中国地域文化赏析论文
地域文化论文赏析
地域文化论文赏析文化是社会历史长期积淀的产物，包括传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式以及价值观念等，是一个国家和民族，也是一座城市的根基．城市文化区别的根本所在，具有其地域性与历史性特征，并在历史的演进中不断发展与变化．城市特色是一座城市区别于其它城市的个性特征，其历史、文化是构成城市特色的重要因素．特定的自然环境与地域风貌孕育了徐州这座拥有两千多年悠久文化的历史文化名城，这份深厚的历史文化底蕴是不可复制的资源．在经过了注重经济快速发展时期，人们关注的重点逐渐转移到了文化带给人们心灵的满足感．汉代是我国民族精神确立的时期，是民族自信力最为强盛的时代，雄浑豪放、民风纯朴、开拓进取、百折不挠是汉文化精髓之所在．汉代也是兼容并蓄的时代，注重文化交流，以开放的态度吸收各民族优秀文化，使得许多外来文化融入中华文化之中，成为汉文化的一部分．现代社会的开放也需要人们以正确的态度对待传统文化与外来文化．从传统文化中人们更容易感知自然之统一、阴阳之和谐，理解天人合一的重要性，这也是生活在现代社会的人们内心所缺少．“以文化建构城市，让历史服务于现代”［1］把历史文化资源在城市设计中充分加以利用，展现汉文化主题，可以更好地提升城市知名度，进而打造“文化徐州”的品牌．2徐州汉文化研究与发展现状四百多年的两汉文化在中国历史上书写了无比辉煌的一页．徐州作为两汉文化的发源地之一，至今保留着很多汉文化的遗迹．除了汉墓、汉兵马俑与汉画像石以外，还有项羽的戏马台、刘邦的拔剑泉、子房山等．其艺术形式多种多样．如石雕、砖雕、玉器、金银器、漆器、陶器、建筑等．其中，很多属于国宝级文物，极具艺术欣赏和考古价值．这些是汉文化研究的物质基础，反映出距离两千多年前的汉代生活的方方面面．因此，对于汉文化遗迹的保护与开发，是汉文化研究与开发的基础．从汉文化遗迹中，人们可以感受到浑厚豪放的汉代精神，这也是融入城市文化之中的精神力量之所在［2］．对于徐州这座有着悠久历史与独特文化的城市，历史文化名城的古迹留存是现代城市社会、经济、文化、艺术发展可供研究与借鉴的实物，是延续城市文脉的源泉．在两汉文化的历史背景下，徐州市近年来加大了历史文化资源的开发力度，建造了许多仿汉文化景观和以汉文化为主题的城市公园．作为传递汉文化精髓，塑造城市人文精神的重要手段之一，在树立两汉文化品牌中起到了积极的作用．汉文化景区的建设是徐州汉文化展示的一个亮点．以汉文化为特色的主题公园，集中展示了两汉文化精髓．融历史博览、园林景观、旅游休闲为一体，动漫展示与互动形式的融入增加了趣味性，使游客主动参与其中．建筑设计突出汉文化主题，以仿汉建筑为主，突出汉代建筑雄浑、大气的特点，这也是汉文化精神的一种直观展现．除此之外，徐州博物馆、汉画像石馆、龟山汉墓、汉城等景点分散布局，以点带面，营造出城市的整体文化氛围．公共艺术方面的汉文化展现，主要体现在公共环境中的雕塑与壁画作品．例如，三环路环岛的系列雕塑、云龙山隧道口的浮雕、泉山断崖壁画等．汉文化作为徐州现代城市设计之精髓，在建筑、城市景观、公共艺术等方面都应有整体的规划与设计．要考虑诸多的因素与层面，充分体现城市特色、个性与魅力，并以可持续发展的思维去进行现代城市环境的构建，真正使城市精神与内涵融入人们的生活之中，使人们产生归属感与认同感［3］．3现代设计理念与徐州汉文化的结合策略如何将现代设计理念、手法与中国传统文化相结合，探索出有中国特色的现代城市设计，是当代设计从业者一直在探讨的课题．文化存在于精神，反映于物质．在现代城市设计中无论是建筑设计、环境艺术设计，还是文化媒体的传播，都植根于文化，是文化的一种外化体现．人们置身于城市文化氛围之中，了解城市历史与文化，直观感受到城市文化的底蕴与内涵．汉文化要以现代形式表现出来才能容易被理解和接受，现代与传统才能达到和谐的统一．运用现代设计理念展现徐州汉文化，就是要把城市文化的独特内涵用现代设计的视觉语言展现出来．3．1运用现代设计理念建构城市空间3．2运用现代设计理念构建城市CIS系统城市CIS系统全称为“城市形象识别系统”，其基本内涵在于通过挖掘城市的历史与文化内涵，给予城市准确定位．通过独具代表性的视觉形象，表达城市的文化内涵，使城市更加具有个性与特色，从而塑造新的城市形象．人们在城市形象的提升中获得生活品质的提升，让更多的人通过城市中实实在在的品质，获得对城市的整体感知［4］．城市CIS系统是以创造良好的城市形象为目标，以简练概括的视觉设计语言；突出城市文化的独特性，体现城市整体形象，展示城市品牌，彰显城市魅力．其中，既应包含传统文化内涵，又应反映时代气息与现代城市的精神风貌，又能通过简练而概括的符号语言；使人们获得有效的视觉感应，进而加深记忆效果，最终达到城市文化的传播和促进的目的［5］．城市CIS系统的设计过程是城市文化整合的过程．对于徐州这座拥有悠久历史文化的城市，在进行城市设计的过程中引入现代设计理念，构建城市标识系统．对于提升城市凝聚力，塑造城市文化精神，树立城市整体形象有着不可小觑的作用．其中，应充分体现汉文化的内涵，使传统历史文化真正融入现代设计形式之中．3．3充分利用现代传媒传播汉文化汉文化品牌的传播离不开现代文化传媒．首先要以现代设计理念树立汉文化品牌，要依据不同的产品类型选择不同的包装形式和广告载体．徐州的两汉文化品牌必须打好文化牌，注重将传统文化融入到具体产品形象包装上去．选择合适的品牌传播时机，采取平面、户外、展览会等形式的广告媒体和互联网、手机APP、数字互动媒体、车载移动媒体等新兴广告媒体，以合理的搭配使徐州两汉文化的品牌形象迅速深入人心．要在管理、销售和服务等环节上增加投入，将无形的文化价值转化为有形的品牌价值．在品牌传播上，要借鉴外来成功品牌的经营理念，系统、科学地调整品牌推广方向和发展目标，让徐州的两汉文化品牌独树一帜，并逐渐成长为国际性文化品牌．为了更好地传播汉文化，树立城市品牌形象，政府应建立有关城市形象及相关内容传播机构，对此进行统一规划、运作．要调动区域内媒体为塑造和传播城市文化服务，尤其是对城市文化的内涵、驱动要素进行统一设计．要充分利用媒体，借助媒体平台推进城市文化的塑造、传播和汉文化的传承．3．4运用现代设计方法推动周边文化产品的开发汉文化艺术节作为徐州汉文化宣传的重要平台，应调动各方力量，以汉文化作为载体，展示徐州文化底蕴与发展变化．以歌舞、民俗、餐饮等形式，共同营造文化气氛，成为城市文化的组成部分．运用各种媒体的宣传与推广，弘扬城市文化，打造城市品牌．利用舞台剧形式展现徐州汉文化特色．借鉴平遥古城的《一把酸枣》、云南昆明的《云南印象》、皖南宏村的《宏村•阿菊》等极具地方特色且制作精良的歌舞剧，以直观的展示与极富艺术感的形式，使得人们对于当地的地方特色与历史文化有了更深入的理解．旅游商品开发亦是汉文化传播的一个重要渠道，人们来到徐州不仅要看汉文化的遗迹遗址，领略地域历史特色的人文风俗，感受到独特的城市建筑设施，还应购买到特色旅游商品，感受到徐州历史文化名城的魅力．徐州现有的旅游商品包括汉画像石拓片、金银箔礼品、线装书籍、兵马俑文物的仿制品等．近年来，不断开发出丝巾、领带、扑克牌、明信片等旅游纪念品，从形式及内容上都过于陈旧与传统，与现代审美需求脱节，需要推陈出新，突破传统，把现代设计形式与传统文化元素进行对接与融合［6］．4结语【论文摘要】企业文化是一个企业立足于激烈的市场竞争中的立足之本，但凡是成功的企业，都有属于其自身的独特的企业文化，企业文化对促进企业的发展和壮大有着十分重要的作用。
【地域文化论文】地域文化影响下的民歌风格分析
【地域文化论文】地域文化影响下的民歌风格分析摘要：民歌是劳动人民智慧的结晶，也是地域文化的重要载体。
作为凝聚地域文化的艺术展现形式，民歌具有独特的民族风格和浓郁的地方色彩。
地域文化影响民歌唱词内容和民歌曲调形式。
地理环境影响下的我国民歌具有不同的音乐特色，比如我国内蒙古草原的音乐非常的浑厚，而江南水乡的音乐非常悠扬。
不同的地理文化正是音乐多样性的根源。
关键词：地域文化；民歌风格；民歌文化音乐是被文化洗礼的声音。
作为艺术作品呈现的民歌，也渗透着浓郁的地域文化特色，孟德斯鸠在《论法的精神》中极尽笔墨地描述了地理环境对于人类生活的影响，以致后人将他的理论总结为地理环境决定论。
虽然地理环境决定论有失偏颇，但地理环境对人们生产、生活、文化所产生的影响却是客观存在的。
一、民歌风格的特点“风格”意义广泛，在不同的场域具有不同的含义。
在艺术领域中，“风格”指的是作品在时代背景、社会环境、地理环境等多个因素影响下所表现出的相对比较稳定的艺术风貌和艺术特色。
民歌在流淌的历史长河中得以积淀，在发展的人类社会中得以流传，在迥异的地理环境中得以发展，慢慢地形成了不同地区的特色鲜明的民歌风格。
民歌风格是民间歌曲在长期的生产劳动和社会实践中所形成的，内容和形式上高度统一的、相对稳定的艺术作品呈现。
民歌经历了漫长的社会发展演变，形成了以下几个特点：（一）完整性与逻辑性的统一民歌风格并非独立存在的单一体，而是一个结构完整、逻辑紧密的统一体。
民歌风格既包括内容的展示，还包括形式的呈现；民歌风格既表达了民歌形成的客观要素，也衬托出了创作者的主观态度；民歌风格既有外显性，也有内隐性。
从构成要素来看，民歌风格包括歌词、曲调和演唱方法三个要素。
歌词从内容方面表达创作者的情怀和意境；曲调从韵律方面展现艺术构思，是听众获取音乐内容的主要媒介；演唱方法则是对歌词内容和曲调的完美演绎。
如果演唱方法不科学，那么民歌风格就有可能被断章取义甚至完全曲解。
地域文化课程论文
浅议黑土文化与精神建设建设黑土文化，就是要推动黑土文化，使其发挥其特有的地域性特点，是我们目前在发展群众文化事业中的一项重要任务。
使黑土文化不断适应历史发展的趋势，跟上时代前进的步伐，成为促进经济振兴和物质文明建设的巨大精神力量。
一、摈弃黑土文化中旧的落后的社会意识马克思主义认为，社会意识对社会存在的反映，并不总是同它所依赖的社会物质基础的变化完全一致，而是或前或后，与社会存在的发展保持着动态的对应。
作为黑土地上各种社会意志的总概括的黑土文化也不例外，也包含着进步和落后两种社会意识。
黑土文化中所包含的进步社会意识，是黑土文化的主流、主导力量和本质表现，它适应、体现了社会发展的客观需要，代表了黑土文化发展的基本趋势，具有强大的生命力。
而黑土文化中旧的落后的社会意识，就是那些阻碍、制约经济文化发展的社会意识。
它是黑土文化的非本质表现，次要部分，是在黑土文化发展过程中被否定的社会意识。
这种旧的落后社会意识具体表现在以下三点：1.满足现状，不思进取的农民惰性心理黑龙江丰富的自然资源和得天独厚的地理环境，为生活在这时的世世代代人民提供了优越的生存条件。
但是，同时也带来了副作用。
那就是大自然过于丰厚的恩赐易使人们过分地依赖自然，缺乏改造自然、征服自然的勇气和创造能力，滋生满足现状，不思进取的惰性心理。
正像马克思所说：“过于富饶的自然‘使人离不开自然的手，就像小孩离不开引带一样，它不能使人自身的发展成为一种自然必然性。
’”长期以来，黑龙江的各民族虽然生活在肥沃土地之上，但更多的是想索取自然界现成的财富。
游牧渔猎于草原山川，直到近代仍不愿深耕细作于土地之上，常常是“播种慢散之，茁芽后牟而为深。
恶草满畦，亦不芟”、“地无阡陌、亦不治沟洫、旱乾水溢听天由命”，就连涌来的大批流民也受到了这种落后、懒惰心理的严重影响，渐渐地使吃苦耐劳、奋发进取的中原精神褪了色。
这种不思进取的惰性心理，直到今天依然存在着。
它不仅表现在黑龙江农民身上，而且已经潜移默化地渗透进整个黑龙江人的精神素质中。
关于地域文化的论文
地域文化的论文关于地域文化的论文地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。
下面，小编为大家分享关于地域文化的论文，希望对大家有所帮助!近年来，中国对外国留学生的吸引力增强。
研究表明，中国经济水平、经济潜力、科技水平、教育水平，及双边经贸关系、双边学历互认等因素对留学生来华有显着的促进作用，而其祖国与中国地理距离远、文化差异大等因素有显着的负面作用[1].因此，在来华留学生增多，但文化差异对其学习造成一定困扰的情况下，需要思考如何在国际汉语教学中应用、体现中国文化、地域文化，使其能更好地了解中国及当地社会，并能一定程度上融入当地中国人的生活。
这对促进来华留学事业的发展，使留学生知华友华，有着重要的意义。
一、国际汉语教学中杭州地域文化的应用需求近年来，浙江省来华留学生教育事业发展迅速。
根据浙江省教育厅统计，2015 年上半年全省高校外国留学生共计17039 人，同比增长16.45%,其中长期生14745 人，同比增长14.51%,占总人数的86. 54%; 攻读学位的外国留学生8113 人，同比增长18.8%,占总人数的47.61%.从分高校统计数据来看，由于在杭高校数量相对较多，这其中相当一部分外国留学生都在杭州学习、生活。
杭州市高度重视城市国际化工作，成立了城市国际化推进工作委员会，印发了推进教育国际化行动计划，出台了《杭州市加快推进城市国际化行动纲要( 2015-2017年) 》。
《杭州市推进教育国际化行动计划》指出，要“加强华文教育基地建设，进一步吸引各国华裔青少年来杭游学，增进其对中华文化的了解和认同”.从世界各大高等教育强国的发展经验来看，教育国际化常常成为对城市国际化有着长远、深度影响的助推器。
研究表明，国际大都市创建与世界一流大学建设两者相互影响、相互促进，而且与世界互动，在全球范围寻求各种资源，进行科技、教育、文化、经济的交流[2].纽约、伦敦、东京、巴黎、波士顿、洛杉矶、旧金山、新加坡等高度国际化的城市，同时也在附近集聚了国际化的高等教育产业。
地域文化论文范文
地域文化论文范文探讨地域文化对地区经济发展的影响,分析地域文化的形成发展,对各地区的经济发展具有重要意义。
下文是店铺为大家搜集整理的关于地域文化论文范文的内容，欢迎大家阅读参考!地域文化论文范文篇1浅析东北地域文化摘要：本文通过分析东北地域文化的成因、特点，从而建构科学的东北地域文化改造路径。
通过解析东北地区独特的历史背景、发展脉络以及地理环境、气候等多元要素，归纳出东北地域文化特点、人文特点。
以此为长吉图开发开放先导区的经济发展寻求文化推动力。
关键词：东北地域文化引言东北地域文化是一种具有东北地域特色的文化存在形态，其独特的历史背景、发展脉络，罕见的大规模移民现象以及地理气候环境等多元要素，构成了东北地域文化的基本特征。
本文通过分析东北地域文化的成因、特点，从而建构科学的东北地域文化改造路径。
以此为长吉图开发开放先导区的经济发展寻求文化推动力。
1.东北地域文化成因1.1地理因素东北地区涵盖黑龙江、吉林、辽宁及内蒙古的东部(包括赤峰市、兴安盟、通辽市、锡林郭勒盟、呼伦贝尔市)，总面积约为126万平方千米，占全国国土面积的13%。
与中国大陆其他地域相比，东北地区文化共融性的便利通道较为狭小：东接朝鲜半岛、西邻蒙古大草原、北毗俄罗斯、南望渤海，除了西南部经辽西走廊能与祖国内地相连，东北地区所处的位置犹如被巨大的屏障所包围。
新中国成立以来，中苏交恶使东北一度与苏蒙的来往中断，冷战又使东北与毗邻的日、韩不相往来，同时东北与国内其他地区的人才交流与文化往来不甚频繁。
然地理的阻隔与文化交流渠道的闭塞，使东北形成相对封闭的文化圈。
1.2发展历史1861年以前，由于清廷长期严厉的封禁政策，东北区域经济基本上处于原始的自然发展状态，商业、农业和牧业处于低水平发展状态。
直到19世纪末期，清廷的封禁政策开始松动并逐渐取消，东北文化才进入急速的转折和选择时期。
一般认为东北经济呈现三个发展阶段，即流民、拓荒者阶段(17世纪末—19世纪末)、殖民地半殖民地阶段(19世纪末-1949)和工业化阶段(1949-1979)。
中国地域文化赏析论文
中国地域文化赏析班级学号：1001014101姓名：项洁上课时间：周四第9,10节中国地域文化赏析论文一．中国特色社会主义与中国地域文化。
（一）.中国特色社会主义，完整地讲它体现为发展道路、理论体系、社会制度。
作为实践的模式，中国特色社会主义是一条道路。
对于中国特色社会主义道路，十七大报告第一次明确指出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建没为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
”历史和现实一再表明，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的唯一正确的道路，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的唯一正确的道路。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
作为实践的思想理论概括，中国特色社会主义是一种理论体系。
关于中国特色社会主义理论体系，十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
”它是中国特色社会主义伟大旗帜的理论形态。
中国特色社会主义理论体系，坚持了马克思主义的基本原则，符合当今中国国情，成功地指导了建设中国特色社会主义的实践并不断被实践证实其正确性。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
中国特色社会主义还表现为一种社会制度。
中国特色社会主义制度与资本主义制度有着本质区别，与其他国家社会主义制度相比，又具有鲜明的中国特色。
现阶段的中国特色社会主义制度体现在经济、政治、文化、社会建设等方面。
作为—种崭新的社会制度，中国特色社会主义要经历—个从不完善、不成熟到相对完善和逐步成熟的发展过程。
改革开放以来，我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
中国文化地理论文
中国文化地理论文摘要本文旨在探讨中国文化地理的特点和影响因素。
通过分析中国地理环境对文化发展的影响以及文化地理的动态变化，我们可以更好地理解中国独特的文化现象。
本文将从地理条件、历史背景和社会因素等方面对中国文化地理进行分析和解读。
1. 引言中国是一个拥有丰富多样的文化传统和历史的国家。
地理环境对于文化的形成和传承起着重要的作用。
中国的广袤土地、多样的气候和地形，以及丰富的资源和人口，为中国文化的多样性和独特性奠定了基础。
本文将探讨中国文化地理的特点和影响因素。
2. 地理条件对文化发展的影响中国地理条件的多样性对文化发展产生了深远的影响。
首先，中国的地理环境分布着多种不同类型的文化。
南方的湿润气候和丰富的水资源，造就了南方地区的水乡文化；北方的寒冷气候和广阔的草原，孕育了北方地区的游牧文化。
这些不同的地理条件和气候特点，为各地区形成了不同的文化传统和价值观。
其次，中国的地理条件也对经济和交通发展产生了重要影响。
中国的长江流域和黄河流域是中国两大经济中心，这也是中国历史上重要的农业和贸易中心。
地理条件的差异导致了不同地区的经济结构和发展路径的差异，进而影响了文化的形成和发展。
3. 文化地理的动态变化中国的文化地理是一个动态的过程。
在不同的历史时期，中国的文化地理面貌发生了巨大变化。
首先，中国的历史沧桑变迁直接导致了文化地理的变化。
随着朝代更替和政权变动，不同地区的文化传统和价值观也发生了变化。
例如，中国南方的文化传统在宋朝之后成为中国主流文化，北方的中原文化则逐渐边缘化。
其次，现代化进程对中国文化地理也带来了巨大的影响。
城市化和工业化的推进，导致了乡村和农业经济的衰落，这也影响了乡村文化的传承和发展。
同时，现代科技和媒体的快速发展，极大地改变了人们的生活方式和价值观念，对中国文化地理产生了深远的影响。
4. 社会因素对文化地理的影响除了地理条件和历史因素外，社会因素也对中国文化地理产生了重要影响。
社会经济的发展水平和教育水平，直接影响了文化发展的方向和内容。
地域文化对艺术重要影响论文
地域文化对艺术重要影响论文地域文化是艺术创作的重要影响因素之一。
每个地域都有自己独特的文化背景、历史传承和民族特色，这些特点都会在艺术创作中得到体现。
本文将探讨地域文化对艺术的重要影响。
首先，地域文化对艺术的影响体现在不同地方的艺术表现形式和风格上。
例如，在西部地区的表现形式多为壮观、开放和豁达，而东部地区则偏向于内敛、细致和精致。
另外，由于地区之间的民族和文化差异，表现形式也会有所不同。
比如说，在中国西南的少数民族地区，绣花、刺绣、挑花等都是一种独特的文化符号和艺术形式。
其次，地域文化还对作品的主题和内容产生影响。
首先，不同地域的文化背景和历史传承会影响作品主题的选择。
例如，在中国古代文化中，中原地区的神话传说和民间故事在文学和艺术中得到广泛应用，而西南少数民族地区则常以原生态生活和传统民俗为主题。
其次，地域文化也会影响作品的内容。
例如，在印度尼西亚的巴厘岛上，当地居民常以宗教和神话为创作素材，创作出了众多具有独特气息的艺术作品。
最后，地域文化还对艺术家的审美和创作观念产生影响。
不同地域的文化背景、人文环境和价值观念会塑造艺术家的个性和审美取向。
例如，中国古代中原地区的文学、书画和音乐都注重“内敛”、“含蓄”和“雅致”，而江南地区则强调“柔美”、“清丽”和“风雅”，这些审美观念和文化传统都会对艺术创作产生深远影响。
此外，地域文化对艺术家的生活方式、社会地位和创作环境也会产生影响，影响艺术家的视角和创作思路。
总之，地域文化对艺术有着重要影响。
艺术是文化的一种表现形式，而地域文化是构成整个文化系统的重要一环。
不同地方的文化背景和传统都会影响艺术的表现形式、主题和内容，甚至对艺术家的审美和创作观念产生影响。
因此，艺术创作需要充分考虑地域文化的因素，以便更好地表达其独特气息和风格。
地域文化论文
地域文化论文
地域文化是指在特定地域上形成的独特的文化现象，包括地方的语言、宗教、风俗习惯、建筑风格、艺术表达等等。
地域文化论文可以研究特定地域的文化传承、文化变迁、文化交流等方面。
一篇地域文化论文可以从以下几个方向展开研究：
1. 地域文化的历史渊源：通过对该地区的历史背景和文化传统的考察，探讨地域文化的起源与发展，以及与其他地区文化的关系。
2. 地域文化的特色与魅力：分析该地区独特的文化现象和特色，如地方语言、民俗风情、传统工艺等，探讨其背后的文化内涵和吸引力。
3. 地域文化的保护与传承：研究地域文化的保护与传承问题，探讨如何有效地传承和传播地方文化，以及保护地域文化的挑战和解决方案。
4. 地域文化的交流与影响：探讨地域文化之间的交流和相互影响，如不同地区文化的融合、地域文化在全球化背景下的变化等。
5. 地域文化对地方经济与社会的影响：分析地域文化对地方经济和社会发展的影响，如地域文化旅游的经济效益、地方文化产业的发展等。
在撰写地域文化论文时，需要充分运用地理学、人类学、社会学、历史学等相关学科的理论和方法，进行实证研究。
同时，需要充分考虑文化的多样性和复杂性，尊重地域文化的独特性和价值，避免文化冲突和文化侵略的问题。
此外，还可以结合实地调查、访谈等研究方式，收集相关数据和素材，以丰富论文的内容和深度。
最后，注意文献引用和论证逻辑的严谨性，结合实例和案例进行详细的论述，使论文更加丰满和有说服力。
地域文化论文范文精选3篇(全文)
地域文化论文范文精选3篇一、突破了以往高中语文教科书的结构方式苏教版语文教科书的设计是立体的，可以灵活应用。
以人文话题为主线版块结构，使学生学习语文变得更加脉络清楚。
板块组合设计使学习内容更丰富，学习脉络更清楚，突破了一直以来以单篇课文为中心的设计模式；另一方面，专题的设置弥补了语文学习的局限性，它在各学科之间搭建起了一座桥梁，使各个学科之间的界限被打破，突破了以往教科书的封闭性。
从这个角度上来说，借盛泽地域的文化来培养高中生的语文素养是契合教学要求的，并且通过这种方式运用到语文学习当中，在增强兴趣的同时，也有效地学习了语文知识。
二、树立正确的学习目的正确的学习目的，对学生的学习起着重要的引导作用。
在综合性学习中，语文教师应该帮助学生树立正确有效的学习目标，指引学生顺利完成学习任务，在学习活动中培养学生的语文素养。
新课程设立了研究性学习必修课程和校本选修课程，推进以学生为中心的教学方式，倡导自主、合作，探究的学习方式。
因此，语文教学资源的开发和利用是语文教师必须重视的，学生的生活和社会活动就是重要的学习资源。
所谓“生活即教育”、“社会即学校”，当地的自然环境，经济特色、风俗民情，节日文化，文物古迹等等都可以被利用，成为教学的有效资源。
这就为盛泽的本土文化融入苏教语文教学提供了方向。
三、在综合性学习中端正学习态度一直以来，教师更关注的是学生对教学内容的接受训练，往往忽视了学生积极的学习态度。
在综合性学习的过程中，教师除了重视知识和技能的教学外，还要促进学生积极的学习态度的形成。
首先，要让教学内容情感化。
注重情感熏陶，通过创设情境等方式，吸引学生兴趣的同时也引导他们情感的投入。
在教学过程中要激发学生的热情，从而产生积极的学习动力。
其次，要联系学生的生活和社会实际。
教师在教学中要注重将活动内容与学生的生活体验联系起来。
让学生产生浓厚的学习兴趣。
还要注意调节学生的学习环境，促进学生良好的学习态度的形成，让学生“乐学”。
地域文化的论文
地域文化的论文地域文化的论文（通用6篇）地域文化的论文篇1摘要：文章从公共环境设施的形成与发展入手，通过认识公共环境设施的概念、形成和分类，结合我国公共环境设施的现状进行研究；同时结合公共环境设施的设计影响因素，探索地域文化在不同景观空间中的运用；使得公共环境设施在满足人们生活的同时，能充分的展示和弘扬景观地域文化特色。
关键词：地域文化；公共环境设施；艺术设计；文化品位一、公共环境设施的形成与发展1．公共环境设施的概念。
环境设施一词最早是产生于英国，英语为“StreetFurniture”，也就是街道的家具；而在欧洲，环境设施被称为“UrbenElement”，意为城市的配件；日本对公共环境的理解为“道的装置”和“步行道路的家具”。
综合以上的理解，我们可以把“环境设施”理解为“公共设施”或者“环境设施”。
当然，公共环境设施有室内、室外的环境设施，他们都是为了满足人们生活，以不同的形态、色彩、功能而存在在环境中。
2．公共环境设施的形成。
自从城市发展以来，环境设施也随之而诞生、发展，在宋代画家张择端的《清明上河图》中描绘了北宋京都汴京真实的城市繁荣景象，画面中描绘的真实街道和店铺已经出现了各种招牌、门头，随着城市的发展，城市景观和城市环境设施等相关附属的设施也逐渐发展起来。
3．公共环境设施的分类。
在环境设施的分类中，由于指导思想和专业门类的不同因此归类也大相径庭。
根据我国现代城市的发展，结合环境设施的各要素，于是将公共环境设施分为了管理系统、交通系统、辅助系统、美化系统这四大类。
二、我国公共环境设施现状我国正处于现代化、城市化的加速阶段，在人们解决了温饱问题，并且进入小康社会后，人们也开始追求生活的质量、符合人性、自由平等的生活方式。
通过考察我国当前城市和景区的公共设施发现，在当下进行户外活动却十分不易。
就算身处于不同城市与地区，也感受不到本地特有的文化和风情。
这些由公共环境设施不完善不科学造成的尴尬，造成了更多宅在家里的现象，让人们感到只有在家才能落得悠闲自在。
大学生地域文化论文
大学生地域文化论文大学生地域文化论文（精选9篇）大学生地域文化论文篇1摘要：通过京杭运河洛社段景观带设计，充分展现地域文化，恢复人文古韵，还原运河情怀，以充分的文化内涵赋予鲜活的生命，力求亲切、安闲、古朴、自然，使洛社因为洛社新景而被净化，添加人文雅趣，满足人们的休闲文化需求。
关键词：生态休闲人文古韵2009年无锡市惠山区交通局对京杭运河洛社景观带进行方案设计竞标。
要求在京杭运河洛社段“四改三”工程实施过程中，进行洛社古运河风貌的恢复和建设。
我院在方案中脱颖而出，设计与当地的地域文化充分结合，整个设计分为四个篇章：场地解读篇、总体方案设计篇、分区方案设计篇以及专项方案设计篇。
1场地解读1.1区位分析全长1794公里的京杭大运河，包容着我们祖辈的汗水和智慧，从最早的春秋末期一直流淌到21世纪之初的今天。
穿越了北京、天津、河北、山东、江苏、浙江等六个省市，纵连了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江等五大水系，是一条举世无双的人工长河。
它也是一条具有历史、科学、艺术研究价值的文化长廊。
无锡，运河名城之一，在《中国三千年运河史》作者嵇果煌的论著中无锡是中国运河的发祥地，无锡太伯渎是最早地运河。
京杭运河无锡段北起常州与无锡交界的五牧（今属洛社镇），南到无锡与苏州交界的望亭，全长41公里。
总体规划确定了将其定位为一条黄金水道、生态廊道、景观通道，并分为镇区段、城区段、园区段。
而本项目洛社段就属于该总体规划中的镇区段。
1.2项目概况惠山区洛社镇是位于京杭大运河畔的江南古镇，公元６１０年，隋炀帝开凿大运河江南段后，河道贯穿一通，洛社因水运便利，商民接踵而至，逐渐形成集镇，至明清时期，贸易兴旺。
历史上素有“小无锡”之称，是锡西重镇，千里古运河孕育了洛社这个江南古镇，从西向东贯镇而过，留下了诸多文化遗存。
其流传千年的历史沉淀和灵秀独具的自然景观，也将为此番运河文化重建的过程中添色不少。
“洛社古运河风貌建设工程”重点为“一带三点”，即运河景观带和三个主题园区(生态湿地公园区、文化广场区、休闲广场区)。
中国的区域文化差异
中国的区域文化差异中国作为一个拥有悠久历史的国家，自古以来就因其广袤的土地和丰富多样的民族而形成了独特而多元的地域文化。
这种区域文化差异不仅仅反映在语言、风俗、美食等方面，还深深地影响了每个地区人们的生活方式和思维方式。
本文将探讨中国的区域文化差异，并旨在展示这种多样性是中国文化的一大魅力所在。
一、北方文化差异北方地区的文化特点主要表现在民风豪爽、朴实直接的特点上。
在北方的一些地区，人们常常更倾向于直言不讳，表达自己的意见，这与北方人勇敢坚毅的性格有关。
对于北方的人们而言，团结互助是非常重要的价值观念，他们乐于与朋友和家人分享快乐和悲伤。
此外，北方的饮食文化也十分独特，以面食、辣味和大份量著称。
二、南方文化差异南方地区的文化特点主要表现在温和、细腻的特点上。
由于南方地区气候湿润，民风也较为柔和。
南方人热情好客，注重人情味，善于传承和弘扬传统文化，如丰富多样的戏曲、民间艺术等。
南方的饮食文化也以清淡、细腻而闻名，如粤菜、川菜等。
此外，南方还有许多水乡小镇，水运文化和水上交通工具也是南方地区的一大特色。
三、西方文化差异西方地区的文化特点主要表现在多民族融合和独特的宗教信仰上。
西部地区地域广阔，有许多少数民族聚居地，每个少数民族都有自己独特的服饰、语言、习俗和节日等文化特征。
此外，西北地区还深受伊斯兰教的影响，许多地方有建有著名的清真寺。
西南地区则独具特色的多山多河，人们的生活方式和节日庆典与其他地区也存在很大差异。
四、东方文化差异东方地区的文化特点主要体现在古老而庄严的历史遗产上。
东方地区有许多古代帝国遗址，如北京的故宫、西安的兵马俑，这些古代遗迹见证了中国悠久的历史。
此外，东方地区还有一些著名的传统节日，如春节、中秋节等，这些节日是东方人重视传统和家庭团聚的象征。
综上所述，中国的区域文化差异是其独特之处，是中国文化的一大魅力所在。
这种多样性不仅体现在语言、风俗、美食等方面，更深深地影响了每个地区人们的生活方式和思维方式。
地域文化论文
地域文化论文陕西全省面积20.58万平方公里，国内的内陆省之一，60%的面积属于黄河流域地域辽阔，资源丰富、随着我国经济开发的战略重点由东向西逐步转移，陕西将处于承东起西的重要地位。
近几年西部大开发，大力发展建筑业、旅游业随着我国经济开发的战略重点由东向西逐步转移，陕西将处于承东起西的重要地位。
继北京之后，西安第二家鲜明地定位为“世界城市”，提出“建设大西安、带动大关中、引领大西北”。
和北京不同，大西安基于类型化发展，更加突出旅游主题功能区，从旅游和文化的角度切入，超越了行政区划的限制，意图形成“全球旅游城市群”。
为此，西安将充分挖掘城市区域文化，并将世界高科技视觉多媒体技术手段与之相结合，欲打造出多个全新的城市地标，用科技带动城市旅游，用科技传播城市文化。
据悉，西安开元广场这种以世界先进手段与中国文化传统符号相结合的多媒体展示平台称之为“唐柱”，在世界实属首创。
这也是西安借世界园艺博览会之机，通过科技、文化、旅游三者间的融合宣传城市品牌、进行城市推广的重要举措。
在城市区域文化的挖掘和创新性传播上面，表示：“一个城市的文化内涵只有通过挖掘城市或地域间的文化主题，用创新的艺术表现形式，以震撼的效果表现出来才能够引起人们的关注，关注是提升城市的价值的前提，全息这些视觉高科技的应用只是创新的形式之一。
行为是可以克隆的，思维是无法复制的。
一个城市的创新性传播上面，一定是基于这个区域的所有因素来综合考虑，包括人文历史，包括经济发展状况、价值观等，在此基础上运用创新的手法，给世人震撼的感觉，去诠释城市的文化。
”“在上世纪末，中国城市夜晚是以道路照明为主的功能照明，主要满足人们的基本功能需求，城市普遍较暗。
所以人们一度认为，城市楼体的景观装饰性照明是一种城市文化，而当时城市的景观装饰照明所带来的明与暗的巨大反差也确实给城市带来了新的夜晚形象。
进入本世纪后，随着各个城市亮化工程的攀比性展开，很多问题相继展现出来。
我了解的中国地域文化作文
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地域文化论文《文化风情—汉中》
陕西广播电视大学课程论文课程名称：地域文化（本）分校(工作站) 开放学院大众科培教学点专业会计学（本科）学号学生姓名2015年1月文化风情——汉中摘要自古就被称为“天府之国”和“鱼米之乡”的汉中，以其特别的地理位置和历史文化因素，形成了它特别的江南韵味。
它有别与关中和陕北地区传统的三秦文化，“秦风楚韵”是它典型的文化特征，其中汉中便是陕南文化的代表，它虽同为陕南，却又大不不相同，从而更加增添陕南独特文化的魅力。
汉中是国家级历史文化名城，两千多年来，历史曾在这块土地上上演了一幕幕威武雄壮的话剧，也留下了众多举世瞩目的文化遗存。
汉中的地理位置独特，使汉中成为历代军事重镇。
汉中的文化和历史悠久而厚重，使汉中在全国众多的历史文化名城中独具魅力。
关键词：汉中地理位置文化历史一、汉中的地理位置汉中位于陕西省南部的秦岭巴山之间，北倚秦岭，南临汉江，属汉江上游区。
东与城固县为邻，南以汉江与南郑县分界，西与勉县接壤，北与留坝相连。
南北长三十七公里，东西宽二十二公里，总面积五百三十八平方公里。
地势南低北高，依次为平原、丘陵和山地。
南部的平原是汉中盆地平原的一部分，占全市总面积的三分之二，海拔约五百到七百米。
北部的丘陵和山地，占全市总面积的三分之一。
汉中因汉江得名。
作为行政建制名称，始于秦。
据《史记。
秦本纪》载：“秦惠文王更元十三年（公元前312年），攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。
”设郡治于西城（今陕西安康）。
东汉将汉中郡由西城迁治南郑。
从此，南郑成为汉中的附郭首县。
直到1954年，汉中的行政首府一直设在南郑。
南郑的名称起于西周。
据《水经注》载：“南郑之号，始于郑桓公。
桓公死于犬戎，其民南奔，故以南郑称.汉中为物产丰富、“四塞险固”之地。
北有秦岭屏障，南有巴山横亘，汉江贯穿其中，栈道辐辏，形势险要，可“前控六路之师，后据两川之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马”。
这里进可攻，退可守，历来为兵家争夺之要地。
自汉代以来，便以引人注目的声名载人史册，湛称历代军事重镇。
地域文化论文《文化风情—汉中》
陕西广播电视大学课程论文课程名称：地域文化（本）分校(工作站) 开放学院大众科培教学点专业会计学（本科）学号学生姓名2015年1月文化风情——汉中摘要自古就被称为“天府之国”和“鱼米之乡”的汉中，以其特别的地理位置和历史文化因素，形成了它特别的江南韵味。
它有别与关中和陕北地区传统的三秦文化，“秦风楚韵”是它典型的文化特征，其中汉中便是陕南文化的代表，它虽同为陕南，却又大不不相同，从而更加增添陕南独特文化的魅力。
汉中是国家级历史文化名城，两千多年来，历史曾在这块土地上上演了一幕幕威武雄壮的话剧，也留下了众多举世瞩目的文化遗存。
汉中的地理位置独特，使汉中成为历代军事重镇。
汉中的文化和历史悠久而厚重，使汉中在全国众多的历史文化名城中独具魅力。
关键词：汉中地理位置文化历史一、汉中的地理位置汉中位于陕西省南部的秦岭巴山之间，北倚秦岭，南临汉江，属汉江上游区。
东与城固县为邻，南以汉江与南郑县分界，西与勉县接壤，北与留坝相连。
南北长三十七公里，东西宽二十二公里，总面积五百三十八平方公里。
地势南低北高，依次为平原、丘陵和山地。
南部的平原是汉中盆地平原的一部分，占全市总面积的三分之二，海拔约五百到七百米。
北部的丘陵和山地，占全市总面积的三分之一。
汉中因汉江得名。
作为行政建制名称，始于秦。
据《史记。
秦本纪》载：“秦惠文王更元十三年（公元前312年），攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。
”设郡治于西城（今陕西安康）。
东汉将汉中郡由西城迁治南郑。
从此，南郑成为汉中的附郭首县。
直到1954年，汉中的行政首府一直设在南郑。
南郑的名称起于西周。
据《水经注》载：“南郑之号，始于郑桓公。
桓公死于犬戎，其民南奔，故以南郑称.汉中为物产丰富、“四塞险固”之地。
北有秦岭屏障，南有巴山横亘，汉江贯穿其中，栈道辐辏，形势险要，可“前控六路之师，后据两川之粟，左通荆襄之财，右出秦陇之马”。
这里进可攻，退可守，历来为兵家争夺之要地。
自汉代以来，便以引人注目的声名载人史册，湛称历代军事重镇。
地域文化论文范文
地域文化论文范文地域文化是指在特定地理区域内形成的具有特殊特征和独特作用的文化。
它是地理环境与历史、民族、社会等因素相互作用的结果。
地域文化有着较强的地方性、多样性和包容性，不仅反映了当地人民的生活方式和精神追求，也是地区发展的重要动力和资源。
对于一个地方来说，地域文化是其独一无二的标志和特色。
不同地域的文化彼此之间有独特的差异，这种差异包括语言、宗教、风俗、习惯、建筑、美食、音乐等多个方面。
例如，中国的地域文化非常丰富多样，北方有汉族文化的代表北京和河北，南方有水乡文化的代表苏州和杭州，西南有少数民族文化的代表重庆和云南，东北有工业文化的代表沈阳和大连等等。
这些不同地域的文化丰富了中国大地，也让中国成为了一个多元的国家。
地域文化对于地方的发展具有重要作用。
首先，地域文化是地方经济发展的重要支撑。
地域文化作为一个地方的独特资源，可以成为旅游业、文化产业等的重要支撑点。
例如，苏州的水乡文化吸引了大量游客，成为了当地经济的重要支柱；福建土楼成为了福建旅游业的独特亮点。
其次，地域文化可以为地方增加文化软实力。
地域文化是一个地方的软实力之一，通过推广地域文化可以增加地方的知名度和影响力。
例如，九寨沟的美景成为了四川的名片，红色文化成为了江西的代表。
最后，地域文化是地方身份认同的重要元素。
地域文化是一个地方的独特标志，通过地域文化的传承和弘扬可以增强地方居民的归属感和认同感，构筑地方的文化自信。
然而，地域文化也面临着一些挑战和困境。
首先，全球化的影响使得地方文化面临着冲击，地方特色文化可能被全球化的文化同化。
其次，城市化的进程导致了城市文化的同质化，地域文化的多样性和独特性受到威胁。
此外，跨地域迁徙和流动也使得地域文化的传承面临困境，年轻一代对于传统地域文化的兴趣和认同度下降。
因此，为了更好地保护和传承地域文化，需要采取一系列的措施。
首先，应该加强地域文化的保护和传承。
政府和社会应该制定相关政策和法规，加强地域文化遗产的保护工作，并鼓励地方居民参与到地域文化的传承中来。
地域文化论文
三秦饮食文化探究摘要：中华饮食历史悠久，源远流长，技艺精湛，具有丰富的文化内涵和浓郁的地方名族特色，是中华民族五千年传统的精微浓缩与鲜活的表达，它不仅能满足人们的生理需要，而且具有非常丰富的文化内涵，在独特的自然地理环境下，具有非常的内涵和外延。
本文将介绍三秦饮食文化的发展概况，熟悉陕西不同地域的饮食文化特色，更深刻地认识三秦饮食文化。
关键字：三秦地域特色饮食文化前言：陕西省位于中国西北地区东部的黄河中游，东隔黄河与山西相望，西连甘肃、宁夏，北邻内蒙古，南连四川、重庆，东南与河南、湖北接壤，古代被称为中原腹地，分数长江和黄河两大水系，有关中北山和秦岭分隔为三大自然区域，横跨三个气候带，形成了肥沃的平原。
陕西独特的饮食文化，传承精辟的亨饪技艺，给中国的饮食文化增添了不少的光彩。
一、三秦饮食文化的发展（一）先秦时期饮食文化先秦时期，三秦饮食文化发展到第一个高峰，早在3000多年前，周王朝宫廷中便已经出现“西周八珍”和各种名目繁多的筵席、宴会，如“游猎宴、庆功宴、朝会宴、大射礼宴、乡饮酒宴、宾之初宴等。
其用料广泛，选料严格，讲究刀功，注重火候，使用油、盐、酱、醋等多种调料，运用烤、煎、炸、炒等多种烹饪技法。
形成了鲜、香、酸、辣、甜等多种单一、复合味型俱全的风味特色。
周朝时“凡国野之道，十里有庐，路有饮食；三十里有宿，宿有路室，路室有委；五十里有市。
市有候馆，侯官有积”（《周礼·地官·遗人》）。
烹饪机构的严密组织和科学分工、食品营养与卫生、食医同源的药膳食疗、筵席的聚餐格式化、进食礼仪、歌舞伴食、营养饮食的研究与制作等，都对后世产生了广泛而深远的影响，表明中国饮食文化已经形成完整的体系。
根据周原遗址考古证明，“3000年前周人食肉多多”。
（二）秦汉时期的饮食文化秦汉时期，三秦饮食文化发展到第二个高峰。
由秦相吕不韦主编的《吕氏春秋·本味》全面总结了先秦时期的烹饪成就，从选料、加工到调味、火候等对烹饪做了系统而科学的论述，其中许多观点直到现在还是非常科学的。
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中国地域文化赏析
班级学号：1001014101
姓名：项洁
上课时间：周四第9,10节
中国地域文化赏析论文
一．中国特色社会主义与中国地域文化。
（一）.中国特色社会主义，完整地讲它体现为发展道路、理论体系、社会制度。
作为实践的模式，中国特色社会主义是一条道路。
对于中国特色社会主义道路，十七大报告第一次明确指出：“中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建没为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
”历史和现实一再表明，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的唯一正确的道路，实现国家富强、民族振兴、人民幸福的唯一正确的道路。
在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。
作为实践的思想理论概括，中国特色社会主义是一种理论体系。
关于中国特色社会主义理论体系，十七大报告明确指出：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
”它是中国特色社会主义伟大旗帜的理论形态。
中国特色社会主义理论体系，坚持了马克思主义的基本原则，符合当今中国国情，成功地指导了建设中国特色社会主义的实践并不断被实践证实其正确性。
在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。
中国特色社会主义还表现为一种社会制度。
中国特色社会主义制度与资本主义制度有着本质区别，与其他国家社会主义制度相比，又具有鲜明的中国特色。
现阶段的中国特色社会主义制度体现在经济、政治、文化、社会建设等方面。
作为—种崭新的社会制度，中国特色社会主义要经历—个从不完善、不成熟到相对完善和逐步成熟的发展过程。
改革开放以来，我们取得的一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路，坚持中国特色社会主义理论体系。
（二）.中国地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展，变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。
地域文化具有意识文化与地区文化的两重性。
同时，还具有时间流动性和波动性，与不同时代的行政区域变换相关，具有时空特性。
地域文化是旅游景区空间文化建构和形象策划中不可或缺的素材，即使是视觉风景质量高，仅凭视觉形象就会造成巨大冲击力的旅游地也需要以文化色彩烘托气氛，这样才能营造一个独特，饱满的旅游形象。
二．大学生思想政治教育与社会主义生产劳动的解释与地域文化。
（一）. 大学生人文素养的提高深化了思想政治教育方法改革的真实性和关
联性
随着社会的发展和时代的变革，高校大学生人文素养的提高和思想政治教育方法改革面临着越来越多的新情况、新任务、新问题，这就要求我们高校思想政治教育工作者进一步增强使命感和责任感，将这项工作作为一项崇高而神圣的事业不断追求，作为一门博大而精深的科学不断探索，不断探索和把握其内在的规律，与时俱进，实事求是，积极创新，切实提高人文素养教育和思想政治教育的科学化水平。
大学生人文素养的提高是庞大的系统工程，也是艰难的长期过程，而思想政治教育方法改革也应与高校校园内各项活动的开展联系在一起，所以，我们要将这些过程贯穿于大学生学习、娱乐和生活等各项活动的始终，把他们融入到高校大学生专业学习的各个环节，渗透到日常教学、科学研究和社会实践活动各个方面；要与内容健康、丰富多彩的课外娱乐活动结合起来；要与解决的实际问题结合起来。
只有实事求是，不断创新，以情动人，才能使大学生人文素养的提高深化了思想政治教育方法改革的真实性和关联性。
高等教育的目的在于提高大学生的思想政治素质，促进大学生的全面发展。
大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。
加强和改进大学生思想政治教育方法，提高当代大学生的人文素养，把他们培养成德智体美全面发展的高素质人才，对于全面落实科学发展观和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保中国特色社会主义事业后继有人，具有重大而深远的战略意义。
（二）.中国地域文化。
古老的中华民族，最早迎接了人类文明的曙光，创造了光辉灿烂的中国传统文化。
它源远流长，博大精深，上下几千年，纵横数万里，虽经朝纲更迭和内忧外患，仍如百川东导，襟三江而带五湖，波澜壮阔，绵延不断，代有高峰，蔚为壮观。
中国传统文化曾与古巴比伦文化，古埃及文化并驾齐驱，在人类文明史上处于显赫位置，但又不像它们那样或衰败，或断代，或由于种种原因而失去它的历史光辉。
中国传统文化虽然也曾遭受过摧残和破坏，痛苦过，呻吟过，但每当他抚平自己的创伤，总是有意崭新的面目出现在世界历史舞台上。
它顽强的生命力，博大的蓄积力，强劲的凝聚力以及它丰厚的积淀内质是举世无与伦比的。
在世界文明宝库中，中国传统文化永远是一颗璀璨夺目的明珠。