镇江一模市内优秀作文

一、生活上的群居，精神上的独居白天，我想学孔子带上挚友在一个阳光明媚的春天行乐，又想学阮籍披发狂啸在竹林间与六位贤友奔跑；夜晚，我想学黑格尔笔下的猫头鹰，飞翔在夜空追寻群鸟白天的轨迹，又想学庄周闭目静神，思绪却遨游四合。

生活上的群居，自古以来就是大势所趋。

人是群居动物，没有人是一座孤岛，难以想象一个脱离了合居社会的人会走多远。

以我奶奶为例，退休在家后，开始时尚，能安享几日清福，可时日一长便觉封闭，连心思都逐渐凝滞起来，不久前加入了社区书法协会，如今是“往来无白丁，谈笑有鸿儒”，世界都晴朗开来了！群居虽好，过于喧闹，众人的声音时常压制了自己内心的声音，于是精神上的独居呼之欲出。

海明威在诺贝尔文学奖的颁奖礼致辞：“孤独对于作者来说，既是不幸也是万幸。

”何为精神上的独居？它是一种孤独感，逼迫着你忘却白天的欢乐，指引着你静下心思去反省、去总结、去探索。

犹如黑格尔的譬喻：哲学是一只猫头鹰，它在黄昏起飞，追寻百鸟在早晨飞舞过的轨迹。

正是源于这种自省与反思，哲学才发出它堪比日月的光辉。

生活中的群居是不是与精神上的独居完全隔裂开呢？答案是否定的。

我们精神反思的柴火正来自白天的群居生活，而用这自省燃起的灯火，照亮第二天更美丽的生活。

沈从文先生是湘西人，打小在宁静美丽的凤凰城长大，在那里他开心地生活着。

淳朴的民风和醉人的自然风光从小就对他的人生塑造起到了关键的、深远的作用。

后来一部薄薄的《边城》，犹如一股来自湘江的清风，动人地拂过湘西大地，甚至穿透了高墙，吹进每个城市人心里最柔弱的一块驻地。

艺术来源于生活，却又高于生活，指导着生活。

这恰恰是群居与独居最好的注脚。

正如托尔金笔下的那群霍比特人，他们白天聚在一起唱歌跳舞，用黄油蘸着最新鲜的草莓，喝白兰地河水酿出的最棒的啤酒。

而晚上，到了晚上他们便各自回家，静静捧出一本巨大的笔记，点上一斗烟，安稳地编织一天下来最美的梦。

二、为全人类幸福并肩前行马克思曾说：“我们在选择职业时的主要指针是我们自身的完美和全人类的幸福。

”我们自身的完美，往往是一个人埋头苦苦前行，黑夜长路单独面对，以求登上个人的巅峰。

而为天下之大事奋斗，唯有并肩燃灯前行。

正如非洲谚语所云：“一个人可以走得很快，但不可能走得很远，只有一群人才能走得更远。

”钱理群先生说：“现在的大学，培养的是一批精致的利己主义者。

”现代人容易以金钱、名表、名车等为身份象征，因此把世故、圆滑、一己之利作为处事原则和手段。

我们往往固执于一个人的前行，一个人的晋升，对同伴漠视，甚至把他人挤入深谷。

看似加快个人步伐，实则将自己囿于窄小的名利圈内，无法走向远方。

回顾历史，我们看到秉持信仰的前辈没有泯灭大关怀。

因为心怀天下而心心相惜，并肩前行。

文艺复兴时期，众多思想先驱努力挣脱宗教神权束缚，高举“人文主义”大旗。

但丁，中世纪最后一位诗人，也是近代第一位诗人，他的《神曲》呼唤人性解放。

相继，彼得拉克、莎士比亚等人沿着这伟大的光辉之路前行。

他们用文字、智慧、勇气推动历史的车轮滚滚向前。

还记得张横渠先生写下“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的箴言，成为一个个士子的青云之志。

还忆起孙中山先生带领着同盟会的志士为大革命奔走呼号，出生入死；以少年之未来为中国之未来的梁启超，以笔为矛的鲁迅，为中华之崛起而读书的周恩来……生卒可以不同，但他们都为一个国家、一个民族、一个时代肩扛重担，一同前行。

一个人不能构成一个国家，而一个国家的历史也不可能由一个人书写。

只有一群志士仁人为苍生的幸福奋斗，历史才能翻开崭新的一页。

再反观当下的我们，如果我们继续不作为，依旧把一己之利作为毕生信仰，那无疑只能折射这个时代的短视和肤浅。

巴金说：“我们不只为吃饱饭而活。

”是的，只有当小悲小戚不再成为生活的主旋律，当自怜自艾不成为琐屑生活的重心，社会才会迈进一大步。

当个人的前进或后退、奔跑或漫步开始成为全人类的接力赛时，你的价值才能更大程度地彰显。

在全人类一同奔跑的脚步里，你会发现世界变得更大。

倘若你问我如何才能真正走向远方，我必坚定地回答：“为全人类的幸福并肩前行。

”三、在寂寞中寻找走进地铁，地铁开进隧道；走出地铁，踏进玻璃火柴盒，电梯一层一层向上爬。

在现实生活中，有些路是必须自己来面对的，即使这个过程再空虚，再无奈，咬紧牙关，在寂寞中寻找，定会看见属于自己的柳暗花明。

想起了王小波，这是个在寂寞中不惮前行的作家。

他就像文坛中的一位游侠，无派无门，难寻其师承渊源。

他独自走在一条与其他作家不同的写作之路上，经历过苦难，经历过坎坷，但最终却也算是搭建了属于自己的城堡。

王小波的文章写得恣肆随意，非常自由，常常满口谐谑，通篇调侃，一副顽皮相。

如今调侃文字并不罕见，但难得的是他的调侃中有一种内在的严肃，鄙俗中有一种纯正的教养。

在读者的心中，他属于怪才、歪才，有些不受大众理解。

但在我看来，他的“怪”正是因为他太健康，他的“歪”正是因为他太诚实，也因此不能被世俗大范围接受。

他就像《皇帝的新衣》里的那个小孩，别人也都看见皇帝光着身子，但宁愿相信皇帝的伟大也不愿相信自己的眼睛，而王小波不但相信自己的眼睛，而且把看到的都如实地说了出来。

在皇帝巡游这样的庄严的场合，这样的行为是有些怪而且歪的。

所以，在这样一个金钱越来越占主导地位的社会里，像王小波这样的作家定是孤独、寂寞的。

但是他没有在挤压中倒下。

在他的心目中，只有一样东西具有自足的价值，那便是智慧，他所说的智慧实际上是一种从事自由思考并从中获得乐趣的能力。

这就体现了他的理性立场背后蕴含着人文关切。

所以说，倘若科学成为功利，民主成为教条，他一定会同样觉得智慧受辱并起而反对。

王小波在表达自己观点时，常常是旗帜鲜明的，有时似乎是相当极端的，他厌恶诸如虚伪、做作、奴气之类的现象，但这在崇尚精神的人是很自然的，因为在这样的人看来，凡此种种都是和自己过不去，自己剥夺自己的精神自由。

王小波在写作这条路上独自走着，虽然艰难，但给世人留下不少精神财富，自己也获得乐趣，他在寂寞中寻找出一条闪光的道路。

在寂寞中寻找，值得我们学习、赞美。

希望他肯笑纳，而不把这归入他一向反感的浪漫夸张。

不妨学习王小波，在寂寞中寻找。

四、独行的灵魂终能抵达我还是会相信，独自闪烁的星星会说话，独自飞翔的蝴蝶会开放，穿越过人世沧桑、春秋冬夏，独行的灵魂终能抵达。

因为我知道，这世间之路总有一条，我们必须独行。

我们都曾独行，从爸爸妈妈放开我们稚嫩的小手开始，从放学回家路上无人接送开始，从告别故土踏上远方的脚印开始。

独自一人的行走，让我们走在坚实的土地上，用双脚感受生命个体的存在的重量，如此独行，直到抵达生命长河的尽头，抵达个体的成熟与充实。

可独行又怎只是双脚的行走？这世间之路，总有一条，非要让我们一个人单独面对，这一次是灵魂的独行上路。

我能看见，每一盏启明灯下都有一个灵魂正独自行走。

沈从文的《边城》始终隐藏着绵延不绝“隐伏的悲痛”。

湘西人民的纯粹质朴，却依然不能改变人与人之间最深层次的灵魂的共鸣。

翠翠的朦胧爱意，爷爷只能玩笑而过，却只是猜不透。

是否每一个灵魂深处都是孤独的？这份孤独却让我们与真实的自己相遇，这条与自我个体抵达的路，只能是我们灵魂独自行走。

翠翠独行着，席慕容独行着，周国平也独行在自己的朝圣路上。

他说，灵魂只能独行。

每一个人都独自行走在自己的朝圣路上，我们不知道他人心中的圣地在何处，我们只是走在各自应去的路上。

是啊，在生活中我们可以并肩行走，走完放学的归程，走完漂泊他乡的流浪，走完岁月，走完一生，可是在灵魂的路上，却需要也必须独行。

我曾恐惧，我怕独行的孑然一身、无所依靠。

我恐惧独行的灵魂是否会抵达，还是像刘亮程在《寒风吹彻》中写到的那样：每个人都独自度过一个漫长的冬天。

但是我还是坚信着。

在灵魂独行的路上，我会长大，会与自己相遇。

虽然独行，却愿意用我的灵魂深切呼唤与应答他人。

我抬头仰望，手扪星辰，那一颗独自高昂于天际的启明星始终指引着我，和我独行的灵魂。

它又在我耳旁低语：“独行的灵魂终能抵达。

”五、一个人的前方曾经看过一张黑白照片，最突出的是那辆塞得像沙丁鱼罐头一样的火车，以及车窗中探出的几个脑袋。

他们拥有不同的身份、经历、不同的眼神，因为他们都拥有各自的前方，一个人的前方。

前方是未知的。

路漫漫，我们总有独行的那一刻，甚至不止一刻，所以我们只能独自默默地一个人跋涉，不管路有多长、多远，夜有多黑。

是什么支撑着我们一路向前，哪怕是独自一人？我想是人类固有的好奇和探索精神，有点类似红玫瑰与白玫瑰之说，未得到永远是朱砂痣，永远在骚动，但正是这样一种去往前方的意念筑就了伟大的人类文明和我们自己丰富的人生阅历。

在一个人的路上，我们既有面对新事物的激动与新鲜感，又难免会在黑夜中暗自哭泣，甚至怀疑自己当初的决定是否值得。

孟郊的一首《游子吟》道出了多少年来一个个游子的心声？还有那些外出打工、穴居井底的农民工，那些为了梦想而拼搏创造的热血青年，他们一定也曾胆怯怀疑，但心中的梦想激励着他们，让他们忘却一念之间的胆怯和犹豫，毅然奔向前方，一个人勇敢的走在布满荆棘的路上。

张爱玲说过“长的是磨难，短的是人生。

”充满磨难的短暂人生，我们只能尽力走好每一步，不让那些黑暗中的泪水白流。

路很长，很远，也会不可避免地出现分岔路口，一个人面对如此境地，内心的难以抉择可想而知。

哲学家佛洛斯特说过：“杯中路分为两股，选择了一条，把另一条留给下次，可是没有下次了，因为走上的那一条又会继续分股，如此往复，不可能有机会走那条剩下的路了。

”没错，这种遗憾令人悲哀，但既然无力改变，不妨去换个角度想一下：正是林中交错的小路，让我们有了曲径通幽的妙处，不至于在一个人的旅途中太过孤单乏味。

人生何尝不是这样？每个人选择一条自己的人生道路，然后义无反顾的走下去，有时会看到旁边路上的人们比自己舒适或痛苦，这都无需嫉妒、骄傲，因为他们虽然不与你同行，却是你人生道路上五彩斑斓的风景，当你不得不一个人前行时，保持自我，坚定不移地走下去方可。

无论此刻你的人生是喧闹拥挤还是单调孤独，都应保持不喜不悲的平衡心态，有些路是非要单独一个人去面对的，前方永远是一个人的前方，抓紧短暂的人生，出发吧！。