梁超--玄空风水学讲义
玄空(风水)秘旨
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玄空(风水)秘旨玄空(风水)秘旨不知来路,焉知入路,盘中八卦皆空?未识内堂,焉职外堂,局里五行尽错?乘气脱气,转祸福于指掌之间,左挨右挨,辨吉凶于毫芒之际?一天星斗,运用只在中央,千瓣莲花,根蒂生于点滴?夫妇相逢于道路,却嫌阻隔不通情?儿孙尽在门庭,犹忌凶顽非孝义?卦爻杂乱,异性同居,吉凶相并,螟蛉为嗣?山风值而泉石膏盲?午酉逢而江湖花酒?虚联奎壁,启八代之文章?胃入斗牛,积千箱之玉帛?鸡交鼠而倾泻,必犯徒流;雷出地而相冲,定遭桎梏?火克金兼化木,数惊回禄之灾?土制水复生金,自主田庄之富?木见火而生聪明奇士?火见土而出愚钝顽夫?无家室之相依,奔走于东西道路?鲜姻缘之作合,寄食于南北人家?男女多情,无媒妁则为私约?阴阳相见,遇冤仇而反无猜,非正配而一交,有梦兰之兆?得干神之双至,多折桂之英?阴神满地成群,红粉场中空快乐?火曜连珠相值,青云路上自逍遥?非类相从,家多淫乱,雌雄配合,世出贤良?栋入南离,骤见厅堂再焕?车驱北阙,时闻丹诏频来?苟无生气入门,粮艰一宿;会有旺星到穴,富积千钟?相克而有相济之功,先天之乾坤大定?相生而有相凌之害,后天之金木交并?木伤土而金位重重,虽祸有救;火克金而水神迭迭,灾不能侵;土困水而木旺无妨,金伐木而火荧何忌?吉神衰而忌神旺,乃入室而操戈;凶神旺而吉神衰,直开门而揖盗?重重克入,立见消亡;位位生来,连添财喜?不克我而我克,多出鳏寡之人;不生我而我生,乃生俊秀聪明之子?为父所克,男不招儿?被母所伤,女不成嗣?后人不肖,因生方之反背无情;贤嗣承宗,缘生位之端拱朝揖?我克彼而反遭其辱,因财帛以丧身?我生之而反被其灾,为难产以致死?腹多水而膨胀?足以金而蹒跚?巽宫水路绕干,为悬梁之犯?兑位明堂破震,主吐血之灾?风行地而硬直难堂,室有欺姑之妇?火烧天而张牙相斗,家生骂父之儿?而局相关,必生双子;孤龙单结,定主独夫?坎宫高塞而耳聋;离位摧残而目瞎?兑缺陷而唇亡齿寒,艮伤残而筋枯臂折?玄空大五行真傳口訣三章口訣三章、玄空大五行之精髓也。
连载:中州派玄空风水学(18)
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连载:中州派玄空风水学(18)论反吟反吟与伏吟的区别是在于反吟是山、向五黄入中宫逆飞,而不是顺飞。
所以反吟是指山向飞星遇五黄入中宫逆飞,即是反吟之局。
但从其性质来讲,反吟因逆飞的缘固都是到山到水的格局,与伏吟顺飞的性质有所不同,即反吟在当旺的元运,如果星峦配合得当,仍主发福,但退运则旋之立败。
如七运乙山辛向或卯山酉向的星盘,在七运时可以发吉但至八运必然获凶。
这就是反吟与伏吟在发凶的时间上有所区别,这点还须注意。
反吟也是分二种格局,一种是全局反吟,另一种是宫位内的反吟。
一全局反吟全局反吟亦是指山向五黄入中逆飞之局。
┌──┬──┬──┐│61│15│83││ 六│ 二│ 四│├──┼──┼──┤│72│59│37│乙山│ 五│ 七│ 九│辛向├──┼──┼──┤│26│94│48││ 一│ 三│ 八│└──┴──┴──┘如七运乙山辛向,山星五黄入中逆飞,使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到离,四到乾,六到巽之类,这即是反吟。
┌──┬──┬──┐未向│36│71│58││ 七│ 三│ 五│├──┼──┼──┤│47│25│93││ 六│ 八│ 一│├──┼──┼──┤│82│69│14││ 二│ 四│ 九│丑山└──┴──┴──┘如八运丑山未向,向星五黄入中逆飞,使元旦盘本宫之星飞临对宫如一到坎,四到乾,六到巽之类,反呤又一例。
二个别宫位反吟个别宫位反吟是指某宫位内山向飞星于洛书元旦盘成合十的情况。
如八运卯山酉向┌──┬──┬──┐│52│16│34││ 七│ 三│ 五│├──┼──┼──┤│43│61│88│卯山│ 六│ 八│ 一│酉向├──┼──┼──┤│97│25│79││ 二│ 四│ 九│└──┴──┴──┘此星盘并非五黄入中逆飞,所以并非犯反吟,但观其离宫,见山星一白,一白正于洛书元旦盘离宫一九合十,故此局离宫山星犯反吟,不宜用事,否则宜出官非。
因六一组合为天水讼卦,遇格局不吉故有犯官之象。
又此盘乾宫亦犯向星伏呤,天盘运星与向盘飞星同是九紫。
玄空风水学三
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玄空风水学(三)第三篇水法宅形补遗概要玄空学除了重理气外其实亦注重峦头形态的变化,玄空学中有关于形峦主要分为二方面山龙与水龙。
山龙主要是在山区内运用较多,而城市中则以水龙为主,亦称平洋龙。
山龙与水龙二者的侧重点不同,山龙结穴最基本有四种形态即窝、钳、突、乳此四种,而水龙则注重其是否有情,故此二者在推断的方法上有异。
此二者中尤以山龙变化多端,无明师指点学习,终难得其精髓。
而本书的讲解主要是以阳宅为主,因此在本篇中会着重讲解平洋龙的推断方法。
其次亦会讲述都市中建筑物的形态在玄空中的运用及论断方法。
本篇中主要讲述玄空风水中水龙的应用方法。
平洋龙在阳宅的应用上究竟起着多大的作用?在第二篇内主要讲解提玄空术中理气方面知识,通过理气方面的学习我们即可知到风水中有关气的生旺衰死方面的运用,除了知晓气的生旺衰死外,还必须了解气的动静行止,研究气的动静行止即是气产生吉凶作用的快慢大小。
一处能得生气的阳宅,若周围马路配合得法,使气融汇而通,便能在较短的时间发挥出最大的功效;但若周围水法不合局,即是收得生气,催吉速度缓慢且发福并不悠久。
因此阳宅中水法的运用亦在整个玄空操作推断中亦起着不容忽视的作用,我们有必要来认真研究及学习。
本篇除讲述玄空学水法外,在第二章内还会讲解城市中建筑物的形制,通过图文结合的方式来论述建筑物的五行所属及一些所谓的形煞,其实并非所有的形煞都可化解,此中还需结合理气星曜性质来详细论断,绝对不是俗书上所说的那么简单机械化。
本篇主分二个学习单元,即第一章水法平洋龙与第二章宅形,本章中只论述理论性的知识,结合实践的具体运用会在第五篇内讲解。
第一章水法平洋龙本章内主要介绍水法的主流、支水、曲水、合流的推断方法。
城市中主流即是指交通比较繁忙的马路,车流来往频繁,起着贯通全区交通要道。
如上海的中山北路、中山西路、中山北一路等一系的马路都是主流干道。
而支水则是指由主流分派出去的马路,支水都与主流相交成丁字路口或十字路口,支水的规模一般都没有主流大。
玄空风水理论-玄空风水的理论核心
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玄空风水理论-玄空风水的理论核心
导语:这门学问理论性极强,操作性极活,被称为“活易学”。
就其理论而言,是以“气”和“气潮为最高范畴,基本上不谈“鬼”“神”,认为一切“鬼”“神”,只不过是气的聚散。
玄空风水理论-玄空风水的理论核心
玄空风水理论
玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。
第二,以挨星法为主要方法。
第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心
生活常识分享。
玄空风水基础讲座2
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玄空风水基础讲座2第四节如何运用三元罗盘定向通过上面二节课程的学习,大家都了解了玄空学中必需运用到的二个工具,而本节主要讲解空学中如何正确的运用罗盘来定向。
玄空学主要是讲天时与空间的配合,有关于天时部分的内容在下文会有讲解,至于玄空学有中关于空间即是方位,而罗盘的用处即在于准确的定出住宅的精确方位,玄空中术语即定向。
玄空中对定向的精确度十分严格,方位都要精确到度。
所以罗盘的质量及能否正确的使用都影响到以后的推断与调整的准确率。
一罗盘定向方法笔者认为玄空风水定向的方法当以楼门所在之处为向。
在沈氏玄空学中提到有几种立向方法,但根据笔者个人经验还觉得最主要、最准确的方法还是以楼门所在之处立向为准。
在白鹤鸣先生点校的《沈氏玄空学》记载着港台风水师定向的方法,大约有以下几种。
一以大门作屋向,门向即是屋向。
二以贴近的街道为向,大厦贴近哪一条道路,便以哪条道路来定向。
三以大厦总入口定向,大厦内所有单元都是一向。
四以阳定向,取阳宅受光线最多的窗所在一方为向首五以门牌定向,有些住宅有前后二门,便以有门牌一方为向。
六以面背定向,即后高前低的住宅,便以后为坐,前为向。
而笔者所言的以楼门定向的方法与上述的这六种最为常见的方法看似相同,其实不同。
笔者先讲一下个人的运用方法,再来谈一下这样运用的理由。
一数家同居之宅(大厦公房皆是),以总楼门定向,即以总入口来定向,而其中居住各单元房之门只用于呐气之用。
无论临马路于否,具以此定向。
二有二门以上之建筑物,以人流出入最多最为频繁的一门为主,用以定向,不论门牌号及主次之分,二门以上同此推。
三商住二用房,底楼为临街道的商铺而二楼以上为住宅,须详视临街道之商铺是否与去往二楼住宅之总门相通,如相通则以通往二楼总门定向,不相通则以临街道商铺门面定向。
若底楼商铺有后门通往二楼住宅进口,平时封闭不用仍以商铺临街道之门定向;若平时作为后门经常进出,则以通往二楼进口为向。
四若有些大厦底楼商铺有后门与住宅单位相通,但后门不封闭也不进出,只在逃生的情况下才使用,象这类情况,仍以商铺临街道一面为向。
解读玄空风水的基础知识
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解读玄空风水的基础知识玄空风水学在实践运用中的四的步骤是:一,排龙;二,安星;三,析局;四,调整。
玄空风水的最大关键是:形理兼察。
重理气也重峦头(在平洋主要是水法)。
往后我们就直接进入玄空之门,易学基础不够的学友,马上把河图、洛书、八卦的基本知识掌握,因为到后面就是这些东西的运用了。
关于罗盘的使用再具体介绍。
玄空立向的总原则玄空之道,其大无边,其用无极。
小可算一家一宅,大可测一国一城。
目前市面的书籍大多仅将玄空用于阳宅或阴宅,实际上仅发挥玄空功用十之二三。
在这里我说说玄空立向的大原则,这些内容是市面上任何书籍都没有的,本来是师传之秘密,本无意泄露,但现今世道广大,守密的做法实际是很幼稚的,在这里我将玄空立向的秘密合盘托出,望各位有缘着且莫因其简单而轻视。
1、玄空发源于华夏,其中心为我国洛阳,看世界应该以洛阳为中心点,但不取坐向。
就用洛书数来推。
2、看一国以其国发源人口的大江大河为准,江河入口为向,出口为坐。
3、看一都一城的状况,此都此城有大江大河的,以2条推之。
无江河的,用城市的主干道为水看。
王亭之大师看香港地运,就是珠江三角州的.水,由香港之乾方(西北)注入,他就取乾为向,就是运用了这个原则。
4、看大厂或小区风水,以其主干道为主,画好总的平面图,定好二十四山,看主干道从哪个山进来,哪个山就是向。
5、看小四合院或小家属区,从大门取向。
6、看形状怪异的大楼,关键是看它的各单元是否通气,所谓通气,就是说从这个单元能够不通过单元门就能走到其他的单元。
能通气,取总门为向,不能通气,取个单元门为向。
同一单元的房子向相同。
7、现在临街大楼,多一楼为门面,上面为住房,门面以临街的面为向,住房以单元门为向。
取向判断还有个大原则就是:一物一太极。
以阳宅为例,先判断整个大楼各个宫位的吉凶,再具体判断各住房的吉凶。
所以,各单元的吉凶各不相同。
同单元楼层不同,还要用河图数(一六水,二七火)等进行加减判断。
所以同大厦个单元个住房的吉凶是决不会相同的。
玄空风水学(一)
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玄空风水学(一)第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶,主要是以天时(建造时期)与空间(住宅朝向)的配合,根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死,复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况。
而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水。
再学习玄空风水之前,我们有必要先来弄清楚玄空风水运用的原理。
如果不明原理,好比没有指路明灯,对将来的深造会产生一定的阻碍影响。
玄空风水中,以先天河图为阳(下文详述先天河图),代表着天时,亦可代表流行之气。
而流行之气的亦如人生同样有生旺衰死之替换,而造成生旺衰死替换的缘由主要是根据天时的变化而产生的。
我们可以这样理解河图的作用,天时之变化,如五星之运转、四垣之推移、二十八宿之旋动,造成了气之盛衰各异,故可从天时来观察气之生旺衰死。
同样在玄空学中,以后天洛书为阴(下文详述后天洛书),后天洛书代表着地,代表空间因素及山川草木,亦代表有形之质。
洛书代表空间象征着八方。
同时地为阴为有形之质,可附于无形之先天阳气,所以通过洛书九宫可以得知气生死之分布状况。
《青囊序》有云:“阳本阴,阴育阳;天依形,地附气”此句之意即是天为阳为无形之气,地为阴乃有形之质,无形之气不可捉摸,须通过有形之质来观察生死之气之分布;而地为阴为有形之质可附于无形之气。
所以古人提出“阳以相阴,阴以含阳;阳生于阴,柔生于刚”的观点。
此即是阴阳的相互作用称之为“化始”。
据中州派玄空记载有一排龙诀,其原理即是“天依形,地附气”的运用,以马路的交界口与住宅的相对位置根据特定的公式来推测住宅所纳之吉凶之气。
即通过马路之交界口为有形之阴,来观察其所育之无形之气。
中州派以排龙之气为先天之阳气。
而中州派玄空认为通过住宅建造或入住时间配合住宅的空间朝向可根据飞星法而得另一盘,此亦是“天依形,地附气”的运用,只不过此法是根据住宅为阴为有形之质,而推断出生死之气的分布状况。
中州派称之为后天安星,通过后天安星法得出之气为后天之阴。
中华大玄空风水学PPT课件
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、水必是弯弓。朝对必是端庄:如此者为真龙、真穴。
但用此入山步龙,寻龙点穴,则山川如此,与彼议论,
毫不相像,“地理学必须见、闻两到;悉
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书义而不登山水则眼界不明;登山水而不悉书义则心无
张本,书义融化,山水会通,龙之变态,过目洞然”。
诸书论峦头颇多,但皆离不开、龙、穴、
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学问,现今社会中有很多想学五术的朋友,几乎都抱着
一学就会的天真心理,便恐误读到某些偏激浅显的书籍
时,将会把你导引偏路,若能幸运读到一
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本好书,便能触类旁通,从此就一直研究下去。自彦霖
中华大玄空问世以来,均得各易学界的好评,使风水这
潭死水,又起涟漪,更是学者心中有一个
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可喜可贺中华大玄空风水学教程不仅是中国乃至世界许
多发达国家研究的重要课题,也是中华民族的文化遗产
非常宝贵,炎黄儿女的瑰宝。现在许多国
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家和地区都在研究和推广风水学。风水学的流派很多,
最为普遍的其中使用乃是《沈氏玄空学》。这门风水学
自相矛盾之处颇多,且实践应用准确率低
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师指点,即使智过万人,终难窥其宗庙之美。峦头理气
两者不可编废;峦头为体,理气为用,体无用不灵,用无
体不验。《中华大玄空地理学》是作者
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中华大玄空风水学系列著作中之一,如欲深造中华大玄
空理气请参阅拙著《中华大玄空风水学真髓》及《中华
大玄空风水学教程》等著作。中华大玄空
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【转帖】梁超论玄空飞星之误区
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【转帖】梁超论玄空飞星之误区一、“换顶改运”很多学过《玄空飞星风水学》的同志都极相信《宅运新案》中所写的换顶、重迁能改运,也就是说:如果原立向为上山下水,为败局,如到了下一个运,该向变成旺局,为了使败局宅变成旺宅,则可将瓦房上面的瓦开一个洞(中宫),叫做换顶,这样,就可以换成旺宅了。
还有一个办法就是,举家迁出,隔一段时间,又择日子搬入,重新进火,又可以换成旺宅了。
我通过这几年的实践,认为这个观点是完全错误的,是玄空飞星学的一大误区。
我老家为六运造乙山辛向,为“上山下水”败局,所以,我父辈非常穷,我小时候从来没有吃过一顿饱饭,冬天亦光着脚踏着冰冷的白头霜去上学,饥寒交迫的程度可想而知。
大学毕业后,父母没有给我一针一线,全靠自己白手起家。
为了改变老家风水,我什么方法都做过:换顶改运、化中宫、换四脚砖、迁出迁入等等方法。
可这样做,根本改变不了我自己贫穷的面貌。
直到1993年,大着胆子,冒着犯五黄和亲伯父、大姑爷和当八宅派风水师辱骂的危险,在申方开了一个城门,在门外挖了一鱼塘,不久,就有效果。
从那时起,我才过上温饱生活,堂弟和我自己不断添丁。
二、“丁位能旺丁”某宅壬申年(七运)造乙山辛向,请我为其甚宅,宅主问我,为什么在坤宫铺床,还不见旺呢?七运乙辛向为旺山旺向,主丁财两旺。
但旺并不等于吉,此为凶局,不加化解必有凶祸。
坤宫为近旺阳丁飞到,按常规是应该旺男丁的。
事实上,亦有不少福主在此宫旺了男丁。
但应该看到,天卦三碧飞到,父母卦四绿飞到,双木成林,雷风相薄,八白弱土,受其克伤,再加上流年五黄飞到此方,形成“碧绿风魔,他处廉贞莫见”之格局,形成胎气受伤,始生而死,或坠胎。
如果碰到这种情况,可用一个三寸大的天然紫水晶加上六枚乾隆钱放于女福主的枕头旁或此方纳气的窗台上,则可化解。
要多加注意的是,此方绝对不能见水。
三、“旺山旺向,丁财两旺”很多福主在六运、七运碰巧立着旺山旺向或者七星打劫局,但是偏偏不发,是什么原因呢?大多数是开错了门。
玄空风水(三)
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玄空风水(三)二、推断法则1、综合判断玄空风水的判断原则是将形峦的山水环境与飞星布盘的格局结合起来进行综合判断,其中客观存在的山水环境是判断的基础。
山水优美,星盘完美,就为理想之所;山水恶劣,星盘完美,也不算好地方;山水优美,初次布置的星盘不佳,可以根据山水来逐步调整星盘以达到理想。
(自己悟)2、基本法则玄空风水基本法则就是“山上龙神不下水,水里龙神不上山”。
山管人丁,水管财,山神下了水就损人丁,水神上了山就破财。
四大基本格局:(1)旺山旺向——山上当令之星挨到山上,向上当令之星挨到水里;(最佳格局)(2)双星会向——山与向上当令之星同时挨到向上;(旺财不旺丁)(3)双星会坐——山与向上当令之星同时挨到山上;(旺丁不旺财)(4)上山下水——山上当令之星挨到向上,向上当令之星挨到坐山;(最凶格局)举例:(1)旺山旺向——八运亥山巳向(2)双星会向——八运癸山丁向(3)双星会坐——八运丁山癸向(4)上山下水——八运戌山辰向3、夫妇合十夫妇合十是指飞星盘中每宫的山星与运星合十、向星与运星合十、山星与向星合十。
合十就是两星数相加等于十。
夫妇合十有两种情况:全局合十——飞星盘九宫中的的三星中有两个星数都合十;对宫合十——飞星盘中坐山与立向两宫运星数合十。
夫妇合十的功效能使宅运全局九宫气运相通、气场流畅。
夫妇合十是对旺山旺向的一种补救。
4、反吟与伏吟当飞星盘中的山星或向星为五黄并入中宫,如果顺布八宫,盘局和地盘完全相同,称为伏吟;如果逆布八宫,盘局与地盘完全相反,称为反吟。
反吟与伏吟都属于大凶局。
全局伏吟——九宫中山星或向星为五黄并入中宫,顺布八宫,八宫飞星与地盘布局完全相同;单宫伏吟——九宫中某一个或多个宫犯了伏吟;全局反吟——九宫中山星或向星为五黄并入中宫,逆布八宫,八宫飞星与地盘布局完全相反;单宫反吟——九宫中某一个或多个宫犯了反吟;反吟与伏吟的危害:山盘全局犯,主损人丁;向盘全局犯,主损破财;单宫犯,则单宫所在方位不宜用事。
玄空风水(六)

玄空风水(六)9、旺门蔽塞:(原文)凡所开旺门,前面有屋蔽塞不能直达,从旁再开一低小便门,以通旺门,则小门只作路气论,不必下盘。
以上的法则解释了阳宅旺门前方有房屋,实为水神上山,所以需开便门,这个便门也是纳气口。
但纳气口方的向星与所开旺门方的向星必须是生入、克入的关系才可以作吉论。
10、旺门地高:(原文)旺门门外有水,本主大吉。
但门基反高于屋基者,虽有旺水不能吸收。
门基高于门内之明堂者亦然。
若门外路高当别论也。
以上的法则解释了门基高于屋基,虽然大门有旺水也不能吸收,作不吉论,若门基高于大门内的明堂也作不吉论。
如果门外的马路也高则根据具体情况论。
延伸至现代城市,因整修加高马路,使大门外面的路基高于屋内陆基,阻挡了旺气入门,以至于阳宅纳气不足,作不吉论。
11、黑衙:(原文)凡宅内有黑撒不见日光者,用阴气论。
二黑或五黄加临,主其家见鬼,即不逢此二星,亦属不吉。
以上的法则解释了阳宅终日不见阳光,这样的阳宅阴气太重;如果二黑或五黄飞临此宅,则宅内常闹鬼怪,即使二黑五黄没有飞临,也作不吉论;如果阳宅坐下空亡,又遇坤二、巽四、五黄、离九等阴星加临,屋内阴暗也容易闹鬼;失令时二六同宫,一八同宫,也容易有鬼怪之患。
12、造灶:(原文)不论宅之生旺衰死方,均可打灶,但生旺方可避则避。
灶以火门为重,灶神坐朝可弗同焉。
火门向一白为水火既济,向三碧、四绿为木生火,均为吉灶。
火门向八白,火生土,为中喜。
向九紫,亦作次言论,但究嫌火太炽盛耳。
六白、七赤火门不宜向,因火克金也。
二黑、五黄更不宜向,因二为病符,五主瘟癀也。
然火门所朝之向,乃造屋时向上飞星所到之宫方位,非指地盘九星言也。
如一白运所造之屋,至八、九运打灶,仍须用一白运之向上飞星是也。
惟飞星之九紫方,切忌打灶,火气太盛,恐遭火患。
此造灶方位之概略也。
以上的法则解释了阳宅的生旺衰死都可以打灶,打灶火门的方向最重要,而灶神的朝向不是很重要。
火门方所在宫位的向星若为一白、三碧、四绿吉;向星若为八白,为中吉;若为九紫,为次吉。
学习《玄空风水学》笔记
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学习《玄空风水学》笔记在“双古堆西汉妆阴墓”中发掘出的古文物中,发现了“太乙九宫占盘”,在此占盘上,清楚地刻有八卦及五行属性排列图,这就是中国古文明的精粹遗产——“河图”和“洛书”。
“玄空风水学”就是由“河图”和“洛书”所衍化出来的一套风水学,它是由古代天文学家、科学家和哲学家观察了天文宇宙地理,经过无数年的研究和实验,代代相传所总结出最为准确最具实用价值的“帝王之学”。
“河图”相传于伏羲时代,“洛书”相传大禹治水时代,很多文字整理在《易经》里面,秦始皇“焚书坑儒”唯独把《易经》留下来。
相传在公元前2697年,黄帝命大挠氏以干支记年,定该年为“甲子”年,往后每60年再回到甲子年,称为六十甲子纪年法。
由黄帝开始至1983年共有78个甲子,亦称为78元。
如今进行的是第79个元(1984-2043年)。
学习《玄空风水学》,必须知道“三元九运”,“三元”分上元、中元、下元,“元”以60年为一个单位,“运”则以20年为一个单位。
举例:1984-2003年为下元七运的20年,2004-2023年为下元八运的20年,2024-2043年为下元九运的20年。
《旋风风水学》又名“九宫飞星学”,通晓了这套九宫飞伏法要,便懂得了玄妙的风水世界。
此法有每个人的风水命卦,有运盘、宅盘,又有年星、月星、日星和时星,通过飞星进入不同的宫位,可以精辟地断人断事,人间吉凶运势尽在这套学理之内。
袁占舵初来乍到,笔记学习待续。
附:生年五行命和属相对照表甲子年:(1924,1984)五行属海中金,屋上之鼠。
乙丑年:(1925,1985)五行属海中金,海内之牛。
丙寅年:(1926,1986)五行属炉中火,山林之虎。
丁卯年:(1927,1987)五行属炉中火,望月之兔。
戊辰年:(1928,1988)五行属大林木,清温之龙。
已巳年:(1929,1989)五行属大林木,福气之蛇。
庚午年:(1930,1990)五行属路旁土,堂里之马。
辛未年:(1931,1991)五行属路旁土,得禄之羊。
玄空风水精要
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玄空风水精要玄空风水精要玄空风水学,据说是风水学派中,断验最准及传承最隐秘的一派。
自清沈竹礽公开玄空秘笈,玄空始大白于天下。
今世习玄空者多矣,内中玄妙令人称奇,更让许多好易者迷蒙。
易人有幸接触玄空,知晓一二,有心将其系列演示,诸凡有意学习玄空风水学者,但能获得一些助益,易人心愿足矣!玄空风水学是怎样排盘的?怎样断出风水好坏的?引子在此,是为首篇,后陆续讲解“元运”、“九星”、“排盘”、“四大局”、“替卦”、“下卦”、“城门诀”、“反吟”、“伏吟”、“三般卦”、“合十”、“二黑五黄”、“客星”。
一、元运元运就是三元九运,简称元运。
元运是玄空风水的灵魂,推地运以20年为一运,三运60年为一元,180年为小三元,540年为大三元。
180年中,第一个60 年称作上元(也叫上元甲子),第二个60年称作中元(也叫中元甲子),第三个60年称作下元(也叫下元甲子);每元有三运,三元合九运,故称三元九运。
近代三元从1864年开始,到2043年止,共180年。
其中1864--1923年为上元甲子,分别为一运、二运、三运;1924--1983年为中元甲子,分别为四运、五运、六运;1984--2043年为下元甲子,分别为七运、八运、九运。
自1984年--2043年的60年是下元甲子,刚好是黄帝以后的第78周花甲。
2004年--2023年的20年就是下元第8运,属于八卦艮为山管事,称为八白土管运;在三元九运中,三白星是吉星,所以八运也就是吉运了。
二、九星说道九星,先看洛书九星名称:一白贪狼,二黑巨门,三碧禄存,四绿文曲,五黄廉贞,六白武曲,七赤破军,八白左辅,九紫右弼。
九星五行:一白水,二黑土,三碧木,四绿木,五黄土,六白金,七赤金,八白土,九紫火。
九星吉凶:白星吉,绿星紫星半吉半凶,其他凶。
五、下卦和替卦前面所谈之九星排法,就是“下卦”排法。
在二十四山向平分圆周360°时,每山有15°的范围(在罗盘上可以看出相关的刻度),阴阳宅坐向在中间9°范围内时,就用“下卦”排盘;如果阴阳宅的坐向超出中间9°之外时,就会用到“起星”之法,就是平常所说之“替卦”。
教你大玄空风水学秘传
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教你大玄空风水学秘传天惊三诀河图精义河图,为地理之原。
其实为天运之本、生死之机,互乘于此,而定废兴之代谢。
由是而名。
盖天一生水,地六成之。
水为北方,故天之一在北,地之六亦在北。
一生一成,相为经纬。
故天一当令为正神,即取地六之正神以助之。
地六当令为正神,即取天一之正神以助之。
而取洛书方位对面之九,与四为零神,此处言零神、正神,尚未属方位说,勿误解。
此谓一六共宗。
地二生火,天七成之。
火在南方,故地之二在南,即天之七亦在南,地二当令为正神,即取天七之正神以助之。
天七当令为正神,即取地二之正神以助之。
而取洛书方位对待之八,与三为零神,此为二七同道。
天三生木,地八成之。
木在东方,故天三在东。
地八亦在东,天三当令为正神,即取地八之正神以助之。
地八当令为正神,即敢天三之正神以助之。
而取洛书方位对待之七,与二为零神,此谓三八为朋。
地四生金,天九成之。
金在西方,故地四在西,天九亦在西。
地四当令为正神,即取天九之正神以助之。
天九当令为正神,即取地四之正神以助之。
而取洛书方位对面之一,与六为零神,此谓四九为友。
天五生土,地十成之。
土居中央,故天五在中地,十亦在中,为皇极。
而寄旺于四方为枢纽,而维系乎八气。
此谓五十同途。
但河图有理气,而无方位。
有体质,而无运用,至洛书而方位出焉。
盖三元气运,本于河图。
以天一、地二、天三,为上元。
以地四、天五、地六,为中元。
以天七、地八、天九,为下元。
至于地十,则与天五同在中元耳。
河图之理,一生一成生者,为正成,即为催成者,为正生,即为催。
而凡生成之正运者,取其实地,正气入穴,非取其河道,所谓颠颠倒也。
洛书精义洛书之文,与河图之数,相为表裹。
有河图而无洛书,则有体而无用。
有洛书而无河图,则有用而无体。
盖论三元气运,为本乎河图。
而论三元方位,则不外乎洛书矣。
夫洛书之数以一对九,为十。
以二对八,为十。
以三对七,为十。
以四对六,为十。
以地居四隅,以天居四正,一生一成,相为经纬。
一阴一阳,相为交媾。
玄空风水基础知识
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⽞空风⽔基础知识 ⽞空风⽔是以⼋卦的易学理论为基础,打造舒适的磁场风⽔。
以下是由店铺整理关于⽞空风⽔基础知识,提供给⼤家参考和了解,希望⼤家喜欢! ⽞空风⽔基础知识——⽞空分房法 “⽞空理⽓分房法,⼤抵有下列三种: 1. 从‘三元’分 天元⼦午卯⾣乾坤⾉巽管伯房(⼀、四、七)。
地元⾠戍丑未甲庚丙壬管仲房(⼆、五、⼋)。
⼈元寅申巳亥⼄⾟丁癸管季房(三、六、九)。
2. 从先天⼋卦分 壬⼦癸先天坤卦管⽼母(各房)。
未坤申先天巽卦管长⼥(⼀、四、七)。
甲卯⼄先天离卦管中⼥(⼆、五、⼋)。
⾠巽巳先天兌卦管少⼥(三、六、九)。
丙午丁先天乾卦管⽼⽗(各房)。
丑⾉寅先天震卦管长男(⼀、四、七)。
庚⾣⾟先天坎卦管中男(⼆、五、⼋)。
戍乾亥先天⾉卦管少男(三、六、九)。
3. 从九星分 ⼀⽩⽔管中男(⼆、五、⼋)。
⼆⿊⼟管⽼母(长⼥及诸房主妇)。
三碧⽊管长男(⼀、四、七)。
四绿⽊管长⼥(⼀、四、七)。
五黄⼟随元运与所临之⼲⽀阴阳⽽定,阴为⼥、阳为男。
六⽩⾦管⽼⽗(长男及诸房家长)。
七⾚⾦管少⼥(三、六、九)。
⼋⽩⼟管少男(三、六、九)。
九紫⽕管中⼥(⼆、五、⼋)。
天地本不全美,造物亦不公平,所以某⼀地局、某⼀⼭向,必有某⼀房特别发达或某⼀房特别衰微的感应,征之古今⼤家族可得明证。
谈⽒提出取‘坟多之法’的见解,乃是补偏救弊的良⽅。
凡⼈⼝房份众多的家族,最好把祖骸分别葬在不同地点或同地⽽不同向,或在不同的元运进葬。
住宅亦同,兄弟分别住于不同地或不同向的房⼦。
如此,坟、宅虽未必全美,亦不致全败,家族必不绝灭。
地点、坐向、元运不同,其感应亦殊,可荫⽣各⽅⾯才能的⼈物——有的当公务员,有的从商,有的从政,有的从医……。
⼭向的感应(排龙、消砂、纳⽔同): 天元⼦午卯⾣乾巽⾉坤——得运主贵,失运主穷。
地元⾠戍丑未甲庚丙壬——得运主富,失运主贫。
⼈元寅申巳亥⼄⾟丁癸——得运主智,失运主愚。
玄空风水格局-玄空风水与家居布局
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玄空风水格局-玄空风水与家居布局
导语:因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是元运影响风水的
因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
玄空风水格局-玄空风水与家居布局
玄空风水理论
玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。
第二,以挨星法为主要方法。
第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心
玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
基本理论
因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元
生活常识分享。
【玄空】玄空风水理论
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【玄空】玄空风水理论1玄空风水理论玄空风水学,是根据洛书九星挨排理论与自然形态相结合,去选择最佳的居住环境的学问。
这一学问的基础理论是后天易学及其气场分布理论,而客观依据则是自然地理及环境。
其研究的目的,是指导人们选择最佳的居住环境,促进身体健康,保持精力旺盛。
这门学问有如下三个特点:第一,以后天八卦的易学理论为基础。
第二,以挨星法为主要方法。
第三,以时运变化、气场分布和自然环境为依据。
其中挨星法是这门学问的最大特色,也是区别于其他学派的根本特点。
理论核心玄空风水的理论核心是“形理兼查”。
形,即观察内外之形;理,即考察理气凶吉;主要是以数字1至9排布在洛书九个宫位上,这9个数字各有意义代表,以计算凶吉,排布的盘称为玄空风水盘。
玄空风水盘共四种,分为元旦盘、运星盘、山星盘、向星盘。
基本理论因为宇宙无时不在运转,万物都随宇宙运转而无时不在消长,以气运为主,地运有推移,而天气从之,天运有转旋,而地气应之,是“元运”影响风水的成败兴衰。
同时玄空风水的“元运”的原理出自“河图”、“洛书”,具有宇宙星辰运行的“周期律”又与地磁气转变的规则相通。
2玄空风水格局一卦纯清格《天玉经》云:东西两卦真奇异,须知本向本水四神奇,代代著绯衣。
此即指一卦纯清,一卦纯清又叫一家骨血。
一卦纯清之格局共有八种:1、贪狼格。
2、巨门格。
3、禄存格。
4、文曲格。
5、武曲格。
6、破军格。
7、左辅格。
8、右弼格。
合十挨星格合十挨星格有天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
对待合十共有四组:1、一九合十挨星格。
2、二八合十挨星格。
3、三七合十挨星格。
4、四六合十挨星格。
通卦通卦又称爻反,又称颠倒挨星,颠倒挨星分上下两元,上元一运与三运一组,二运与四运一组,下元六运与八运一组,七运与九运为一组合倒挨。
三元不败向水兼收之格局“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比。
午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休”。
大玄空风水教材
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大玄空风水教材第一章掌握理论知识步入玄空门槛*************************************5第一节大玄空与沈氏玄空学(小玄空)的区别****************************6第二节先天河图数的认识**************************************************6 河图(配先天八卦)***********************************************************6 洛书(配后天八卦) ***********************************************************7 地盘玄空九星********************************************************************7 第三节洛书与九星***********************************************************8 第四节九星的基本意义*********************************************************** 8 第五节先天八卦与后天八卦的认识*****************************************9第六节先天后天与八卦的关系**********************************************9第七节五行之生克关系*************************************************10第八节后天八卦取象****************************************************** **10第二章认识三元罗盘形成玄空思路************************************11第一节罗经与24山方位****************************************************11第二节大玄空与二十四山**********************************************11 二十四山向********************************************************************11 二十四山向阴阳:***********************************************************11 三个龙:********************************************************************11 第三节大空亡与小空亡线***************************************************12第三章熟悉九星飞星掌握挨星排盘********************************* 13第一节九星紫白飞星规律***********************************************13 起年紫白诀:*****************************************************************13 起月紫白诀:*****************************************************************13 起日紫白诀:**************************************************************** 13 起时紫白诀:**************************************************************** 13 流月飞星入中宫列表如下****************************************************14 流时紫白飞入中宫列例表如下*************************************************14第二节大玄空四大格局****************************************************15第三节认识四个盘和下卦**************************************************15第四章不知三元九运难成玄空风水***********************************15 第一节三元与九运*******************************************************15第二节中宫立极的含义**************************************************16第三节星与元运之气************************************************** 17一、九星之气******************************************************************17 第四节元运与地运********************************************************18 第五章不明四大格局难明玄空要点 ********************************19 第一节三元九运24山(下卦)四大格局********************************19第二节四大格局的解说**********************************************20第三节正确认识旺山旺向**********************************************20第四节正确运用四大格局**********************************************21第六章虚实山水来去实为风水秘密********************************21第一节虚、实、山、水、来、去的概念********************************21第二节坐实朝空与坐空朝满******************************************22第七章认清零正催照把握二宅根本***********************************22第一节零神与正神*********************************************************22 第二节催神与照神的意义************************************************23第三节大玄空与小玄空对于零神正神的取用不同23第四节大玄空零正颠倒************************************************24第八章水法涉及全局事关人间祸福**********************************24第一节大玄空基本水法************************************************25 ★上元一、二、三、四运 ************************************************25 ★下元六、七、八、九运 ************************************************25第二节真零神水实用条件************************************************25第三节三元五黄水法************************************************25第四节水法“四象” ************************************************25第五节穴前常见水法************************************************26第六节内局水与外局水************************************************26第七节三阳水(供参考)************************************************27第八节二十五种水法常识(供参考)************************************27第九章山水藏有玄机地师少有人知 ******************************29 第一节山水的高低、大小、远近、动静 ************************29第二节山水的偏与正************************************************30第十章看清山水驳杂吉凶了如指掌30第一节来水去水驳杂************************************************31第二节八卦驳杂 ************************************************31第三节二十四山驳杂 *****************************************31第十一章运用龙门八局助你准确断事*****************32第一节龙门八局位 *****************************************32第二节龙门八局诀窍 *****************************************32第三节龙门八局砂水克应*****************************************34 第四节龙门八局表 *****************************************35第五节龙门八局的由来*****************************************36 第六节龙门八局吉凶断 3*****************************************7 第十二章凹风切莫忽视祸及丁财富贵 38第一节凹风种种 *****************************************38第二节凹风射穴 *****************************************38第三节凹风方位避煞法*****************************************39 第四节凹风吉凶 *****************************************40第十三章玄空重要概念细心领会掌握 ******************************41第一节大玄空三大卦父母卦——子午卯酉,乾坤艮巽,为天元卦,为父母。
玄空风水讲义续一

玄空风水讲义续一玄空风水讲义续一第二篇八运二十四山向吉凶简述第一章八运概述 1、何为八运?人类世界自2004年至2023年进入下元八白小运。
八数为艮卦,位居东北,五行属土,星属左辅,管辖甲申旬(2004至2013年)和甲午旬(2014至2023年)二十年。
钟义明先生在<<地理实用集>>说:八运是转型期,为善恶因果之总结。
八卦艮卦<<说卦传>>曰:艮,东北之卦也,万物之所成终而所成始也。
乃万物出入之门,含有因果轮回的意义。
2、八运九星旺衰吉凶以八白为当令旺星,九紫为生气(旺星),一白为佐星(亦为生气),皆吉。
八九一、八七六为三般卦之用神。
三碧、四绿、五黄为煞气,六白为死气,七赤为退气,二黑为死气,又为零神,皆凶。
八白在山向,秘本云:八运时当旺,若无文曲祸星来,百子千孙年年盛,买田买宅时时进。
出运之时文曲临,少丁十生九不育,更兼财宝化成灰。
当令得运,配以佳山丽水,主出野逸贤人,怡情于园林山泉。
失令,加以凶山恶水,主小口损伤、叔嫂通*、主妇偷仆、内乱不和、风湿关节症、颈肩腕症候群、瘫痪、自闭症、妇女倒贴小白脸人财两失、看破红尘出家等等不吉之应。
3、艮卦的属象据<<汉宋易学解>>,有如下诸家之说: <<说卦传>>:止、狗、手、少男、山、径路、小石、门阙、果瓜、阍寺、指、鼠、黔喙之属、坚而多节之木。
荀九家易:鼻、虎、狐。
来氏易注:床、握、宅、庐、邱、笃、章、尾。
孟氏逸象:弟、小子、君子、贤人、童蒙、童仆、官、友、阍、时、斗、星、沫(小星)、霆、果、慎、节、待、制、执、小、多、厚、取、舍、求、笃实、道、穴居、石、城、宫室、门阙、庐、牖、居、门庭、宗庙、社稷、鼻、肱、背、腓、皮、肤、小木、硕果、豹、狼、小孤、尾。
元同补象:东北、磬、家、舍、邱园、高尚、臣仆、琐琐。
第二章八运八宫飞星调递断诀(2004年立春—2024年立春)1、坎宫:四绿煞气飞临,凶。