道士塔阅读答案
大学语文-道士塔课后练习答案
大学语文-道士塔课后练习答案1．文学常识余秋雨，1946年生，浙江余姚人，当代艺术理论家，文化史学者，散文家。
主要著作有《文化苦旅》、《山居笔记》等。
2．本文以道士塔为引线，记叙了在愚昧无知的王道士的掌管下，敦煌文物被坏以及被外国冒险家劫掠的经过，表达了作者由这一巨大的民族悲剧而生发的悲怆苍凉的感情。
3．作者对这三种人的不同行为抒发了怎样的情感？痛恨、无奈（王道士）痛恨（腐败政府）谴责（外国冒险家）4．写作特点（1）对比手法（2）讽刺手法的运用［课后练习］一、简答题1. 作者为什么说敦煌文物的遗失“这是一个巨大的民族悲剧”？2. 文中有一些简略的数字记载，例如“1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画”等，分析这些数字的作用。
3. 作者说斯坦因等人“论述中遗忘了一些极基本的前提”，这个极基本的前提是什么？二、阅读下列语段, 回答问题1. 当几面铜壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。
在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。
道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借始堆塑他的天师和灵官。
泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。
于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。
行了，再拿石灰，把它们刷白。
画一双眼，还有胡子，像模像样。
道士吐了一口气，谢过几个泥匠.再作下一步筹划。
(2)“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”说明什么问题？王道士“再作下一步筹划是什么？2.中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地接着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几件来！”已得的几件，包装一下，其是送给哪位京官的生日礼品。
道士塔阅读答案
道士塔阅读答案余秋雨的《道士塔》想表达什么样的思想?在文中道士塔代表了什么?下面由店铺为你带来关于道士塔阅读答案，希望对你有帮助!道士塔阅读材料中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地摸着胡须，吩咐手下：“什么时候，叫那个道士再送几件来!”已得的几件，包装一下算是送给哪位京官的生日礼品。
就是这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来。
他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。
他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。
他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。
洞窟砌了一道砖、上了一把锁，钥匙挂在王道士的裤腰带上。
外国人未免有点遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。
他们只得幽默地耸耸肩。
略略交谈几句，就知道了道士的品位。
原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
就像用两枚针换一只鸡，一颗钮扣换一篮青菜。
要详细地复述这笔交换帐，也许我的笔会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷;1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷……道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。
道士塔余秋雨阅读答案
道士塔余秋雨阅读答案【篇一：《道士塔》同步练习】一、选择题1.词语中加点字的读音完全正确的一组是（）2.下列同语中没有错别字的一项是（）a符箓欣羡肇事轻歌曼舞b筹划谄媚清澈重蹈复辙c官邸憨厚对峙利令志昏d妥贴糟践搓商舐犊之情3.下列句子中标点符号的使用，正确的一句是（）a亚洲地域广阔。
跨寒、温、热三带。
只因各地地形和距离海洋远近不同，气候复杂多样。
b就在这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里、风餐露宿，朝敦煌赶来。
c写研究性文章跟文学创作不同，不能摊开稿纸搞“即兴”（其实，文学创作也要有素养才能有“即兴”）。
d“你知道吗，”那声音最后说：“将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自已受了骗，白白地毁了你的年轻的生命？”4.依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是（）①略略交谈几句，就知道了道士的________。
原先设想好的种种方案纯属多余。
道土要的只是一笔最轻松的小买卖。
②球迷们纷纷指出如此众多的手续规定得________过于繁琐。
②他回头看了一眼西天_______的晚霞。
那里，一个古老民族的伤口在滴血。
a品味不免凄凉 b品位未免凄艳c品位不免凄艳 d品味未免凄凉5.下列句中加点的成语使用有误的一项是（）a感到匪夷所思。
b意搬家。
c漠然的表情。
d对于科学精神匮乏的国度来说，对常识和理性的呼唤，才是真正的“雪中送炭”。
6.下列各句中，没有语病的一句是（）a一首曲子往往会令我们感动得热泪盈眶，原因之一就是因为它能勾起人们对往事的追忆。
b 阴山一带在民族关系紧张的时期是一个战场，而在民族关系缓和时期则是一个重要的文化交流驿站，甚至在战争时期，也不能完全阻止文化的交流。
c李局长在新学期工作动员会上特别强调，思想政治课要改革，要结合实际，讲求实效，应该把政治常识和培养学生良好的品德结合起来。
d其中的错误、疏漏、粗糙之处，后来在文人再创作的《三国演义》中都得到了改正与润7.填入下文横线上的一项是（）莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。
〖2021年整理〗《道士塔》阅读练习2
《道士塔》阅读练习一、语段阅读阅读下面的文字，完成1～4题。
真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。
中国的文官都到哪里去了，他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？其时已是2021初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。
罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。
他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光，而敦煌艺术，正在王道士手上。
王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。
他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。
亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。
草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。
第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。
这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。
什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。
道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。
他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。
当几面洞壁全都刷白，中座的塑雕就显得过分惹眼。
在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔美的浅笑有点尴尬。
道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座塑雕委屈一下。
事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。
听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。
泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。
于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。
行了，再拿石灰，把它们刷白。
画一双眼，还有胡子，像模像样。
道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。
今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白，眼前晃动着那些刷把和铁锤。
“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼困惑不解。
高中语文道士塔试题
高中语文道士塔试题 2019.091,颜渊喟然叹曰：'仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
既竭吾才，如有所立卓尔。
虽欲从之，末由也已。
2,子之武城：3,莞尔而笑：4,予所否者：5,饥馑：6,由也为之：7,比及三年：8,当仁：9,加点字读音相同的一组是（）。
A．风餐露宿天上星宿男生宿舍宿构文章B．才华横溢雄关险隘经典演绎移风易俗C．像模像样塑料模具大模大样模仿能力D．倾泄愤恨暴雨倾泻诙谐幽默不屑一顾10,没有错别字的一项是（）。
A．圆寂歆羡优柔寡断明修栈道，暗渡陈仓B．凛冽卑微枉废心机鹬蚌相争，渔翁得利C．蹊跷尴尬针砭时弊桃李不言，下自成溪D．委曲婀娜委屈求全君子一言，驷马难追11,依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是（）①在总统选举投票现场门外，着各大新闻媒体的上百名记者。
这些记者都在等待接受“缉查犬”的检查，以探明是否携带武器。
②如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的语言文字修养，是很难写出高的作品来的。
③曹操四言诗的雄浑，陶渊明田园诗的恬淡，自然受人称誉，而张旭草书的奇伟飞动，颜真卿楷书的厚重雄伟，也同样令人。
A.聚集品位赞扬B.云集品位赞叹C.云集品味赞叹D.聚集品味赞扬12,下列句子标点符号有误的一句是（）A.罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，莫奈早就展出过他的《草地上的晚餐》。
B.道士想起了自己一的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？C.他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”，称伯希和为“贝大人讳希和”。
D.其情景是：没装木箱，只有席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆。
结果，到京城时已零零落落，不成样子。
13,下列句子有语病的一项是（）。
A．他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。
B．当学校宣布我们文学小组成立并交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的。
最新-高二上册语文(人教版)道士塔阅读高速路延伸阅读 精品
延伸阅读一、阅读下文，完成1～4题。
南京余秋雨六朝金粉足能使名垂千古，何况它还有明、清两代的政治大潮，还有的近代和现代的殷殷血火。
许多事，本来属于全国，但一到南京，便变得奇崛，让人久久不能释怀，历代妓女多得很，哪像明末清初的“秦淮入艳”，那样具有文化素养和政治见识，使整整一段政治文化史都染上了艳丽色彩？历代农民起义多得很，哪像葬身紫金山的朱元璋和把南京定都为天京的洪秀全，那样叱咤风云，闹成如此气象？历代古都多得很，哪像南京，直到现代还一会儿被外寇血洗全城，一会儿在炮火中作历史性永诀，一次次搞得地覆天翻？中华民族就其主干而言，挺身站起于黄河流城。
北方是封建王朝的根基所在，一到南京，受到楚风夷习的浸染，情景自然就变得怪异起来，南京当然也要领受黄河文明，但它又偏偏紧贴长江，这条大河与黄河有不同的性格。
南京的怪异，应归因于两条大河的强力冲撞。
应归因于一个庞大民族的异质聚汇。
这种冲撞和聚汇，激浪喧天，声势夺人，因此，南京城的气魄，无与伦比，深深铭刻着南北交战的宏大的悲剧性的体验，玄武湖边上的古城墙藤葛拂拂，明故宫的遗址仍可寻访，鸡鸣寺的钟声依稀能闻，明孝陵的石人石马巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子庙的店铺重又繁密，栖霞山的秋叶年年飘落，紫金山的架势千载不移，去中山陵、灵谷寺的林阴道，永远是那样令人心醉。
别的故都，把历史浓缩到宫殿；而南京，把历史溶解于自然。
在南京，不存在纯粹学术性的参观，也不存在可以舍弃历史的游玩。
北京是过于铺张的聚集，杭州是过于拥护的沉淀，南京既不铺张也不拥挤，大大方方地畅开一派山水，让人去读解中国历史的大课题。
我多次对南京的朋友说，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地这一是南京，除了夏天太热，语言不太好听之外，我从不掩饰对南京的喜爱。
心中珍藏的千古名诗中，有不少与南京有关，其中尤以刘禹锡的《古头城○1》为最：山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水○2东边旧时月，夜深还过女墙来○3。
2019学年高中语文中国现代散文选读练习：15道士塔含答案
15道士塔课时训练15道士塔一、夯基训练1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )A.复辟．/开辟．炽．热/翅．膀杀戮．/绿．林B.苔藓．/脚癣．菁．华/粳．米诏．书/召．开C.淘．气/熏陶．邻．居/可怜．强劲．/干劲．D.粮．食/娘．亲戏弄．/弄．堂侍．从/寺．庙答案D解析A项,bì/pì,chì,lù;B项,xiǎn/xuǎn,jīng,zhào;C项,táo,lín/lián,jìng/jìn;D 项,liáng/niáng,nòng/lòng,shì/sì。
2.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )(1)九龙峰古木参天,绿树成荫,泉水淙淙, ,如同蓬莱仙境,吸引着无数香客游人。
(2)这些普普通通的场景向世人证明,在文化体制改革不断深入的历史进程中,文化事业,文化产业蓬勃发展。
(3)时下,许多大学生都选择了自主创业。
乘着国家对“小微企业”扶持的春风,他们的事业。
A.云蒸霞蔚欣欣向荣蒸蒸日上B.欣欣向荣云蒸霞蔚蒸蒸日上C.欣欣向荣蒸蒸日上云蒸霞蔚D.蒸蒸日上云蒸霞蔚欣欣向荣答案A解析“云蒸霞蔚”,云气升腾,彩霞弥漫,形容景物灿烂绚丽。
“欣欣向荣”形容草木茂盛,也形容事业蓬勃发展。
“蒸蒸日上”形容事业天天向上发展,十分兴旺。
(1)句是形容自然景观,且强调“如同蓬莱仙境”,应用“云蒸霞蔚”;(2)句由“文化产业蓬勃发展”可知应用“欣欣向荣”;(3)句强调一天比一天好,故应用“蒸蒸日上”。
3.下列句子中,没有语病的一句是( )A.从医学角度看,早餐在供应血糖方面起着重要的作用,不吃或少吃早餐,会使血糖不断下降,造成思维减慢、反应迟钝、出现低血糖休克,甚至精神不振。
B.网上图书能低至六折,甚至更低,根本原因在于网上书店相对实体书店而言运营的成本比较低,没有实体书店所需的高额店面费。
高中语文选修一课文《道士塔》练习及答案（2）
高中语文选修一课文《道士塔》练习及答案(2)12关于本文，下列表述正确的两项是( )A.在中国绘画史上，大多数画家都在笔墨趣味上倾注心力。
B.中国山水花鸟画比较成功地表现了诗画合一的美学意境，而人物画则深入地面对人和生命这些根本课题。
C.顾恺之、吴道子、阎立本等强调作画时的传神逼真，因而不可能酣畅地传达出他们本人的灵魂历程。
D.拉斐尔、罗丹、梵高的作品能酣畅地传达出他们本人的灵魂历程。
三、表达交流13由于历史的偶然性，造成了一个历史的必然——敦煌学由此诞生!在被誉为本世纪初“四大考古发现”之一的藏经洞的发现中，王道士永远是难以回避或排除的关键角色，是敦煌学产生的重要人物。
请结合王道士的塑像，仿照下面的句子，写一句关于王道士的话。
例句：喟叹中充满了屈辱与愤懑——了不断的情节。
高中语文选修一课文《道士塔》练习答案1解析：B项，“歆”应读“xīn”;C项，“朔”应读“shuò”;D 项，“偌”应读“ruò”。
答案：A2解析：A项，藉—籍;B项，鹊—雀;D项，驰—弛，遨—翱。
答案：C3解析：近义词的区分，应在掌握词语基本意义的前提下，在具体语境中细细品味。
关键在于平时阅读中形成的语感。
既然：用在上半句中，下半句话里往往用副词“就、也、还”与之呼应，表示先提出前提，而后加以推论。
居然：表示出乎意料。
果然：表示事实与所说或所料相符，也可假设事实与所料相符。
竟然：表示出乎意料之外。
自然：理所当然。
连接分句或句子，表示语义转折或追加说明。
当然：应当这样。
也表示合于事理或情理，没有疑问。
答案：B4解析：B项，“才华横溢”形容才干出众，能力超群。
其所修饰的对象只能是人，而不能修饰文章、作品等事物。
答案：B5解析：B项，“既光荣……感觉”是前一句的结尾，又是后一句的开头，造成结构混乱。
可在“感觉”后加逗号，再在“是”前加“这种感觉”来修改。
答案：B6解析：这里运用了类比手法，像农民在自己家里一样随心所欲，使敦煌文物遭受了重大破坏。
高中语文选修一课文《道士塔》练习及答案
高中语文选修一课文《道士塔》练习及答案余秋雨的文化散文代表作《道士塔》是高中语文选修一课本中重要的文章，下面是店铺给大家带来的高中语文选修一课文《道士塔》练习及答案，希望对你有帮助。
高中语文选修一课文《道士塔》练习一、积累运用1下列加点字的注音，完全正确的一项是( )A.坍弛(tān)倒溯(sù) 排场(chǎng) 遗赠(wèi)B.歆羡(yīn) 婀娜(ē nuó) 车辙(zhé) 关卡(qiǎ)C.官邸(dǐ) 朔风(suò) 凛冽(lǐn liè) 拎来(līn)D.呆滞(zhì) 偌大(nuò) 蹊跷(qī qiāo) 憨厚(hān)2下列各组中没有错别字的一项是( )A.藉贯浓阴端倪头昏脑涨资*源%库B.尴尬烦躁糟践鸦鹊无声C.缴纳品位倾泻揠苗助长D.松驰遨翔炽热饮鸩止渴3填入下列句子中的词语，正确的一项是( )(1)好，________是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。
资*源%库(2)塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，______就是那个王圆箓!(3)1900年5月26日清晨，王道士______早起，辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。
(4)现在，他正衔着旱烟管，趴在洞窟里随手捡翻。
他______看不懂这些东西，只觉得事情有点蹊跷。
A.既然居然虽然自然B.既然竟然依然当然C.果然竟然仍然自然D.果然居然依然当然4下列句子成语使用不恰当的一项是( )A.林冲回头望了望火光冲天的草料场，大踏步朝前走去，朔风凛冽，那雪下得更紧了。
B.余秋雨的《道士塔》，生动深刻，才华横溢，是其“文化散文”的代表作之一。
C.柳永与红颜知己难分难舍，《雨霖铃·寒蝉凄切》中表现的依依惜别的深情，令人叹惋不已。
D.玄奘不远万里前往印度取经，其间风餐露宿，长途跋涉，历尽磨难。
5下列句子有语病的一项是( )A.他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泻也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。
【语文版】高中选修-中国现当代散文鉴赏：第3课《道士塔》课时作业(含答案)
第3课道士塔一、根底知识1．以下词语中,加点字的注音全都正确的一组是()A．坍．弛(tān)酝酿．(niànɡ)歆．羡(yīn)官僚．(liáo)B．炽．热(chí) 缕．缕(liǔ) 勋．爵(xūn) 喧哗．(huá)C．洞穴．(xuē) 为难(．ɡà) 肮．脏(ānɡ) 倒溯．(sù)D．凛冽．(liè) 呆滞．(zhì) 跋．涉(bá) 蹊跷．(qiāo)2．以下词语的书写全部正确的一组是()A．圆形树一木桩晃动滔滔不绝|B．凛冽垒以青砖枯燥极大抚慰C．逃荒无可辨驳歆羡出现裂缝D．蕴酿肮脏灵魂遗憾十分佩服3．依次填入以下各句横线处的词语,最|恰当的一组是()①他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把________的敦煌文物一箱箱运走.②他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,______着书写朝代了.③略略交谈几句,就知道了道士的________ .原先设想好的种种方案纯属多余,道士要的只是一笔最|轻松的小买卖.A．不计其数推断品位B．难以计数推测品味C．不计其数推断品味D．难以计数推测品位4．以下各句中,标点符号使用正确的一项为哪一项()A．但是,他太卑微、太渺小、太愚昧,最|大的倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情.B．道士想起了自己的身份- -一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?C．我甚至|想向他跪下,低声求他： "请等一等,等一等……〞但是等什么呢?我脑中依然一片惨白.D．一箱子,又一箱子；一大车,又一大车.都装好了,扎紧了,驾…… ,车队出发了.二、精品阅读(一)散文阅读阅读下文,答复5～8题.永恒的坐标余秋雨终于来到了奥林匹亚.没想到这个人类的体育圣地会有这么好的风景,在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅,道路、房舍也变得越来越齐整,空气中洋溢着一种不知来自何处的自然清香.一脚踏入圣地,你一定会猛然停步,因为你被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石,不管是当年的楼础、殿基还是雕塑,全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出,整整齐齐地排列在大道两旁.就像无数古代老将军烟尘满面地站立着,接受现代人的检阅.这条大道看不到尽头,只知道它通向一个最|简单的终点：为了人类的健康.见到了宙斯神殿和希拉神殿,搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线,抬头仰首|云天的无数石柱,不能不成认,健康是他们的宗教.走进一个连环拱廊,便到了人类黎明最|重要的竞技场.跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡,能坐四万人,中间有几个石座,那是主裁判和贵宾的席位.……漫步在奥林匹亚,我很少说话,领受着不同的文明冲撞.我们也有灿烂的文化,但把健康的概念如此强烈地纳入文明,并被全人类接受,实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方.古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康.智力的健康毋须多言,正如一些西方学者所说,在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等等领域,我至|今仍是用希腊的根底话语在思考；肢体的健康更有一系列强大的证明,例如今天全世|界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛,希腊的人体雕塑至|今仍是人类形体美无可企及的标本.把智力健康和肢体健康发挥到极致然后再集合在一起,才是他们有关人的完整理想.我不止一次看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像,大多是须发茂密,肌肉兴旺,身上只披一幅布,以别针和腰带固定,上身有一半袒露,赤着脚,偶尔也有鞋,除了忧郁沉思的眼神,其他与运发动没有太大的差异.别的文明多多少少也有这两方面的提倡,但做起来常常顾此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕骑士,或仿效寒士,很少设想两相熔铸、两相提升的健全状态.因此,奥林匹亚是永恒的世|界坐标.我历来认为各种伟大文明都自成结构,很难拆开了作局部比拟,但在奥林匹亚,我明确无误地感受了古代中华文明的差距,而这个差距的产生,不是由于局部,而是关及人的整体.中华文明较少关注个体意义和机体意义上的自我,在人际关系作了太多的文章.结果,真正的健全缺少标志,缺少赛场,只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老.(余秋雨?千年一叹?) 5．从全文看,为什么说奥林匹亚是 "永恒的世|界坐标〞?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______6．作者写 "无数苍老的巨石,不管是当年的楼础……接受现代人的检阅〞.(1)作者写这段话表达的意思和作用是什么?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _______(2)这段话用了什么手法?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _______7．作者在文中说： "我明确无误地感受到了古代中华文明的差距.〞这个差距的实质是什么呢?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________8．文末的 "只有一些孤独的个人,在林泉间悄悄强健,又悄悄衰老〞的含义是什么?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______(二)触摸（高|考）(2021·江西卷)阅读下面的文字,完成9～12题.饮一口汨罗江熊召政汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了两千多年.诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人；取它一瓢饮者,更是大有人在.当然,饮的不是玉液琼浆,而是在漫长的春秋中浊了又清,清了又浊的苦涩.这苦涩,比秋茶更酽.这会儿,我正在汨罗江的岸边,掬起一杯浑黄得叫人失望的江水.为了在端午节这一天,饮一口汨罗江的水,我可是千里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬,我,饮了一口汨罗.立刻,我感觉到,就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管,冰凉而滑溜,在我肝胆心肺间穿行,如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙.愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪,埋怨说： "叫你不要喝你偏要喝,这水太脏了.〞我报以苦笑.朋友继续说： "你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒.恒河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去喝一口.〞我得成认,朋友这么说,并不是嘲笑我,他只是不理解.我的行囊中,带有青岛啤酒和可口可乐,为什么,我非得饮这浑黄的汨罗?这小小的隔膜,让我想起禅家的一段公案.一次,著名禅师药山惟俨看到一个和尚,问： "你从哪里来?〞和尚答： "我从湖南来.〞药山又问： "湖水是不是在泛滥?〞答： "湖水还没有泛滥.〞药山接着说： "奇怪,下那么多雨,湖水为什么没有泛滥?〞和尚对此没有满意的答复.因而药山的弟子云岩说： "是在泛滥.〞同时,药山另一个弟子东山大叫道： "何劫中不曾泛滥!〞细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质.何水不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字,根源于何劫中不曾泛滥的追问.不过,那四个字我终究没有问出口.然而由禅家推及诗家,我想得更多了.汛期湖水泛滥,每个人都看得到.可是,干旱季节的湖水泛滥,又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江,这是大家都知道的.但汨罗不只是湖北的这一条,也不尽然是由波涛组成,知道这一点的,恐怕更是微乎其微了.何劫中不曾泛滥!还可以推补一句,何处没有汨罗江?嵇康的汨罗江,是一曲裂人心魄的?广陵散?；李白的汨罗江,是一片明月；苏东坡的汨罗江,是一条走不到尽头的贬谪之路；秋瑾的汨罗江,是一把砍头的大刀；闻一多的汨罗江,是一颗穿胸的子弹……到这里,我禁不住问自己：你的汨罗江会是什么呢?据考证,屈原本姓熊,是我的同宗.从知道他的那一天起,他就是我写诗做人的坐标.每当灾难来临,我就想到那形形色色的汨罗江.好屡次,当我的愤怒无法宣泄,我就想跑到这里来,跳进去.让汨罗再汨罗一回.今天,我真的站到了这汨罗江的岸边,饮了一口浑黄后,我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅.江面上,二三渔舟以一种 "与尔同销万古愁〞的悠然,从我眼前飘过.不知道屈原为何许人也的渔翁,一网撒去,捞回来的是最|为奢侈的五月的阳光.偶尔有几条鱼苗,看上去像二月的柳叶,也被渔翁扔进了鱼篓.那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的.中国的渔翁形象,从劝屈原 "何不随其流而逐其波〞的那一位,到 "惯看秋月春风〞的那一位,都是明哲保身的遁世者,权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干.船头上一坐,就着明月,两三条小鱼,一壶酒,他们活得好逍遥啊!你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而渔翁仍在.这就是我的惆怅所在.一位清代的湖南诗人写过这么一首|诗：萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪.持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞.看来,这位诗人的心态和我差不多,又想当屈子,又想当渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这么说过.既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了.归去罢,归去来兮,说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗. (选自?问花笑谁：熊召政美文精选? ,有删改)9．结合文意,概括 "汨罗江〞的两种主要含义.(每种不超过15个字)答：(1)________________________________________________________________________(2)______________________________________________________________ __________10．从文中看,作者的情感经历了怎样的变化?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ _______11． "渔翁〞在文中有何寓意?其作用是什么?答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______12．以下对这篇散文的理解和赏析,不正确．．．的两项是()A．作者认为,汨罗一水,迤迤逦逦,在中国已经流了两千多年,浑黄而不清澈,因此,它的味道是苦涩的.B．在作者朋友眼中,诗人的追求是崇高的,但行为是怪异的,所以他们是 "圣徒〞与 "疯子〞的矛盾集合体.C．文中 "禅家公案〞一段,在结构上起过渡作用,承上启下,拓展了文章的表现空间.D． "嵇康的汨罗江〞一段,作者巧用比喻、排比等修辞手法,使文章形象生动,语势增强.E．作者又想当屈子,又想当渔翁,但虑及鱼和熊掌不可兼得,因而决定躲进书斋,做一个明哲保身的人.三、语言运用13．请根据下面一段话中提供的信息,以单句的形式为作家莫言所说的 "文学意义〞下一个定义,不超过35字.文学不要求客观和统一,甚至|可以说,惟有那种高度主观的、与大家的感觉不同的感觉,才属于文学.你写城里的道路是沥青铺成的,这没有什么独特的文学审美意味,但如果一个打工仔产生了幻觉,在幻觉中发现城里的道路像他奶奶那根用了多年的又白又长的裹脚布,这就具有了文学意义.(莫言?城乡经验和写作者的位置- -在台北出版节 "作家之夜〞的发言?) 答：_____________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________14．论坛留言是网络时代的新生事物,很多中学生参与其中,主要是对当前国内外发生的重大事件或焦点新闻人物发表自己的随感.请你为以下文字写一那么留言.要求：观点明确,分析恰当,语言通顺,条理清楚,不超过80字.(新浪网)中国文物学会长城研究会会长成大林在谈到长城保护问题时,认为"应该将当地老百姓的利益与长城捆绑起来,引导他们,让长城成为老百姓的经济来源,这样他们自然就会保护这棵‘摇钱树 , ,而不是去破坏〞.答：_____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______1．D[A项歆xīn .B项炽chì ,缕lǚ .C项穴xué .]2．B[A项"树〞应为"竖〞.C项"辨〞应为"辩〞.D项"蕴〞应为"酝〞.]3．D[不计其数：无法计算数目,形容极多.难以计数：很难计算数目.推测：指根据事理去推断.推断：它的意思重在断定,它的结论一定是正确的,肯定的.品味：a.品尝,尝试滋味；b.仔细体会,玩味；c.物品的品质和风味.品位：a.指官吏的品级| ,官阶；b.矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率,含量的百分率愈大,品位越高；c.物品质量,文艺作品所到达的水平.] 4．C[A项文中的两个顿号改为逗号,因为并列的谓语成份之间不能用顿号,只能用逗号；B项破折号改为逗号,因为前面已出现"道士〞,不存在解释身份的问题；D项"驾〞后的省略号改为破折号.]5．因为奥林匹亚是①永远值得人类敬仰的体育圣地(或 "人类体育精神永远不可更改的准那么〞)；②人类的肢体健康与智力健康发挥到极致的完美统一体.6．(1)突出了圣地虽然年代久远,却仍给人一种威严或庄重之感,引起了人们对古希腊文明的深沉思考.(2)采用了拟人和比喻的手法.7．古希腊文明把健康纳入文明,关注人的整体,追求人的双重健康；而中华文明极少关注个体意义和机体意义上的自我.8．指只有极少数人既注重智力开展,又注重肢体健康,在被人遗忘的大自然中自生自灭,不被社会发现和重视.9．(1)忧国忧民者的精神寄托；(2)忧国忧民者苦难的象征；(3)屈原殉国之处.(任选其中两项即可)解析文中 "诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人〞 "愤世嫉俗的味道真苦啊!〞两句表现了 "我〞对 "汨罗江〞的理解是 "愤世嫉俗〞及 "愤世嫉俗〞者的苦难,再联系 "嵇康的汨罗江〞一段,就可以判断 "汨罗江〞的含义不仅仅是 "愤世嫉俗〞,还有为国捐躯、为民请命的忧国情怀.10．(1)愤世嫉俗(愤怒)(2)惆怅(3)索然(失望)解析从 "愤世嫉俗的味道真苦啊!〞 "我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅〞 "我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了〞几句可以理出作者的情感历程.11．寓意：①指只关注眼前物质利益的人；②指明哲保身的遁世者.作用：与愤世嫉俗的屈原形成鲜明的比照,以凸显屈原的高尚,表达作者对现实的感慨.解析从 "醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的〞 "都是明哲保身的遁世者〞两句可概括出 "渔翁〞的寓意."你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而渔翁仍在〞一句点明了写渔翁的作用.12．AE[A项"味道〞的"苦涩〞既是水味的苦,又是作者心理感受的苦.E项"因而决定躲进书斋,做一个明哲保身的人〞错,从全文看,作者对"做一个明哲保身的人〞是持否认态度的. "说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗〞一句说明作者是始终坚持"汨罗〞精神的.]13．文学意义指凭借高度主观的、与大家的感觉不同的感觉发现的独特的审美意味.14．例如：①经济利益与保护意识有一定的联系,但是杀鸡取卵的事情在现实中屡见不鲜.为了自身的经济利益而去破坏文物,或者是进行破坏性开发、破坏性建设的例子在我国还少吗?②将长城保护与当地老百姓经济利益挂钩,能将责、权、利有机结合在一起,有利于调动老百姓的积极性,能使得保护工作落到实处.③长城的保护不能停留于经济利益的低层面上,功利性的劝说只会导致功利性的"保护〞,树立对长城的自豪感,加强责任感,严格按照法律保护,强化监督,才是保护长城的大道.。
高中语文选修+中国现代散文选读(粤教版+练习)：第五单元+15道士塔+Word版含答案
15 道士塔莫高窟在甘肃省敦煌市鸣沙山东麓的断崖上，历经一千多年的历史，是我国文化艺术的一大宝库。
莫高窟的开凿始于公元366年。
到了隋和唐代前期，莫高窟的开凿进入鼎盛时期。
到宋朝时，莫高窟渐渐衰落，元代以后就停止了开凿，连续营造达千年之久。
清代光绪二十六年(1900年)，道士王圆箓无意中发现了藏经洞，里面完好保存着历代文书、写经、文物4万余件。
这一发现被称为上世纪世界文化史上最有价值的发现。
它轰动了世界……我诅咒废墟，我又寄情废墟。
我的记忆。
片片瓦砾散落在荒草之间，立，书中的记载，童年的幻想，全在废墟中陨灭。
昔日的光荣成了嘲弄，创业的祖辈在寒风中声声咆哮。
夜临了，什么没有见过的明月苦笑一下，躲进云层，投给废墟一片阴影。
余秋雨饿着肚子饱读书1946年，余秋雨出生在余姚一个普通家庭。
他的父亲是一位本分的基层公务员，而母亲则是一位没落大家族的小姐。
在他出生那天，天上一直下着小雨，因此得名叫秋雨。
余秋雨的童年是在余姚县桥头镇(今属慈溪市)度过的，乡村的生活简单、清贫而又快乐。
从上海来的母亲几乎是村里唯一的文化人，在村子里开办了一个免费的识字班。
儿时的余秋雨跟在母亲身边玩，竟然也认识了不少字。
4岁那年，余秋雨背上书包走进了乡村的小学。
小学有一个图书馆，有几十本童话和民间故事，十分诱人。
但几十本书怎么能满足得了几百名学生呢？老师想出了一个办法，写100个毛笔小楷字才可借得一本书。
余秋雨的毛笔字，就是在那时打下的根基。
他在回忆那段日子时，曾说：“我正是用晨昏的笔墨，换取了享受《安徒生童话》《格林童话》《伊索寓言》的权利。
直到今天，我读任何一本书都非常恭敬，那是从小养成的习惯。
”在余秋雨11岁的时候，为了能让他有更好的前途，他们全家借住到上海市区。
余秋雨在上海报考了中学。
中学的图书馆不小，但每天借书都要排长队，而且想借的书十次有九次都被借出去了。
后来，余秋雨到处打听，终于知道有一个叫“上海青年宫图书馆”的地方借书比较方便，就立即去申办了一张借书证。
高中语文 第15课 道士塔同步试题 粤教版选修《中国现
15 道士塔其雷①殷其雷，在南山之阳。
何斯违斯，莫敢或？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之侧。
何斯违斯，莫敢遑息？振振君子，归哉归哉！殷其雷，在南山之下。
何斯违斯，莫或遑处？振振君子，归哉归哉！注释：①殷：声也。
雷：喻车声。
②遑：闲暇。
译文：听那隆隆的雷声，在南山的阳坡震撼。
怎么这时候离家出走？实在不敢有少许悠闲。
勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！听那隆隆的雷声，在南山的边上响起。
怎么这时候离家出走？实在不敢有片刻休息。
勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！听那隆隆的雷声，在南山的脚下轰鸣。
怎么这时候离家出走？实在不敢有一会暂停。
勤奋有为的君子，归来吧，归来吧！赏析：《毛诗序》关于此诗的主题，不仅今文学派的三家无异议，而且后来的解诗者也无大的争论。
虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”，但从诗中所称“君子”来看，则这位行役在外者当是统治阶级中人，不可能是平民百姓。
据毛传与郑笺，前一“斯”字指君子，后一“斯”字指此地。
朱熹承袭此说，释为：“何此君子独去此而不敢少暇乎？”(《诗集传》)而严粲(càn)释云：“言殷然之雷声，在彼南山之南。
何为此时速去此所乎？”(《诗缉》)从上下文看，后一种说法更为顺理成章。
感叹之后，女主人公又转念为丈夫设身处地着想：只因为了公事，才不敢稍事休息。
想到丈夫一心为公事奔忙，故而接下去才有“振振君子”的赞叹。
毛传与郑笺均释“振振”为信厚。
朱熹亦承此说。
姚际恒《诗经通论》云：“盖振为振起、振兴意，亦为众盛意。
”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”，似更切合情理。
这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。
女主人公作出这样的赞叹之后，却发出了“归哉归哉”的呼唤，表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走，但还是希望他能早早归来。
这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。
《诗序》称“劝以义”，就是着眼于其理的一面，以张扬其伦理教化的意义，但忽视了其情的一面，而且是此诗的主要一面，因而受到后人的质疑。
道士塔 阅读理解
道士塔阅读理解
道士塔，一个神秘的名字，承载着丰富的历史文化内涵。
本文将带您走进道士塔的世界，通过阅读理解，揭开它神秘的面纱。
一、道士塔的起源
道士塔，又称道观塔，起源于我国道教文化。
道教作为我国传统宗教之一，历史悠久，道观是道士修炼、传道、祭祀的场所。
道士塔则是道观中的一种建筑，主要用于供奉道教神灵、收藏经文和道士修炼。
二、道士塔的建筑特点
1.外观：道士塔多为砖木结构，呈八角形或多角形，层数一般为三层以上，逐层递减，塔顶置有宝珠、风铃等装饰。
2.结构：道士塔内部设有楼梯，可通往各层。
每层设有门窗，供道士修炼和观景之用。
3.装饰：道士塔的装饰具有浓厚的道教色彩，如雕刻有道教神灵、吉祥物等图案。
三、道士塔的文化内涵
1.道教信仰：道士塔是道教信仰的象征，反映了道教追求长生不老、修炼成仙的理念。
2.儒家思想：道士塔的建造也受到儒家思想的影响，如重视礼仪、尊卑有序等。
3.民间传说：许多道士塔都有与之相关的民间传说，如神仙下凡、妖魔鬼怪等，为道士塔增添了神秘色彩。
四、道士塔的分布与保护
道士塔在我国分布较广，主要集中在道教圣地、名山胜景等地。
如：四川青城山、湖北武当山、江西龙虎山等。
近年来，我国政府对道士塔的保护力度不断加大，许多道士塔得到了修缮和重建，成为旅游景点，吸引了大量游客。
总结：道士塔是我国道教文化的重要载体，它见证了道教的发展历程，承载着丰富的历史文化内涵。
(整理版)11道士塔
11 道士塔根底稳固·站起来，拿得到！1.选出以下加点字注音全都正确的一组是( )A.坍．弛〔ｔāｎ〕凛冽．〔ｌｉè〕呆滞．〔ｚｈì〕甘肃．〔ｓū〕B.卑．微〔ｂēｉ〕敦．煌〔ｄūｎ〕偌．大〔ｎｕò〕炊．烟〔ｃｕī〕酿．〔ｎｉàｎɡ〕婀娜．〔ｎｕó〕朔．风〔ｓｈｕò〕拎．起〔ｌīｎɡ〕邸．〔ｄǐ〕看．守〔ｋāｎ〕关卡．〔ｑｉǎ〕憨．厚〔ｈāｎ〕答案：D解析：A项，“肃〞应读“ｓù〞；B项，“偌〞应读“ｒｕò〞，“炊〞应读“ｃｈｕī〞；C 项，“拎〞应读“ｌīｎ〞。
2.以下各组词语中书写全都正确的一项为哪项( )A.凛洌倾泻漠然为难B.雕塑歆羡枯燥圆寂C.蹊跷遗撼倒朔捡翻D.启程裂缝肮脏辨驳答案：B解析：A项，“洌〞应写为“冽〞；C项，“撼〞应写为“憾〞，“朔〞应写为“溯〞；D项，“辨〞应写为“辩〞句子横线处的词语，正确的一项为哪项( )〔1〕夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得________________。
〔2〕略略交谈几句，就知道了道士的________________。
〔3〕塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，________________就是那个王圆箓！A.苍凉品位果然B.悲凉品位竟然C.悲凉品味居然D.苍凉品位居然答案：B解析：用“悲凉〞表达其“可悲〞，“品味〞是动词，“竟然〞有反诘、挖苦之义。
4.以下各句中加点的成语，使用恰当的一句是〔〕A.那是一张两人的合影，左边是一位英俊的解放军战士，右边是一位文弱的莘莘学子．．．．。
B.这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望．．．．，结果落选了。
C.齐白石画展在美术馆开幕了，国画研究院的画家竞相观摩，艺术爱好者也趋之假设鹜．．．．．。
D.这部精彩的电视剧播出时，几乎万人空巷．．．．，人们在家里守着荧屏，街上显得静悄悄的。
第15课《道士塔》ppt课件含答案
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2.写作背景 在我国甘肃省敦煌县东南25公里处,在鸣沙山东麓的断崖上,有 一座举世闻名的佛教石窟——莫高窟。那里有5万件以上的经卷 和文书,有从十六国到元代一千年间的彩塑和壁画。20世纪初,由 于历史的疏忽,朝廷的腐败,莫高窟辉煌灿烂的文化遗产惨遭劫掠, 文物散失他国,凡是有良知的中国人无不为之悲愤。余秋雨,正是 这样一个用他的笔抒写这种悲愤的人。
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●“曹操盗墓在中国盗墓史上具有里程碑式的意义。”盗墓史学 者、《中国人盗墓史》的作者倪方六说道。曹操盗墓规模之大、 动用人员之多、手段之高明堪称“天王级人物”。此后的孙殿英也 是盗墓专家,慈禧大墓就是被此人成功挖掘的。除各种大规模的盗 墓外,零星盗墓更是层出不穷,市场规模极大。凡此种种,足以说明 中国人的文物保护意识极差,这无疑是我们民族的悲哀。
句段点评 自主探究
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2.那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回 头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。
点评短短的几十个字,作者满怀着沉郁和无奈回顾那不堪回首的 一幕:敦煌文物一批一批被“文明”的强盗掠走,流失异国难以回归。 作者想象当年的情景,在读者眼前展开了一幅凄美的画面:广袤的 天空,鲜红的晚霞,渐行渐远的牛车。这一队牛车就像一把利剑在 中华民族的胸口上慢慢撕开了一道深深的伤口,让读者感到了一种 锥心的痛苦。这对于中华民族来说是难以愈合的精神创伤——作 者用“伤口在滴血”五个字揭示了这一比喻的含义。诗性的语言,生 动的描述,复原了历史陈迹,使人读起来如置身其中,给人以深深的 震撼。
自主预习
选修《中国现代散文选读》道士塔260
选修《中国现代散文选读》道士塔测试题 2019.91,王刚准备于9月26日在东亚大酒店为爸爸过八十岁的生日，想请爸爸的老同学刘如海夫妇当天中午十一点半一起吃饭。
请以王刚的名义给刘如海夫妇写一份请柬，要求用语简明得体。
(正文不超过45字)___________:_____________________________________________________________ _____________王刚恭请九月二十六日2,阅读材料，完成1．用斜线(／)给下面的划线的文言文语句断句(限6处)。
《庄子》言：“野马也，尘埃也。
”乃是两物。
古人即谓野马为尘埃，如吴融云：“动梁间之野马。
”又韩偓云：“窗里日光飞野马。
”皆以尘为野马恐丕然也野马乃田野间浮气耳远望如群马又如水波佛书谓如热时野马阳焰即如此物也。
(节选自《梦溪笔谈》)2．“野马”和“尘埃”典出《庄子》中的《》3．这段文字告诉我们什么道理。
3,下列有关名著的说明，不正确的两项是A．鲁迅在《呐喊》的《端午节》里塑造了一个表面上进步，骨子里落后的旧知识分子“方玄绰”的形象。
方玄绰是“这些因循守旧，看不惯新的事物，总是喜欢在过去的世界里思考问题”的人物的代表。
B．巴金的《家》故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
一家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。
长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。
C．沈从文在《边城》中，通过翠翠这一形象，有意强化了社会现实的黑暗与痛苦，着意表现了一种理想化的古朴、淳厚的人性美和人情美。
D．《老人与海》的作者是美国作家海明威，书中那个美国老渔夫圣地亚哥的“硬汉子”形象的原型其实就是他自己。
E．葛朗台在弥留之际，当神甫把十字架送到他唇边，让他亲吻基督的圣像时，他却做一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。
他给欧也妮的最后一句话是“把一切照顾得好好的!到那边来向我交账”。
高中语文道士塔试题1300
高中语文道士塔试题 2019.091,阅读下面的文字，完成一个为信念顽强攀登的老人刘元举①今年10月7日在上海音乐学院的贺绿汀音乐厅，傅聪先生的莫扎特专场音乐会。
我是头一次聆听傅聪先生的演奏。
傅聪出现时，一派庄严肃穆状。
他穿着黑灰色唐装，头发梳理得光亮而纹丝不乱。
他的脸色比平时略显苍白，当舞台上的灯光缓缓暗下去时，亮如一块凸现的岩石，显露出个性的凌厉锋芒。
②当他第一次触键时，我就发现他的面部表情瞬间苍老起来。
随着节奏加快，力度速度同时如五彩绽放，这个老人便在这种热烈绽放中开始了紧张的驾驭。
他像竭尽全力在拼搏，在追赶。
头，居然也在帮着手指剧烈运行，剧烈摇摆。
本来纹丝不乱的头发，瞬间迸散开来，像浪花被礁石撞出一片破碎的璀璨。
这就是72岁的傅聪。
在疯魔般摇摆头颅的同时，也在残酷地折磨着他的十指。
那是两个黑色的精灵，黑色是手套。
不同的是，黑色手套包裹下的十指只有前半截指骨露出来，于是，这半截指骨在键盘上跳动闪烁得如同鸡啄米一般。
③有人哭泣了。
不知道是什么真正打动了这位观众，是傅聪还是莫扎特。
莫扎特K595我不曾查过任何资料，我只是在倾听傅聪演奏时的后半部，突然感受到了一种巨大的冲击力，这种冲击令我在憋闷已久之后，骤然得以释放。
随后，我感受到来自观众席上的巨大激动，如惊涛拍岸，卷起千堆掌声，惊雷裂帛。
傅聪苍白的脸上终于泛起松弛的笑意。
他在掌声与鲜花簇拥中，一次次往返于舞台，却就是不肯弹下一曲。
④尤大淳先生是上海交响乐团的资深钢琴演奏家，他非常钦佩傅聪先生。
他在听完K595最后一个音符之后，激动地站起来长久鼓掌。
他在向傅聪先生祝贺时说，50年前，他听傅先生弹这首曲子时，有个连音弹得与这一次有变化。
他用手指弹动着上一次与这一次的变化区别。
半个世纪，他居然有着如此精细的区分判别。
⑤巴什基洛夫是个真正的性情中人，他的祝贺带有他的音乐顽童的可爱天性。
他在傅聪弹完后赶到后台时，激动地一把搂抱住傅聪。
他说他仿佛又听到了50年前的演出。
道士塔余秋雨阅读答案 [道士塔阅读答案]
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〖2021年整理〗《道士塔》阅读练习1
《道士塔》阅读练习一、阅读下面的文字，完成1～3题。
斯坦因他们回到国外，受到了热烈的欢迎。
他们的学术报告和探险报告，时时激起如雷的掌声。
他们在叙述中常常提到古怪的王道士，让外国听众感到，从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产，是多么重要。
他们不断暗示，是他们的长途跋涉，使敦煌文献从黑暗走向光明。
他们都是富有实干精神的学者，在学术上，我可以佩服他们。
但是，他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。
出来辩驳为时已晚，我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句，那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的：我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下对于这批学者，这些诗句或许太硬。
但我确实想用这种方式，拦住他们的车队。
对视着，站立在沙漠里。
他们会说，你们无力研究；那么好，先找一个地方，坐下来，比比学问高低。
什么都成，就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。
我不禁又叹息了，要是车队果真被我拦下来了，然后怎么办呢？我只得送缴当时的京城，运费姑且不计。
但当时，洞窟文献不是确也有一批送京的吗？其情景是，没装木箱，只用席子乱捆，沿途官员伸手进去就取走一把，在哪儿歇脚又得留下几捆，结果，到京城时已零零落落，不成样子。
偌大的中国，竟存不下几卷经文！比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至想狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里！这句话终究说得不太舒心。
被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里？这里也难，那里也难，我只能让它停驻在沙漠里，然后大哭一场．．．．。
我好恨！1．“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”中的“极基本的前提”是指什么？2．“要么我拾起你扔下的白手套”是什么意思？文中引用的诗句表达了什么样的思想感情？3．文中加粗的“大哭一场”表达了作者什么样的思想感情？二、阅读下面的文字，完成1～4题。
阳关雪余秋雨①中国古代，一为文人，便无足观。
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道士塔阅读答案
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但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不...
余秋雨的《道士塔》想表达什么样的思想?在文中道士塔代表了什么?下面由我为你带来关于，希望对你有帮助!
道士塔阅读材料
中国是穷。
但只要看看这些官僚豪华的生活排场，就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。
中国官员也不是都没有学问，他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷，推测着书写朝代了。
但他们没有那副赤肠，下个决心，把祖国的遗产好好保护一下。
他们文雅地摸着胡须，吩咐手下："什么时候，叫那个道士再送几件来!"已得的几件，包装一下算是送给哪位京官的生日礼品。
就是这时，欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家，却不远万里，风餐露宿，朝敦煌赶来。
他们愿意变卖自己的全部财产，充作偷运一两件文物回去的路费。
他们愿意吃苦，愿意冒着葬身沙漠的危险，甚至做好了被打、被杀的准备，朝这个刚刚打开的洞窟赶来。
他们在沙漠里燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里，也正茶香缕缕。
没有任何关卡，没有任何手续，外国人直接走到了那个洞窟跟前。
洞窟砌了一道砖、上了一把锁，钥匙挂在王道士的裤腰带上。
外国人未免有点
遗憾，他们万里冲刺的最后一站，没有遇到森严的文物保护官邸，没有碰见冷漠的博物馆馆长，甚至没有遇到看守和门卫，一切的一切，竟是这个肮脏的土道士。
他们只得幽默地耸耸肩。
略略交谈几句，就知道了道士的品位。
原先设想好的种种方案纯属多余，道士要的只是一笔最轻松的小买卖。
就像用两枚针换一只鸡，一颗钮扣换一篮青菜。
要详细地复述这笔交换帐，也许我的笔会不太沉稳，我只能简略地说：1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品，换取了一大批文书经卷;1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908年7月，法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911年10月，日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷......
道士也有过犹豫，怕这样会得罪了神。
解除这种犹豫十分简单，那个斯坦因就哄他说，自己十分崇拜唐僧，这次是倒溯着唐僧的脚印，从印度到中国取经来了。
好，既然是洋唐僧，那就取走吧，王道士爽快地打开了门。
这里不用任何外交辞令，只需要几句现编的童话。
一箱子，又一箱子。
一大车，又一大车。
都装好了，扎紧了，驾——，车队出发了。
没有走向省城，因为老爷早就说过，没有运费。
好吧，那就运到伦敦，运到巴黎，运到彼得堡，运到东京。
......
偌大的中国，竟存不下几卷经文?比之于被官员大量糟践的情景，我有时甚至狠狠心说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒
心。
被我拦住的车队，究竟应该驶向哪里?这里也难，那里也难，我只能让他停驻在沙漠里，然后大哭一场。
我好恨!
——节选自余秋雨《道士塔》
道士塔阅读题目
1、文中划线句子表现了中国官员怎样的内心世界?请根据上下文语境来回答。
作者在叙述冲着敦煌文物而来的人中有"学者""汉学家""考古家""冒险家"，如此运用"繁笔"有何用意?
2、文段中多处运用对比手法来强化自己的思想感情，请仔细阅读上文找出其中的三处。
3、文段结尾"我好恨"包含着作者复杂而真挚的情感，请分条列出作者"恨"的对象和具体原因。
1、表现了中国官员无赤肠(即无爱国心)，自私自利。
(1)从侧面突出敦煌文化的内涵是丰富博大的;
(2)强调了欧美对敦煌文物居心不良者之众多，与中国官员的麻木无知形成对比。
(每点2分)
2、(1)"股股炊烟"与"茶香缕缕"(即欧美学者、冒险家等人的贪婪与中国官员的麻木形成对比);
(2)欧美学者等人预想骗取敦煌文物的艰难与事实上的轻易得手;
(3) 敦煌文物的珍贵价值与王道士出卖价格的低廉;
(4) 欧美学者、冒险家等人的精明狡猾与王道士的愚昧无知。
3、(1)恨王道士——愚昧无知，出卖文物;
(2)恨中国官员——无爱国心，自私贪婪;
(3)恨清政府——腐败无能，不加保护;
(4) 恨欧美学者、冒险家等人——欺骗掠夺，美化自己;
(5)恨自己——有心护宝，无力拯救。
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