驳论文的写法

第三步：探根源。运用哲学的观点去看问题，从理论的 高度看问题，显示思维的深度和思维的广度。 但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德 国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印 着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们， 也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来” 的，而不是“拿来”的缘故。 第四步：找出路。高瞻远瞩，高屋建瓴，为读者指出一条 解决问题的思路。多从教育、政府规范和引导、法律严惩 几个角度谈起。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 总之， 我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么， 主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这 人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能 自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 4
又如：“莫使‘英雄’泪满襟”这一主题，可以写出以下 提纲。
第一层：自己不做，阻止、限制他人；看到荣誉，嫉妒、 中伤他人：这是使‘英雄’泪满襟者的典型表现。
第二层：伤及他人，使英雄心如死灰；危及社会，使社 会正气低迷。是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动的 危害。 第三层：个人欲望强烈，嫉妒心强，心胸狭窄，信奉 “人人为我”，是使‘英雄’泪满襟者的产生出格举动 的根源。 第四层：不怕闲言碎语，反对嫉贤妒能，是我们对待这 一出格行为的正确态度；加强道德教育，保护英雄权益， 是我们对待这一出格行为的正确措施。
第一步：列现象。对现实中不合道德、有碍社会健康发展 的现象进行列举。事例选取的典型性，以求警醒人们；罗 列的丰富性，以求引起读者共鸣；修辞的多样性，以求彰 显行文文采，增强气势。 例：单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展 览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几 张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国 光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象 2 征主义”，此后是顺便到欧洲传道。
也许又有人会说，对朋友也不能做到百分之百的真诚，那么对 自己的亲人呢，这总应该做到百分之百的真诚吧！依我看，也不尽 然。请您想一想，诸葛亮的亲哥哥诸葛瑾代表东吴向刘备讨还荆州 的时候，诸葛亮是怎么做的？他先让刘备拒绝，然后自己代兄哭求， 刘备才假装答应先还给东吴三郡，并让诸葛瑾带着书信去找关羽， 而关羽明白刘备及军师的用意，说什么将在外军令有所不授，硬是 不给，弄得诸葛瑾空手而归。诸葛亮对刘备是真诚的，可对他的亲 哥哥就不够真诚了。这也无可厚非，各为其主吗！由此可见，真诚 不是绝对的，而是相对的，在亲人的利益与集体、国家的利益发生 冲突的时候，则应该选择对集体和国家真诚。 再者说了，你自己 就没有一点隐私？你希望他或她百分之百的了解您？在任何人面前 都做个透明人？你愿意把您以前所做的各种傻事去到处传播吗？所 以说，绝对的真诚是没有的，如果有的话，你也就不存在了。 总而言之，真诚是相对的，待人真诚要看对象，还要看情况。 用问句拟题且观点新颖独到，是本文的一大亮点。本文是一篇 典型的驳论文，作者紧扣“真诚”这个话题，先摆出对方的错误 观点，接着摆出三个强有力的事实，将对方驳倒，最后顺理成章 地提出自己的观点。驳得有理有据，令人信服。本文就像是在和 11 读者交谈一样，语言亲切自然，易于让人接受，
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总之，写驳论性的文章，还应注意以下几点：①要对 准靶子。写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或反动 观点，树起靶子。怎样树起靶子呢？通常有两种方式。一 是概述。即用概括的语言，将所批驳的敌论复述一下。概 述时，可适当引用一些原词句，但要有重点，倾向性要鲜 明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分，摘 录下来，然后对准靶子，进行驳斥。②要抓住要害，针锋 相对的批驳 。鲁迅说：“正对‘论敌’之要害，仅以一 击给予致命的重伤。”对谬论，一定要抓住其反动本质， 深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革 命谬论和人民内部存在的错误思想，必须加以区别。对敌 人，要无情揭露，痛加批驳，给以致命打击；对于人民内 部的错误思想，就要本着“团结——批评——团结”的原 则，决不可相提并论。 议论虽有立论、驳论两种方式， 但两者不是截然分开的。破和立是辨证的统一。在立论性 的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中， 一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。因此， 6 立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。
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第二步：示弊端。每一种（类）丑陋的现象都会或多或少 造成社会的损失。有些损失是明显的，人们不齿、唾弃； 但一些损失在较长的时间段后才会出现，许多人看不到这 种想象的危害，那就要揭示，这要求写作者既具有深邃的 目光，透过现象看本质，又具有先知先觉的本领。
（这种一味的送去，造成物质的枯竭。）虽然有人说， 掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几 百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上 天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该 给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他 们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖 赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛 给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里 3 不想举出实例。
妈妈，您说不上大学就不能深造，这显然是您对科学界知之不 多，华罗庚初中毕业就失学了，他就是靠自学成才的，化学家杜勒 十二岁就在一家药店当学徒，没读大学，在制药过程中，他发现化 学是一门很有用的学问，就废寝忘食的自学，第一个析出氧气来。 蒸气机的发明者瓦特，还是工人出身呢。况且我也有深造之志，我 早就偷偷地读过往年的招生目录，北京服装学院、上海服装学院等 大学都招收对口职高学生，以我这样的成绩，在重点高中是龙尾， 但在职业高中是凤头，我可以自豪地说，将来的专业对口非我莫属， 你放心地瞧吧！ 基于以上三点，我说我设计一条适合于我的路，你不认为是荒 谬的吧！妈妈，我是你的孩子，你是爷爷的孩子，我会听的话，要 上“大学”，也希望你听爷爷的话，支持我走一条适合于我自己的 路。 祝大安！ 女儿：薇薇 赏析：这是一篇有破有立的驳论文，破的观点是“不上大学就没有出息”，立的观点是 ××月××日 “我设计了一条适合自己的路”从而说明每个人都有适合于自己的路。
文章用摘引式树立靶子，先驳妈妈的论点：“不上大学就没有出息”，使用归谬法， 列举了祖冲之、张衡、彭总、贺老总，为人民做了有益的事，而被人为有出息的人这一 事实，驳倒了妈妈的论点。接着，立起自己的论点：“我设计了一条适合我自己的路。” 先从分析自身优势入手，证明自己的路子走得对。最后，又驳斥了妈妈的论据：“不上 大学就不能深造。”指出自己也要深造。而且要决心在服装行业干出一番事业来。这就 在结尾时，既驳了妈妈的论据，也论证了自己的论点，显出作者一石击二鸟的良苦用心。 文章的语言得体、有分寸，是本文的一大特点，因为驳斥的是人间最美好的母女之情 9 间的分歧，因而虽有矛盾，绝不会恶语相向，即使批驳，也不会尖刻辛辣。但在恳求之 中，又有理有据的摆出自己的论点和论据，显得有节有礼，温文尔雅。
驳论文的写法
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侧重于驳论的议论文是驳论文.驳论文往往破中有立,边破边立, 即在反驳对方错误论点的同时,针锋相对地提出自己的正确观点.批 驳错误论点的方法有三种:1.反驳论点2.反驳论据3.反驳论证.驳论文 是议论文常见的论证文体，在对一些社会丑陋现象的批判与揭露上 价值尤为突出，但学生在写作中往往感到不知从何驳起，无从下笔。 其实，这类文章写作有一个思路，那就是：1、列现象，2、示弊端， 3、探根源，4、指出路（立论）。 下面试以高中课文，鲁迅先生的名篇《拿来主义》为例，对驳论文 的这一特征予以探析。
驳论文的基本结构
树靶子： 摆出错误论点 批驳： 事实论证（摆事实） 道理论证（讲道理）
分析要具体，有理有据,恰如其 分，说在理上，不能强词夺理
结论： 得出正确结论
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给妈妈的一封信
妈妈： 您好！您别生女儿的气，女儿认为走了一条适合自己的路。 妈妈，您说“不上大学没有什么出息”。在这里您首先没弄清什么 是“出息”，您要强，认为上了大学“显亲扬名”，才是有“出 息”。况且即使按您“有出息”的观点，也不能概括全部的人生价 值啊。祖冲之读了哪所大学？张衡读了哪所大学？就说现代，彭总、 贺老总都读了哪所大学？如果说一定要大学毕业才有出息，那么， 这些人都不能算是有“出息”的人啦，这怎么会是正确的观点呢？ 虽然我在您的眼里是永远长不大的孩子，但也并非全没主见， 报职业高中我是经过长期思考的，妈妈！我要走适合我自己的路， 我在初中阶段能够在学业上取得这样的成绩有您的一大部分汗水和 心血。虽然您不曾说我反应较慢，但我知道，我已经用了全部力量 才仅仅得到了这点成绩，如果上了高中，在全县的那么多“尖子” 生那里，不被刺死，也要被比得灰溜溜的，这起码对我的人生我的 自尊是一种伤害，妈妈能体谅女儿的用心吗？其次，我跟着奶奶学 过缝纫；在电视上看过服装设计，那是一份多么美好的工作啊！人 们常说，兴趣是最好的老师，我在这一方面一定会干出成绩的，等 到那时我设计的服装款式流行于东南亚、德国法国的时候，我一定 会向世人宣告我的辉煌是妈妈给我的。那时世人决不会说我没“出 8 息”。而我的这一志愿，妈妈，掏心里话说：不是比上一个大学的 志愿还丰满和完善吗？
真诚是绝对的吗 湖北襄樊一考生 真诚也就是真心诚恳，不说谎，表里如一的意思。 人人都喜欢真诚的人，而讨厌虚伪的人，我也不例外。但 有人认为真诚是绝对的，不管对谁，不管在什么情况下都 要做到百分之百的真诚。这个观点，粗一看，有道理，细 一琢磨，有问题。 你想呀，当年日本鬼子大举侵犯我国的时候，如果所 有的中国人都坚守真诚待人的原则，死守着“别人对我不 仁，可我不能对他不义”的古训，那么还会有我们今天的 幸福生活吗？所以说真诚不是绝对的，其码对敌人就不能 真诚，而应该以牙还牙，以血还血。 也许有人会说，对敌人是不能真诚，那么对朋友呢， 总应该是绝对的真诚吧！依我看，也不尽然，那得看情况。 如果您的朋友得了不治之症，您真诚地对他说明了实情， 会怎么样呢？也许会加快他的死亡，这是您愿意看到的结 局吗？ 10