中国传统文化概论第二讲 原始文化—中国文化的开端夏商文化

三、原始社会文化概况：
(一)物质文化
1、农业：黄河流域有黍(黄米)、粟
( 谷子，小米 ) ，长江流域种植水稻。 农业工具有石刀、石斧、石耜、石 铲，人已懂翻土耕耘。




2、手工业： (1) 器具制造业：石磨盘、碗、壶、缸、彩陶。 (2)纺织、缝纫业：骨针、陶纺轮 (3) 建筑业：构木为巢→地底→半地穴→平地 建筑→天然窑洞→台基式。南方：高出水面的 干栏式建筑，架木为屋。 (4)舟车制造业：舟、车、橇。黄帝-轩辕氏 (5)特技制造业：雕刻、乐器、玉器
⑵肉刑。是伤残其部分肢体。
① 刖刑。即砍掉一只脚。 ② 宫刑。 ③ 劓刑。即割掉鼻子的刑罚。 ④ 断手。砍掉一只手臂。 ⑤ 墨刑。是在面部用刀刻划一定的符号 或文字。
⑶徒刑。作苦役。囚禁也属于徒刑 类刑罚。中国传统文化概论第三讲.ppt

一、夏文化
(一)物质文化 “五帝官天下，三王家天下。家以传子， 官以传贤。” 夏时期，黄河流域率先进入青铜时代。考 古发现的青铜制品有刀、锥、锯、鱼钩、 戈等。
(二)行政制度 1、中央朝廷官吏。又有外廷和内廷之 分。 2、地方侯、伯。
(三)军事制度
1、兵农不分
2、军队数量不多。


族外婚 （禁止组内群婚，本族的人必须同别人的氏族公社实行 族外群婚。在母系氏族社会，是一群外族男子嫁到另外的氏族姐 妹的家中，在父系氏族社会，是一群外族姐妹嫁到本族的男子家 中）
夏商文化
一、夏文化 二、商文化
中国真正进入青铜时代大约是公元前 21世纪，从公元前21世纪至公元前5世纪 中叶，包括古代文献上记载的夏商、西 周、春秋几个历史时期是中国的青铜时 代。 夏朝是中国青铜文化的起始阶段， 商和西周前期青铜文化发展到高峰，是 中国青铜文化的繁荣期；从西周后期到 春秋，中国青铜文化渐趋衰落并走向终 结
其二、庄子云：窃钩者诛，窃国
者候。 其三、专制制度与官僚体制，是 造成贪污不止的组织与技术原因。

其四、中国封建社会，没有确立个 人财产私有与私有财产神圣不可侵 犯的原则，这导致有钱阶层缺少扩 大再生产的动力与保障，至于有权 阶层，更是今朝有酒今朝醉。
其五、统治阶级对官僚集团推行以

3、火的使用，使人类第一次支配了一种 自然力。弓箭的发明
(二)精神文化： 1、天文历法 2、八卦、文字 3、艺术：乐器、曲 4、信仰崇拜：龙图腾、巫术

(三)制度文化：主要反映在婚姻形式和社会组 织结构。 血缘杂交→血缘群婚→族外群婚→对偶婚 →一夫一妻。社会组织结构形式也相应地由原 始群团→血缘家族→氏族制度→氏族部落、部 落联盟。

商朝军队由三部分组成：王室军队、诸侯国军 队和贵族武装。商王室军队称为师或旅。平时 要进行训练演习。
4、司法制度
《汤刑》条款有三百之多 ①不从誓言。 汤对不听从国王誓词的人，要给以

最严厉的惩治，杀掉或降为奴隶。

②颠越不恭。即做坏事，不服从国王命令。这些
罪都要处以极刑，全家杀绝。
③谣言惑众。对造谣惑众者给以惩处。 ④不孝之行。 孝的内容是孝顺父母，实是尊祖敬
古代中国 是如何反贪的

杀了人而有恃无恐，是为“贼”罪。此三者罪不容赦 皆在该杀之列。


另一方面的内容是赎刑 。即交纳一定的财
物可以减刑。
夏朝还设置了监狱。二、商文化
古代中国是如何反贪的
其一、尧舜时期，中国即开始反
贪了。
<<尚书.尧典>>记载制订五刑,中有
“官刑”，说明当时对官员有了专 门的约束。“鞭作官刑”，在官有 禄者，过则加之鞭笞。
炎帝还是陶器的发明者。 炎帝又创立了“日市”，教导人们定期聚 会进行产品交换。 炎帝的另一发明是医药。 炎帝还发明了五弦琴，创作舞乐《傩舞》 《下谋》
黄帝
文字、衣冠和苦干社会制度的发明 传说文字的发明者是 仓颉。 或说是沮诵，他 们两人都是黄帝的史臣。文字出现推动中国社 会进入文明时代。 冠冕的发明者是黄帝本人。衣裳的发明者则是 黄帝之臣胡曹。黄帝发明衣冠不只是为了抵御 寒暑，更有文明教化的意义。 黄帝设立了七辅、六相、三公、四史、百官， 这些设官治民的举措，是中国行政制度的肇始。
4、制嫁娶
5、立九部，设六佐。
6、创乐器，造乐曲。
7、作历度，定节气
(二)伏羲与龙图腾
新 疆 出 土 的 伏 羲 女 娲 绢 绘 图
古代的蚩尤、祝融、禹…均从虫字，
伏羲、女娲之风姓亦从虫字，可能 均源自蛇图腾的母系氏族。
二、炎黄时代
<<周易_系辞下传>>说：“包牺氏
没．神农氏作。神农氏没，黄帝、 尧、舜氏作。”
(二)精神
甲骨文的出现，标志着中国文字进入了 成熟阶段。文字的发明和应用，极大地 便利了商人文化的发展，标志着古代中 国已跨入文明社会的门槛。 观念形态尚处于神本文化的氛围之中， 其突出特点是尊神重巫。“
(三)制度
1、与神权相结合的王权。 2、内外服的行政体制 3、商朝的军事制度
宋设反贪局，时称武德司，皇城
司。神宗时，更是重禄重法 雍正，乾隆，也对反贪无可奈何， 无奈中，始创养廉银
古代反贪，出现了以下几种现象：
第一，越反越贪
第二，一、端坐于金字塔顶端的最高统
治者及其家族，本身就是一个最大 的贪污群体。皇家的排场，奢侈与 权威，对下层官员构成一种致命的 威胁，同时也可以说是一种致命的 诱惑。
第二讲
原始文化—中国文化的开端
夏商文化
一、伏羲文化
伏羲，又称伏牺，宓羲，包牺，庖
牺…，古代传说中人类文明始祖， 又称“人宗”
伏羲为传说三皇之首。三皇，班固《白 虎通义》谓 伏羲、神农、燧人 ；唐 史学家司马贞《三皇本纪》谓 伏羲、 女娲、神农 ，也有人谓伏羲、神农、 祝融或伏羲、神农、黄帝。共同点，均 以伏羲为三皇之首。 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝 舜 。

传说中的伏羲，是中国原始氏族社会
的一位杰出首领，上古时代渔猎文
化的奠基人。
“大迹出雷泽，华胥履之，生伏羲。”
天水是太昊伏羲氏故里，这里有全国最大最早的伏羲庙
(一)伏羲的杰出贡献：
1、作罗网，发展渔猎、畜牧。 伏羲“师蜘蛛而结网”
2、创造书契
3、画八卦

《易· 系辞下传》说：“古者包牺氏之王 天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。 观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取 诸物，于是始作八卦，以通神明之德， 以类万物之情。”

宗。

臣下不匡。 即不对国君进行劝谏，也要施以刑罚。
若臣下不匡，，是失职行为，要受墨刑的重罚，即在 脸上刺字。

⑤弃灰于公道。
商代的刑罚以酷烈著称，其种类 可分为死刑、肉刑、徒刑。
⑴死刑， ①族诛。又称灭族，即一人犯法，诛连父母兄 弟妻子等。 ②大辟。即砍头。 ③炮烙。或炮格之刑。 ④脯醢刑。 ⑤剖。

位于106国道南侧，炎帝线端口处，距炎帝陵 10公里。牌坊选用花岗石砌成，四根石柱下各 安置石狮一座，“炎帝陵”三字系江泽民总书 记所题。
炎帝最大的功绩是发展了农业
炎帝发明了最早的农具耒耜。用耒耜
代替双手刨土，提高了耕作能力。 炎帝培植出最早的谷物粟(小米)。粟 耐旱、高产，又能长期储存。
德治国之教化，但历史证明，这种 教化是失败的。 其六、某种程度上，最高统治者希 望手下有点小小的贪心，否则，统 治者就寝食难安了。
古今贪官对比
其一、古代贪官贪污，是需要一定
的勇气的 其二、古代当贪官，风险也太大了。 其三、古代要想贪污，不下狠心是 不行的。
其四、古代贪官不会一家两制
3、夏代的军队平时要进行军事训练。
(四)夏朝的教育制度
夏代已有学校的设置。
《孟子》说：“夏曰校，殷曰序，
周曰庠”。校，教也，“可教道 艺也。”

“忠”，要贵族子弟们忠于夏王和贵族 奴隶主阶级。教“艺”主要是射、御等，
(五)夏朝的刑罚制度：


死刑的“昏、墨、贼罪”
昏罪就是自己行为丑恶，却千方百计美化自己，就是 所谓“昏”乱罪。 贪污腐化败坏政事，就是犯了不廉洁的“墨”罪。
其五、古代贪官缺少表演才能，更
无机会借助现代高科技手段制造清 廉魔术。 其六、古代贪官口才不怎么样，也 不机伶。
产生根源
其一、人性的原因。 其二、制度与体制的原因。
其三、社会的原因。
其四、管理方面的原因。(五)夏朝的刑罚制度：
二、商文化
商人的始祖
契之母简狄“见玄鸟堕
其卵”，吞食之后，“因孕生契”， 标志着自契始进入父系氏族社会。契 与夏禹约同时，曾被帝舜“封于商”， 契的子孙遂以“商”为氏族名号。
其三、西周出现惩贪法。
周穆王时期，吕候制《吕刑》，内
有“五刑”，“五罚”，“五过”， “五疵”。“五疵”里就有两条有 关贪污的，一是“唯货”，二是 “唯赇”
其四、春秋时贪污泛滥。
其五、封建社会反贪。
汉文帝规定“官吏以饮食免”
汉元帝时规定：坐赃者，皆禁锢
不得为吏。 到了东汉时，规定更严酷：赃官 子孙，三代不得为官。
(一)物质
商代的农业、畜牧业和手工业等方面， 都比夏代有了很大发展。在耕作技术方 面，已知除草、施肥、水利灌溉，农作 物品种有粟、黍、麦、稻等，家畜种类 有马牛羊猪犬等。
商朝前期，是青铜文化的发展时期;
商后期，青铜文化发展到了顶峰。 伴随着青铜文化的兴起，制陶艺术、 骨器、玉器等艺术也进入了充满活 力的发展期。
禹建夏,由法官皋陶作<<禹刑>>,也
叫<<夏刑>>,里面有惩贪条例。 春秋时鲁国大夫叔向处罚贪官羊舌 鲋时，援用的就是夏刑。说：昏墨 贼杀，皋陶之刑，请从之。羊舌鲋 被定为墨罪，杀，弃尸于市。