——“铺锦列绣”、“气盛言宜” 。《劝学》 还是一篇具有浓厚人文特色的文章。它肯定后天学习 的重要性。从开头到结尾始终把“人”放在重要的位 置上进行论述，“人”实际上是它反复咏唱的主旋律。 《劝学》里“博学而日参省乎己”“善假于物”的君 子给我留下了极其深刻的印象。
批注：为什么“学不可以已”？
学习的意义——提高自A 己，发展自己
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齐读第三段之后，勾画出本段中的五个比喻 句，并分析其含义和内在联系。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 ②登高而招，臂非加长也，而见者远 ③顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ④假舆马者，非利足也，而致千里 ⑤假舟楫者，非能水也，而绝江河 总结：阐明学习的重要作用。这一段运用比喻，从三个 侧面证明只要善于学习，善假于物，就能使人成为有才 德的君子。正因为学习有这样重要的作用，所以“学不 可以已”，不可放松。
初中
A
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即在自己有疑惑、不理解的地方做圈点。
初中
疑惑
如：开篇八个字独成一段，作者想要表达什么？
文章的题目叫“劝学”，那么下面的内容应围绕 学习展开，但第二自然段却在说青、蓝、冰、水、 木、金，是否偏离主题？若不是，它们与主题有 怎样的关系？
初中
A
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三、勾画批注不可少（预设15分钟）
君子曰：学不可以已。
初中“首句标目，点明题旨”，是古诗 文常见的写法，阅读时应重点勾画批
注。 批注：提出问题（是什么）
学不可以已——中心论点
A
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齐读第二段之后，勾画出文中的五个比喻句，并分析
其含义和内在联系。
初中
①青，取之于蓝，而青于蓝 ②冰，水为之，而寒于水 ③木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺 者，輮使之然也。 ④木受绳则直 ⑤金就砺则利 总结：说明事物经过一定的变化可以得到提高和发展， 并且能够改变原来的状态。比喻人可以通过学习来提高 自己、改变自己。所以“学不可以已”。
《劝学》 人教版语文必修三
天津市第五十四中学
王金玉
说模式 说学情 说教材
说设计 说板书 说评价
说 课 流 程
A
说开发
2
一、说教材
A
3
体例特点
必修
感怀生情 抒情
课程
《归去来兮辞》
按
必修五 抒情散文
《滕王阁序》 《逍遥游》《陈情表》
照 文 体 特
必修四说人理物传论记辩 议论
必修三 议论性散文
《廉颇蔺相如列传》 《苏武传》《张衡传》
批注：为什么“学不可以已”？
学习的作用——弥A 补不足。
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齐读第四段之后，勾画出本段中的十 个比喻句，并分析其含义和内在联系。
①积土成山，风雨兴焉②积水成渊，蛟龙生焉 ③不积跬步，无以至千里④不积小流，无以成江海 ⑤骐骥一跃，不能十步⑥驽马十驾，功在不舍 ⑦锲而舍之，朽木不折 ⑧锲而不舍，金石可镂 ⑨蚓无爪牙之利…用心一也⑩蟹六跪而二螯…用心躁也 总结：全段由强调 “积”，到论证“不舍”，最后归结 到“用心”。 一层层递进，表明学习的方法和应有的态
A
9
三、说模式
A
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沉潜往复，从容含玩 ——熊十力
A
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诵读圈点 知人论世
勾画批注 探究拓展
从沉
容潜
含往
玩复
A
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四、说设计
A
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二、 反复诵读 做圈点
一、 知人论世 说荀子
三、 勾画批注 不可少
教 学 设 计A
四、 合作探究 加拓展
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一、知人论世说荀子（预设3分钟）
荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国 人。我国古代的思想家、教育家，是先秦朴素唯物主义 思想的代表人物。他反对迷信天命鬼神，提出“制天命 而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用， 主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼” 治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要 性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。其散文说 理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比， 善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著， 末6篇或为其门人弟子所记。
度。进一步证明“学不可以已”，不可松散，不可半途 而废。
批注：学习的方法和态度——积累、坚持、
专心。
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四、合作探究加拓展（预设12分钟）