第五章 新古典主义文论
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▪ 第五，理性主义重视秩序、体系、法则，认为 真理是绝对的，永恒的，事物的秩序和本质关 系也是绝对的、永恒的。
笛卡尔的理性主义哲学方法与 美学原则对新古典主义的影响
▪ 演绎法：分析、解 剖、排列、综合
▪ “真就是美”—— 条理，秩序，统一， 均整，平衡，对称， 明晰，简洁，规律
三、新古典主义代表文论家
法国： ▪ 沙坡兰（1595-1674）：《法兰西学院关于
悲喜剧<熙德>对某方所提意见的感想》 ▪ 高乃依（1606-1684）：《论悲剧》、《论
戏剧的功用及其组成部分》、《论三一律、 即行动、时间、地点的一致》 ▪ 布瓦洛（1636-1711）：《诗的艺术》
新古典主义代表文论家
▪ 英国： ▪ 德莱顿（1631-1700）：《论剧体诗》（又译《论诗
《诗的艺术》——新古典主义的理论法典
▪ 1669至1674年，布瓦洛用 了5 年时间写了一千多行的 诗体论文《诗的艺术》， 这是一部向封建贵族妥协， 按照王权的政治需求和艺 术趣味，总结文学创作经 验，规范法国文学艺术的 理论著作。发表后为路易 十四所重，钦定为古典主 义文学的理论法典
一、《诗的艺术》的内容构成
“理性”是对人的行为的指引能力、约束力、 控制力，是引导人达到善、实践善的能力。
1.艺术真实不能违背理性
▪ “大部分人迷惑于一种乖僻的情致， 总是想远离常理去寻找他的文思。”
▪ “切莫演出一件事使观众难以置信， 有时真实的事很可能不像真情。 我绝对不能欣赏一个背理的神奇， 感动人的绝不是人所不信的东西。”
▪ 新古典主义文论是绝对君权在文艺 领域内的体现。
——
“ 朕 即 太国 阳家 王” 路 易 十 四
凡尔赛宫
新古典主义的产生背景2：
沙龙雅风与法兰西学院Байду номын сангаас建立
▪ 沙龙（Salon，1628，朗布依耶侯爵夫人 首创）“谈话”活动对法语及文化的影 响
▪ 法兰西学院（1634年）对文学语言与文 学趣味的规范性作用
布瓦洛（1636-1711）， 新古典主义文论的集大成者和新 古典主义审美精神的杰出代表。 生于巴黎，两岁丧母，个性孤寂， 早年攻读神学。1657年毕业于巴 黎大学，做了律师。继承父亲遗 产后离开法院，致力于文艺创作， 成为一名讽刺诗人。后以《书简 诗》获得路易十四恩宠，成为御 用宫廷诗人和批评家。 1684年 当选为法兰西学院院士。
▪ 第二，在方法论上，研究哲学必须确立不证自 明的基本原理，这种原理就是合乎理性的，能 建立先验原理，不依赖于经验而演绎出其他一 切原理。
理性主义的主要内容
▪ 第三，在伦理学上，理性主义主张以理性节制 情感，排斥激情而重视法则。
▪ 第四，理性主义以假定的普遍永恒的人性为尺 度，建立起人的行为的法则。
剧》）、《悲剧批评的基础》 ▪ 蒲柏（1688-1744）：《论批评》、《荷马史诗序》 ▪ 约翰生（1709-1784）：《<莎士比亚戏剧集>序言》
▪ 德国： ▪ 高特雪特（1700-1766）：《批判的诗学》 ▪ 温克尔曼（1717-1768）：《对古希腊绘画和雕刻的
反思》《古代艺术史》
第二节 布瓦洛的《诗的艺术》
新
——
古第
典五
以 布
主 义
章
瓦文
洛论
为
例
第一节 新古典主义文论概述
古典主义（Le Classicisme），17世纪 流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。 因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、 罗马文学为典范和样板而被称为“古典主 义”。作为一种文艺思潮，古典主义在欧 洲几乎流行了两个世纪，直到19世纪初浪 漫主义文艺兴起（雨果发表《<克伦威尔> 序》）才结束。
一、何谓“古典主义”
1.服从权威，并视按权威指引创造出的作 品为第一等的作品；
2.以古希腊罗马艺术为范本，体现出古希 腊罗马艺术的风格；
3.具有典范性的经典作品。
▪ 古典主义隐含了评判的尺度
二、新古典主义的产生背景
▪ 1.政治基础：中央集权制
▪ 路易十四绝对君主制——国家至上—— 秩序与理性——皇家风范、宫廷趣味的 形成
2.艺术创作过程离不开理性的节制
▪ 题材处理：应适可而止；材料为主题服 务，要以主题约束材料。
▪ 表达：避免浮词滥调，避免过多藻饰。 ▪ 布局构思：离不开理性的把握。 ▪ 创作中的情感：肯定情感的作用，但须
以理性驾驭情感。 ▪ 内容与形式的处理：形式应符合内容的
理性要求，避免以辞害意。
3.三一律的确定——遵循理性的要求
《诗的艺术》由四章组成 ▪ 第一章总论，一般地论述文学创作的基本原则，阐
明理性对于文学创作和文学批评的重要性，同时概 括地说明了诗歌创作和诗歌批评的一般规律。 ▪ 第二章分析了牧歌、挽歌、颂歌、十四行诗、歌谣 等次要诗体。 ▪ 第三章论述悲剧、喜剧和史诗等主要诗体，为金书 的核心部分’三一律”就是在这一章被定为法规的。 ▪ 第四章论作家的道德修养。
二、布瓦洛的新古典主义原则
理性的原则 自然的原则 古典的原则 道德的原则
（一）理性的原则
“首先须爱理性：愿你的一切文章， 永远只凭着理性获得价值和光芒。”
▪ 亚里士多德：艺术创作是“心之理 性的生产”。
▪ 贺拉斯：“要所做成功，判断力是 开端和源泉。”
布瓦洛的“理性”
▪ “‘理性’就是笛卡尔在《论方法》里 所说的‘良知’，它是人人生来就有的辨别 是非好坏的能力，是普遍永恒的人性中的主 要组成部分。” ——朱光潜《西方美学史》
法兰西学院一角
新古典主义的产生背景3：
哲学基础：理性主义（Rationalism）思潮
▪ 核心：尊重理智，皈依理性，注重秩序， 尊重法则，从理性的角度来探索宇宙万 象，来建设人的道德制度。
▪ 代表人物：勒内·笛卡尔（1596-1650） ▪ “我思故我在”
理性主义的主要内容
▪ 第一，在认识论上，人的理性可以离开感性知 觉而独立，是真理的根源。它是一种先天的认 识能力，是一种良知，是普遍的、永恒的，人 人生而具有的，所以人凭借理性自能判定是非， 明辨真伪。
“剧情发生的地点也要固定、说清， 比利牛斯山那边诗将能随随便便， 一天演完的戏里可以包括许多年： 在粗糙的演出里时常有剧中英雄， 开场是黄口小儿终场是白发老翁。
但是我们，对义理要服从它的规范， 我们要求艺术地布置剧情发展；
笛卡尔的理性主义哲学方法与 美学原则对新古典主义的影响
▪ 演绎法：分析、解 剖、排列、综合
▪ “真就是美”—— 条理，秩序，统一， 均整，平衡，对称， 明晰，简洁，规律
三、新古典主义代表文论家
法国： ▪ 沙坡兰（1595-1674）：《法兰西学院关于
悲喜剧<熙德>对某方所提意见的感想》 ▪ 高乃依（1606-1684）：《论悲剧》、《论
戏剧的功用及其组成部分》、《论三一律、 即行动、时间、地点的一致》 ▪ 布瓦洛（1636-1711）：《诗的艺术》
新古典主义代表文论家
▪ 英国： ▪ 德莱顿（1631-1700）：《论剧体诗》（又译《论诗
《诗的艺术》——新古典主义的理论法典
▪ 1669至1674年，布瓦洛用 了5 年时间写了一千多行的 诗体论文《诗的艺术》， 这是一部向封建贵族妥协， 按照王权的政治需求和艺 术趣味，总结文学创作经 验，规范法国文学艺术的 理论著作。发表后为路易 十四所重，钦定为古典主 义文学的理论法典
一、《诗的艺术》的内容构成
“理性”是对人的行为的指引能力、约束力、 控制力，是引导人达到善、实践善的能力。
1.艺术真实不能违背理性
▪ “大部分人迷惑于一种乖僻的情致， 总是想远离常理去寻找他的文思。”
▪ “切莫演出一件事使观众难以置信， 有时真实的事很可能不像真情。 我绝对不能欣赏一个背理的神奇， 感动人的绝不是人所不信的东西。”
▪ 新古典主义文论是绝对君权在文艺 领域内的体现。
——
“ 朕 即 太国 阳家 王” 路 易 十 四
凡尔赛宫
新古典主义的产生背景2：
沙龙雅风与法兰西学院Байду номын сангаас建立
▪ 沙龙（Salon，1628，朗布依耶侯爵夫人 首创）“谈话”活动对法语及文化的影 响
▪ 法兰西学院（1634年）对文学语言与文 学趣味的规范性作用
布瓦洛（1636-1711）， 新古典主义文论的集大成者和新 古典主义审美精神的杰出代表。 生于巴黎，两岁丧母，个性孤寂， 早年攻读神学。1657年毕业于巴 黎大学，做了律师。继承父亲遗 产后离开法院，致力于文艺创作， 成为一名讽刺诗人。后以《书简 诗》获得路易十四恩宠，成为御 用宫廷诗人和批评家。 1684年 当选为法兰西学院院士。
▪ 第二，在方法论上，研究哲学必须确立不证自 明的基本原理，这种原理就是合乎理性的，能 建立先验原理，不依赖于经验而演绎出其他一 切原理。
理性主义的主要内容
▪ 第三，在伦理学上，理性主义主张以理性节制 情感，排斥激情而重视法则。
▪ 第四，理性主义以假定的普遍永恒的人性为尺 度，建立起人的行为的法则。
剧》）、《悲剧批评的基础》 ▪ 蒲柏（1688-1744）：《论批评》、《荷马史诗序》 ▪ 约翰生（1709-1784）：《<莎士比亚戏剧集>序言》
▪ 德国： ▪ 高特雪特（1700-1766）：《批判的诗学》 ▪ 温克尔曼（1717-1768）：《对古希腊绘画和雕刻的
反思》《古代艺术史》
第二节 布瓦洛的《诗的艺术》
新
——
古第
典五
以 布
主 义
章
瓦文
洛论
为
例
第一节 新古典主义文论概述
古典主义（Le Classicisme），17世纪 流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。 因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、 罗马文学为典范和样板而被称为“古典主 义”。作为一种文艺思潮，古典主义在欧 洲几乎流行了两个世纪，直到19世纪初浪 漫主义文艺兴起（雨果发表《<克伦威尔> 序》）才结束。
一、何谓“古典主义”
1.服从权威，并视按权威指引创造出的作 品为第一等的作品；
2.以古希腊罗马艺术为范本，体现出古希 腊罗马艺术的风格；
3.具有典范性的经典作品。
▪ 古典主义隐含了评判的尺度
二、新古典主义的产生背景
▪ 1.政治基础：中央集权制
▪ 路易十四绝对君主制——国家至上—— 秩序与理性——皇家风范、宫廷趣味的 形成
2.艺术创作过程离不开理性的节制
▪ 题材处理：应适可而止；材料为主题服 务，要以主题约束材料。
▪ 表达：避免浮词滥调，避免过多藻饰。 ▪ 布局构思：离不开理性的把握。 ▪ 创作中的情感：肯定情感的作用，但须
以理性驾驭情感。 ▪ 内容与形式的处理：形式应符合内容的
理性要求，避免以辞害意。
3.三一律的确定——遵循理性的要求
《诗的艺术》由四章组成 ▪ 第一章总论，一般地论述文学创作的基本原则，阐
明理性对于文学创作和文学批评的重要性，同时概 括地说明了诗歌创作和诗歌批评的一般规律。 ▪ 第二章分析了牧歌、挽歌、颂歌、十四行诗、歌谣 等次要诗体。 ▪ 第三章论述悲剧、喜剧和史诗等主要诗体，为金书 的核心部分’三一律”就是在这一章被定为法规的。 ▪ 第四章论作家的道德修养。
二、布瓦洛的新古典主义原则
理性的原则 自然的原则 古典的原则 道德的原则
（一）理性的原则
“首先须爱理性：愿你的一切文章， 永远只凭着理性获得价值和光芒。”
▪ 亚里士多德：艺术创作是“心之理 性的生产”。
▪ 贺拉斯：“要所做成功，判断力是 开端和源泉。”
布瓦洛的“理性”
▪ “‘理性’就是笛卡尔在《论方法》里 所说的‘良知’，它是人人生来就有的辨别 是非好坏的能力，是普遍永恒的人性中的主 要组成部分。” ——朱光潜《西方美学史》
法兰西学院一角
新古典主义的产生背景3：
哲学基础：理性主义（Rationalism）思潮
▪ 核心：尊重理智，皈依理性，注重秩序， 尊重法则，从理性的角度来探索宇宙万 象，来建设人的道德制度。
▪ 代表人物：勒内·笛卡尔（1596-1650） ▪ “我思故我在”
理性主义的主要内容
▪ 第一，在认识论上，人的理性可以离开感性知 觉而独立，是真理的根源。它是一种先天的认 识能力，是一种良知，是普遍的、永恒的，人 人生而具有的，所以人凭借理性自能判定是非， 明辨真伪。
“剧情发生的地点也要固定、说清， 比利牛斯山那边诗将能随随便便， 一天演完的戏里可以包括许多年： 在粗糙的演出里时常有剧中英雄， 开场是黄口小儿终场是白发老翁。
但是我们，对义理要服从它的规范， 我们要求艺术地布置剧情发展；