30.寓言四则

将： 带领。
擅长术数的 富： 多。 善术者：
堕而折其髀： 从马上掉下折断了大腿。 大入塞： 大规模入侵边塞。 引弦而战： 拿起弓箭去打仗。
这个人只由于瘸腿 此独以跛之故： 的原因。 父子相保：父亲和儿子相互保全了性 命。
吊： 安慰。 福： 指好事。 祸： 指坏事。 居： 经过。
十分之九。意思是绝大部分。 十九： 怎么就,表反问。 何遽：
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就 化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说： “一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉 的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一 点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
寓 言 四 则
文学常识：
寓言是文学作品的一种体裁﹐以劝喻或讽刺性的故
事为内容的文学样式。篇幅大多简短，具有鲜明的哲理性 植物或自然界其他东西和现象。
主题思想大多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借 小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来。寓 言在创作上经常运用夸张和拟人等表现手法。 寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神
月 神 ： 阿 尔 忒 弥 斯
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
雅典娜
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱； 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商 业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战 神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子) 利与害同门，祸与福同邻。（文徵明)
点明寓意
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”， 祸与福有对立统一的关系。
须 用 理 智 去 支 配 情 感 ， 免 得 情 感 越 位 。
有兴趣去阅读一下《韩非子》 或其他春秋战国时期的作品吗？ 读后说说你的收获如何？
今后的学习生活中，你能用理智 去支配自己的情感吗？你将如何对待 正确的意见？你又如何正确对待别人 的意见或建议？这是要求你天天都得 完成的作业！
塞翁失马
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：
下雨
“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦 也这样说 修补 将会，将要 云。
以……为聪明 晚上 果然 丢失 暮而果大亡其财，其家甚智其子，而
疑邻人之父。
《智子疑邻》全文翻译：
宋国有个富人，因天下大雨，墙 坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧） 修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老 人也这么说。（可是富人不听他们的话） 这天晚上果然丢失了大量的财物，这家人 很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个 老人干的。
《淮南子》
贺之
祸
马亡而入胡
吊之
转化
将胡马归
子骑马折其髀
转化
父子相保
福
1.好事坏事能转化吗?
2.好事坏事必然转化吗?
3.举例说说好事、坏事在什么条件下转化?
寓言故事一般比较短小而含义深刻，有
许多成语就出自寓言，你知道吗？从这则 寓言中可以概括一些成语，试试吧。
• 塞翁失马，安知非福？
• 塞翁失马 祸福相倚 祸福同邻
查字典给下列加线的字注音：
i 近塞上之人（ sà） 其父（
此何遽不能为祸乎（ jù ） 其马将胡骏马而归（ jià） ng 其子好骑（ hà ） o 堕而折其髀（ duò ）（ 引弦而战（ xiá） n
fǔ ）
） bì
此独以跛之故（ bǒ ）
试解释下列加线的词句：
近塞：靠近边塞。
人。 亡： 逃跑。
一、劝喻性
二、讽谏性
用借 于 寓 拟小 简 言 “ 人喻 单 ， 寓 的大 的 通 ” 手， 故 常 是 法借 事 是 “ ，古 之 把 寄 语喻 中 深 托 言今 ， 刻 ” 简， 借 的 的 洁惯 此 道 意 锋于 喻 理 思 利运 彼 寓 。 。 ，
智 子 疑 邻
韩非：约前280－前233年，战 国末期法家主要代表人家。出身韩 国贵族，与李斯同是荀况的学生。 他认为历史是向前发展的，应按照 现实进行政治改革，不能遵循古代 传统。主张建立君主专制中央集权 的封建国家，国家必须制订严密的 法令，君臣必须依据法令进行治理。 韩非这些思想和主张为秦始皇所采 纳，对秦统一六国，建立专制主义 中央集权的国家起了重大作用。其 著作有《韩非子》。
和讽刺性。故事的主人翁有的是人，有的是人格化的动物，
文学常识：
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛 行，诸子百家著作中都有不少寓言故事
流传下来。外国寓言作品，著名的有古
代希腊的《伊索寓言》 ，法国的《拉封 丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
1. 伊索（约公元前六世纪），古希腊寓 言作家。《伊索寓言》是一部寓言故事集 2. 韩非（约前280--前233），战国末期 韩国人，著名思想家。他著有《韩非子》 一书，共20卷，55篇。笔锋犀利，说理透 辟，常用寓言故事阐明事理，富有说服力。 3、刘安（前179-前122），西汉人，封淮 南王。《淮南子》由他主编。 《淮南子》 又名 《淮南鸿烈》。
墨斯三次问话,神态、语气一样 吗？为什么要“笑着问道”，这“ 笑”有什么含义？ 一个简单的“笑”，传神地写出 了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑 宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙 斯，暗想商人会把自己的身价抬得 很高，这正是他虚荣心的具体表现。
结果令 赫耳墨 斯满意 吗？他 值得同 情吗？
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳 墨斯受到了教训，爱慕虚荣的人 一文不值。 爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
sà i
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
指长城一带 精通术数的人 逃跑
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居 对其不幸表示安慰 怎么就，表反问 经过 数 月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：
bì “此遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑， 带领
堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不
壮年男子 拉开弓弦 为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦 十分之九，意指绝大部分 这个人
塞翁失马（抽掉标点符号你读得顺吗？
近塞上之人有善术者马无故亡而入 胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数 月其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此 何遽不能为祸乎家富良马其子好骑堕而 折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎 居一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞 之人死者十九此独以跛之故父子相保
塞 翁 失 马
吊之
质疑：
1.对相同的正确的意见，宋人为 何智子疑邻？ 2.对正确的意见应该采取怎样的 态度？
本意：向人进言，要注意自己跟听者的
关系，关系疏远，即便说的意见正确，
效果也不见得好。（消极） 寓意：对待人家的劝告或意见，不能因
关系的亲疏远近而异。（积极）
没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡是都要讲求证据，如 果人人都像富人般，带着感情亲疏地去判断事情，那么就会 有很多冤假错案了，世界也就没有什么公平与不公平了。
赫拉是希腊神话 中的天后，主神宙斯 的妻子。罗马神话中 称为朱诺，掌管婚姻 和生育，是妇女的保 护神。
赫尔墨斯，一译海尔梅 斯，是希腊神话中众神的 使者，亡灵的接引神。罗 马神话中称为墨丘利，掌 管商业、交通、牧畜、竞 技、演说以及欺诈、盗窃。 他行走如飞，多才多艺， 传说首创字母、数字、天 文学、体育运动，发明古 代的竖琴，并把种植橄榄 树的技术传给人类。
智慧女神 雅典娜的诞 生是最为奇 特的：传说 她是从宙斯 的头脑里长 出来的。
感知课文，思考：
赫耳墨斯 为什么来到凡 间？
因为赫耳墨 斯想知道他在人 间受到多大的尊 重。
神 使 赫 耳 墨 斯
赫 拉 雕 像
宙 斯 雕 像
他为什么挑了宙斯和赫 拉的雕像来问价，请说出他 此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格， 大有跟最高的神一比高低的 想法；知道价钱不高后，他 十分满意。问赫拉雕像的价 钱之后，他更觉得自己是商 人的庇护神，人们对他会更 尊重些。
取得一点成绩决不能骄傲自满。骄兵必败。
拓展思维：
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添 头“白送”之后，他的心情如何？ 他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着 凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以 后还会发生什么故事？
例文：
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有 战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真 是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子 以后太得意忘形了。
感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感 受也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关 切和喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏 人恶人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉 快。感情具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的 一面，如“情人眼里出西施”，感情引发审美意识 等。感情亲疏对认识又具有消极的一面，如现实中 的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。
蚊 子 和 狮 子
感知课文，思考：
蚊子为什么能打败狮子？
蚊子为什么会败给蜘蛛？
《蚊子和狮子》 扬长避短 抓 蚊子：冲、咬 狮子： 胜 骄傲自满 粘 蚊子：吹、唱 蜘蛛： 败
骄兵必败
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原 因，偶然性存在于必然性之中。蚊 子“同最强大的动物都较量过”， 为什么反会被“小小的蜘蛛消灭 掉”，因为骄兵必败，这就是这则 寓言的寓意。
大腿
而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故， 父子相保。
保全
《塞翁失马》全文翻译
靠近长城一带的人们中，有一个精通术数的 人。(一天)他家的马不知什么缘故逃到胡人那边 去了，人们都来安慰他，他却说：“这难道不是 福气吗?”过了几个月，他那匹马(竟然)带领着一 群胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他却说： “这难道不是祸害吗?”家里有的是好马，他儿子 喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大 腿。人们都来安慰他，他却说：“这难道不是福 气吗?”过了一年，胡人大举进攻，进了长城，壮 年男子都拿起武器作战。靠近长城一带的人，绝 大多数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没 有被征去打仗)，父子得以保全生命。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开 大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就 在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂， 不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被 松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量， 蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
伊索 寓言
任何时候都要谦虚 谨慎，只有保持清醒的 头脑，才能永远立于不 败之地。
“智子疑邻”引发杀人命案
家长陪同嫌犯自首
（西安晚报04年8月17日，记者王飞）8月13日早上8时，潭家派出所 接赵村村民电话报案：赵村3组村民梁红钢被人杀死。经查，8月12日晚 上7时许，梁红钢因怀疑梁某与徐某两人将自家麦子偷走，于是将梁某、 徐某等人叫到其家，称二人偷了他家的麦子，并让徐某、梁某写了欠条 并按上各自手印，又告诉徐某、梁某必须于当晚11时到第二天早上7时之 间拿2000元钱取回条子，否则事情了结不了。徐某、梁某两人回到家后 商量对策，决定共同要回欠条，要不回就杀了梁。徐某、梁某两人出了 家门借钱购刀。随后，徐某用6元钱在村商店内购买了一把菜刀。两人又 翻墙进入赵村酒楼的厨房偷了一把菜刀，于8月13日凌晨3时许翻墙进入 梁红钢家。在寻找欠条的过程中，徐某、梁某将梁红钢惊醒，并与梁红 钢发生激烈争执。吵架中，徐某、梁某两人挥刀砍死梁红钢。闯祸后， 徐某、梁某二人逃到赵村东边的一花坛内，埋掉了作案用的两把菜刀， 接着换掉了血衣，并把血衣拿到村东北角处的垃圾堆烧掉。两人忐忑不 安地把事情经过告诉了各自的家长后，家长做通了儿子的工作，陪着二 人到公安机关自首。
zhān hè zhòu bì 赫拉 宙斯 庇护 粘住
jù bì 何遽 髀骨
bǒ 跛脚
庇护：包庇；袒护。庇：遮蔽，掩护。 爱慕虚荣：喜欢表面上的光彩。
赫耳墨斯和雕像者
伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。他原是 萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀 害。他死来自百度文库德尔斐流行瘟疫，德尔斐人出钱赔 偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领 去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕 底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 13世纪发现的一 部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪， 从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公 元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所 熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。