高中语文人教版必修三《劝学》课件

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《劝学》PPT课件人教版

《劝学》PPT课件人教版

荀子认为人性本来是恶的;善,是人 为的。他从人性恶的观点出发,说明人的 知识、道德不是先天赋予的,而是后天经 过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了 礼义,人性才能改变。因此,他特别强调 后天的学习,把学习作为改造人性的根本 方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们学 习“积善成德”,成为君子。
槁 gǎo 跂 qì 跬 kuǐ 驽 Nú 蟮 shàn

特殊句式
虽有槁暴,不复挺者,
輮使之然也
பைடு நூலகம்
判断句式
青,取之于蓝 蚓无爪牙之利
介词结构后置 定语后置
无以至千里
固定句式
輮以(之)为轮
省略句式
骐骥一跃,不能(跃)十步
准备好了吗?Let’s go!
1. 《劝学》作者是 荀子 ,也叫 荀况 ,后世尊
称他为 荀卿

2. 学不可以已 可以:古义可以……把 今 能够 。
登高而招
见者远

顺风而呼
闻者彰
假 于
弥补
假 舆马
致千里

不足
假 舟楫
绝江河
学习方 法和态 度
积累 坚持 专心
积土成山,风雨兴焉 正面 积水成渊,蛟龙生焉 设喻
不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海
反面 设喻
骐骥一跃,不能十步 对照
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折 对照 锲而不舍,金石可镂
积累 坚持
蚓无爪牙之利…用心一也 对照 专心 蟹六跪而二螯…用心躁也
• 学习了本文,对你今后有 什么启示?
课后巩固
• 背诵全文
• 学习运用比喻说理的方法,写一篇有关学 习或加强修养的短文。
1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入)

10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt

10.1《劝学》课件(共20张PPT).ppt

正面 设喻
反面 设喻
蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也
积累
(对比)
坚持 (对比)
专一 (对比)
小结
是什么:学不可以已(中心论点)
学习的意义 提高自己
为什么
改变自己
学习的作用——弥 补不足
积累
怎么样:学习的方法、态度 恒心 专心
比喻论证 道理明白 具体生动 深入浅出
· 假:
·1.君子性非异也,善假于物也(动词,借助,利用) ·2.人多以书假余(动词,借) ·3.乃悟前狼假寐(动词,假装)
骐骥:良 马 驽马:劣 马 驾:马行走一天的路程 舍:停止
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
锲:刻 而:连词,表假设 镂 :雕刻
Байду номын сангаас
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
爪牙:爪子和牙齿 之 :定语后置标志词 上:方位名词作状语 向 上 用 :因 为 一:数词活用为形容词,专一
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
荀子
名况,战国末期赵国人,著名思想家、教育 家、文学家。他虽然属于先秦儒家学派,但 是受到各家学说的影响,成为先秦诸子流派 中的集大成者。荀子主张性恶论,他认为人 性是恶的,但是后天的环境和教育可以改变 人性,所以他特别强调学习。
解题
>解题:劝学,“劝”为何意?
> 劝,勉励。这个字统领全篇, 告诉我们这是一篇勉励人们努 力学习的文章。
·吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登
高之博见也。
而:表修饰 须臾:片刻 所学:所十动词(学)构成一个名词性短语 也: 句末语气词 跂 :踮起脚后跟 ·登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻 者彰。 见者远:远处的人也能看见 也:句中停顿 疾:劲疾 而 :表转折

语文 人教新课标版必修3 3-9《劝学》 精品课件(共29张PPT)

语文 人教新课标版必修3 3-9《劝学》 精品课件(共29张PPT)
日:时间名词,放在动词“参 省”前,作状语,当“每日、 每天”讲。
(2)上食埃土,下饮黄泉
“名词作状语”
上、下:方位名词分别用在动 词“食”、“饮”前,作状语, 当“向上”(指在地面上), “向下”(指在地下)讲。
(3)假舟楫者,非能水也 “名词作动词”
水:作“游泳”讲。能愿动词
或副词后的名词要用作动词。
1、 每人写一个比喻句,阐述知识的重要性, 比喻要恰当
知识如血液一样宝贵。人缺少了血液,身体就 会衰弱;人缺少了知识就会枯竭。
空虚的头脑若以知识来充实,犹如雨水浇灌着 干旱的土地,使他能恢复生气。
知识是生活的明灯,没有知识的生活,犹如在 黑暗中远征。
没有知识的头脑,像不长谷物的荒地。

唐代书法家颜真卿《劝学》:“三更灯火五更鸡,正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
《荀子》20卷32篇,其中26篇为 荀子所著,末6篇可能是其门人弟子 所记。该书由《论语》、《孟子》的 语录体,发展为有标题的论文,标志 着我国古代说理文的进一步成熟。其 内容涉及政治、哲学、治学、立身处 世、学术论辩等方面。
“劝”起着统领全篇的作 用。“劝”是什么意思?

劝勉

学习
作者以《劝学》为题目, 其目的是什么?
好学如日中之光,老而好学如炳烛之
终止 隔断 到了极点 非常 渡
挽弓当挽强
有力的弓
蚓无爪牙之利,筋骨之强
强大

策勋十二转,赏赐百千强 有余
乃自强步,日三四里 竭力,勉强
以是人多以书假余

君子生非异也,善假于物也 借助

假有人焉,举我言复于 我,亦必疑其诳
假如
乃悟前狼假寐

人教版高中语文必修三9 《劝学》 (共40张PPT)

人教版高中语文必修三9 《劝学》 (共40张PPT)
历史和现实无数的事实证明:
只有立德才能立人,只有尚德才能治国.
分析“至”和“致”有何区别?
1,故不积跬步,无以至千里. 2,假舆马者,非利足也,而致千里.
. “至”在<<说文解字>>中本义是“鸟飞从高 下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自 身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第 4段的中心.
听看课文朗读:
读准字音 分清句读
正音1
中绳 砺 须臾 蛟 镂
輮 其曲 虽有槁暴 跂 日参省 知明 跬 假舟楫 生非异 骐骥 驽马 锲 螯蟮
正音2
中绳zhòng 輮 róu 其曲qū 虽有槁暴 yòu gǎo pù 砺 lì 跂qì 日参省cān xǐng 知明zhì 须臾yú 跬kǔi 假舟楫jiǎ jí 生非异xìng 蛟jiāo 骐骥qíjì 驽马nú 锲qiè 镂lòu 螯áo 蟮shàn
本文的设喻特点
• 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体 • 2、设喻方式多样 正面设喻
正反设喻 反复设喻
• 3、设喻与说理结合紧密,形式十分灵活
道理隐于比喻 先设喻,后引出道理 先设喻,后引出道理,再设喻

虽然,受地于先王,愿终守之 介词:从 青取之于蓝
苛政猛于虎 介词:比 而青于蓝
告之于帝 介词:向 君子生非异也,善假于物也
第一段:中心论点:学不可以已
比喻
学习
第2段 比喻五则
学习的意义
第3段 比喻五则 第4段 比喻十则
学习的作用
学习的方法, 态度
找出第二段论述的事物及其特点
蓝 冰
直木 金
加工青水ຫໍສະໝຸດ 胜于 学习的意义在于輮


人教版语文必修三9《劝学》课件

人教版语文必修三9《劝学》课件

9. 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者 ,用心 躁也。
课外作业
背诵全文 搜集古人的“劝学”诗,进行交流。 仿写练习:运用对举设喻的手法,写一段文
字,阐述“学习要谦虚或勤奋”。
四、一词多义
则知明而行无过矣 并列连词 并且
君子博学而日参省乎己
递进连词 而且
积善成德,而神明自得
顺承连词 就
而 假舟楫者,非能水也,而绝江河
1. 本文的作者是战国后期 赵国人,著名 思想 家,属于 儒家 学派。 2. 蚓无爪牙之利 爪牙:古义 爪子和牙齿 今义坏人的党羽。
3.假舟【楫】者 ( 桨 ) 君子【生】非异也 ( 通“性”,天 ) 故不积【跬】步 (赋高)半步
4.故 木受绳则直 ,金就砺则利, 君子博学而日参省乎己 ,则知明而行无过矣。
有人说,《劝学》是一篇具有浓厚人文特色的文章,从 开篇到结尾始终把“人”放在重要的位置上进行论述, “人”实质上是本文反复咏唱的主旋律,透过文字,我们 可以发现文中写了哪些人呢?
“君子”与“吾”。君子“博学而日参省乎 己”“知明而行无过”“善假于物”;吾“尝终日而 思”“跂而望”,知道“不如须臾之所学”“登高之 博见”,知道“登高而招”“顺风而呼” “假舆 马”“假舟楫”的效果,是“知假物”的人。但“吾” 比“君子”低一个境域。
;顺风而
3.故 不积跬步 ,无以至千里;不积小流 ,无以成江海。
4.骐骥一跃, 不能十步 ;驽马十驾, 功在不舍 。
5. 锲而舍之,朽木不折 ;锲而不舍,金石可镂。
6. 輮以为轮 ,其曲中规。
7.假舆马者, 非利足也,而致千里
;假舟楫
者, 非能水也,而绝江河 , 君子生非异也 ,善假
于物也。
8.蚓无爪牙之利,筋骨之强, 上食埃土,下饮黄泉,, 用心一也。

高中语文 人教版必修3 第三单元 第9课 《劝学》课件(共82张ppt)

高中语文 人教版必修3 第三单元 第9课 《劝学》课件(共82张ppt)

①非利足也,而致.千里
(
)
7.致②此 ( 人可就见) ,不可屈致.也(《三国志·诸葛亮传》)
③专心致.志 (
)
答案 7.①动词 到达 ②动词 招引,招来 ③形 容词 尽,极
(二)虚词
①青,取之于蓝,而.青于蓝
(
)
② ③吾 则尝知终明日而.而 行.无思矣 过矣( (
) )
1.而④假舆马者,非利足也,而.致千里 (
文本探究·思维培养
[ 整体感知 ]
本文是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的 态度和方法去学习的散文。围绕“学不可以已”这一中心论点, 从不同方面论述了学习的重要和必要,从而勉励人们要不 停地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培 养高尚品德。文章以朴素的唯物主义为基础,旁征博引, 娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点。
第9课 劝 学
晨读在线·含英咀华
◎ 诗海撷英
偶成 朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
【赏析】 人生时光易逝,少年如果不珍惜时光,一 晃就要衰老。年轻时学习效果好,年纪大了学习就困难多 了。
从池塘春草到阶前梧桐叶落,这便是岁月的脚步。 它使人意识到人会很快老去。
这是朱熹的人生感悟,告诫人们要珍惜光阴,追求 学业,不因碌碌无为而蹉跎人生。
◎ 名句集锦
有关“学习”的名句 1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。
——《礼记》 2.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学 也。——《论语》 3.玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不 别。——唐太宗
4.不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也。—— 王充
(2)直木“ 以为轮”“木受绳则直,金就砺则利”,说明客 观事物经过人工改造,可以改变原来的状态。

人教版高中语文必修三《劝学》课件32张

人教版高中语文必修三《劝学》课件32张

受绳:经墨线比量过。金:金属制的刀剑等 砺:磨刀石 而:并且 表并列 日:每天
参省乎己,则知明而行无过矣。
就:靠近 接近 知:“智”,智慧
古义:广博地学习 今义:学识渊博
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
(齐读)青,取之于蓝,
而青于蓝;冰,水为之, 而寒于水。木直中绳,輮 以为轮,其曲中规。虽有 槁暴,不复挺者,輮使之 然也。故木受绳则直,金 就砺则利,君子博学而日 参省乎己,则知明而行无 过矣。
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
人教版高中语文必修三《劝学》课件 32张
学不可以已
分论点
学习的意义: 提高自己, 改变自己。
比喻句
青,取之于蓝,而青于蓝
冰,水为之而寒于水
木直中绳,輮以为轮, 其曲中规。虽有槁暴, 不复挺者,輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 改变 木、金
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
晒干 槁暴(
) 骏马 骐骥(
磨刀石
片刻 提起脚后跟

砺(
参省( 须臾( 跂( 舆(

驽马:劣马
)刻

雕刻
蟹腿

黄鳝

蟹钳
驽( 锲( 镂( 跪( 鳝( 螯(
) ) ) )
) ) ) ) ) ) )
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之, 而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受 绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎
发展才能,培养高尚

学 的品德。“劝”这个

人教版高中必修三《劝学》课件

人教版高中必修三《劝学》课件
其中第二段从学习的 重要性 说明道 理,运用 五 个比喻句分析了学习能够 提高自己 、 改变自己 。
第三段从学习的 学习的重要作用 说明道 理,运用 五 个比喻句分析了学习能够 补 偿不足。
第四段从学习的学习的方法和态度 说明 道理,运用 十 个比喻句分析了学习要 求 积累 、 坚持 、 专一 。
(1)“而”字主要有下列用法,后边句中的
“而”属哪种用法,请把相应的用法的序号填
在句后的括号里。
a.连词,表并列关系。b.连词,表递进关系。c.
连词,表转折关系。d.连词,表因果关系。e.连
词,表顺承关系。f.连词,表修饰关系
①青,取之于蓝而青于蓝( c ) ②君子博
学而日参省乎已( b )
③吾尝终日而思矣( f )
②率妻子邑人来此绝境 隔绝
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
③忽然抚尺一下,群响毕绝 完尽
④以为妙绝
极点
⑤佛印绝类弥勒 非常
⑥今杀相如,终不能得璧也,而而绝秦赵之 欢 断绝
⑦子必不绝赵祀,朔死不恨 灭绝
⑧我命绝今日,魂去尸长留 死
2.假 ①假舟楫者 ②以是人多以书假余 ③假有人焉,举我言复于我,亦必疑其诳 ④乃悟前狼假寐 ⑤愿足下假臣奇兵三万人,从间道绝其路 ⑥乃相与共立羽为假上将军
二、根据提示,梳理本文内容。
文本环绕“
”从三方面展开说理分
析,其中第二段从学习的 说明道理,运
用 个比喻句分析了学习


,第三段从学习
的 说明道理,运用 个比喻句分析了学习
能够
,第四段从学习的

明道理,运用 个比喻句分析了学习




二、根据提示,梳理本文内容

人教版必修三·第三单元第9课《劝学》课件 (共113张PPT)

人教版必修三·第三单元第9课《劝学》课件 (共113张PPT)
其他小组做好答题的准备。 答错不扣分,答对加2分。。
你怎样理解劝学?作者有何意图?
劝 学
劝 勉 学 习
作者以《劝学》 为题目,勉励人 们要不停止地坚 持学习,只有这 样才能增长知识, 发展才能,培养 高尚的品德。
抢答题:
以小组为单位进行答题。
组员先站先答,答对即可为小组争取到 下一题的选题权。
• 判断正误。
劝 学
冰,水为之,而寒[于水]。 ①为:wé i,动词,形成,凝结 ②之:代词,代指 “冰”,它 ③而:表转折的连词,但是、可是 ④于:介词,意为“比” ⑤而寒于水:状语后置句
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
劝 学
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 ①中:zhîng,两个均意为符合、适合 ②绳:木工用来取直的墨线 ③輮:ró u,通“煣”,使动,(用火烤) 使„弯曲 ④以为:“以之为”的省略,把„做成 ⑤其:代词,代前文的“木”,它 ⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度 ⑦规:圆规 译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤) 使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲(的弧度) 符合圆规(的要求)。
凿壁偷光 囊萤映雪 悬梁刺股 闻鸡起舞
车胤(yì n)/孙康 祖逖(tì ) 苏秦 匡衡(kuāng)
唐代颜真卿 《劝学》
三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。
古乐府诗 《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。
玉不琢,不成器;人不学,不知义
这是一道朗读题:
1.可以选择全组同学齐读《劝学》 。 2.可以要求全班同学一起朗读《劝学》。
请注意:
1)句子之间的停顿。 2)字正腔圆,读准字音。 3)情感把握正确。 读错两处,不得分,读错三处,扣1分,全部 正确加1分。

《劝学》ppt课件

《劝学》ppt课件
中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之 然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。
1、转折
2、修饰

3、承接 4、假设
5、并列
6、因果
于①:从 于②:而比:连词,表于转:折介词,比,表比较 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直 中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之 然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。
③则知明而.行无过矣 连词,表递进 2.而④假舆马者,非利足也,而.致千里
连词,表转折
⑤积善成德,而.神明自得 连词,表因果 或承接
⑥锲而.舍之,朽木不折 连词,表假设
⑦蟹六跪而.二螯 连词,表并列
四、词类活用
(一)名词的活用 1.名词作状语 (1)君子博学而日.参省乎己 (2)上.食埃土,下.饮黄泉 2.名词作动词 假舟楫者,非能水.也 (二)动词的活用 1.动词作名词 不积小流.,无以成江海 2.动词的使动用法
第3段 疏通文意
所字结构,学习的收获
曾经 表修饰 片刻;一会儿
提起脚跟
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如
表转折
登欲结强久高果盖,假之暴弥声不博彰露音归见:得宏:也想更大。长要加登期掩明清高盖显借楚而坏。用招事,借,的助不臂真,归非相利还加,用长。也,而见者到远达;顺风而呼船,桨声
第二段
(1)“青”胜于“蓝”
比 (2)“冰”寒于“水” 喻 论 (3)“木”輮为“轮” 证
(4)木受绳则直 (5)金就砺则利
提升自我
任何人通过发愤学
习,都能进步,甚
比喻 至超越自我
论证
改变自我

人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件 (共39张PPT)

人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件    (共39张PPT)
而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 生:“性” 善:擅长
吾尝终日而思 矣,不如须臾 (yú)之所学也; 吾尝跂(qì)而 望矣,不如登 高之博见也。
我曾经整天地思 索;(却)不如 片刻学习的收获 大;我曾经踮起 脚跟眺望,(却) 不如登上高处看 得广阔。
登高而招,臂
登上高处招手,手臂
非加长也,而见 没有更长,但远处的人也
雨兴焉;积水成 雨就从那里兴起;汇聚水
渊 , 蛟 (jiāo) 龙 流成为深渊,蛟龙就在那
生焉;积善成德, 里生长;积累善行形成良
而神明自得,圣 心备焉。故不积 跬(kuǐ)步,无以 至千里;不积小
好的品德,精神和智慧自 然得到,圣人的心境由此 具备。所以不积累小步,
流,无以成江海。 就无法到达千里;不汇集
中:符合 輮:使……弯曲 虽:即使 有:又 暴:晒
輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日 则:那么 金:金属 就:靠近 砺:磨刀石 而:并且 日:每天 知:“智”,智慧 参省乎己,则知明而行无过矣。
疏通文意
君子曰:学不可 以已。
青,取之于蓝, 而青于蓝;冰,水 为之,而寒于水。 木 直 中 (zhò ng) 绳 , 輮(ró u)以为轮,其 曲中规。虽有(yò u) 槁 (gǎo) 暴 (pù ) , 不复挺者,輮使之 然也。
要点滴积累: 积土成山,积水成渊 不积跬步,不积水流
要持之以恒: 骐骥一跃,驽马十驾 朽木不折,金石可镂
要专心致志: 蚓--用心一也 蟹--用心躁也
正反 对照 反复 设喻
提出论点(1段) 分析论点

文章结构
文 为什么学(意义和作用 论

2、3段)

析 怎么学(态度 4段) 过

高中语文人教版必修三 9 劝学 课件33张

高中语文人教版必修三  9 劝学  课件33张
22、读书百遍,其义自见——《三国志》 23、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
24、读书会让人读书使人心明眼亮。----【法】伏尔泰
25、读书,这个我们习以为常的过程,实际上是人的心 灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——
高尔基
26、两个人如果读过同一本书,他们之间就有一条纽 带。 ——爱默生
2. 蚓无爪牙之利 爪牙:古义 爪子和牙齿 今
义 坏人的党羽。 3.假舟【楫】者 (桨 )君子【生】非异也 ( ) 通“性”,禀赋 声非加【疾】也 (快) 故不积【跬】 半步 步( ) 4.故 木受绳则直 ,金就砺则利,
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
1. 写出本文的两个成语:锲而不舍 和青 出于蓝而胜于蓝
写作特点
运用大量生活中常见的比 喻,把抽象的道理说得明白、 具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样,生动形 象,增强了表达效果,使论证 更有力。
从《劝学》看《荀子》的特色
1.用博喻(集中许多并列的比喻, 从同一角度反复论述问题)
2.采用对比,将两种相反的情况组 织在一起,形成鲜明对比,增强文字
虽有【槁】【暴】( 枯 )(日晒 )
【假】【舆】马者 ( 借 )( 车 )
用心【躁】也 ( 浮躁 ) 4.吾尝跂而矣, 不如登高之博见也
分析每一段内容完成下面问 题:
1、Байду номын сангаас出论点句 2、分析思路结构 3、分析论证方法
找出课文第二段论述的事物及特点 分析其中蕴含的道理
学不可以已
分论点 比 喻 句
,注重后天教育的作用。他是先 秦儒家的最后代表人物。与孟子 形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。
教学目标
一、梳理、归纳文中的 重要文言知识。

《劝学》ppt课件31张

《劝学》ppt课件31张

神明:最高的智慧 圣心:通明的思想
跬:一脚为跬
不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,
功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
锲:刻
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,
之:定语后置的标志
黄泉:地下水
用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心
用心:因为心 一:数词作形容词 ,专一
荀子坚持性恶论,认为人 性本恶,而后天环境和教育 可以使人的本性改变,从良 向善,“今之人性恶,必将 待师法然后正,得礼义然后 治”。因此,荀子十分强调 教育的作用和学习,这与儒 家一贯重视学习的思想一脉 相承。
人之生固小人,无师无法则唯利之见耳。(《荀 子·荣辱》) 我欲贱而贵,愚而智,贫而富,可乎?曰:其唯 学乎。(《荀子·儒效》) 夫人虽有性质美而心辩知,必将求贤师而事之, 择良友而友之。得贤师而事之,则所闻者尧舜禹 汤之道也;得良友而友之,则所见者忠信敬让之 行也。身日进于仁义而不自知也者,靡使然也。 (《荀子·性恶》)
而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
绝:横渡 生:“性”,资质。
• 第3段作者例举了生活中哪些现象?通过这些现 象的例举到底要揭示怎样的道理?
终日思不如须臾学 跂而望不如登高见
学 习
登高招见者远 顺风呼闻者彰 假舆马致千里

学习能弥补不足, (
是我们提升自己

的有力“外物”。 用
假舟楫绝江河

比喻论证
引论 用证
比 喻 论 证 对论 比证
论证艺术小结
成熟的说理散文
论点 鲜明 论据 丰富,取材于生活,易于让人接受。 论证方法 比喻(形象生动)对比(反差鲜明) 论证结构 清晰紧凑、逻辑严密。 论证语言 整句行文(大量对偶)----气势磅礴
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教师课堂用语在学科专业方面重在进行“引”与“导”,通过点拨、搭桥等方式让学生豁然开朗,得出结论,而不是和盘托 出,灌输告知。一般可分为:启发类、赏识类、表扬类、提醒类、劝诫类、鼓励类、反思类。
一、启发类
1. 集体力量是强大的,你们小组合作了吗?你能将这个原理应用于生活吗?你的探究目标制定好了吗? 2. 自学结束,请带着疑问与同伴交流。 3. 学习要善于观察,你从这道题中获取了哪些信息? 4. 请把你的想法与同伴交流一下,好吗? 5. 你说的办法很好,还有其他办法吗?看谁想出的解法多? 二、赏识类
译文:靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草(的颜色)深。
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冰,水为之,而寒于水。
①为:wéi,动词,形成,凝结 ②之:代词,代指 “冰”,它 ③而:表转折的连词,但是、可是 ④于:介词,意为“比” ⑤而寒于水:介词结构后置
译文:冰,水凝结成它,可是比水寒冷。
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劝学
《荀子》
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劝 学
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作者以《劝学》为题目,勉
劝 励人们要不停止地坚持学习,只 勉 有这样才能增长知识,发展才能, 学 培养高尚的品德。“劝”这个字 习 统领全篇,告诉我们这是一篇勉
励人们努力学习的文章。
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⑤乎:介词,相当于“于”,意思是“对、向” ⑥知:zhì,通“智”,智慧
⑦明:明达。指对事理有明确透彻的认识
⑧行:行为
⑨过:过失
译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行
检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
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故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。
受绳则直,
金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而
行无过矣。
君子广泛地学习而且
(从)
(比)
每天对照检查自己,就智慧 (通“又”)明达,行动不犯错误了。
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找出第一段的中心句并概括:
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
学习的意义
第一段用了什么论证方法?
比喻论证
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1、谢谢大家听得这么专心。 2、大家对这些内容这么感兴趣,真让我高兴。 3、你们专注听讲的表情,使我快乐,给我鼓励。 4、我从你们的姿态上感觉到,你们听明白了。 5、我不知道我这样说是否合适。 6、不知我说清了没有,说明白了没有。 7、我的解释不知是否令你们满意,课后让我们大家再去找有关的书来读读。 8、你们的眼神告诉我,你们还是没有明白,想不想让我再讲一遍? 9、会“听”也是会学习的表现。我希望大家认真听好我下面要说的一段话。 10、从听课的情况反映出,我们是一个素质良好的集体。 1、谢谢你,你说的很正确,很清楚。 2、虽然你说的不完全正确,但我还是要感谢你的勇气。 3、你很有创见,这非常可贵。请再响亮地说一遍。 4、××说得还不完全,请哪一位再补充。 5、老师知道你心里已经明白,但是嘴上说不出,我把你的意思转述出来,然后再请你学说一遍。 6、说,是用嘴来写,无论是一句话,还是一段话,首先要说清楚,想好了再说,把自己要说的话在心里整理一下就能说清楚。 7、对!说得很好,我很高兴你有这样的认识,很高兴你能说得这么好! 8、我们今天的讨论很热烈,参与的人数也多,说得很有质量,我为你们感到骄傲。 9、说话,是把自己心里的想法表达出来,与别人交流。说时要想想,别人听得明白吗? 10、说话,是与别人交流,所以要注意仪态,身要正,不扭动,眼要正视对方。对!就是这样!人在小时候容易纠正不良习惯,经常 注意哦。
1. 你虽然没有完整地回答问题,但你能大胆发言就是好样的!
荀子(公元前313-238)名况, 字卿。战国末期赵国人。时人尊 称为荀卿,后因避汉宣帝刘询之 讳而改称孙卿,曾游学于齐,到 楚任兰陵令,死后葬于兰陵。
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荀子是先秦儒家学派最后一位大师,他 既是一位思想家,具有一定朴素唯物主义 思想,反对迷信天命、鬼神,提倡发挥人 的主观能动性;又是一位文学家,在战国 诸子中,他与孟子、庄子对后世影响最深; 最后,他又是一位教育家。
所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近磨刀石 (磨过)就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每 天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。
本段旨在论述学习的意义——学习对人性改造的价值。
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检测字词
• 君子曰:“学不可以已。”
• 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为
之,而寒于水。木直中 绳,揉以为轮,其曲中 规。虽有槁暴 ,不复挺者,揉使之然也。故木
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荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家 中对立的两派。
在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志 为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以 趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。
在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器 官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习 的重要性,有朴素的唯物思想。
1. 说得太好了,老师佩服你,为你感到骄傲! 2. 你的设计(方案、观点)富有想象力,极具创造性。 3. 我非常欣赏你的想法,请说具体点,好吗? 4. 某某同学的解题方法非常新颖,连老师都没想到,真厉害! 5. 让我们一起为某某喝彩!同学们在学习过程中,也要敢于猜想,善于猜想,这样才能有所发现,有所创造! 三、表扬类
正音
中(zhòng) 有( yòu ) 参省(cānx)ǐng
楫( jí) 跬(kuǐ) 锲( qiè) 蟮(shàn)
輮( róu)
舆( yú)
槁暴(gǎopù ) 砺( lì)
臾(yú)
跂(qì)
生(xìng)
蛟(jiā)o
骐骥(qíj)ì
驽(nú)
镂(lòu)
跪(guì)
螯(áo)
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1、“读”是我们学习语文最基本的方法之一,古人说,读书时应该做到“眼到,口到,心到”。我看,你们今天达到了这个要求。 2、大家自由读书的这段时间里,教室里只听见琅琅书声,大家专注的神情让我感受到什么叫“求知若渴”,我很感动。 3、经过这么一读,这一段文字的意思就明白了,不需要再说明什么了。 4、请你们读一下,将你的感受从声音中表现出来。 5、读得很好,听得出你是将自己的理解读出来了。特别是这一句,请再读一遍。
译文:木材笔直得合乎拉直的墨线,(用火烤)使它弯曲,把它做成
车轮,它弯曲(的弧度)符合圆规(的要求)。
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中: (1)瓮中之鳖 (2)中峨冠而多髯者为东坡 (3)中道而废 (4)木直中绳 (5)见其发矢十中八九
内、里 中间、当中 半、一半 符合、适合 命中
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虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
①虽:表让步连词,即使
②有:通“又”
③槁:gǎo,枯。
译文:即使又晒干,不再挺直的原因,
④暴:pù,通“曝”,晒 ⑤槁暴:枯干、晒干
是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。
⑥挺:直
⑦者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因”
⑧之:它,代词,代“木直中绳”中的“木”
⑨然:代词,这样
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木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 輮使之然也。
木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲,把它做成车轮,它弯曲符合圆规。 即使又晒干,不再挺直的原因,是使它弯曲,令它这样的。
学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那 种状态。
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故木受绳则直,金就砺则利,
①故:所以
②受绳:经墨线量过
③则:就
④金:指金属制成的刀剑等
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第一段
君子曰:学不可以已。 ①君子:此指有学问、有修养的人 ②已:动词,停止 译文:有学问、有修养的人说:“学习不可以停止。”
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青,取之于蓝,而青于蓝;
①青:第一个意为靛青,一种染料;第二个意为蓝色(深) ②之:代词,代指第一个“青”,它 ③于:介词,第一个意为“从”;第二个表比较,意为“比” ④蓝:一种草,也叫蓼蓝,叶子可制染料 ⑤而:表转折的连词,但是、可是 ⑥取之于蓝,而青于蓝:介词结构后置
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
靛青,从蓝草中提取,可是比蓝草深。冰,水 凝结成它,可是比水寒冷。
读书人,是由没有文化的人变成的,但是学习后,就比学习 前层次高。可见,学习可以提高人的水平。
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木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
①中:zhòng,两个均意为符合、适合 ②绳:木工用来取直的墨线 ③輮:róu,通“煣”,使动,(用火烤)使…弯曲 ④以为:“以之为”的省略,把…当做 ⑤其:代词,代前文的“木”,它 ⑥曲:qū,形容词作名词,曲度,弧度 ⑦规:圆规
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荀子认为后天环境和 教育可以使人的本性改 变,因此,他十分强调 教育的作用和学习。
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你的眼睛真亮,发现这么多问题! 2、能提出这么有价值的问题来,真了不起! 3、会提问的孩子,就是聪明的孩子! 4、这个问题很有价值,我们可以共同研究一下! 5、这种想法别具一格,令人耳目一新,请再说一遍好吗? 6、多么好的想法啊,你真是一个会想的孩子! 7、猜测是科学发现的前奏,你们已经迈出了精彩的一步! 8、没关系,大声地把自己的想法说出来,我知道你能行! 9、你真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的小朋友! 10、你又想出新方法了,真会动脑筋,能不能讲给大家听一听? 11、你的想法很独特,老师都佩服你! 12、你特别爱动脑筋,常常一鸣惊人,让大家禁不住要为你鼓掌喝彩! 13、你的发言给了我很大的启发,真谢谢你! 14、瞧瞧,谁是火眼金睛,发现得最多、最快? 15、你发现了这么重要的方法,老师为你感到骄傲! 16、你真爱动脑筋,老师就喜欢你思考的样子! 17、你的回答真是与众不同啊,很有创造性,老师特欣赏你这点! 18、××同学真聪明!想出了这么妙的方法,真是个爱动脑筋的同学! 19、你的思维很独特,你能具体说说自己的想法吗? 20、这么好的想法,为什么不大声地、自信地表达出来呢? 21、你有自己独特想法,真了不起! 22、你的办法真好!考虑的真全面! 23、你很会思考,真像一个小科学家! 24、老师很欣赏你实事求是的态度! 25、你的记录很有特色,可以获得“牛津奖”!
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