儒林外史之匡超人共34页
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《儒林外史—匡超人》课件
合作探究二
快速阅读课文第4-6段，8-9段，思 考如下问题：
课文节选部分的匡超人，已经从 一个心地善良的青年堕落成为无耻之 徒，他的无耻行为是通过哪些具体的 事情反映出来的？
匡匡超超人人的无形耻象行的为塑造为自己解开脱辩
你的感受如何 （他是什么样的人）
你独自住不方
对
不顾夫人肯 便 做的兴头， 否，执意送 再来接你上任
八股选家马二先生为骗子洪憨仙送葬回来，途中碰到 匡超人。由此，故事转到匡超人身上。匡超人流落异乡， 无以谋生，只能沿街拆字。马二先生资助他盘缠回乡，并 教诲一番“文章举业”“显亲扬名”的道理。回乡之后， 匡超人尽心侍奉父母，“早半日做生意，夜晚伴父亲，念 文章”。其孝心和苦读精神感动了偶然经过的知县，在他 的提携之下，匡超人先后中了秀才和举人。后来知县被审 ，他惟恐祸及自身，在潘保正的帮助下，来到了杭州，先 与景兰江、浦墨卿、赵雪斋等一帮所谓“名士”往来聚会 ，互相唱和。后碰到潘保正所推荐的潘三，得其照顾，颇 赚了一些银子，又在潘三的操办下娶了妻。接下来就是节 选部分，匡超人蒙老师召唤，“平步青云”，于是就开始忘 恩负义、停妻再娶，有了许多势利、悖德的言语和行为。
虚伪 迂腐
的
兄长争名份 让兄长凡
态
事立起体统
度
来，不可自 己倒了架子
匡超人的无耻行为
为自己开脱辩解
你的感受如何 （他是什么样的人）
对待 儒林 旧友 的态
度
潘三入 狱，恕 不探望
本该到监里去看一 看，现在替朝廷办 事，就照着朝廷的 赏罚；若到这样的 地方去看人，便是 赏罚不明了。
怕承担 赏罚不 明之虞
阅读拓展
15回
• 匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州， 在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回 家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖： “又勤学，又敏捷，可敬可敬！”并且得到他 十两银子的资助。马二先生让他回乡读书， “图个日后宦途相见”；并且告诉他，书中自 有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。 从马二先生这里，匡超人第一次知道能够求取 功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是 马二先生给他上的第一课。
19-20第4单元7 《儒林外史》匡超人PPT课件人教版
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29
【答案】
节选部分突出表现了匡超人是一个被功名富贵俘虏的、被科举
制度腐蚀的堕落变质的士林丑恶之人。
匡超人
无耻行为
自己的开脱辩解 (语言、心理描写)
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30
对待家
“这些事，也有两件是我在里面 不顾夫人肯否，执意送
的……如何了得！”“你有所不 她去乡下
知。……有甚么不快活？”
人的态 隐瞒婚史，与辛小姐再 “戏文上说……这有何妨！”
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6
第 2 步写字形——奥妙无穷方块字
yì（ ）业 (1)放sì（ ）
权cuò（ ） (2)cuò（ ）施
lǐn（
(3)lǐn（ lǐn（
）生 ）木 ）然
装liàn（
(4)liǎn（ 眼jiǎn（
） ）财
）
【答案】 (1)肄 肆 (2)厝 措 (3)廪 檩 凛 (4)殓 敛 睑
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7
第 3 步用词语——送你一双慧眼 (1)徘徊·彷徨 “徘徊”，①在一个地方来回地走；②比喻犹豫不决；③比喻 事物在某个范围内来回浮动、起伏。 “彷徨”，走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
(3)× “沉鱼落雁”形容女子容貌极美。此处使用对象错误， 不合语境。
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[常识·速览] [识作者]
清代伟大的讽刺作家——吴敬梓 吴敬梓(1701～1754)，清代小说家。字敏轩，号粒 民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老 人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔， 故又称“秦淮寓客”。
了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上
边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！”
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29
【答案】
节选部分突出表现了匡超人是一个被功名富贵俘虏的、被科举
制度腐蚀的堕落变质的士林丑恶之人。
匡超人
无耻行为
自己的开脱辩解 (语言、心理描写)
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30
对待家
“这些事，也有两件是我在里面 不顾夫人肯否，执意送
的……如何了得！”“你有所不 她去乡下
知。……有甚么不快活？”
人的态 隐瞒婚史，与辛小姐再 “戏文上说……这有何妨！”
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6
第 2 步写字形——奥妙无穷方块字
yì（ ）业 (1)放sì（ ）
权cuò（ ） (2)cuò（ ）施
lǐn（
(3)lǐn（ lǐn（
）生 ）木 ）然
装liàn（
(4)liǎn（ 眼jiǎn（
） ）财
）
【答案】 (1)肄 肆 (2)厝 措 (3)廪 檩 凛 (4)殓 敛 睑
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7
第 3 步用词语——送你一双慧眼 (1)徘徊·彷徨 “徘徊”，①在一个地方来回地走；②比喻犹豫不决；③比喻 事物在某个范围内来回浮动、起伏。 “彷徨”，走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。
(3)× “沉鱼落雁”形容女子容貌极美。此处使用对象错误， 不合语境。
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[常识·速览] [识作者]
清代伟大的讽刺作家——吴敬梓 吴敬梓(1701～1754)，清代小说家。字敏轩，号粒 民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老 人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔， 故又称“秦淮寓客”。
了。况且我在这里取结，院里、司里都知道的，如今设若走一走，传的上
边知道，就是小弟一生官场之玷。这个如何行得！”
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课件4：第6课 《儒林外史》——匡超人
3．审美视窗 吴敬梓“暖足”
吴敬梓出身于安徽全椒的名门望族，颇有家底，但他却对 金钱仕途不闻不问，终生不仕，横对流俗，笑傲公卿；对书籍 他却情有独钟，整天吟诗赋文读百家书，广结书友，友人遍天 下；他为人宽厚仁慈，豪爽豁达，遇贫即施，没几年功夫便把 祖上的遗产花光了。
39岁那年，吴敬梓开始了《儒林外史》的创作，当时他的 生活条件困苦之极，他的友人，曾用这样的诗句形容他的困境 “囊无一钱守，腹作干雷鸣”，“近闻典衣尽，灶突无烟 青”。
第7课 《儒林外史》 ——匡超人
哲思短章 论昂首 人可俯视，可平视，可仰视，人的心理历程亦然。有的人 习惯于俯视而行，有的人平视而趋，还有的人则昂首阔步——这 三种人视野不同，心境各异。
在人生旅途中，那些习惯于含胸塌背、埋头赶路的人，仿 佛面前的路途总是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而无涯。
那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一 并低垂，既不能自信，又不能信人。
人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空发出由衷赞叹的生灵， 因此能产生思想、产生灵感并有所追求。人可站立，可行走， 可飞腾，不为时间、空间以及物质世界所束缚。
昂首是天，天似画廊。但见云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似 锦，婀娜馨香，晨旦玛瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，钻石颗颗， 璀璨晶莹，光彩夺目。
昂首是天，天似草场。白驹万千，逐日追月；绵羊成群， 牧童何在？所谓高人，所谓韵士，正可以跨神骏，乘长风，翩 翩然一展鸿鹄之志。
(2)多音字
①拗
niù 拗不过 ǎo 拗断
③冠ɡɡuuāànn衣 沐冠 猴人 而物 冠
⑤吓
xià 吓唬 hè恫吓
②揣cchhuuǎàii揣 挣知 揣
④横hhèénnɡɡ蛮 纵横 横
⑥给
jǐ ɡěi
匡超人 优秀ppt课件
第一部分第一部分230主要描写科举制度贯索下的主要描写科举制度贯索下的文人图谱以二进周进范进二王王德王文人图谱以二进周进范进二王王德王仁二严严贡生严监生二娄以及蘧公孙鲁仁二严严贡生严监生二娄以及蘧公孙鲁编修马二先生匡超人牛浦郎等人为代表暴露科编修马二先生匡超人牛浦郎等人为代表暴露科举制度下举制度下文士对于功名富贵的痴迷和无聊名士攀附文士对于功名富贵的痴迷和无聊名士攀附权贵附庸风雅的无耻行径
主题:反科举，揭露儒林群丑。
7
三、《儒林外史》的结构
……
串
严贡生
娄府二 公子
匡超人
“
糖
长兄
表 叔
资 助
葫 芦 ”
严监生
遇路
蘧公孙
选 家
路
遇
马二 先生
式
范进
荀 玫
王惠
录选
周进 8
四、作品结构、内容
• 结构：首尾呼应的回环式结构，第一回 “说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”可 以看做是总纲，点明主题和创作意图；第 56回借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应， 浑然一体。
23
匡超人
24
走进课文
• 1，扫清文字障碍。 • 2，快速阅读课文，理清文
章的故事情节。
25
26
补充注释
【乐（yuè）清】地名，在今浙江省。 【台驾】敬辞，尊称对方。 【发审】受审。 【参款】被参奏的条款。 【禀启】从语境看，这里应该是“回信”的意思。
禀：指下对上报告。 【趋教】前往请教；就教。 【补服】明清时的官服。 （第一段）
10
四、作品结构、内容
从第2回到第55回是书的主体部分，又可大致分为三个部分。
第一部分（2－30）主要描写科举制度“贯索”下的
主题:反科举，揭露儒林群丑。
7
三、《儒林外史》的结构
……
串
严贡生
娄府二 公子
匡超人
“
糖
长兄
表 叔
资 助
葫 芦 ”
严监生
遇路
蘧公孙
选 家
路
遇
马二 先生
式
范进
荀 玫
王惠
录选
周进 8
四、作品结构、内容
• 结构：首尾呼应的回环式结构，第一回 “说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”可 以看做是总纲，点明主题和创作意图；第 56回借“幽榜”回应“楔子”，首尾呼应， 浑然一体。
23
匡超人
24
走进课文
• 1，扫清文字障碍。 • 2，快速阅读课文，理清文
章的故事情节。
25
26
补充注释
【乐（yuè）清】地名，在今浙江省。 【台驾】敬辞，尊称对方。 【发审】受审。 【参款】被参奏的条款。 【禀启】从语境看，这里应该是“回信”的意思。
禀：指下对上报告。 【趋教】前往请教；就教。 【补服】明清时的官服。 （第一段）
10
四、作品结构、内容
从第2回到第55回是书的主体部分，又可大致分为三个部分。
第一部分（2－30）主要描写科举制度“贯索”下的
《匡超人》教学课件(37张)
明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹：这种以八股 文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才,而且将来的 读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、 做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运！王冕 是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王 冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间， 文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧 路。
第四回严贡生正在对范进，张静斋吹嘘自己“为人率真，在 乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜”，一个蓬头赤足的 小厮就跑进来说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵 哩。” 第二十回匡超人吹嘘自己的文 章选得好，名气大，说：“现在 五省读书的人，家家隆重的是小 弟，都在书桌上香火蜡烛，供着 先儒匡子之神位。”牛布衣当即 笑着对他说：“先生此言差矣!所 谓先儒者，乃已经去世之儒也。 今先生尚在，何得如此称呼?”
明宪宗成化末年，山东 兖州府汶上县有一位教书先 生，名叫周进，他为了能够 出人头地，荣耀乡里，屡次 参加科举考试，可是60多岁 了，却连秀才也未考上。 一天，他与姐夫来到省城，走进了 贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞 在了号板上，不省人事，被救醒后，满 地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人 见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替 他捐了个监生。他马上就向众人磕头， 说：“我周进变驴变马也要报效！”
经过这一番见识之后，匡超人的思想与精神发生了急剧的变化。 小说在第18、19回里写到他与潘三的相遇，与潘三相遇，是他人 生的第三课。这使他彻底陷入了腐化堕落的儒林大染缸。在潘三 眼里，“这一班人（西湖诗会诸友）是有名的呆子。”景兰江因 为做诗把头巾店的本钱做得精光，并且告诫匡二相公，“在客边 要做些有想头的事，这样人同他混缠做甚么？” 在潘三的招待之下，匡超人先是做起了赌场的抽头，接着为潘 老爷弄回批、假文书，经过潘三的出谋划策，成为考场枪手，干 起了替考的勾当。在潘三看来，“像这都是有些想头的事，也不 枉费一番精神，和那些呆瘟缠甚么！”匡超人果然听了潘三的话， 和那边的名士来往稀少。后来，在潘三的一手策划之下，娶巡抚 衙差郑老爹的三女儿为妻。从此，匡超人便彻底堕落为一个无耻 可笑可鄙之徒。
儒林外史之匡超人ppt课件
语言描写
精选ppt课件
35
作者塑造匡超人这个人 物形象的用意是什么?
吴敬梓塑造匡超人这个人物
形象，目的是揭示其蜕变的社
会原因，他笔锋所指是造成这
种悲剧的社会制度，它将封建
传统文化中的消极因素发展到
了极致。这种认识，使作者对
匡超人的描写并不是停留在表
面，而是深入到人物的本质。
这表现为以下几个方精选p面pt课件：
36
首先，对八股取士 的科举制度的揭露和批判。
《儒林外史》以此为直接的 抨击目标充分揭露了它对知识 分子的腐蚀和摧残。吴敬梓把 罪恶和堕落的责任主要归结于 八股取士的科举制度。
精选ppt课件
37
其次，揭露势利 的社会风气。
《儒林外史》从讥讽势利起始， 到谴责势利为结，对势利的描写可 以说是贯穿于全书，具有长久的历 时性”。整个社会都被势利之风所 浸染。如此描写与作者的实际生活 是密切相关的。吴敬梓出生并生活 于他的家族由盛而衰之际，他由此 而饱尝人间的冷暖、世态的炎凉， 产生了对势利社会的无穷愤慨。
精选ppt课件
14
《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数
种解读的可能：
关注制度的人，读出它对八股取士的批判；
关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛虑；
关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的 精神拷问……
于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有 人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出 了士子心灵漂泊的悲凉。
精选ppt课件
38
总的来说，在小说所展示 的匡超人的历程中，我们清 楚的看到他从纯朴善良到人 格沦丧,一步一步地走向堕落。 作者通过这样一个农家子弟 堕落的全过程，揭露了恶浊 势利的社会、牢笼士子的八 股取士的罪恶本质。
精选ppt课件
35
作者塑造匡超人这个人 物形象的用意是什么?
吴敬梓塑造匡超人这个人物
形象，目的是揭示其蜕变的社
会原因，他笔锋所指是造成这
种悲剧的社会制度，它将封建
传统文化中的消极因素发展到
了极致。这种认识，使作者对
匡超人的描写并不是停留在表
面，而是深入到人物的本质。
这表现为以下几个方精选p面pt课件：
36
首先，对八股取士 的科举制度的揭露和批判。
《儒林外史》以此为直接的 抨击目标充分揭露了它对知识 分子的腐蚀和摧残。吴敬梓把 罪恶和堕落的责任主要归结于 八股取士的科举制度。
精选ppt课件
37
其次，揭露势利 的社会风气。
《儒林外史》从讥讽势利起始， 到谴责势利为结，对势利的描写可 以说是贯穿于全书，具有长久的历 时性”。整个社会都被势利之风所 浸染。如此描写与作者的实际生活 是密切相关的。吴敬梓出生并生活 于他的家族由盛而衰之际，他由此 而饱尝人间的冷暖、世态的炎凉， 产生了对势利社会的无穷愤慨。
精选ppt课件
14
《儒林外史》的主题是复杂的，它有着无数
种解读的可能：
关注制度的人，读出它对八股取士的批判；
关心历史的人，读出了民族家国兴亡的沉痛虑；
关心个体命运的人，读出了生动的灵魂解剖、焦灼的 精神拷问……
于是，有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图，有 人视之为文运衰落、文人有厄的痛史，也有人从中读出 了士子心灵漂泊的悲凉。
精选ppt课件
38
总的来说，在小说所展示 的匡超人的历程中，我们清 楚的看到他从纯朴善良到人 格沦丧,一步一步地走向堕落。 作者通过这样一个农家子弟 堕落的全过程，揭露了恶浊 势利的社会、牢笼士子的八 股取士的罪恶本质。
2019-2020学年人教版高中语文选修中国小说欣赏课件：7 《儒林外史》——匡超人
他们一瞧吴敬梓这副“寒酸”样，就你一言我一语地奚落 起来：“这是什么打扮？百姓不像百姓，朝举不像朝举。”“你 们看，他那帽子里蹲着只乌龟呢！”
吴敬梓实在听不下去了。本来，他真想冲上前去，用拳头 狠狠地教训他们一顿。可转念一想，自己势单力薄，弄不好， 会吃亏的。 于是，便端起面前那把茶壶，先是端详、抚弄了 一番，然后旁若无人地赋起一首诗来：
②东南沿海地区出现的“民工荒”现象，说明我国经济结 构调整和产业升级已经_迫__在__眉__睫__。
第二十六页，共48页。
2．顾名思义
望文生义
[辨一辨] 两个成语都是连动结构，但意义差别很大。顾
名思义：看到名称，就联想到它的意义。望文生义：不懂某一
词句的正确意义，只从字面上去附会，做出错误的解释。后者
第三十三页，共48页。
2．匡超人为什么逼自己的娘子到乡下去？ [明确] 自己想去老师那里避难却不敢跟娘子实说，只有 蛮不讲理地把娘子逼到乡下去。
形象特点：在追求名利的道路上越走越远、在迷恋权势的 泥沼中越陷越深的封建士子。
第十七页，共48页。
傲然正直的才子——王冕
身份地位：元代著名画家、诗人，出身农家。 性格特点：性格孤傲、鄙视权贵、轻视功名利禄、同情人 民苦难。
第十八页，共48页。
主要情节：自幼嗜学，放牛时入学舍听诸生读书，后往依 僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。后从会稽学者韩性学习， 终成通儒。但屡次应试不第，遂将举业文章付之一炬。隐居会 稽九里山，种梅千枝，自号“梅花屋主”，以卖画为生。面对 “灭门知县”的威逼，王冕宁可风餐露宿逃亡在外，也不肯低 头。
第三十页，共48页。
C．桂林叠彩山景区内的游客遭遇天．灾．人．祸．，巨石突然坠 落，致使 7 死 25 伤。据分析，事故原因除自然因素外，也含 管理责任。
课件8：第6课 《儒林外史》——匡超人
使其饱尝世态炎凉，对现实有着较清醒的认识。著 有《儒林外史》和《文木山房集》等。五十四岁客 死扬州，只因喜欢杜牧诗句“人生只合扬州老”一 语。
背景回放
吴敬梓，出身于没落的官僚地主家庭。但科场 不迂，随后家道衰落，使他饱尝了世态炎凉，逐渐 认识了八股科举的腐朽糜烂，产生了厌弃功名富贵 的思想。广泛的交流，长期同官僚、政客、名士之 流的周旋，使他对官场的腐败，世俗的浅薄，儒林 的堕落，有了较深刻的认识。这一切使他胸中郁结 了仇世嫉俗之情。安徽巡抚赵德麟荐举他参加博学 鸿词科考试，他抱着鄙薄功名富贵的态度，托病拒
绝了。乾隆十六年，皇帝南巡，别人都去瞻迎“盛 典”，而他却“企脚高卧向栩床”，表示了对最高 封建统治者的鄙视。长篇讽刺小说《儒林外史》就 是在作者这样的生活和思想基础上写成的。 “外史 纪儒林，刻画何工妍！吾为斯人悲，竟以稗说传。” 吴敬梓在穷愁困苦中完成了《儒林外史》这部传世 杰作，大约在乾隆十四年(1749)49岁时已基本完稿。 此后数年，他还在不断地修改。
《儒林外史》的语言艺术。《儒林外史》的语言特 点是准确、洗练而富于形象性。常以三言两语，使 人物“穷形尽相”。如第二回中写夏总甲“两只红 眼边，一副锅铁脸，几根黄胡子，歪戴着瓦楞帽， 身上青布衣服就如油篓一般，手里拿着一根赶驴的 鞭子，走进门来，和众人拱一拱手，一屁股就坐在 上席”。这样，一个自高自大的小土豪形象就活现 在读者面前。吴敬梓学习运用人民群众的口语相当 成功，对话中引用的谚语、歇后语，恰切自然。
3．结合课文谈谈作者塑造匡超人这一形象的社会 意义。 【分析】 小说的主要任务是通过塑造人物形象来 反映现实生活。所以，欣赏小说要借助情节、环境 赏析人物形象，露了科举制度 的腐败，封建礼教与程朱理学的虚伪。在那个时代， 道德价值贬值，人与人正常的伦理、朋友关系因为 追逐名利而遭到破坏，特别是知识阶层，智能低下， 随意糟蹋自己的人格，既不讲究道德自守，又丧失 了吃饱肚子的能力，在传统和世俗生活所形成的矛 盾中漂浮。功名富贵不仅腐蚀了知识分子，也对社 会的其他人散布着恶劣影响。
儒林外史——匡超人共34页
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
儒林外史——匡超人
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
谢谢！
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ，而败 于奢靡 。——陆 游 卢 梭
53、 伟 大 的 事 业，需 要决心 ，能力 ，组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
儒林外史——匡超人
11、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。—— 希腊
12、法律是无私的，对谁都一视同仁。在每件事上，她都不徇私情。—— 托马斯
13、公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事 情。——弗劳德
14、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特 15、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克
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第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”
第一部分（2－30）科举制度下的文人图谱 第二部分（31－46）理想文士的探求 第三部分（46－55） “市井奇人”的发现
最后一回：“神宗帝下诏 旌贤，刘尚书奉旨承祭” 以 “幽榜”回映“楔子”。
《儒林外史》的结构
……
串
严贡生
娄府二
匡超人
“
公子
糖
长兄
表叔
助资
杜少卿有真儒之操守，而无贤人之迂腐；具名士 之潇洒，而无狂士之荒诞。体现了作者对儒林、对人 生的新思考，对士人新境界的追求：传统儒学精华与 时代新精神的融合。
市井四奇人
• 季遐年 买字为生，且以此其乐；
市
• 王 太 买火纸筒ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ业，又棋技高超；
井
• 盖 宽 开茶馆谋生，以画画为乐；
奇
• 荆 元 身为裁缝，以弹琴自娱。
科举是求取功名的桥梁，少数 幸运者一旦功成名就，就要用无厌 的贪求来攫取财富，压榨百姓。
他们出仕多为贪官污吏，如王惠； 处乡则多是土豪劣绅，如严贡生、 严监生； 而王仁、王德的行径则充分暴露 了这些“代圣人立言”的道学儒生 的虚伪。
科举制度下的文人图谱
三、形形色色的假名士 最初热衷科举的名利之徒，但在 碰壁之后，转而清高，其实全是一些毫 无真才实学，甚至连八股文也写不好的 庸才。如娄三、娄四公子、杜慎卿等。 他们故弄风雅，其实空虚做作；明明是 趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不 学无术之徒，却故弄风雅。因此，闹出 无数愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶 之行经。
周进
范进
胡 屠 户
严贡生、严监生兄弟
• 严贡生：读书人中的无赖、恶霸 • 严监生：精明、懦弱的悲剧人物
匡超人
连环画
课文把握
1、结合课文节选部分思考：匡超人是 一个怎样的人？主要依据是什么？
自私蛮横 ——逼妻下乡（第4段） 虚荣无耻 ——停妻再娶（第5-6段） 虚伪无情 ——拒看潘三（第8段） 厚颜无知 ——吹嘘自己（第9段）
葫 芦
严监生
蘧公孙 选家
马二 先生
” 式
遇路
范进 荀玫
路遇
王惠
录选
周进
科举制度下的文人图谱
一、儒生形象
1、热衷功名、可怜可叹的腐儒 如：二进（周进、范进）
2、迷信八股、笃守礼教的自害与害人者 如：马纯上（二先生）、王玉辉
3、道德败坏，招摇过市的骗子 如：匡超人、牛浦郎
科举制度下的文人图谱
二、官绅形象
这类人物是作者心目中非常尊重的“真 儒”。体现了作者对八股取士、理学教育造成 的儒林学术空疏、歪曲儒学真典现象的思考。
作者虽厌弃八股，但以复古寻求出路，连 作者自己也觉得有些迂腐，他笔下这类人物也
表现出迂腐的特性。
奇人杜少卿
• 出身世家，为人正直； • 淡泊功名，背弃科举； • 生性狂傲，蔑视权贵； • 恣情任性，倡导自由； • 尊重女性，倡导真情； • 遵守孝道，忧国忧民； • 遭人非议、苦闷孤独：
理想文士的探求
吴敬梓描写了一批真儒名贤，如：虞博士、 庄绍光、迟衡山等，他们重文行出处，有真才 实学；蔑视权贵，淡薄利禄；鄙视八股，向往 真儒。吴敬梓主张以“礼乐兵农”的实学取代 空谈性理的理学，以“经世致用”的学问取代 僵化无用的科举时文。作品里写了两件大事， 一是祭泰伯祠，一是萧云仙重农桑、兴学堂的 政绩，体现了作者改造社会的理想。
二、《儒林外史》的讽刺艺术
鲁迅说，《儒林外史》诞生以后， “于是说部中乃始有足称讽刺之书”。 他又说，“在中国历来作讽刺小说者， 再没有比他更好的了。”“讽刺小说从 《儒林外史》而后，就可以谓之绝响。”
《儒林外史》的讽刺特征
1、来源于生活的真实 2、悲喜交加的美学风格
吴敬梓对世态的讽刺，上升到了制度的层 面，作者不是把读者的憎恨引向某个个人，而 是把这种憎恨引向那个社会，引向那个八股科 举制度。所以，吴敬梓对人物的讽刺中是带着 同情和谅解的，是一种含泪的笑。 3、“婉而多讽” 的讽刺手法
在这里，我们看到的是一个虚伪狡诈、 迂腐辛辣的士林丑恶之人，他的言行举止 与众儒林众生相比，有过之无不及。他的 语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现， 他的行为结果却令人生厌和不屑。然而， 作者笔下的匡超人最初却并不是这样一个 人。
阅读拓展
15回
• 匡超人头一年跟着一个卖柴的客人来省城杭州， 在柴行里记账，不想客人消折了本钱，不得回 家，于是流落在此。遇到马二先生，受到夸奖： “又勤学，又敏捷，可敬可敬！”并且得到他 十两银子的资助。马二先生让他回乡读书， “图个日后宦途相见”；并且告诉他，书中自 有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。 从马二先生这里，匡超人第一次知道能够求取 功名富贵，“显亲扬名”“才是大孝”。这是 马二先生给他上的第一课。
人
他们谋生有道，精神充实；不慕荣
华，安贫乐道；人格高尚，自重自尊。
体现了作者在真儒、奇人两类士人理想
追求破灭后，对士子人生道路、人格范
式的新设计；但作者还是无可奈何其毁
灭的结局。于是，积极的探索热情与无
可奈何的失望情绪变主宰了作者的心灵
，弥漫在《儒林外史》艺术世界之中。
一、别具一格的艺术结构
鲁迅：“全书无主干，仅驱使各种人物， 行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱 讫，虽云长篇，颇同短制。”
《儒林外史》异常关注知识阶层的 命运，以功名富贵为一篇之骨：有 心艳功名富贵而媚人下人者；有倚 仗功名富贵而骄人傲人者；有假托 无意功名富贵自以为高，被人看破 耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品 地最上一层为中流砥柱。（闲斋老 人《序》）
王冕
第一回楔子以王冕作为“隐 括全文”的“名流”。作者借王 冕之口痛斥八股科举制度导致知 识分子一味追逐功名富贵，从而 “把那文行出处都看轻了”，使 “一代文人有厄”。
第 七 讲
•吴敬梓（1701—1754），字敏轩，
作
号粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。
者
中年后自称秦淮寓客，五十四岁客死
介
扬州，只因喜欢杜牧诗句“人生只合
绍
扬州老”一语成谶。三十三岁时移居
南京，在秦淮水亭，历时十余年，创
造出不朽之作
《儒林外史》
关于作品
《儒林外史》假托明代故事，除了 楔子写元明易代时王冕的故事外， 正文从明宪宗成化末年写到神宗万 历二十三年为止。小说展示的是18 世纪清代中叶的社会风俗画。既描 绘了一幅儒林群丑图，又被视为文 运衰落、文人有厄的痛史。