必修二文言文知识归纳(课堂PPT)
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原因是以下几个： A．“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。 B．灵修浩荡，“终不察夫民心”。 C．“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。 D．“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。 而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟
不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所 厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
③赏析：
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉 兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人
的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢 不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西 修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与 丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后 来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条 “美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合 在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重 世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添 了绰约的风姿和芳菲的情韵。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之 可惩。 评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自 勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅 又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情 更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自 己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与 退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。 【名题讲析】
2.他具有鲜明的思想性格。第一，是一位进步的政治改 革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。 第二，主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀 民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)， 反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，追 求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以死直”“固前圣之所 厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九死其犹未悔”的意志。
③赏析：
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉 兮，谣诼谓以善淫。
这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人
的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢 不幸的女子。她有爱美的天性，喜欢用芳洁的东西 修饰自己，还亲手栽培了许多芬芳的草木。起初与 丈夫(“灵修”有时也可理解为丈夫)缔结了婚约，后 来却受到众女的嫉妒和谗毁，终于被抛弃。这一条 “美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合 在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重 世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添 了绰约的风姿和芳菲的情韵。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之 可惩。 评析：这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自 勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅 又回到了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的境界，而且感情 更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自 己心灵世界悲剧性冲突的两个方面——理想与现实的对立、进取与 退隐的对立，初步展现出来了．继之又更加坚定地作出了选择。 【名题讲析】
2.他具有鲜明的思想性格。第一，是一位进步的政治改 革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。 第二，主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀 民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)， 反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，追 求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未 悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。
高中语文文言文知识梳理(必修二)ppt 人教课标版
古义：迎向前去
（23）人事不可量 今义：关于人员的录用、奖惩等工作
古义：人世间的事情
（24）叶叶相交通 今义： 运输邮电事业的总称
古义：互相穿插着
（25）同心而离居 今义： 齐心 古义：感情深厚
（26）对酒当歌，人生几何
今义： 几何学 古义：多少
（27）周公吐哺，天下归心
今义：回家的念头
古义：人心归服
（至，及）
期年之后，虽欲言，无可进者 （满一年）
不期而遇
（约定）
良马期乎千里Βιβλιοθήκη （期望）（14）致
所以兴怀，其致一也
（思想情趣）
假舆马者，非利足也，而致千里
（达到）
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士 （招纳）
家贫，无从致书以观
（得到）
（15）次
引以为流觞曲水，列坐其次 （旁边）
陈胜，吴广皆次当行
（次序，按照次序）
（1）乘 乘彼垝垣，以望复关 （登上）
因利乘便，宰割天下 （趁机）
于是为长安君约车百乘 （四马拉一车）
（2）修
退将复修吾初服
（整理）
此地有崇山峻岭，茂林修竹（高高的）
况修短随化，终期于尽 （寿命长）
乃重修岳阳楼
（修建）
（3）将
将子无怒，秋以为期 （请）
率疲敝之卒，将数百之众（率领）
爷娘闻女来，出郭相扶将（扶、持）
（28）列坐其次
今义：居于次一等的 古义：它旁边，是两个词
二、解释下列加点词语的古今义
（29）俯察品类之盛 今义：物品的种类 古义：自然界万物
（30）夫人之相与，俯仰一世
今义：低头抬头
古义：形容时间短暂
（31）所以游目骋怀
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⑷乎：①浩浩乎如冯虚御风（助词，用在形容 词词尾，相当于“然”）
②此非孟德之困于周郎者乎（语气助词，用于 句末，相当于“吗”）
③相与枕藉乎舟中（介词，在）
2021
7
⑸舍：①舍于其址（筑舍定居，动词） ②逝者如斯夫，不舍昼夜（止息） ③退避三舍（古代行军三十里为一舍） ④施舍不倦（把自己的财物给人）
2021
14
一、通假字
1．于嗟鸠兮 “_于___”通. “_吁___”
2．犹可说也
“_说___”通“_脱___”
3．隰则有泮 “_泮___”通“_畔___”，_边__岸_____
4．岁亦莫止
“_莫___”通“_暮___”
2021
15
5．进不入以离尤兮“_离___”通“_罹___”， __遭__受____ 6．芳菲菲其弥章 “_章___”通“_彰___” 7．蒲苇纫如丝 “_纫___”通“_韧___” 8．浩浩乎如冯虚御风“_冯___”通“_凭___”，
今义：①动词，表示达到某种程度；②介词，
表示另提一事
2021
19
三、一词多义
请 扶，持
带兵的将帅
带领，带(兵)
副词，将要
2021
20
无，没有
倒下
退下，退却 溃败 mí，浪费 说 预兆 助词 字 著作
谈论
2021
21
副词，互相
xiànɡ，相貌
偏指一方，我 帮助 搀扶盲人走路的人 辅相 观察，选择
2021
8
文言句式
⑴宾语前置句： 何为其然也（为何其然也） 而今安在哉（而今在安哉）
⑵定语后置句：客有吹洞箫者（有吹洞箫客）
⑶被动句：此非孟德之困于周郎者乎？（“于” 表被动）
②此非孟德之困于周郎者乎（语气助词，用于 句末，相当于“吗”）
③相与枕藉乎舟中（介词，在）
2021
7
⑸舍：①舍于其址（筑舍定居，动词） ②逝者如斯夫，不舍昼夜（止息） ③退避三舍（古代行军三十里为一舍） ④施舍不倦（把自己的财物给人）
2021
14
一、通假字
1．于嗟鸠兮 “_于___”通. “_吁___”
2．犹可说也
“_说___”通“_脱___”
3．隰则有泮 “_泮___”通“_畔___”，_边__岸_____
4．岁亦莫止
“_莫___”通“_暮___”
2021
15
5．进不入以离尤兮“_离___”通“_罹___”， __遭__受____ 6．芳菲菲其弥章 “_章___”通“_彰___” 7．蒲苇纫如丝 “_纫___”通“_韧___” 8．浩浩乎如冯虚御风“_冯___”通“_凭___”，
今义：①动词，表示达到某种程度；②介词，
表示另提一事
2021
19
三、一词多义
请 扶，持
带兵的将帅
带领，带(兵)
副词，将要
2021
20
无，没有
倒下
退下，退却 溃败 mí，浪费 说 预兆 助词 字 著作
谈论
2021
21
副词，互相
xiànɡ，相貌
偏指一方，我 帮助 搀扶盲人走路的人 辅相 观察，选择
2021
8
文言句式
⑴宾语前置句： 何为其然也（为何其然也） 而今安在哉（而今在安哉）
⑵定语后置句：客有吹洞箫者（有吹洞箫客）
⑶被动句：此非孟德之困于周郎者乎？（“于” 表被动）
文言文必修2梳理-PPT精选文档
文言文经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元 前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌 三百零五篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典， 乃称“诗经”。 根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》 三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用 于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有 “正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅” 大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民 歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇 “风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法 “赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。
一、重点词语
1．掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪） 2．谇：謇（jiǎn）朝谇（suì ）而夕替 （谏争） 3．替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥） 4．虽：虽九死而未悔（纵然，即使） 5．众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许 多小人） 6．蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高 尚德行） 7．遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫 （造谣，诽谤） 8．偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向， 引申为违背） 9．度：竞周容以为度（法度，准则） 10．溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突 然，忽然） 11．异道：夫熟异道而相安（不同道）
（7） 阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树， 寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身， 而实疏之。 （8） 孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无 敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。 （9） 华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始 雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之 繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。 （10） 思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂 念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。 ④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。 （11） 戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。 如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。 （12） 雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如 雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。 ④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以 夏雨雨人。
一、重点词语
1．掩涕：长太息以掩涕兮（掩面拭泪） 2．谇：謇（jiǎn）朝谇（suì ）而夕替 （谏争） 3．替：謇朝谇而夕替（废弃，贬斥） 4．虽：虽九死而未悔（纵然，即使） 5．众女：众女嫉余之蛾眉兮（喻指许 多小人） 6．蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮（喻指高 尚德行） 7．遥诼：谣诼（zhuó）谓余以善淫 （造谣，诽谤） 8．偭：偭（miǎn）规矩而改错（背向， 引申为违背） 9．度：竞周容以为度（法度，准则） 10．溘：宁溘（kè）死以流亡兮（突 然，忽然） 11．异道：夫熟异道而相安（不同道）
（7） 阳：①山的南面，水的北面。②阳光，太阳。如：斜阳草树， 寻常巷陌。③温暖。如：春日载阳。④表面上，假装。如：则阳收其身， 而实疏之。 （8） 孔：①小洞，窟窿，又引申为渠道。如：利出一孔者，其国无 敌。②很，甚。如：孔武有力。③大。如：孔道之夷，何不遵乎。 （9） 华：①同“花”。如：桃之夭夭，烁烁其华。②开花。如：始 雨水，桃李华。③美丽有光彩。如：华服丽人。④繁华。如：其街市之 繁华。⑤精华。如：物华天宝。⑥敬辞。如：华诞，华居。 （10） 思：①思考。如：学而不思则罔，思而不学则殆。②思念，挂 念。如：已行，弗不思也。③心情，情思。如：慨当以慷，忧思难忘。 ④祝词，无义。如：今我来思，雨雪霏霏。 （11） 戒：①防备，警戒。如：既和既戒，既备万事。②告诫，警告。 如：观往事以自戒。③戒除。如：少只时，血气未定，戒之在色。 （12） 雨：①众多。如：齐子归止，其从如雨。②离散：如：一别如 雨。③动词，下雨或雨一样的落下来。如：是岁之春，雨麦岐山之阳。 ④灌溉。如：水能自雨田。⑤润泽。如：吾不能以春风风人，吾不能以 夏雨雨人。
文言文必修2知识梳理课件
5. 夫人之相与，俯仰一世 古义：一_俯__一_仰__之_间__，_表__示_时__间_短__暂__。今义：低头抬头。
文言句式
1. 死生亦大矣。( 判断句 ) 译文：______死__生__是_大__事__情_。_________________________ 2. 仰观宇宙之大，俯察品类之盛。( 定语后置，应为“大宇宙”“盛品类”) 译文：___抬__头__观__望_寥__廓__的_宇__宙__，_低__头__看__地_上__繁__多_的__万__物__。____ 3. 会于会稽山阴之兰亭。( 状语后置，应为“于会稽山阴之兰亭会”) 译文：___会__集__在__会__稽__山__阴__的__兰__亭__。___________________ 4. 当其欣于所遇。( 状语后置，应为“于所遇欣” ) 译文：___当__他__们__对__所__接__触__的__事__物__感__到__高__兴__。___________
这启示我们从多角度看问题而非把问题绝对化，即便我们身处逆境中也 应保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并从人生无常的怅惘中 解脱出来，理性地对待生活。我们要勇于面对学习、生活中的困难和挫折， 充分发挥主观能动性战胜和克服它们。
游褒禅山记
王安石
通假字
1.长乐王回深父(“父”通“甫”，古代对男子的美称 )
作文链接
【课本素材】 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
（《赤壁赋》） 【适用话题】自然、永恒、变与不变
作文链接
【素材运用】
流水像这样不断地流淌，而并没有流去；时圆时缺的月亮像那样不断地 圆缺却终于没有增减。从认识事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬 之间；如果从不变的角度看，事物和人类都是无穷尽的，又何必羡慕江水、 明月、天地呢？
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【梧人公益课】2021届高考语文总复习梧人子弟工作室 出品•匪来贸丝，来即我谋•匪我愆期，子无良媒•将子无怒，秋以为期•乘彼垝垣，以望复关•不见复关，泣涕涟涟•既见复关，载笑载言•以尔车来，以我贿迁•于嗟女兮，无与士耽•士之耽兮，犹可说也•桑之落矣，其黄而陨•不，不是；就，靠近；谋划，商量•拖延•请；通“毋”，不要；作为•登上；倒塌；墙•流泪•又…又…，一边…一边…•财物•通“吁”；沉溺•通“脱”，脱身•掉落•自我徂尔，三岁食贫•淇水汤汤，渐车帷裳•女也不爽，士贰其行•士也罔极，二三其德•夙兴夜寐，靡有朝矣•言既遂矣，至于暴矣•静言思之，躬自悼矣•总角之宴，言笑晏晏•信誓旦旦，不思其反•反是不思，亦已焉哉•到，往；多年•水盛大貌；染湿•差错；有二心，不专一•没有；定准；不专一，反复不定•起得早，睡得晚，形容勤劳；无•满足•自己；哀伤•童年；欢乐；和乐貌•真诚的•止，罢了•采薇采薇，薇亦作止•曰归曰归，岁亦莫止•不遑启居，猃狁之故•忧心孔疚，我行不来•彼尔维何？维常之华•君子所依，小人所腓•岂不日戒？猃狁孔棘•起•通“暮”，晚•闲暇•很；忧苦•通“薾”，花朵；通“棠”；同“花”•倚靠遮蔽•每日；通“急”•长太息以掩涕兮，哀民生之多艰•余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕•替•既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝•亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔•固时俗之工巧兮，偭规矩而改错•背绳墨以追曲兮，竞周容以为度•叹息；掩面哭泣•洁美；马缰和络头，指束缚；•发语词；进谏；•废弃，贬谪•反复陈述•崇尚；死多次；仍然•本来；工于心计；违背；•法度；通“措”，做法•弯曲，指苟且；迎合讨好；法•度•宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也 •鸷鸟之不群兮，自前世而固然•何方圜之能周兮，夫孰异道而相安 •屈心而抑志兮，忍尤而攘诟•伏清白以死直兮，固前圣之所厚•悔相道之不察兮，延伫乎吾将反•回朕车以复路兮，及行迷之未远 •步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息•进不入以离尤兮，退将复修吾初服•突然；随水流走•猛禽；合群；本来如此•为什么；通“圆”；合•使…屈/抑；怨恨；忍•怀抱；本来；推崇•观察道路，一说“向导”；久•立•我的；趁着•缓行；于之，在那里•通“罹”，遭受；怨恨•不吾知其亦已兮，苟余情其信芳•高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 •芳与泽其杂糅兮，惟昭质其犹未亏•佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章•民生各有所乐兮，余独好修以为常 •虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩 •算了；只要；实在；宾语前置•加高；高貌；加长；长貌•损失，损害•更加；通“彰”，明显•把…作为•改变•为仲卿母所遣•三日断五匹，大人故嫌迟•妾不堪驱使，徒留无所施•便可白公姥，及时相遣归•女行无偏斜，何意致不厚•何乃太区区•吾意久怀忿，汝岂得自由•可怜体无比，阿母为汝求•伏惟启阿母，今若遣此妇，•终老不复取•送，打发•仍然，仍旧•能承受；白白地；用•告诉；我•怎么料到；招来；不好的看法•为何；这样；愚拙•自作主张•可爱•俯伏思量•通“娶”•吾已失恩义，会不相从许•卿但暂还家，吾今且报府•不久当归还，还必相迎取•以此下心意，慎勿违吾语•往昔初阳岁，谢家来贵门•奉事循公姥，进止敢自专•昼夜勤作息，伶俜萦苦辛•留待作遗施，于今无会因•时时为安慰，久久莫相忘•却与小姑别，泪落连珠子•一定；你；答应•只；暂且•你•使…下，缓和•冬至至立春以前的一段时间；辞别•偏指“姥”；岂敢•偏指“作”•馈送施舍之钱物；因缘，机会•我•退出来/又•感君区区怀！君既若见录，•不久望君来。
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•耳得之而为声，目遇之而成色
•取之无禁，用之不竭
重 •是造物者之无尽藏也
点 •而吾与子之所共适
词 语
•洗盏更酌
• 愿足下更虑之
•肴核既尽
•相与枕藉乎舟中
•不知东方之既白
词性活用.总结
• 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 • 西望夏口，东望武昌 • 方其破荆州，下江陵 • 顺流而东也 • 况吾与子渔樵于江渚之上 • 侣鱼虾而友麋鹿 • 不知东方之既白
“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉， 一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要 对别人察言观色的从容，一种终于停止向 周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的 微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须 声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁 的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲， 湍急的细流汇成了湖，结果—— 引导千古 杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射 向黄州，《念奴娇•赤壁怀古》和前后《赤 壁赋》马上就要产生。” 《苏东坡突围》
特殊句式.总结
• 苏子与客泛舟游于赤壁之下 • 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 • 凌万顷之茫然 • 客有吹洞箫者 • 此非孟德之困于周郎者乎 • 而今安在哉
苏轼
“其人格亦自足千古”
近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以 下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。 此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足 千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大 之文章者，殆未有之也。”
• 苏轼：字 子瞻 ，号 东坡 ，宋仁 宗时期生于四川眉山。
• 父苏洵，字明允，号老泉。
• 弟苏辙，字子由。
苏轼曾三咏赤壁： 《 前赤壁赋 》 《 后赤壁赋 》 《 念奴娇.赤壁怀古 》
苏轼
散文与欧阳修并称“欧苏”
《石钟山记》《喜雨亭记》《前赤壁赋》《后赤壁赋》
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第21页/共53页
《游褒禅山记》 14.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人 之所罕至焉。 解析 瑰怪：珍贵奇特。非常之观：不平凡的景象。 答案 但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景 象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们 很少到达的地方。
15.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 解析 所以：……的缘故，判断句。慎取：谨慎地采取
古义：
..
今义：数表字分。数，十分之一。
（8）世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义：
. . 今义：程度副词，很、十分。
（9）至于幽不暗平昏常惑。而无物以相之
古义：
. . 今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。
动词+介词，“至”意为“到达”；“于”，
介词，引出后面的处所。
第5页/共53页
4.解释下列加点的多义词 《兰亭集序》
9.将下列句子按要求归类 ①固一世之雄也 ②而又何羡乎 ③月出于东山之上 ④客有吹洞箫者 ⑤此非孟德之困于周郎者乎 ⑥此 非曹孟德之诗乎 ⑦是造物者之无尽藏也 ⑧而今安 在哉 ⑨寄蜉蝣于天地 ⑩渺渺兮予怀 古人之观 于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此所 以学者不可以不深思而慎取之也 然力足以至焉 有志者，不随以止也 唐浮图慧褒始舍于其址
第26页/共53页
1.下列句子中，加点词的解释错误的一项是 （ ）
C
A.虽趣舍万殊，静躁不同
殊：不同
·
B.修短随化
修短：长短，这里指寿命的长短
C.终期. 于.尽
期：约定
. D.虽趣舍万殊 趣：趋向，取向
解析 期：至，及。
.
第27页/共53页
2.下列虚词的用法解释错误的一项是
()
《游褒禅山记》 14.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人 之所罕至焉。 解析 瑰怪：珍贵奇特。非常之观：不平凡的景象。 答案 但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景 象，常常在那险阻僻远的地方，而这些地方又是人们 很少到达的地方。
15.此所以学者不可以不深思而慎取之也。 解析 所以：……的缘故，判断句。慎取：谨慎地采取
古义：
..
今义：数表字分。数，十分之一。
（8）世之奇伟、瑰怪、非常之观
古义：
. . 今义：程度副词，很、十分。
（9）至于幽不暗平昏常惑。而无物以相之
古义：
. . 今义：动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。
动词+介词，“至”意为“到达”；“于”，
介词，引出后面的处所。
第5页/共53页
4.解释下列加点的多义词 《兰亭集序》
9.将下列句子按要求归类 ①固一世之雄也 ②而又何羡乎 ③月出于东山之上 ④客有吹洞箫者 ⑤此非孟德之困于周郎者乎 ⑥此 非曹孟德之诗乎 ⑦是造物者之无尽藏也 ⑧而今安 在哉 ⑨寄蜉蝣于天地 ⑩渺渺兮予怀 古人之观 于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得 此所 以学者不可以不深思而慎取之也 然力足以至焉 有志者，不随以止也 唐浮图慧褒始舍于其址
第26页/共53页
1.下列句子中，加点词的解释错误的一项是 （ ）
C
A.虽趣舍万殊，静躁不同
殊：不同
·
B.修短随化
修短：长短，这里指寿命的长短
C.终期. 于.尽
期：约定
. D.虽趣舍万殊 趣：趋向，取向
解析 期：至，及。
.
第27页/共53页
2.下列虚词的用法解释错误的一项是
()
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谢谢！
36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37Байду номын сангаас我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
高中语文必修2文言文复习ppt 人教课 标版
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
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ENDLeabharlann 高中语文必修2文言文复习ppt 人教课 标版
61、辍学如磨刀之石，不见其损，日 有所亏 。 62、奇文共欣赞，疑义相与析。
63、暧暧远人村，依依墟里烟，狗吠 深巷中 ，鸡鸣 桑树颠 。 64、一生复能几，倏如流电惊。 65、少无适俗韵，性本爱丘山。
16、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿 17、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。——罗素·贝克 18、最大的挑战和突破在于用人，而用人最大的突破在于信任人。——马云 19、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋 20、要掌握书，莫被书掌握；要为生而读，莫为读而生。——布尔沃
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及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑 晏晏。 信誓旦旦，不思其反。反是8 不思，亦已焉哉！
殉道者之歌
离骚
9
离骚 重点词语
又申之以揽茝 虽九死其犹未悔 固时俗之工巧兮 竟周容以为度 宁溘死以流亡兮 悔相道之不察兮 回朕车以复路兮
重复、再三 即使 本来 法度、准则 突然 观察 我
感君区区怀 处分适兄意 蹑履相逢迎 生人作死别 叶叶相交通
情意真挚；小或少 处理；作出处罚决定 迎接；迎合别人心意 活着的人；陌生人 连接；运输事业
20
终老不复取 箱帘六七十 蒲苇纫如丝 府吏见丁宁 摧藏马悲哀
通假字
通娶 通奁，梳妆匣 通韧，坚韧 通叮咛，嘱咐 同脏，脏腑
乡或祖国； 修长的样子；色彩繁杂；
12
通假字
偭规矩而改错 忳郁邑余侘傺兮 何方圜之能周兮 进不入以离尤兮 芳菲菲其弥章
通“措”，措施 通“悒” 通“圆” 通“罹”，遭受 通“彰”，显著
13
14
孔雀东南飞
相见常日稀 儿已薄禄相 及时相遣归 好自相扶将 会不相从许 蹑履相逢迎 不得便相许 登即相许和
一词多义
副词，互相 名词，相貌 指代兰芝，译作“我” 指代仲卿母，译“她” 指代仲卿，译作“你” 指代仲卿，译作“他” 指代媒人，译作“你” 指代媒人，译作“他”
15
始适还家门 处分适兄意 适得府君书 谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人 何意出此言 恐不任我意
10
忍尤而攘诟 苟余情其信芳 高余冠之岌岌兮 芳菲菲其弥章 余独好修以为常 岂余心之可惩
殉道者之歌
离骚
9
离骚 重点词语
又申之以揽茝 虽九死其犹未悔 固时俗之工巧兮 竟周容以为度 宁溘死以流亡兮 悔相道之不察兮 回朕车以复路兮
重复、再三 即使 本来 法度、准则 突然 观察 我
感君区区怀 处分适兄意 蹑履相逢迎 生人作死别 叶叶相交通
情意真挚；小或少 处理；作出处罚决定 迎接；迎合别人心意 活着的人；陌生人 连接；运输事业
20
终老不复取 箱帘六七十 蒲苇纫如丝 府吏见丁宁 摧藏马悲哀
通假字
通娶 通奁，梳妆匣 通韧，坚韧 通叮咛，嘱咐 同脏，脏腑
乡或祖国； 修长的样子；色彩繁杂；
12
通假字
偭规矩而改错 忳郁邑余侘傺兮 何方圜之能周兮 进不入以离尤兮 芳菲菲其弥章
通“措”，措施 通“悒” 通“圆” 通“罹”，遭受 通“彰”，显著
13
14
孔雀东南飞
相见常日稀 儿已薄禄相 及时相遣归 好自相扶将 会不相从许 蹑履相逢迎 不得便相许 登即相许和
一词多义
副词，互相 名词，相貌 指代兰芝，译作“我” 指代仲卿母，译“她” 指代仲卿，译作“你” 指代仲卿，译作“他” 指代媒人，译作“你” 指代媒人，译作“他”
15
始适还家门 处分适兄意 适得府君书 谢家来贵门 阿母谢媒人 多谢后世人 何意出此言 恐不任我意
10
忍尤而攘诟 苟余情其信芳 高余冠之岌岌兮 芳菲菲其弥章 余独好修以为常 岂余心之可惩
《必修二文言知识梳理》实用课件
三、文言句式
• • • • • • • • 1、固一世之雄也。 ( 判断句 ) 2、是造物者之无尽藏也。 ( 判断句 ) 3、此非孟德之困于周郎者乎? ( 被动句 ) 4、何为其然也? ( 宾语前置句 ) 5、而今安在哉? ( 宾语前置句 ) 6、苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ( 状语后置句 ) 7、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。( 状语后置句 8、相与枕藉乎舟中。 ( 状语后置句 )
名作动，发光
9. 府吏马在前，新妇车在后 (11) 名作动，骑马，乘车
10. 足以荣汝身(19) 使动，使……享受荣华富贵 11. 交广市鲑珍(21) 名作状语，从交州、广州 12. 逆以煎我怀(12) 动词使动，使……受煎熬 13.兰芝惭阿母(13) 形容词做动词，惭愧地说
14. 卿当日胜贵(25) 名做状，一天天地
形容词作动词 9、固前圣之所厚 __________(
推重,看重
)
形容词的使动用法 10、高余冠之岌岌兮__________(
使……加高
)
)
11、长余佩之陆离 形容词的使动用法 __________(
使……加长
五、文言句式
1、謇朝谇而夕替。
(
2、虽体解吾犹未变兮。
被动句
) ) )
( 被动句
3、步余马于兰皋兮。
省略介词“于”
• • • • 俱会（于）大道口 兼愧（于）贵家子 生小出（于）野里 合葬（于）华山傍
第三课：《兰亭集序》
一、古今异义
• • • • • • • • • • 1.列坐其次 (曲水的)旁边 古义:______________ 今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位 2.或取诸怀抱 胸怀抱负 古义:________________ 今义:抱在怀里;胸前 3.夫人之相与,俯仰一世 一俯一仰之间,表示时间短暂 古义:______________ 今义:低头和抬头,泛指一举一动 4.后之览者,亦将有感于斯文 这次集会的诗文 古义:________________ 今义:文雅
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违背准绳而随意歪曲啊，竞相把苟合取悦于人奉作法度。
（5）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯做出这样的丑态。 13（6）鸷鸟之不Fra bibliotek兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以） 唯独我光明纯洁的本质还没有亏损。
16
（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四 处观光。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四 方远飏。
（13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？
（7）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我受着委屈压抑着志向，我忍受着谴责和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白而献身正道啊，本是前代的圣人之所推崇的。
14
（8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
相：选择。延：久久。 伫：久立。反：返回。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
名作动
句尾语气词 问 很/痛苦 回家 行列整齐动作熟练的样子 语气词
8
离骚
作者简介ZUOZHEJIANJIE
屈原（约前339～ 约前278）：名平， 字原。丹阳(今湖北 秭归)人。 战国末 期楚国人，楚武王 熊通之子屈瑕的后 代。杰出的政治家
和爱国诗人。
9
作者简介ZUOZHEJIANJIE
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称 为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌 史上现实主义和浪漫主义两大优良传统 的源头。
人生各有各的乐趣，我只喜爱美好，并且习以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
即使被肢解我也不会改变，难道我的志向是会因受创 而改变的吗？
17
重
点 字
①兮：语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用 “兮”，有时在句中，有时在句末。
词
②替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比 喻高尚的德行。
③浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。蛾眉： 喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
步:步行，这里是使动用法。
驰：快跑。焉：于彼，在
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。那里。止息：停下来休息。
赶着马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树
的山岗上在哪里停下来休息
入:被君王所用。离：通
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。“ 初罹 的” 衣， 服遭 ，受 比。 喻初 原服 先： 的当 志
陈述和铺排陈述两种情况。
比
“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴
“先言他物以引起所咏之辞”，
也就是借助其他事物为所咏之内
容作铺垫。 3
通假字
匪来贸丝，来即我谋。 非 于嗟女兮，无于士耽。 吁 士之耽兮，犹可说也。 脱
淇则有岸，隰则有泮。 畔
古今异义
将子无怒
愿，请
以尔车来，以我贿迁。 财物
自我徂尔，三岁食贫。 多年
语文必修二复习
文言文专题复习
1
诗 《诗经》是我国第一部诗歌 总集。 经
收入从西周到春秋 时期的诗歌305 首。
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
内容：风 雅 颂 手法：赋 比 兴
诗经六义
形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源头。
2
风
民间乐歌
雅
宫廷乐歌
颂
宗庙乐歌和舞歌
赋
“敷陈其事而直言之”，包括一般
④固：本来。错：通“措”，措施。以为：以之为， 把……当作。度：法度，准则。
这是我心里崇尚的美德啊，即使死去数次也不会后悔。
12
（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
（4）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
11
（1）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯 多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，但早上进谏晚上就被 罢免。
（2）
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既因为我用香蕙作佩戴而贬黜我啊，又因为我采集白 芷而给我加上罪名。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
向。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
15
（10）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
（11） 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增 得长而又长。
女也不爽，士贰其行。 过错
4
士也罔极，三二其德 言既遂矣 静言思之 总角之宴
没有标准 助词，无实义 助词，无实义 快乐
布：布匹，一说钱币。 载笑载言：载，动词词缀，无义。 贿huì：财物、嫁妆。 言：助词，起凑足音节的作用，
多见于《诗经》。
5
（补充）
止：句尾语气词，表确定。 不遑启居：启，跪、危坐。居，
屈原是中国文学史上第一位伟大的 爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四 大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎 士比亚、意大利但丁）受到全世界人民 的隆重纪念。
10
作品简介ZUOPINJIANJIE
《离骚》植根于现实，又富于幻想色彩。 大量运用古代神话和传说、极其丰富的想象 和联想，并采取铺陈描叙的写法，大量运用 “香草美人”的比兴手法，把现实人物、历 史人物、神话人物交织在一起，把地上和天 国、人间和幻境、过去和现在交织在一起， 构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从 而产生了强烈的艺术魅力。《离骚》是我国 最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫 主义文学的发展开辟了广阔的道路。
坐，安坐、安居。指安居休息。 处：止，停留。 彼尔维何：维，助词，用于句
首或句中。 彼路斯何：路，通“辂lù”，古
代的大车,多指帝王用的。
6
通假字
岁亦莫止 彼尔维何 维常之华 彼路斯何 玁狁孔棘
暮 薾 棠/花 辂 急
7
词类活用 雨雪霏霏 古今异义 薇亦作止
靡使归聘
忧心孔疚
我行不来
四牡翼翼
今我来思
（5）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
我忧郁失意啊，只有我在此时走投无路。
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
宁愿突然死去而魂离魄散，也不肯做出这样的丑态。 13（6）鸷鸟之不Fra bibliotek兮，自前世而固然。
鹰和隼不能够和凡鸟同群，自古以来就是这样。
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
（因为）我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以） 唯独我光明纯洁的本质还没有亏损。
16
（12） 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
我忽然又回过头来放开眼界，打算往东西南北去四 处观光。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
我的花环是参差而又多趣呀，馥郁的花气啊会向四 方远飏。
（13） 民生各有所乐兮，余独好修以为常。
哪有方和圆能够互相通融？哪有曲和直能够一概相量？
（7）屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
我受着委屈压抑着志向，我忍受着谴责和侮辱。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
保持清白而献身正道啊，本是前代的圣人之所推崇的。
14
（8） 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
相：选择。延：久久。 伫：久立。反：返回。
后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
名作动
句尾语气词 问 很/痛苦 回家 行列整齐动作熟练的样子 语气词
8
离骚
作者简介ZUOZHEJIANJIE
屈原（约前339～ 约前278）：名平， 字原。丹阳(今湖北 秭归)人。 战国末 期楚国人，楚武王 熊通之子屈瑕的后 代。杰出的政治家
和爱国诗人。
9
作者简介ZUOZHEJIANJIE
后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称 为“风、骚” 。“风、骚”是中国诗歌 史上现实主义和浪漫主义两大优良传统 的源头。
人生各有各的乐趣，我只喜爱美好，并且习以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？
即使被肢解我也不会改变，难道我的志向是会因受创 而改变的吗？
17
重
点 字
①兮：语气助词，相当于“啊”，“楚辞”中大量用 “兮”，有时在句中，有时在句末。
词
②替：废弃、贬斥。申：加上罪名。蕙纕、揽茝，比 喻高尚的德行。
③浩荡：荒唐。民心：人心，或指诗人的苦心。蛾眉： 喻指高尚的德行。谣诼：造谣，诽谤。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
转过我的车马返回原路，要趁着这迷途未远赶快罢休。
步:步行，这里是使动用法。
驰：快跑。焉：于彼，在
（9） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。那里。止息：停下来休息。
赶着马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树
的山岗上在哪里停下来休息
入:被君王所用。离：通
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。“ 初罹 的” 衣， 服遭 ，受 比。 喻初 原服 先： 的当 志
陈述和铺排陈述两种情况。
比
“以彼物比此物”，也就是比喻。
兴
“先言他物以引起所咏之辞”，
也就是借助其他事物为所咏之内
容作铺垫。 3
通假字
匪来贸丝，来即我谋。 非 于嗟女兮，无于士耽。 吁 士之耽兮，犹可说也。 脱
淇则有岸，隰则有泮。 畔
古今异义
将子无怒
愿，请
以尔车来，以我贿迁。 财物
自我徂尔，三岁食贫。 多年
语文必修二复习
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1
诗 《诗经》是我国第一部诗歌 总集。 经
收入从西周到春秋 时期的诗歌305 首。
汉以前被称为《诗》 或 《 诗三百》。
内容：风 雅 颂 手法：赋 比 兴
诗经六义
形式：四言为主，重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源头。
2
风
民间乐歌
雅
宫廷乐歌
颂
宗庙乐歌和舞歌
赋
“敷陈其事而直言之”，包括一般
④固：本来。错：通“措”，措施。以为：以之为， 把……当作。度：法度，准则。
这是我心里崇尚的美德啊，即使死去数次也不会后悔。
12
（3）怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
许多女人嫉妒我秀美的娥眉啊，诽谤我好做淫荡之事。
（4）固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
世俗本来善于投机取巧啊，违背规矩而任意改变措施。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
11
（1）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
我长叹息地禁不住要洒下眼泪，我哀怜着人民的生涯 多么艰苦。
余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
我虽然崇尚美德而约束自己啊，但早上进谏晚上就被 罢免。
（2）
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
既因为我用香蕙作佩戴而贬黜我啊，又因为我采集白 芷而给我加上罪名。
亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。
向。
我不想再上前者以遭受祸殃，我要退回故乡修理我的旧衣。
15
（10）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
我要把碧绿的荷叶裁成上衫，把洁白的荷花缀成下裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
没人知道我也就罢了，只要我的内心是真正地芬芳。
（11） 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
要把头上的冠戴加得高而又高，要把项下的环佩增 得长而又长。
女也不爽，士贰其行。 过错
4
士也罔极，三二其德 言既遂矣 静言思之 总角之宴
没有标准 助词，无实义 助词，无实义 快乐
布：布匹，一说钱币。 载笑载言：载，动词词缀，无义。 贿huì：财物、嫁妆。 言：助词，起凑足音节的作用，
多见于《诗经》。
5
（补充）
止：句尾语气词，表确定。 不遑启居：启，跪、危坐。居，
屈原是中国文学史上第一位伟大的 爱国诗人。 1953年，屈原被列为世界四 大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎 士比亚、意大利但丁）受到全世界人民 的隆重纪念。
10
作品简介ZUOPINJIANJIE
《离骚》植根于现实，又富于幻想色彩。 大量运用古代神话和传说、极其丰富的想象 和联想，并采取铺陈描叙的写法，大量运用 “香草美人”的比兴手法，把现实人物、历 史人物、神话人物交织在一起，把地上和天 国、人间和幻境、过去和现在交织在一起， 构成了瑰丽奇特、绚烂多彩的幻想世界，从 而产生了强烈的艺术魅力。《离骚》是我国 最早的浪漫主义诗歌杰作，为后来我国浪漫 主义文学的发展开辟了广阔的道路。
坐，安坐、安居。指安居休息。 处：止，停留。 彼尔维何：维，助词，用于句
首或句中。 彼路斯何：路，通“辂lù”，古
代的大车,多指帝王用的。
6
通假字
岁亦莫止 彼尔维何 维常之华 彼路斯何 玁狁孔棘
暮 薾 棠/花 辂 急
7
词类活用 雨雪霏霏 古今异义 薇亦作止
靡使归聘
忧心孔疚
我行不来
四牡翼翼
今我来思