贾春增外国社会学史-第三章 滕尼斯的社会学体系
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二、 基本概念 公社 社会 社会本质 社会关系 社会集合体 社会集团 社会价值 价值规范 价值中立 社会相关物 一般社会学 专门社会学 纯粹社会学 应用社会学 经验社会学
三、 思考题 1、滕尼斯关于“公社”与“社会”的基本思想是什 、滕尼斯关于“公社” 社会” 么?它在滕尼斯整个社会学体系中的地位和作用? 2、怎样看待“公社”和“社会”这对范畴在社会学 、怎样看待“公社” 社会” 史上的意义? 3、滕尼斯是如何将“公社”和“社会”的思想应用 、滕尼斯是如何将“公社” 社会” 于社会一般构成要素和形态研究的? 4、试对滕尼斯的社会学体系作一评价。
来自百度文库四节 社会学体系中的其他类别
滕尼斯在《社会学引论》 滕尼斯在《社会学引论》中,对他所 建立的社会学体系作了系统说明。他从社 会学是研究人类共同生活这一理解出发, 认为社会学的知识体系应包括两个基本类 别,即一般社会学和专门社会学;而专门 社会学又包括纯粹社会学、应用社会学和 经验社会学三个部分。
三、 一般社会学 一般社会学在滕尼斯的社会学体系中, 是与专门社会学并列的社会学两大类别之 一。但滕尼斯对一般社会学的研究对象和 专门社会学的区别却讲得并不十分清楚。
第五节 科学研究中的价值问题
一、 社会学研究中的价值中立的思想 在滕尼斯当时所生活的德国,社会学 作为一门独立的学科还没有完全形成。它 正处在逐渐从自己的母体——社会哲学中 正处在逐渐从自己的母体——社会哲学中 摆脱出来的过程中。因而,关于社会学这 门学科的性质、它与其他学科的关系、它 独特的方法论原则等一系列问题便显得尤 为突出。
三、 共同生活的意志类型 在滕尼斯看来,“公社” 在滕尼斯看来,“公社”和“社会”两 社会” 种共同生活形式之所以不同,是因为把人 们联系在一起的共同意志不一样。
第三节 对社会生活的构成及 形态的研究
按照滕尼斯在《社会学引论》 按照滕尼斯在《社会学引论》中的说 明,他的纯粹社会学还包括对“公社” 明,他的纯粹社会学还包括对“公社”和 “社会”的展开研究,即在“公社”和 社会”的展开研究,即在“公社” “社会”两种基本类型基础上,对社会本 社会” 质、社会价值、社会规范、社会相关物的 研究。
一、 社会本质 滕尼斯所说的社会本质,实际上是指 构成社会的本质要素。构成社会的本质要 素有以下三种类型:(1)社会关系;(2)社会 素有以下三种类型:(1)社会关系;(2)社会 集合体;(3)社会集团。 集合体;(3)社会集团。
二、 社会价值 社会价值是指具有社会本质的对象。 滕尼斯指出,我们把这种现实的或理想的 对象理解为价值,这些对象由于为人们所 肯定,从而获得价值。
二、 伦理学是以价值为其研究对象的科学 关于这一问题,滕尼斯有其独到的见 解。滕尼斯认为,要求社会学研究本身摆 脱价值,这并不意味着对价值不可以作科 学的研究。伦理学正是对价值作科学研究 的学科。
一、 本章要点 1、公社和社会是人类共同生活的两种基本类型。公 社所体现的是人的本质意志;社会所代表的是选 择意志。二者有其不同的特征和表现形式。 2、对社会生活的构成和形式的研究,从公社和社会 两种基本类型开始,透过对社会本质、社会价值、 社会规范和社会相关物进一步展开。 3、社会本质由以下三种要素构成:社会关系、社会 集合体和社会集团。其中,社会关系是基础,后 两者是其主要表现形式。
4、社会价值是指具有社会本质的对象,包括经济的、政 治的及思想道德的价值,它们之间内在地联系在一起。 社会规范是指社会行动的准则,规范的本质一般被理 解为一种否定或限制。社会相关物是指与社会本质因 素有关联的体制和现实作用领域。 5、在滕尼斯的社会学知识体系中,包括一般社会学和专 门社会学两个基本类型。而专门社会学又包括纯粹社 会学、应用社会学和经验社会学。对社会生活的构成 及其形态的研究是纯粹社会学的内容。 6、滕尼斯提出价值中立的思想。要求在社会学研究中, 应公正、客观,要摆脱价值因素的影响,但这并不意 味着对价值本身不可以作科学的研究,伦理学就是对 价值本身进行研究的学科。
一、 应用社会学 滕尼斯指出,与纯粹社会学局限于概 念的阐述及放弃对历史事件的描述相反, 应用社会学的任务恰恰在于利用社会学概 念来理解当前的状况和历史的变迁,并最 终理解人类社会的总发展。
二、 经验社会学 从前面的分析,我们可以看出,滕尼斯 对“公社”与“社会”的理论,仅限于人 公社” 社会” 与人之间积极的关系和相互肯定的行为。
一、 《公社与社会》一书产生的理论背景 公社与社会》 滕尼斯提出“公社” 滕尼斯提出“公社”与“社会”这样 社会” 两种社会生活的基本类型,在理论立场和 思想方法上,与当时的浪漫主义思潮以及 在浪漫主义思潮影响下产生的历史学派观 点有着密切联系。
二、 人类共同生活的两种表现形式 滕尼斯以“公社” 滕尼斯以“公社”和“社会”两个概 社会” 念表明人类共同生活的两种基本形式。在 “公社”形式里,不管人们形式上怎样分 公社” 隔,也总是相互联系的,母与子的关系便 是一例。
第二节 滕尼斯社会学的代表作 ——《公社与社会》 ——《公社与社会》
《公社与社会》(1880—1881)公社和 公社与社会》(1880—1881)公社和 社会是社会生活的两种存在形式。德文 “Gemeinschaft”一词一般可译为“共同体”, Gemeinschaft”一词一般可译为“共同体” 表示任何基于协作关系的有机组织形式, 如劳动共同体、家庭共同体、经济共同体、 政治军事共同体等。滕尼斯运用此词,主 要强调其成员间唇齿相依的感情。
三、 社会规范 社会规范是指社会行动的规则。滕尼 斯指出,规范是行动或日常行为的一般规 则。它是面向作为理性生物的人,或从作 为理性生物人的愿望出发,规定他在什么 情况下该做什么和在什么情况下不该做什 么。
四、 社会相关物 社会相关物即与社会本质因素相关的 体制和现实作用领域。滕尼斯说道:“ 体制和现实作用领域。滕尼斯说道:“在 这里,一切与社会本质相关的体制及其他 作用领域,都被理解为社会相关物。从中 也可以看出或更多是公社特性或更多是社 会特性,以及某种从一种类型向另一种类 型的过渡。” 型的过渡。”
第三章 滕尼斯的社会学体系
费迪南德滕尼斯(1855—1936)是德国社 费迪南德滕尼斯(1855—1936)是德国社 会学的创始人之一。在西方社会学史上, 他以围绕“公社” 他以围绕“公社”和“社会”两个概念建 社会” 立起来的社会学体系而著称。
第一节 生平与著述
滕尼斯出生在德国施勒斯维希— 滕尼斯出生在德国施勒斯维希—霍尔 施泰因地区一个富裕的农民家庭。滕尼斯 的祖父是来自荷兰的移民,定居在这里从 事农业活动已有200多年的历史。滕尼斯的 事农业活动已有200多年的历史。滕尼斯的 母亲出生于霍尔施泰因东部一个新教牧师 的家庭,她本人是一个虔诚的路德教徒。