盆景造型理论

但盆景又不同于诗、画以及园林，它受到客观 条件的诸多限制。诗是用文字的形式来表达人们的 情感，描写事物，它不受空间的限制。画可以利用 画幅的边角勾勒出半个山峰，以表示山岭绵延，而 盆景却没有边角可以依助，只能做成完整的山峰， 故又受到空间的限制。园林虽然也受到实际空间的 限制，但可利用的空间比盆景大得多。
关 山 密 雪 图
艳的画，但后两句却是不能在 画面上直接画出来的。如果刻 舟求剑似地画出一个人穿了一 件湿衣服，即使不难看，也不 能把这种意味和感觉像这两句 诗那样完全传达出来。好画家 可以设法暗示这种意味和感觉， 却不能直接画出来。这位补诗 人也正是从王维这幅画里体会 到这种意味和感觉，所以用 “山路元无雨，空翠湿人衣” 这两句诗来补足它。这幅画上 可能并不曾画有人物，那会更 好的暗示这感觉和意味。
蒙娜丽莎
达 . 芬奇
综上所述，诗和画各有它的具体的物质条 件，局限着它的表现力和表现范围，不能相 代，也不必相代。但各自又可以把对方尽量 吸进自己的艺术形式里来。诗和画的圆满结 合（诗不压倒画，画也不压倒诗，而是相互 交流交浸），就是情和景的圆满结合，也就 是所谓“艺术意境”。
诗画与盆景
盆景和诗、画、园林艺术一样，都是源 于自然、源于生活，只是它们的表现形式各 不相同。它们之间相互渗透，相互借鉴。诗、 画常取材于园林、盆景，而园林、盆景的创 作又强调富有诗情画意。因此，盆景的立意、 布局造型无不受到诗、 画的影响和启迪，许 多优秀的盆景作品就 是吸取了绘画的表现 技法创作而成的。
能成为真正的艺术品——画，
子
更不是大诗画家王维的画了。
图
达 . 芬奇用了四年工夫画出蒙娜 丽莎的美目巧笑，一代美学宗师宗白 华先生看了之后，发出如下感叹： “我曾坐在原画前默默领略了一小时， 口里念着我们古人的诗句，觉得诗启 发了画中意态，画给予诗以具体形象， 诗画交辉，意境丰满，各不相下，各 有千秋。达 . 芬奇在这画像里突破了 画和诗的界限，使画成了诗。谜样的 微笑，勾引起后来无数诗人心魂震荡， 感觉这双妙目巧笑，深如远海，味之 不尽，天才真是无所不可。但是画和 诗的分界仍是不可泯灭的，也是不应 该泯灭的，各有各的表现力和表现领 域。探索这 微妙的分界，正是近代美 学开创时为自己提出了的任务”。
如果还有一位补诗人的话，
可能体会不同而写出别的诗句
来。画和诗毕竟是两回事。诗
中可以有画，像头两句里所写
的。但诗不全是画。而那不能
直接画出来的后两句恰好正是 “诗中之诗”，正是构成这首
元
.
诗 是诗而不是画的精要部分。
倪
然而那幅画若不能暗示或
瓒
.
启发人写出这诗句来，它可能
六
是一张很好的写实照பைடு நூலகம்，却不
君
第二幅画是“一行白鹭上青天”，晴空万里，一览 无余，只有这一行白鹭在青天上翱翔，给人一种高而远的感觉， 看了之后心旷神怡。
这两幅画，前一幅是近景，后一幅是远景，形成鲜明的对 照。
打开西边的窗户，看到的 是高高的岷山，终年积雪不化。 杜甫在成都的家面对着大江， 由此乘船可以东行万里到达东 吴，即苏州一带。这两句诗前 一句是静态的，后一句是动态 的，前一句是时间的，后一句 是空间的。时间是千秋，空间 是万里。由此可见，这四句诗 非但是画，而且是动态的画。
盆景艺术之意境的特点
盆景为一 独特的艺 术门类，其意境的表现有 它自身的特点。
老当益壮
1. 寓真情于真景
喜怒哀乐为人之常情， 这些复杂的感情可以通过 山石、植物在盆中的造型 表现出来。
气 贯 云 霄
2. 盆景多为藏我之景
盆景是抒发作者思想感情的一 种艺术形式，是感情的形象化、物态 化。构思、造型是化情思为景物；欣 赏是化景物为情思。盆景中的“我” 往往不为人所注意，但是大多数 欣 赏者却可以从同一作品中体会到大致 相同的思想或情趣。只是各人的阅历、 知识水平、艺术修养等的不同，有程 度的深浅而已。
3. 盆景中意境的广度和深度
盆景是以自然景物抒发感情的，它要求“移天缩地、 盆立大千”，在盆内表现一个大的场面。大到重山数百里， 尽在小盆中；小到一树一仙境，一石一天国。后者以小反 大，以小胜大。从造型的繁简、虚实看，千差万别，但意 境、表现的场面，即 “景”要求“大”； 表现的思想、即 “情”要细腻、深 邃，这才是盆景 上乘之作品。
黄道吾山水图
苏东坡论唐朝大诗
人兼画家王维的《蓝田
烟雨图》说：“味摩诘
春
之诗，诗中有画；观摩
景
诘之画，画中有诗。诗
山
曰：‘蓝溪白石出，玉
水
山红叶稀，山路元无雨，
图
.
空翠湿人衣’。此摩诘
之诗也。或曰：‘非也，
日
好事者以补摩诘之
本
遗’。”
金
地
院 藏
以上是东坡的话，所引的 那首诗，不论它是不是好事者 所补，但是可以乱真的。这确 是一首“诗中有画”的诗。前 两 句可以画出来成为一幅清奇冷
4. 深沉含蓄，余味无穷
含蓄是意境的内涵。盆景作品要有“言外之意”， “弦外之响”，方余味无穷。含蓄的意境不仅要有独具匠 心的造型，而且要辅之以精湛的题名。题名不仅有画龙点 睛之妙，还能增加作品的“诗情”、 “韵味”和“意趣”，所 以，有人认为盆景是 园林、绘画、文学等 艺术的结晶。
在《山静居画论》中所说 的：“作画必先立意以定 位置，意奇则奇，意高则 高，意远则远，意深则深， 意左则左，意庸则庸，意 俗则俗”。
盆景之意境
杨安仑在《美学初论》中写到：“作为中国 特殊的美学范畴，意境是表现在诗歌、绘画、音 乐、舞蹈和某些园林艺术、雕塑、盆景中的一种 艺术境界。” “意境是通过艺术构思所创造的并 表现于艺术品中的形象化和典型化的社会环境或 自然环境和深情或深意的完美统一。”概括地说， 立意是盆景所要表现的主题思想，意境是指盆景 艺术作品的情景交融，并与欣赏者的情感、知识 相互沟通时所产生的一种艺术境界。
盆景艺术流派众多，风格纷繁，造型布局也存 在着一些差异。但它们虽然形式和风格不同，却都 遵循一些共同的规律和基本原则。只要掌握了这些 规律和原则，再结合自己的艺术才能加以正确发挥， 在进行盆景创作时就会得心应手。
（一 ）. 意在笔先
立意即构思。写文章时，先要确定写什么、怎么写？ 盆景创作的立意，就是想表现什么、如何去表现？一个作品 成功与否，与其立意的优劣，有直接的关系。正如清代诗画 家方薰