布迪厄场域理论的现实应用ppt
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思考1ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• • 优点: 视角突破、研究方法 案例分析与理论的结合(宏微观),具有说服力 多学科的融合 社会学、人口学、人类学的结合 疑问: 研究地点以及案例的代表性(刻意),为了解释而解释 解释逻辑的唯一性(解构) 理论框架的普遍性(特殊)
思考2
• • • • 男孩偏好的终点是资源的争夺 资源:生活资料、权利、地位、资本、声望等 结点:男孩以及男孩的数量意味着资源占有的数量 资源的数量关乎着生存、生活、文化、享受、地位 、权力、种族延续与发展 • 所以农村社区人们存在男孩偏好
综合作 用的结 果
场域 和惯 习的 具体 作用 分析
生育场域
生育惯习
问题提出 • 正常情况下出生性别比:102~107。 • 2000,出生性别比为为:119.29. • 原因
文献回顾
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一:行为者主体,主动选择
经济学角度:经济人 男孩成本-效用更大 心理学角度:从众行为
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二:社会结构,被动选择
理论解释的合理性
• 生育场域突破了宏观结构的束缚(计划生育),应该是 一种主动选择的过程,而不是机械的被动接受。生育场 域也是权力关系的场所,是不断变化的、具有连贯性的在 冲突和竞争中产生的新领域。 • 生育惯习是因为存在着一个农民生育惯习,而生育惯习制 约着生育场域内农民的行为逻辑。它是由主流文化价值 观、人格特征和社会情景的共同影响 • 符号暴力(男孩)与权力、象征
理论解释——场域和惯习
• 惯习的理论逻辑
生育惯习就是一种外在的内在化,游戏规则内化的行动, 是身处特定场域中的行动者知道自己如何遵循规则和艺 术地变通游戏规则,以达到角色扮演。
性情的倾向,不断的被内在化,从而在某些问题上开放 的事情上,但在一些情境特定的场景中,个人依旧被约 束。惯习和习惯不一样 它有一种主观的建构性,惯习有 一种能动性。(夫妻的例子)
场域、惯习与农民生育行为
布迪厄实践理论视角下的农民生育行为
汇报人:王鹤明、王义汉
框架
出生性 别比失 调 解 释 场域 和惯 习的 作用 与意 义 引入
提出问题
男孩偏 好的两 种研究 取向
文 献 回 顾
行为者主体 主动选择 社会结构 被动选择
提出设想 行动者与社会结 构结合 引 入 案 例 引入 场域 与 惯习 案例:华北 典型农村 四个故事
传统的生育文化 社会结构变革、文化环境变化可能会产生不同的影响
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三:不足之处
将个体与社会人为的分隔
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四:缺陷
个体角度:难以解释为何只是近些年才出现严重的出生性别比失调 社会角度:不能解释具体的情景、文化、关系的作用
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五:观点
从具体实际出发,将二者结合起来
案例:华北典型村庄
特点:二胎基本上都会做B超检查 故事1:罚款等于赡养费:传宗接代思想 故事2:买儿子小拉拉:周边环境影响,要儿子 故事3:赵生的生育逻辑:生男孩改变社会地位 故事4:模范夫妻要男孩:传统生育思想的影响
• 现代大城市中个体与社会关系密切,个体因素对于 生育偏好影响增加,社会结构因素复杂化,经济因 素越来越重要,男性偏好不明显。
谢谢观赏
理论解释——场域和惯习
• 场域的理论逻辑
场域构成一个活灵活现的游戏空间,其中充满了各种网 络、互动和生动的人,而非静止状态,死的结构。 生育场域是社会当中的一系列位置,以及这些位置之间 存在的客观关系,是否拥有儿子或者拥有儿子的数量是 将不同的人置于各种具有不同的社会意义的地位上的关 键。(赵生的案例) 场域也是权力关系的场所,是不断变化的、具有连贯性的 在冲突和竞争中产生的新领域。 不仅仅成了一种身份的标志,而且往往是人生的全部意义 和价值的体现