菩萨蛮PPT课件

③毕竟东流去：暗指力主 抗金的时代潮流不可阻 挡。
④愁余：使我感到忧愁。
⑤。
但青山怎能把江水 挡住，浩浩江水终 于向东流去。江边 日晚我正满怀愁绪， 听到深山传来声声 鹧鸪。
赏析
郁孤台下清江水， 金兵猖狂，国势衰微。写出
了背离故乡的无尽悲苦。
中间多少行人泪？
西北望长安，
此处用典。表达了作者怀念家乡 之情与渴望收复中原的愿望。
可怜无数山。
赏析
青山遮不住， 毕竟东流去。
这里的江水比喻词人和广大爱国志士 收复中原的坚定意志。它像江水一样， 能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自 己东归的愿望。 这里的青山比喻压制 爱国者抗金收复中原的反动势力，主 要指投降派。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
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谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
原文
郁孤台下清江水，中间多少行人泪？ 西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正 愁余，山深闻鹧鸪。
写作背景
这首词为公元宋孝宗淳熙三年作者任江西提 点刑狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于 此词之发端，罗大经在《鹤林玉露》中有几 句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人 追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自 此起兴。”当时辛弃疾南归十余年，在江西 任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖 南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流 逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波 澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。
江晚正愁余，
鹧鸪这一意象寄寓着词人对主和
山深闻鹧鸪。
派阻挠恢复大业的不满和无法收 复中原的悲痛之情。
赏析
梁启超云：“《菩萨蛮 》如此大声镗鞳（tāng tà ）， 未曾有也。”此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀， 对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久陶写 儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。 词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统 意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山， 心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸 眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓 托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓 写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实的艺术造诣， 实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转， 兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太 白同调词相媲美。
注释及译文
郁孤台下清江水， 中间多少行人泪？ 西北望长安，可怜 无数山。
①可怜：可惜。
②无数山：这里指投降派 （也可理解为北方沦陷 国土）。
郁孤台下这赣江的 流水，水中有多少 行人的眼泪。我抬 头眺望西北的长安， 可惜只见到无数的 青山。
注释及译文
青山遮不住，毕竟 东流去。江晚正愁 余，山深闻鹧鸪。
菩萨蛮·书江西造口壁
宋 辛弃疾
词牌——菩萨蛮
唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高 发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为 “菩萨蛮”。
菩萨蛮，原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词 调。
作者简介
辛弃疾，南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼 安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居 士”。汉族，历城人。辛弃疾存词600多首。 强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基 本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派 词人、爱国者、军事家和政治家，与苏轼并 称“苏辛”。