高中选修古诗文挖空练习题(可编辑修改word版)

合集下载

高中语文部编版选择性必修中册古诗词诵读《燕歌行》挖空训练和理解性默写练习(附参考答案)

高中语文部编版选择性必修中册古诗词诵读《燕歌行》挖空训练和理解性默写练习(附参考答案)

高中语文选必中《燕歌行》练习班级考号姓名总分一、挖空训练开元二十六年,客有从()元戎()出塞()而还者,作《燕歌行》以()示()适()。

感()征戍()之事,因()而和()焉()。

汉家( )烟尘()在东北,汉将辞家破残贼()。

男儿本自()重()横行(),天子非常()赐颜色()。

摐()金()伐鼓()下()榆关,旌旆()逶迤()碣石间。

校尉()羽书()飞()瀚海(),单于()猎火()照()狼山()。

山川萧条极()边土(),胡骑()凭陵()杂()风雨。

战士军前()半死生(),美人帐下犹歌舞。

大漠穷秋()塞草腓(),孤城落日斗兵稀()。

身当()恩遇()常轻()敌,力尽()关山()未解围。

铁衣()远戍辛勤久,玉箸()应啼别离后。

少妇城南欲断肠(),征人蓟北空()回首。

边庭()飘飖()那可度(),绝域()苍茫无所有。

杀气()三时()作()阵云(),寒声一夜()传刁斗()。

相看()白刃血纷纷,死节()从来岂()顾()勋()。

君不见沙场()征战苦,至今犹忆李将军()。

二、理解性默写1.高适的《燕歌行》中,揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇。

2.《燕歌行》中,通过写军情紧急和敌势盛大来表现战争的迫在眉睫。

3.高适《燕歌行》中表现军队出师时盛大气势的句子是,。

4.高适《燕歌行》中,“,”两句描写边塞的广漠苍凉壮美,与王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”有异曲同工之妙。

5.高适《燕歌行》中突出表现思妇断肠、征人回首的诗句是“,”。

6.《燕歌行》中“,”表达对边关将领的不满因而怀念古代名将的情感。

7.在高适的《燕歌行》中,“,”两句一实一虚,既写出了战士们打仗的辛苦,又写出了家中妻子对远征战士的思念之情。

22.《燕歌行》中,,”两句写将领受朝廷厚遇,肆无忌惮,轻举妄动,进功求赏,导致战争连连失利,士卒力已耗尽,未能解围。

8.在初唐时期,在战场上建立功业是很多人追求的目标,奔赴边塞为国建功也一度成为一种社会风气,高适的《燕歌行》中的“”这一句就是很好的证明。

(完整版)高中选修古诗文挖空练习题.docx

(完整版)高中选修古诗文挖空练习题.docx

选修课本经典篇章重点知识强化练习脊志有光① 脊,旧南子也。

室方丈,可容一人居。

百年老屋,泥渗漉,雨下注;每移案, ()无可置者。

又北向,不能得日,日午已昏。

余稍修葺,使不上漏。

前辟四窗,垣()周庭,以当南日,日影反照,室始洞然()。

又植桂竹木于庭,旧楯,亦遂增()。

借架,偃仰歌,冥然兀坐,万有声;而庭寂寂,小来啄食,人至不去。

三五之夜,明月半,桂影斑,移影,珊珊可。

②然余居于此,多可喜,亦多可悲。

先是,庭中通南北一。

迨()父异爨,内外多置小,往往而是。

犬西吠,客逾()庖而宴,栖于。

庭中始,已,凡()再矣。

家有老,居于此。

,先大母婢也,乳二世,先妣之甚厚。

室西于中,先妣一至。

每余曰:“某所,而母立于 ()。

”又曰:“汝姊在吾,呱呱而泣;娘以指叩扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相答。

” 未,余泣,亦泣。

余自束 () 中,一日,大母余曰:“吾儿,久不若()影,何竟日 ()默默在此,大女郎也?”比去,以手(),自曰:“吾家久不效,儿之成,可待乎!” 之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德此以朝,他日汝当用之!”瞻迹,如在昨日,令人号不自禁 ()。

③ 故厨,人往,从前。

余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

凡 ()四遭火,得 () 不焚,殆 ()有神者。

⋯⋯④余既此志,后五年,吾妻来 (),至中,从余古事,或凭几学。

吾妻宁 (),述 ()小妹曰:“ 姊家有子,且何子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。

其后二年,余久卧病无聊 (),乃使人复葺南子,其制稍异于前。

然自后余多在外,不常居。

⑤庭有枇杷,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

五代史伶官序【前言】《五代史伶官序》述了国家的盛衰、事的成取决于人事而非天命的道理。

文中通五代后唐庄宗李存勖盛衰、成的史事,了“ 可以国,逸豫可以亡身”和“ 招,得益”都是人事上的成之道。

【原文】呼!盛衰之理,曰天命,非人事哉!原 ()庄宗之所以 ()得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

(完整word版)必修二文言文挖空训练

(完整word版)必修二文言文挖空训练

(完整word版)必修二文言文挖空训练高中语文必修2课内文言文挖空训练(2)7.兰亭集序王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春..()之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕.()至,少长咸.()集。

此地有崇山峻岭,茂林修.()竹,又有清流激湍,映带左右。

引以为流觞曲水(),列坐其次.()。

虽无丝竹管弦之盛.(),一觞一咏....(),亦足以畅叙幽情..()。

是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛.(),所以..()游目骋怀....(),足以极视听之娱,信.()可乐也。

夫人之相与.(),俯仰..()一世,或.()取诸.()怀抱,悟.()言一室之内;或因.()寄所托,放浪形骸之外。

虽趣.()舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂.()得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之.()既倦,情随事迁,感慨系.()之矣。

向.()之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以.()之兴怀;况修短随化.(),终期.()于尽。

古人云:“死生亦大.()矣。

”岂不痛哉!每览昔人兴感之由.(),若.()合一契,未尝不临.()文嗟悼,不能喻.()之于怀。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作()。

后之视今,亦犹今之视昔。

悲夫!故列叙时人,录其所述,虽.()世殊事异,所以兴怀,其致.()一.()也。

后之览者,亦将有感于斯文..()。

8.赤壁赋苏轼壬戌之秋,七月既望(),苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来,水波不兴...(),月出()。

举酒属.()客,诵明月之诗,歌窈窕之章。

少焉..于东山之上,徘徊于斗牛之间。

白露横江,水光接天。

纵.()一苇之所如.(),凌.()万顷之茫然。

浩浩乎如冯.()虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立(),羽化而登仙。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。

歌曰:“桂棹.()兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺.渺.()兮予怀,望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者,倚歌而和.()之。

其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕()。

高中语文选修上必背古文挖空练习

高中语文选修上必背古文挖空练习

论语十二章子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏.()于事()而慎.()于言(),就.()有道而正.()焉,可谓好学也已。

”子曰:“人而不仁.(),如礼何()?人而不仁,如乐何?”子曰:“朝闻道,夕死可矣。

”子曰:“君子喻.()于义,小人喻于利。

”子曰:“见贤思齐.()焉,见不贤而内自省.()也。

”子曰:“质.()胜.()文则野.(),文胜质则史.()。

文质彬彬....(),然后君子。

”曾子曰:“士不可以不弘毅..(),任重而道远。

仁以为()己任,不亦重乎?死而后已(),不亦远乎?”子曰:“譬如为.()山,未成一篑.(),止,吾止也。

譬如平.()地,虽覆.()一篑,进,吾往也。

”子曰:“知.()者不惑.(),仁者不忧.(),勇者不惧。

”颜渊问仁。

子曰:“克.()己复.()礼为仁。

一日..()克己复礼,天下归.()仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目.()。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

”颜渊曰:“回虽不敏,请事.()斯语矣。

”子贡问曰:“有一言.()而可以终身行.()之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。

”子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴.(),可以观.(),可以群.(),可以怨.()。

迩.()之事父,远之事君。

多识于鸟兽草木之名。

”大学之道大学之道,在明.()明.()德,在亲.()民,在止.()于至.()善。

知止.()而后有定.();定而后能静.();静而后能安.();安而后能虑.();虑而后能得.()。

物有本.()末.(),事有终始。

知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者(),先治其国;欲治其国者,先齐.()其家;欲齐其家者,先修.()其身;欲修其身者,先正.()其心;欲正其心者,先诚.()其意.();欲诚其意者,先致其知.();致知在格物..()。

物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。

高中语文2024届高考复习古诗文挖空默写练习(共22篇)

高中语文2024届高考复习古诗文挖空默写练习(共22篇)

高考语文古诗文挖空默写练习班级考号姓名总分1.《涉江采芙蓉》涉江采芙(),兰泽多芳草。

采之欲()谁?所思在远道。

()顾望旧乡,长路()浩浩。

同心而离居,()伤以终老。

2.《氓》氓之()(),抱布()丝。

()来贸丝,来()我谋。

送子()(),至于顿丘。

匪我()期,子无良媒。

将子无(),秋以为期。

乘彼()(),以望复关。

不见复关,泣涕()()。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔(),体无()言。

以尔车来,以我贿()。

桑之未落,其叶()()。

于()()兮,无食()()!于嗟女兮,无与士()!士之()兮,犹可()也。

女之耽兮,不可()也。

桑之落矣,其()而()。

自我()尔,三岁食贫。

()水()(),渐车()裳。

女也不(),士()其行。

士也()极,二三其德。

三岁为妇,()室劳矣。

()兴夜(),靡有朝矣。

言()遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,()其笑矣。

静言思之,躬自()矣。

及尔()老,老使我怨。

()则有(),()则有()。

总角之(),言笑()()。

信誓旦旦,不思其()。

反是不思,亦已焉哉!3.《无衣》岂曰无衣?与子同()。

王于兴师,修我戈(),与子同仇。

岂曰无衣?与子同()。

王于兴师,修我矛(),与子偕作。

岂曰无衣?与子同()。

王于兴师,修我甲兵,与子()行。

4.《静女》静女其(),()我于城()。

爱而不见,()首()()。

静女其(),()我()管。

彤管有(),说()女美。

自()归(),()美且异。

()女之为美,美人之()。

5.《登泰山记》泰山之阳,()水西流;其阴,济水东流。

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。

当其南北分者,古长城也。

最高日观峰,在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长(),穿泰山西北谷,越长城之(),至于泰安。

是月丁未,与知府朱孝纯子()由南()登。

四十五里,道皆()石为(),其级七千有余。

泰山正南面有三谷。

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。

余始()以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其()。

高中语文必修1—5课内文言文挖空精校版(共52页逐课含答案)(最全最权威)

高中语文必修1—5课内文言文挖空精校版(共52页逐课含答案)(最全最权威)

高中语文必修1—必修5课内文言文挖孔训练说明:本练习考查的是人教版高中语文教材必修1—必修5的课内文言字词。

请解释加点....的字.......,注意活用和句式。

..,翻译划线的句子必修一4.烛之武退秦师挖空学生版晋侯、秦伯围郑,以.( )其无礼于.( )晋,且.( )贰于楚也。

晋军.( )函陵,秦军.( )氾南。

佚之狐言于.( )郑伯曰:“国危矣,若.( )使烛之武见秦君,师.( )必退。

”公从之。

辞曰:“臣之.( )壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.( )。

”公曰:“吾不能早用子,今急而.( )求子,是寡人之过也(句式: )。

然.( )郑亡,子亦有不利焉.( )!”许之。

夜.(在夜晚)缒而.( )出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既.( )知亡矣。

若.( )亡郑而有益于君,敢以.( )烦执事。

越国以鄙远,( )君知其难也,焉.( )用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。

( )若舍郑以为...( ),行李之.( )往来,共其乏困,君亦无所害。

且..( )东道主君尝为.( )晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而.( )夕设版焉,君之所知也。

夫晋,何厌之有?( )既东.( )封郑,又欲肆.( )其西封.( ),若不阙.( )秦,将焉.( )取之?阙秦以.( )利晋,唯.( )君图.( )之。

”秦伯说.( ),与郑人盟.( )。

使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃.( )还。

子犯请击之。

公曰:“不可。

微.( )夫人之力不及此。

因.( )人之力而敝.( )之,不仁;失其所与.( ),不知;以乱易整,不武。

吾其.( )还也。

”亦去.( )之。

4.烛之武退秦师挖空教师版晋侯、秦伯围郑,以.(因为)其无礼于.(对)晋,且.(并且)贰于楚也。

晋军.(驻扎)函陵,秦军.(驻扎)氾南。

佚之狐言于.(对)郑伯曰:“国危矣,若.(如果)使烛之武见秦君,师.(军队)必退。

”公从之。

辞曰:“臣之.(取独)壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已.(通“矣”)。

高中语文必修2课内文言文挖空训练(附答案)

高中语文必修2课内文言文挖空训练(附答案)

高中语文必修2课内文言文挖空训练(附答案)兰亭集序XXX九年,时值暮春之初,我和一群贤士们聚集在会稽山阴的兰亭,一起举行修禊之事。

这里有高耸的山峰,茂密的竹林,清澈的溪流在左右流淌。

我们以此为背景,品尝美酒,吟咏诗歌,虽然没有丝竹管弦的盛况,但是一觞一咏已足以畅叙幽情。

这一天,天空晴朗,气候宜人,俯瞰宇宙之大,俯察品类之盛,游目骋怀,足以极视听之娱,真是令人愉悦。

人生中的相处之缘,或许是因为志趣相投,或许是因为寄托所托,放浪形骸。

尽管我们的趣味和居住环境万殊,安享当下,暂时忘却了衰老的来临;但是当我们所在之地已经变得熟悉,感情随着环境的变化而转移,我们感慨万千。

曾经欣赏的事物,已经成为XXX,但是我们仍然难以忘怀。

更何况,我们的修行和寿命都是有限的。

古人说:“死和生同样伟大。

”这不是令人痛心吗?每当我读到古人们所写的感人文字,仿佛与他们有着共鸣,不禁感慨万千,无法用言语表达。

虽然我们知道XXX都是虚幻的,XXX和XXX都是虚构的人物。

但是后人看待现在,就像现在的我们看待古人所写的文字一样。

这真是令人悲哀。

因此,我将时人的故事记录下来,虽然时代不同,事情不同,但是我们的感受是相同的。

后来的读者也会对这些文字有所感悟。

赤壁赋XXX,七月既望,我和客人一起在赤壁下泛舟游览。

XXX来,水波平静。

我举起酒杯,向客人敬酒,诵读明月之诗,歌唱优美的歌曲。

不久,月亮从东山升起,在斗牛之间徘徊。

白露笼罩江面,水光接天。

就算是一根芦苇,也能在广阔无垠的江面上漂浮,仿佛在风中驾驭着虚空。

飘渺的感觉就像是置身于世外桃源,变成了仙人。

于是我们畅饮美酒,扣舷而歌。

歌曲唱道:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀,望美人兮天一方。

”客人中有一个人吹奏洞箫,与我们的歌声相和。

他的声音哀怨悲伤,就像是在倾诉哀怨和思念,余音袅袅,仿佛缕缕绵延不绝。

我们跳起舞来,就像是在幽深的峡谷中跳舞,歌唱着孤舟的嫠妇。

XXX坐在那里,面带愁容,严肃地问客人:“为什么会这样呢?”客人回答说:“‘月明星稀,XXX’,这不是XXX的诗吗?向西看XXX,向东看武昌。

高中必修3课内文言文挖空训练(4页) - 参考答案

高中必修3课内文言文挖空训练(4页) - 参考答案

高中语文必修3课内文言文挖空训练班级:姓名:(学生版要根据教师版修改)说明:本练习考查的是第三单元的文言字词。

请解释加点的字.......,注意......,翻译划线的句子活用和句式。

然后结合教材的注释和课堂笔记,用红笔进行订正........。

......,不懂之处做出标志江阳酒客温馨提示:解读有些不准确,请自行修改。

另,请您补充《琵琶行》的对应挖空训练。

8.寡人之于国也《孟子》梁惠王曰:“寡人之于.(对)国也,尽心焉耳矣。

河内凶.(谷物收成不好,荒年),则.(就)移其民于河东,移其粟于.(到)河内;河东凶亦.(也)然.(这样)。

察.(考察)邻国之政,无如..(没有像)寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加.(更,更加)多,何也?”孟子对曰:“王好.(喜欢)战,请以.(用)战喻。

填然鼓之(咚咚地敲响战鼓。

鼓,动词。

之,衬音)兵刃既接,弃甲曳.(拖着)兵而走.(逃跑),或.(有的)百步而后止,或五十步而后止。

以.(凭借)五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直.(只是,只不过)不百步耳,是.(这)亦走也。

”曰:“王如知此,则无.(通“毋”,不要)望民之多于邻国也。

不违.(耽误)农时.(季节),谷不可胜.(尽)食也。

数.(密)罟.(网)不入洿.(深)池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以.(按照)时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是.(这)使民养.(供养)生(活着的人)丧.(为……办丧事)死无憾.(遗憾)也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树.(种植)之以桑,五十者可以衣.(穿)帛矣。

鸡豚.(小猪)狗彘.(猪)之畜,无.(通“毋”,不要)失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数.(几)口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(认真兴办学校教育,把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。

谨,形容词作动词。

认真兴办。

),颁.(通“斑”)白者不负.(背负)戴.(头顶)于道路矣。

2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册古诗文挖空、默写训练+课件

2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册古诗文挖空、默写训练+课件

(6)《离骚》中表明自己因为德行高尚而遭到小人排谤 的句子是:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 (7)《离骚》中表明自己所处的社会本来就是适合于投 机取巧,违背规矩的社会的句子是:固时俗之工巧兮,偭 规矩而改错。 (8)《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则,把苟 合取悦于人奉为信条的句子是:背绳墨以追曲兮,竞周容 以为度。 (9)《离骚》中表明作者在黑暗混乱的社会中烦闷失意 ,走投无路的句子是:忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时 也。 (10)《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人 一样媚俗取巧的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态 也!
昭质( )其犹未亏( )。忽反顾以游目(
)兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥
( )章( )。民生各有所乐兮,余独好修
( )以为常。虽( )体解吾犹未变兮,岂
余心之可惩( )。
悔相(观察)道之不察兮,延伫(久立)乎吾将反。回(调转)朕车 以复路兮,及(趁着)行迷(走入迷途)之未远。步(使…缓行)余 马于兰皋兮,驰椒丘且(暂且)焉(兼词,在那里)止息。进不入( 不被容纳)以离(同“罹”,遭受)尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以 为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知(了解)其亦已兮,苟(如果、只要 )余情其信芳(美好)。高余冠之岌岌(高耸的样子)兮,长余佩之 陆离(修长的样子 )。芳与泽其杂糅(交织在一起)兮,唯昭质(光 明纯洁的本质)其犹未亏(减损)。忽反顾以游目(放眼观看)兮, 将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥(更加)章(同“彰”显 著)。民生各有所乐兮,余独好修(美好)以为常。虽(即使)体解 吾犹未变兮,岂余心之可惩(因受创而戒止)。
课内文言文挖空训练 ——《蜀道难》
蜀道难 李白
噫(yī)吁(xū)嚱(xī),危乎高哉!蜀道之( )难,难于 ( )上青天!蚕丛及鱼凫(fú),开国何( )茫然( )! 尔来( )四万八千岁,不与秦塞(sài)通人烟。西当( )太 白有鸟道,可以横绝( )峨眉巅。地崩山摧( )壮士死,然 后天梯石栈(zhàn)相钩连。上有六龙回日之高标( ),下有 冲波逆折之回川( )。黄鹤之飞尚不得过,猿猱(náo)欲度愁 攀援。青泥何盘盘( ),百步九折萦(yíng)( )岩峦。扪 (mén)( )参(shēn)历( )井( )仰胁息( ), 以手抚膺(yīng)( )坐( )长叹。

(完整word)高中语文必修3课内文言文挖空训练.docx

(完整word)高中语文必修3课内文言文挖空训练.docx

8.寡人之于国也《孟子》梁惠王曰:“寡人之于()国也,尽心焉耳矣。

河内凶(),则()移其民于河东,移其粟于()河内;河东凶亦()然()。

察()邻国之政,无如()寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加()多,何也?”孟子对曰:“王好()战,请以()战喻。

填然鼓之()兵刃既接,弃甲曳()兵而走(),或()百步而后止,或五十步而后止。

以()五十步笑百步,则何如?”曰:“不可!直()不百步耳,是()亦走也。

”曰:“王如知此,则无()望民之多于邻国也。

不违()农时(),谷不可胜()食也。

数()罟()不入洿()池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以()时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是()使民养()生丧()死无憾()也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树()之以桑,五十者可以衣()帛矣。

鸡豚()狗彘()之畜,无()失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数()口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义(),颁()白者不负()戴()于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也()狗彘食()人食而不知检(),涂()有饿莩()而不知发();人死,则曰:‘非我也,岁()也。

’是()何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也 ?’王无罪()岁,斯()天下之民至()焉。

”9. 劝学《荀子》君子曰:学不可以已()。

青,取之于()蓝,而()青于()蓝;冰,水为()之,而()寒于水。

木直中()绳。

輮()以为()轮,其曲()中规()。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也()。

故()木受绳则直,金就()砺()则利,君子博学而日()参省()乎()己,则知()明而()行无过矣。

吾尝终日而()思矣,不如须臾之()所学也;吾尝()跂()而()望矣,不如登高之()博见也。

登高而招,臂非加长也,而()见者远;顺风而()呼,声非加疾()也,而闻者彰。

假()舆马者,非利足()也,而致()千里;假舟楫者,非能水()也,而绝()江河,君子生()非异也,善假于物也。

《归去来兮辞(并序)》挖空练习(附参考答案)-2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

《归去来兮辞(并序)》挖空练习(附参考答案)-2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

《归去来兮辞(并序)》挖空练习(附参考答案)余家贫,耕植不足以自给。

幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术(所赖以维持生活的,没有办法解决)。

亲故多劝余为长吏,脱然(忧虑解除而放松的样子)有怀,求之靡(没有)途。

会(恰逢)有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见(表被动)用于小邑。

于时风波未静,心惮(害怕)远役,彭泽去(距离)家百里,公田之利,足以为酒。

故便求之。

及少日,眷然(思念的样子)有“归欤”之情。

何则(为什么呢)?质性(本性)自然,非矫厉所得。

饥冻虽切(急迫),违己交病(违反自己的意志,(身心)都感到痛苦)。

尝从(从事)人事,皆口腹自役。

于是怅然(失意的样子)慷慨,深愧平生之志。

犹望一稔(庄稼成熟一次,引申这一年),当敛裳宵(连夜)逝。

寻(不久)程氏妹丧于武昌(状语后置),情在骏奔,自免去(离开)职。

仲秋至冬,在官八十余日。

因事顺心,命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡(为什么)不归?既自以(使)心为形(形体)役(役使),奚(为什么)惆怅(失意)而独悲?悟已往之不谏(挽回),知来者之可追(补救)。

实(确实)迷途其未远,觉今是(正确,对)而昨非(错误)。

舟遥遥以轻飏(船缓缓前进),风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨(怨)晨光之熹微。

乃(于是)瞻衡宇,载欣载奔(高兴地奔跑)。

僮仆欢迎,稚子候门。

三径(代指隐士住处)就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈樽。

引(举起)壶觞以自酌,眄(看)庭柯以怡(使动用法,使……愉快)颜。

倚(靠)南窗以寄傲(寄托傲然自得的情怀),审(深知)容膝之易安(容易使人安适)。

园日涉(游玩、游览)以成趣,门虽设而常关。

策(拄着)扶老以流憩,时矫(举)首而遐(远)观。

云无心以出岫(峰峦),鸟倦飞而知还。

景(日光)翳翳以将入,抚孤松而盘桓(徘徊)。

归去来兮,请息(断绝)交以绝游。

世与我而相违(不合),复驾言(助词,无意义)兮焉求?悦(以……为愉悦)亲戚之情话,乐(意动用法,以……为乐)琴书以消忧。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

选修课本经典篇章重点知识强化练习项脊轩志归有光①项脊轩,旧南阁子也。

室仅方丈,可容一人居。

百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾( )视无可置者。

又北向,不能得日,日过午已昏。

余稍为修葺,使不上漏。

前辟四窗,垣墙( )周庭,以当南日,日影反照,室始洞然( )。

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜( )。

借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。

三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

②然余居于此,多可喜,亦多可悲。

先是,庭中通南北为一。

迨( )诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠,客逾( )庖而宴,鸡栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡( )再变矣。

家有老妪,尝居于此。

妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。

室西连于中闺,先妣尝一至。

妪每谓余曰:“某所,而母立于兹( )。

”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。

”语未毕,余泣,妪亦泣。

余自束发( )读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若( )影,何竟日( )默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖( )门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁( )。

③轩东故尝为厨,人往,从轩前过。

余扃牖而居,久之,能以足音辨人。

轩凡( )四遭火,得( )不焚,殆( )有神护者。

……④余既为此志,后五年,吾妻来归( ),时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

吾妻归宁( ),述诸( )小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。

其后二年,余久卧病无聊( ),乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。

然自后余多在外,不常居。

⑤庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

五代史伶官传序【前言】《五代史伶官传序》阐述了国家的盛衰、事业的成败取决于人事而非天命的道理。

文中通过五代后唐庄宗李存勖盛衰、成败的历史事实,论证了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“满招损,谦得益”都是人事上的成败之道。

【原文】呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原( )庄宗之所以( )得天下,与其所以失之者,可以知之矣。

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟;而皆背晋以归梁。

此三者,吾遗恨也。

与尔三矢,尔其( )无忘乃父( )之志!”庄宗受而藏之于庙。

其后用兵,则遣从事以一少牢( )告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及( )凯旋而纳( )之。

方( )其系燕父子以组( ),函( )梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功( ),其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归( )。

至于( )誓天断发,泣下沾襟,何( )其衰也!岂得之难而失之易欤?抑( )本( )其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。

”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。

故方( )其盛也,举( )天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭( ),为天下笑。

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!作《伶官传》。

祭十二郎文年、月、日,季父( )愈闻汝丧之七日,乃能衔( )哀致( )诚,使建中远具( )时羞之奠,告汝十二郎之灵:呜呼!吾少孤,及长,不省所怙( ),惟兄嫂是依( )。

中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。

既又与汝就食江南。

零丁孤苦,未尝一日相离也。

吾上有三兄,皆不幸早世。

承先人后者,在孙惟( )汝,在子惟吾。

两世一身,形单影只。

嫂尝抚汝指吾而言曰:“韩氏两世,惟此而已!”汝时尤( )小,当不复记忆。

吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也。

吾年十九,始来京城。

其后四年,而归视汝。

又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬。

又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省( )吾。

止一岁,请归取其孥。

明年,丞相薨( )。

吾去汴州,汝不果来。

是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果来。

吾念汝从于东,东亦客( )也,不可以久;图( )久远者,莫如西归,将成家而致汝。

呜呼!孰谓汝遽( )去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以为虽暂相别,终当久相与处。

故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。

诚( )知其如此,虽( )万乘之公相,吾不以一日辍( )汝而就( )也。

去年,孟东野往。

吾书与汝曰:“吾年未四十,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇。

念诸( )父与诸( )兄,皆康强而早世。

如吾之衰者,其能久存乎?吾不可去,汝不肯来,恐旦暮死,而汝抱无涯( )之戚( )也!”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?( )信也,吾兄之盛德而夭( )其嗣( )乎?汝之纯明而不克( )蒙其泽乎?少者、强者而夭殁,长者、衰者而存全乎?未可以为信也。

梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?( )呜呼!其信然( )矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不( )克蒙其泽矣!所谓天者诚( )难测,而神者诚( )难明矣!所谓理者不可推,而寿者不可知矣!虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。

毛血日益衰,志气日益微,几何( )不从汝而死也。

死而( )有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。

汝之子始十岁,吾之子始五岁。

少而强者不可保,如此孩提者,又可冀( )其成立邪?呜呼哀哉!呜呼哀哉!汝去年书云:“比得软脚病,往往而剧。

”吾曰:“是( )疾也,江南之人,常常有之。

”未始以为忧也。

呜呼!其竟( )以此而殒其生乎?抑( )别有疾而至斯( )极乎?汝之书,六月十七日也。

东野云,汝殁以六月二日;耿兰之报无月日。

盖东野之使者,不知问家人以月日;如耿兰之报,不知当言月日。

东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之乎。

其然乎?其不然乎?今吾使建中祭汝,吊( )汝之孤与汝之乳母。

彼有食,可守以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。

其余奴婢,并令守汝丧。

吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。

呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养于共居,殁不得抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。

吾行负神明,而使汝夭;不孝不慈,而不能与汝相养以生,相守以死。

一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。

吾实为之,其又何尤( )!彼苍者天,曷其有极( )!自今已往,吾其( )无意于人世矣!当求数顷之田于伊颍之上,以待余年,教吾子与汝子,幸( )其成;长吾女与汝女,待其嫁,如此而已。

呜呼,言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?( )呜呼哀哉!尚飨!六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。

赂秦而力亏,破灭之道也。

或( )曰:六国互丧,率( )赂秦耶?曰:不赂者以( )赂者丧,盖失强援,不能独( )完。

故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。

较秦之所得,与战胜而得者,其实( )百倍;诸侯之所亡( ),与战败而亡者,其实( )亦百倍。

则秦之所大欲,诸侯之所大患( ),固( )不在战矣。

思厥( )先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。

子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。

今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。

起视四境,而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌( ),奉之弥( )繁,侵之愈急。

故不战而强弱胜负已判( )矣。

至( )于颠覆,理固宜然( )。

古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

”此言得之。

齐人未尝赂秦,终继五国迁( )灭,何哉?与( )嬴而不助五国也。

五国既丧,齐亦不免矣。

燕赵之君,始有远略,能守其土,义( )不赂秦。

是故燕虽小国而后亡,斯( )用兵之效也。

至丹以荆卿为计,始速( )祸焉。

赵尝五战于秦,二败而三胜。

后秦击赵者再,李牧连却之。

洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。

且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚( )不得已。

向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数( ),存亡之理,当( )与秦相较,或未易量。

呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼( )天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫( ),日削月割,以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹( )有可以不赂而胜之之势。

苟( )以天下之大,而从六国破亡之故事( ),是( )又在六国下矣。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎( )尔,毋吾以也。

居则曰:‘不吾知也。

( )’如或知尔( ),则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎( )大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及( )三年,可使有勇,且知方( )也。

”夫子哂之。

“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。

如( )其礼乐,以俟( )君子。

”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。

宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。

”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎( )三子者之撰。

”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎( )沂,风乎( )舞雩,咏而归。

”夫子喟然叹曰:“吾与( )点也。

”三子者出,曾皙后。

曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!”曰:“夫子何哂( )由也?”曰:“为国以礼,其言不让,是故( )哂之。

唯求则非邦也与?安见( )方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰( )能为之大?”触龙说赵太后【作者】刘向【朝代】先秦赵太后新用事( ) ,秦急攻之。

赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质( 兵乃( )出。

”太后不肯,大臣强谏。

太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。

”左师触龙言:愿见太后。

太后盛气而( )揖之。

入而徐趋( ),至而自谢( ),曰:“老臣病足,曾( )不能疾( )走,不得见久矣。

窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。

”太后曰:“老妇恃辇( )而行。

”曰:“日食饮得无衰乎( )?”曰:“恃粥耳。

”曰:“老臣今者殊( )不欲食,乃自强步,日三四里,少( )益耆食,和于身。

”太后曰:“老妇不能。

”太后之色少解。

左师公曰:“老臣贱息( )舒祺,最少,不肖( );而臣衰,窃( )爱怜之。

愿令得补黑衣之数,以卫王宫。

没死以闻( )。

”太后曰:“敬诺。

年几何( )矣?”对曰:“十五岁矣。

虽少,愿及未填沟壑( )而托之。

”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇( )人。

”太后笑曰:“妇人异甚。

相关文档
最新文档