劝学 师说 课时作业
《劝学》、《师说》含答案
高一国庆自我学习练习03：《劝学》、《师说》《劝学》（一）字音字形1．给下列加点的字注音。
（1）輮．（）（2）骐骥．．（）（3）镂．（）（4）锲．而不舍（）（5）跬．步（）（6）螯．（）（二）文学常识填空2．荀子，名，末期赵国人。
我国古代的思想家、教育家，先秦家最后的代表，朴素唯物主义思想的集大成者。
著作有《》二十卷，该书标志着古代说理文也进一步成就。
（三）文言知识归纳3．写出下列各句中的通假字及本字。
（1）虽有槁暴，不复挺者通，通。
（2）则知明而行无过矣通（3）君子生非异也通4．解释下列加点词语的古义和今义。
（1）君子博学而日参．省乎已。
古义今义（2）声非加疾．也。
古义今义（3）假．舆马者，非利足也。
古义今义（4）用心．．一也。
古义今义（5）君子博学．．而日参省乎己。
古义今义（6）蚓无爪牙．．之利，筋骨之强。
古义今义56（1）木直中绳，輮．以为轮。
（）（2）君子博学而日．参省乎己（）（3）上．食埃土，下．饮黄泉（）（4）假舟楫者，非能水．也（）（5）假舆马者，非利．足也（）（6）用心一．也（）基础训练1．下列加点字注音正确的一项是（）A．参．省（cān）锲．（qì）跬．步（guǐ）木直中．绳（zhîng）B．槁．（gǎo）暴．（pù）跂．（qì）骐骥．（jì）C．砺．（lì）驽．马（nú）蚯蚓．（yǐn）虽有．槁暴（yǒu）D．须臾．（yú）镂．刻（lïu）舟楫．（jí）闻者彰．（zhāng）2．下列加点字词解释不正确的是（）A．金就砺．则利（磨刀石） B．吾尝跂．而望矣（提起脚后跟）C．则知．明而行无过矣（知道） D．非能水也，则绝．江河（渡）3．下列各项词类活用与例句相同的一项是（）例句：假舟楫者，非能水也。
A．輮以为轮 B．上食埃土C．既来之，则安之 D．然而不王者4．下列各项中“然”的用法相同的一项是（）①輮使之然也②有志矣，不能以止也，然力不足者，亦不能至也③石之铿然有声者④以须炉火之然也⑤是故学然后知不足A．①⑤ B．②③ C．②④ D．①③5．对下列各项加点词解释正确的是（）①而绝．江河②老子犹堪绝．大漠③用心一．也④一．死生为虚诞A．①②同，③④不同 B．①②不同，③④同C．①②同，③④同 D．①②不同，③④也不同6．《劝学》的中心论点是（）A．君子生非异也，善假于物也。
《师说》《劝学》同步练习
高一语文《师说》测试练习一、基础选择题(85分，每小题5分)1.对下列句子中词语的解释，不正确的一项是( )A.作《师说》以贻之贻:赠送B.不耻相师师:老师C.师道之不传也久矣道:风尚D.其闻道也亦先乎吾闻:懂得2.下列句子中不含通假字的一项是( )A.虽有槁暴，不复挺者B.君子生非异也,善假于物也C.师者，所以传道受业解惑也D.巫医乐师百工之人，君子不齿3.与“师者，所以传道受业解惑也”句式相同的一项是( )A.圣人无常师B.余嘉其能行古道C.道之所存，师之所存也D.欲人之无惑也难矣4.下列各句加点字的意思与例句中加点字的意思或用法相同的一项是( )例句:古之圣人，其．出人也远矣A.愚人之所以为愚，其．皆出于此乎B.今其智乃反不能及，其．可怪也欤C.小学而大遗，吾未见其．明也D.其．如土石何5.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )A.古之学者．．也，道相似也．．必有师 B.彼与彼年相若C.吾从而．．贤于弟子．．师之 D.师不必6.在下列句中与例句句式相同的句子是( )例句:句读之不知A.道之所存，师之所存也B.蚓无爪牙之利C.李氏子蟠…不拘于时D.古之人不余欺也7.下列句中加点的字解释不正确的一项是( )A.孰．能无惑(谁，哪一个) 其闻道也固．先乎吾(本来)B.彼．童子之师(那些) 夫庸．知其年之先后生于吾乎(岂,哪)C.余嘉．其能行古道(赞赏) 士大夫之族．(类、辈)D.作《师说》以贻．之(赠送) 是故无．贵无．贱(没有)8.下列各组句子中,“所以”的用法不同于其他三项的一项是( )A.师者，所以传道受业解惑也B.此先汉所以兴隆也C.圣人之所以为圣D.此所以学者不可以不深思而慎取之9.选出对下列6句中加点的“于”字意义判断正确的一项( )①而耻学于师向②其皆出于此乎③于其身也④师不必贤于弟子比⑤不拘于时⑥学于余A.全相同B.各不相同C.只有①⑥相同D.只有②③⑤相同10.下列加点字的用法不同于其他三项的是( )A.师．道不传也久矣B.巫医乐师百工之人，君子不齿．C.是故圣．益圣，愚益愚D.假舟楫者，非能水．也11.下列各组中加点的虚词用法完全相同的一项是( )A.于其身也，则．耻师焉则．群聚而笑之B.师道之．不传也久矣古之．学者必有师C.乃．不知有汉，无论魏晋今其智乃．反不能及D.小学而．大遗人非生而．知之者12.下列句子中的加点的“师”字的意思与例句相同的一项是( )例句:古之学者必有师．A.吾从而师．之B.巫医乐师百工之人，不耻相师．C.吾师．道也D.犹且从师．而问焉13.对下列各句中加点的“之”的用法判断正确的一项是( )①师道之．不传也久矣取②彼童子之．师的③句读之．不知,惑之不解标④巫医乐师百工之．人⑤士大夫之．族⑧师道之．不复,可知矣A.①和③相同B.②和⑤相同C.①和⑥相同D.②和④相同14.下列对文中有关词语含义的理解，不正确的一项是（）A．句读，古人指文辞的休止和停顿处。
第十课《劝学》《师说》教考融合练习 参考答案
第十课《劝学》《师说》教考融合练习参考答案1、D（致力：把力量用在某个方面。
效力：效劳。
语境说的是有些家庭把全部力量用在孩子成长上，应用“致力”。
尚且：连词，提出程度更甚的事例作为衬托，下文常用“何况”等呼应，表示进一层的意思。
姑且：副词，表示暂时地。
根据词性，应用“姑且”。
登堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
登峰造极：登上峰顶，到达最高处，比喻水平达到最高点。
根据语境，两词皆可。
再接再厉：一次又一次地继续努力。
重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。
语境说的是一些学生在初二、高二成绩退步后重新努力，应用“重整旗鼓”。
）2、B 画波浪线的句子存在两处语病：一是语序不当，复句中前后分句主语不一致时，关联词应放在分句主语之前；二是搭配不当，可将“造成”改为“成就”等。
只有B项完全修改正确。
3、A（A项，与例句均标示注释内容或补充说明；B项，标示话题的转换；C项，标示声音的延长；D项，标示总结上文。
）4、摇头晃脑意气飞扬回环往复佶屈聱牙【解析】①摇头晃脑：形容自己感觉很有乐趣或自己认为很不差的样子。
修饰小孩在私塾里读书的样子，填“摇头晃脑”。
②意气飞扬：形容精神振奋，气概豪迈。
“幻想过‘先忧后乐’的气概”应是很振奋的状态，填“意气飞扬”。
③回环往复：指反复进行，没有止息。
呼应前文的“一句话反复说”和后文的“连说八遍”，填“回环往复”，以表反复多次说。
④佶屈聱牙：形容文词艰涩生僻、拗口难懂。
对应后面“拗口之至”，形容文字不流畅，填“佶屈聱牙”。
5、B “群山万壑赴荆门”符合，“山”“赴”，正好对应“像奇峰而不凝滞”，同时该句也与下文“奔走之势”“一句话反复说，节节逼人”照应；其他三项写水或石，不符合语境。
6、原文好。
①“托”用拟人手法表现了写景对抒情的有力支撑。
②用通常形容声音的“洪亮”，喻指“先忧后乐”精神气概的宏大高贵，比直白的“豪情壮志”有新意，有韵味，且与整体语境相谐。
【解析】从修辞角度看，“托”，把事物撑起来，此处用了拟人手法，化抽象为具体，形象表现了写景对抒情的有力支撑。
《劝学》《师说》课后检测题及答案
《劝学》《师说》检测题班级姓名一、默写1.【2020全国卷Ⅱ】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“________________”。
2.【2018全国卷Ⅲ】《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”，踮起脚极目远望，也“________________”。
3.【2022新高考卷Ⅰ江苏版】《荀子·劝学》中“________________ ， ________________ ”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。
4.【2014全国大纲卷】《荀子·劝学》以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是“________________， ________________，________________ ”。
5.【2016全国1卷】《荀子·劝学》指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“________________，________________ ”，是用心专一的缘故。
6.【2017全国3卷】《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“________________，________________，________________”的观点。
7.【深圳2020届高三年级质检】荀子在《劝学》中，以君子之言提出中心论点“____________________”，又以“木”“金”为喻，认为“____________________________”，就会智慧明达、行为无过。
8.【河南安阳2019届高三调研考试】荀子在《劝学》中，“__________________”明确指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的原因。
“_____________________”指出了螃蟹心意浮躁的表现。
《劝学、师说》注释、文言现象、翻译、默写、简答习题【必修上第10课】
必修上第10课练习题及答案【部编版高一】题型：【重点课下注释默写】【文言现象：通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【重点句子翻译】【理解性默写】【课内简答题】第10课一、劝学/荀子二、师说/韩愈一、《劝学》/荀子【精品习题及答案】一、课下注释默写：①选自《荀子集解》卷一(中华书局1988年版)。
有删节。
劝，鼓励。
《荀子》全书现存32篇，大部分为荀子自著，其余为荀子弟子记录的荀子言论和思想观点。
荀子(约前313一前238），名况，字卿，赵国人，战国（朝代）末期思想家。
②【君子】这里指有学问、有修养的人。
③【青，取之于蓝】靛青从蓝草中取得。
青，靛青，一种染料。
蓝，草名，叶子可提取靛青。
④【青于蓝】比蓝草颜色深。
⑤【中绳】合乎木匠用来取直的墨线。
⑥【輮】同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。
⑦【规】圆规。
⑧【虽有槁暴】即使又晒干了。
有，同“又”。
槁暴，晒干。
稿，枯。
暴，晒。
⑨【挺】直。
⑩【受绳】经过墨线比量。
⑪【金】指金属制的刀斧等。
⑫【就砺】拿到磨刀石上去磨。
就，接近、靠近。
砺，磨刀石。
⑬【参省乎己】对自己检查、省察。
参，检验。
省，省察。
乎，相当于“于”。
⑭【知】同“智”，见识。
⑮【跂】踮起脚后跟。
⑯【见者远】意思是远处的人也能看见。
⑰【疾】劲疾。
⑱【彰】清楚。
⑲【假】借助。
⑳【舆马】车马。
这里指车子。
㉑【利足】善于奔走。
㉒【致】到达。
㉓【能水】善于游水。
指游泳。
㉔【绝】横渡。
㉕【生非异】天性（同一般人）没有差别。
生，同“性”，天性。
㉖【物】外物，包括各种客观条件。
㉗【兴焉】在这里兴起。
兴，起。
焉，兼词，相当于“于此”。
㉘【神明】非凡的智慧。
㉙【圣心】圣人的关怀。
㉚【跬步】古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。
㉛【无以】没有用来……的，无从。
㉜【骐骥】骏马。
㉝【驽马十驾】劣马拉车走十天。
驾，一天的行程。
㉞【功在不舍】功效来源于走个不停。
全，停止、止息。
㉟【锲】刻。
㊱【镂】雕刻。
㊲【埃土】泥土，尘土。
高中文言文 《劝学》《师说》练习题含答案
高中文言文《劝学》《师说》练习题含答案1．下列各组句子中，不含通假字的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 君子生非异也，善假于物也闻道有先后，术业有专攻 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 虽有槁暴，不复挺者夫庸知其年之先后生于吾乎 C.⎩⎪⎨⎪⎧君子博学而日参省乎己锲而不舍，金石可镂 D.⎩⎪⎨⎪⎧ 师者，所以传道受业解惑也或师焉，或不焉 答案 C解析 A 项“生”同“性”。
B 项“有”同“又”，“暴”同“曝”。
D 项“受”同“授”，“不”同“否”。
2．下列各项中，加点的词语都是古今异义词的一项是( )①学不可以．．已 ②师者，所以．．传道受业解惑也 ③今之众人．．，其下圣人也亦远矣 ④锲而舍之，朽木．．不折 ⑤弟子不必．．不如师 ⑥年十七，好古文．．A ．①②③B ．①④⑤C ．②⑤⑥D ．③④⑥ 答案 C解析 ②所以：古义，表凭借，用来……的、凭它(他)来……的；今义，表示因果关系的连词。
③众人：古义，一般人；今义，大家，许多人。
⑤不必：古义，不一定；今义，表示事理上或情理上不需要。
⑥古文：古义，先秦两汉时期的散文，与骈文相对；今义，五四以前的文言文的统称(一般不包括“骈文)。
3．下列各组句子中，加点字的解释全都正确的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 吾尝跂．而望矣(抬起脚尖)金就．砺则利(接近，靠近) B.⎩⎪⎨⎪⎧而闻者彰．(清楚)而绝．江河(断绝)C.⎩⎪⎨⎪⎧ 其闻．道也固先乎吾(知道，懂得)官盛则近谀．(谄媚奉承) D.⎩⎪⎨⎪⎧师不必贤．于弟子(贤能)六艺经传皆通．习之(全面) 答案 C解析 A 项跂：踮起脚后跟。
B 项绝：横渡。
D 项贤：超过。
4．下列各组句子中，加点字的意思相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 古之圣人，其出．人也远矣其皆出．于此乎 B.⎩⎪⎨⎪⎧ 人非生而知之者，孰能无惑．于其身也，则耻师焉，惑．矣 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 彼童子之师，授之书而习．其句读者六艺经传皆通习．之 D.⎩⎪⎨⎪⎧生乎吾前，其闻道．也固先乎吾策之不以其道． 答案 C解析 C 项均为“学习”。
2022_2022学年高中语文课后作业11劝学师说含解析新人教版必修上册
课后作业(十一) 劝学 师说一、根底稳固1．以下词语中加点字注音全都正确的一项为哪一项( )[解析] B 项“跂〞读qǐ，“省〞读xǐnɡ；C 项“跬〞读kuǐ；D 项“镂〞读lòu，“锲〞读qiè。
[答案] A2．以下加点词解释全都正确的一项为哪一项( )A ．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨C ．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩[解析] ③应为“抬起脚后跟〞，④应为“到达〞，⑧应为“横渡〞，⑩应为“清楚〞。
[答案] A3．从词类活用的角度看，以下各句中加点词的用法不同于其他三项的是( )A ．君子博学而日．参省乎己 B ．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C ．上食埃土，下．饮黄泉 D ．箕畚．．运于渤海之尾 [解析] B 项是名词活用作动词，译为“游泳〞，其余三项均是名词作状语。
[答案] B4．以下各句中加点的词语，意思与现代汉语根本相同的一项为哪一项( )A ．学不可以．．已 B ．木直中绳，以为．．轮 C ．君子博学．．而日参省乎己 D ．非蛇鳝之穴无可寄托．．者 [解析] A 项，古今意义相同，都是能愿动词；B 项，古义是“把……做成〞，今义是“认为〞；C 项，古义是“广泛地学习〞，今义是“学问广博〞；D 项，古义是“藏身〞，今义是①“托付〞，②“把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上〞。
[答案] A5．以下各句中加点的虚词，用法不相同的一组是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ ①青，取之于蓝，而青于．蓝②冰，水为之，而寒于．水B.⎩⎪⎨⎪⎧ ①虽有槁暴，不复挺者．，使之然也②非蛇鳝之穴无可寄托者．，用心躁也 C.⎩⎪⎨⎪⎧ ①登高而招，臂非加长也．②君子生非异也．，善假于物也D.⎩⎪⎨⎪⎧ ①那么知明而．行无过矣②吾尝终日而．思矣[解析] D 项，分别表并列关系、修饰关系。
A 项介词“比〞；B 项助词，表句中停顿，“者……也〞句式表判断；C 项助词，句中表语气停顿。
[答案] D6．荀子，名________，时人尊之，称他________，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作________， 是先秦________家的最后一位代表人物。
《劝学》课时作业(含答案)
劝学课时作业一、古代诗歌阅读1．阅读下面这首诗，回答问题。
初发扬子①寄元大校书[唐]韦应物凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇世事波上舟，沿洄②安得住！[注]①扬子：当指扬子津，在长江北岸，近瓜洲。
②沿洄：分别指顺流而下和逆流而上。
“归棹洛阳人，残钟广陵树”两句历来为人称道，请简要分析其艺术特色。
二、选择题2．下列加点字读音有误的一项是（）A．木直中（zhòng）绳虽有槁（gǎo）暴（pù）B．假舟楫（jí）者不积跬（kuǐ）步C．驽（nú）马十驾锲（qì）而不舍D．金石可镂（lòu）蛇鳝之穴（xué）3．下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是（）A．筋骨之强B．非能水也，而绝江河C．以为轮D．蚓无爪牙之利4．下列句子中加点词的古今意义相同的一项是（）A．君子博学而日参省乎己B．不如须臾之所学也C．非蛇鳝去穴无可寄托者D．蚓无爪牙之利，筋骨之强三、选择题组阅读下面的文字，完成后面的题目。
习得性无助，是指个体经历了失败与挫折后，面对问题时产生的、丧失信心的心理状态与行为。
在学生的整个学习生涯中，习得性无助常常诱发学生的学习倦怠现象，（）。
持久的学习倦怠容易使学生，找不到学习的应对策略，从而使学生逐渐对做事情缺乏信心，对身边的人或事不在乎，。
学习倦怠所引发的消极学业情绪、认知疲倦和不良氛围，一般会导致学生产生消极的学习行为，如敷衍了事、消极息工、学业拖延、厌学恐考与害怕进教室等，再加上课上分心、对学习产生抵触情绪等情况诱发的一系列课堂问题行为，很容易使学生形成不良的学习习惯。
一旦有了以上行为，在上课的时候他就会处处被动，处处落在其他同学的后面，这种学习行为上的落后，不仅会影响到学生学习习惯的生威，而且还会影响到学生在本课堂所学习的内容，，会导致其自学能力的降低，从而对学习产生持久性的消极影响。
《师说》课时作业(含答案)
师说课时作业一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。
唐宪宗元和十四年（819），宪宗欲从陕西凤翔的法门寺迎取佛骨舍利供奉宫中，韩愈不以为然，上《论佛骨表》，一题作《谏迎佛骨表》，结果险些丢了性命，最后在刑部侍郎任上被贬潮州。
佛教在东汉从印度传入中国，魏晋之际玄学兴起，儒、道、释三教渐有融合之势，经南北朝至唐，三教的融合依旧，一些人在儒家、道家思想之外受佛教的影响，这是一种常态。
而韩愈是固执的儒者，他视道、佛为异端，以儒者自居，坚定地捍卫儒学道统。
他在《原道》中说：“不塞不流，不止不行。
人其人，火其书，庐其居。
”后面的九个字说得斩钉截铁，意思是要把佛、道之徒还俗，把他们的经书都烧掉，把佛寺、道观都改造成民房。
难怪唐宪宗要把佛骨迎到宫中供奉的时候，韩愈挺身而出，激烈反对，《论佛骨表》就是这样问世的。
韩愈说佛是“夷狄之法”，他在《原道》里也表达过不能将“佛”这一“夷狄之法”凌驾于先王之教上，或说是儒教之上。
但他言及佛教在东汉流入中国后，忽地把笔宕开，叙说黄帝、少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜、夏禹直到周穆王在位年数和享年多少。
韩愈要借此说明一个道理，这些帝王居位长久，生命长久，“非因事佛而致此也”。
因为那时候佛教没有进入中国，也就无帝王事佛之事。
这些叙说看似平淡，实际上隐含了韩愈说理的尖锐锋芒——因为唐宪宗事佛想的就是长命百岁。
韩愈说，不事佛实际上是可以长寿的，不信你看看历史。
韩愈随之和缓语气，说唐高祖李渊称帝之后，本想取缔佛教，只是由于那时的大臣目光短浅，不能洞晓先王之道、古今所宜，用先王圣明革佛教之弊，以致这事就放下来了。
唐宪宗一生多次迎取佛骨到宫中供奉，元和十四年（819）的供奉，宪宗让中使（宦官）杜英奇率三十多位宫人，拿着香花，前往凤翔的法门寺迎请佛骨舍利到京城长安的皇宫，自然有群僧相随，又带动诸寺、众生供奉，成一时盛况，韩愈忧心不已。
他对宪宗皇帝说：“臣虽至愚，必知陛下不惑于佛，作此崇奉以祈福祥也。
《劝学》《师说》同步练习(含答案)(含答案)统编版高中语文必修上册
《劝学》《师说》同步练习（含答案）（含答案）统编版高中语文必修上册10.《劝学》《师说》同步练习一、选择题1．下列加点字读音正确的一项是（）A．嗟乎（jiān）嘉奖（jiā）阿谀（yú）师襄（xi āng）B．跬步（guǐ）经传（zhuàn）以贻（yí）之苌（ch áng）弘C．骐骥（qí）句读（dòu）颁白（bān）老聃（dān）D．驽马（nú）郯子（tán）针砭（biǎn）无长（zhǎng）无少2．下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（）①古之学者必有师②师者，所以传道受业解惑也③今之众人，其下圣人也亦远矣④小学而大遗，吾未见其明也⑤弟子不必不如师⑥蚓无爪牙之利A．全不相同B．②③⑤和现在的用法相同C．全都相同D．①③⑥和现在的用法相同3．下列句子中，不含通假字的一句是（）A．师者，所以传道受业解惑也B．或师焉，或不焉，小学而大遗C．授之书而习其句读者D．君子生非异也，善假于物也4．下列加点字的读音完全正确的一项是（）A．中绳（zhòng）槁暴（gǎo）磨砺（lì）锲而不舍（qì）B．须臾（yú）跂望（qí）靛青（diàn）参省乎己（shěng）C．跬步（guǐ）句读（dòu）郯子（tán）生非异也（xìng）D．老聃（dān）阿谀（yú）李蟠（pán）六艺经传（zhuàn）5．下列各项中，没有通假字的一项是( )A．虽有槁暴，不复挺者君子博学而日参省乎己B．君子生非异也，善假于物也吾尝终日而思矣C．师者，所以传道受业解惑也位卑则足羞，官盛则近谀D．人非生而知之者，孰能无惑余嘉其能行古道6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．欲人之无惑也难矣师道之不复可知矣B．其为惑也，终不解矣其皆出于此乎C．于其身也不拘于时，学于余D．生乎吾前，其闻道也固先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎二、情景默写7．补写出下列句子中的空缺部分。
苏教版高中语文必修一劝学《师说》练习(有答案)
《劝学》《师说》练习一、基础知识1．下列各项中加点字词的读音全都正确的一项是（）A．驽．（nú）马嗟．（jiē）乎或不．（fǒu）焉六艺经传．（chuán）B．须臾．（yú）句读．（dòu）虽有槁暴．(bào) 金就砺．（lì）则利C．跬．（guǐ）步舟楫．（jí）锲．（qiè）而不舍木直中．（zhōng）绳D．骐骥．（jì）参省．(xǐng) 金石可镂．（1òu）官盛则近谀．(yú) 2．下列各句中加点词与“吾从而师之”中的“之”用法相同的一项是（） A．郯子之．徒，其贤不及孔子B．爱其子，择师而教之．C．蚓无爪牙之．利，筋骨之强D．非蛇鳝之．穴无可寄托者3．下列加点词语的含义与现在的用法全都相同的一组是（）A．古之学者．．千里．．必有师不积跬步，无以至B．年十七，好古文．．而大遗，吾未见其明也．．小学C．吾尝终日．．兴焉．．而思矣积土成山，风雨D．师不必．．传道授业解惑也．．贤于弟子所以4．下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．惑．而不从师于其身，则耻师焉，惑．矣B．圣人无常师．道之所存，师．之所存也C．非能水也，而绝．江河率妻子邑人来此绝．境D．其闻道．也亦先乎吾余嘉其能行古道．5．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．欲人之无惑也．难矣道之所存，师之所存也．B．积土成山，风雨兴焉．犹且从师而问焉．Ｃ．冰，水为之而寒于．水不拘于时，学于．余D．取之于蓝而．青于蓝非利足也，而．致千里6．下列句子中有两个通假字的一项是（）Ａ．虽有槁暴，不复挺者Ｂ．则知明而行无过矣Ｃ．师者，所以传道受业解惑也Ｄ．君子生非异也，善假于物也7．下列句子中，加点词用法不同的一项是（）Ａ．粪土．．当年万户侯Ｂ．巫医乐师百工之人，不耻．相师Ｃ．假舟楫者，非能水．也Ｄ．孔子师．郯子、苌弘、师襄、老聃8．在下面这段文字中的横线处填入适当的内容。
2020年高中语文第11课师说课时作业6(含解析)新人教版必修3
第11课 *师说一、基础达标1．下列各句中不含通假字的一项是( )A ．师者，所以传道受业解惑也B ．今其智乃反不能及C ．或师焉，或不焉D ．属予作文以记之解析 A 项“受”通“授”，传授；C 项“不”通“否”；D 项“属”通“嘱”。
答案 B2．下列各句中加点的词古今意义相同的一组是( )①吾从而．．师之 ②其贤不及．．孔子 ③彼与彼年相若也，道相似．．也 ④古之学者．．必有师 ⑤小学．．而大遗 ⑥今之众人．． ⑦师不必．．贤于弟子 ⑧闻道有先后．．A ．①②⑧B ．②③⑧C ．③⑤⑦D ．③④⑧解析 ①“从而”古义指“跟从并且”，今义指表因果关系的连词。
④“学者”古义指求学的人，今义指有专门学问且学问很高的人。
⑤“小学”古义指小的方面学习，今义指小学学校教育。
⑥“众人”古义指一般的人，今义指大多数人。
⑦“不必”古义指不一定，今义指用不着，不需要。
答案 B3．下列各句加点字的意义相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧师者，所以传道．受业解惑也会天大雨，道．不通 B.⎩⎪⎨⎪⎧传道受业解惑．嫣然一笑，惑．阳城 C.⎩⎪⎨⎪⎧师道之不传．功如丘山，名传．后世 D.⎩⎪⎨⎪⎧吾从而师．之师．出无名 解析 C 项均为动词，流传。
A 项，名词，学问，道理；名词，道路。
B 项，名词，疑惑；使动用法，使……迷惑。
D 项，意动用法，以……为师；名词，军队。
答案 C4．下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧巫医乐师百工之．人冰，水为之．B.⎩⎪⎨⎪⎧师不必贤于．弟子青，取之于蓝，而青于．蓝 C.⎩⎪⎨⎪⎧其．皆出于此乎其．贤不及孔子 D.⎩⎪⎨⎪⎧嬴乃．夷门抱关者也必以长安君为质，兵乃．出 解析 B 项均为介词，表比较。
A 项，代词，这；代词，它。
C 项，语气副词，表揣测；代词，他的。
D 项，副词，表判断；副词，才。
答案 B5．下面词类活用分类正确的一项是( )①不耻．相师 ②则群．聚而笑之 ③圣．益圣，愚．益愚 ④孔子师．郯子 ⑤小．学而大．遗 ⑥吾师．道也 ⑦其下．圣人也亦远矣 ⑧吾从而师．之 A ．①⑧/②③/⑤⑦/④⑥B ．①④/②/③⑤⑦/⑥⑧C ．①④⑧/②/③⑤/⑥⑦D ．①③⑤/④⑧/②/⑥⑦解析 分别为意动用法/名词作状语/形容词作名词/名词作动词。
新教材高中语文第6单元第10课劝学师说课时作业(含答案)部编版必修上册
新教材高中语文第6单元第10课劝学师说课时作业（含答案）部编版必修上册第10课劝学*师说劝学基础积累练一、基础清单化预练1．读准字音。
①以为轮( ) ②就砺( )③槁暴( ) ④须臾( ) ⑤驽马( ) ⑥跬步( )⑦金石可镂( )⑧跂而望( )⑨骐骥( ) ⑩爪牙( )2．找出下列句中的通假字并解释。
(1)则知明而行无过矣(_____)(2)以为轮(_____)(3)君子生非异也(_____)(4)虽有槁暴，不复挺者(_____)3．写出古今异义词的古义。
(1)①君子②博学而日参省乎己①古义：____________ _________今义：品格高尚的人。
②古义：____________ _________今义：学问广博精深。
(2)非能水也，而绝江河古义：____________ _________今义：泛指一切河流。
(3)蚓无爪牙之利古义：____________ _________今义：比喻坏人的党羽。
(4)上食埃土，下饮黄泉古义：____________ _________今义：借指人死后埋葬的地方，也指阴间。
(5)非蛇鳝之穴无可寄托者古义：____________ _________今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。
4．写出下列加点词语的词类活用类型并解释。
(1)故木受绳则直(_____)(2)金就砺则利(_____)(3)君子博学而日参省乎己(_____)(4)上食埃土，下饮黄泉(_____)(5)不如登高之博见也(_____)(6)积善成德(_____)(7)以为轮(_____)(8)非能水也(_____)(9)用心一也(_____)(10)假舆马者，非利足也(_____)5．指出下列文言句式的类型并翻译句子。
(1)君子生非异也，善假于物也。
(_____)译文：____________ _____________________ ________(2)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
高中语文第三单元第9课劝学课时作业含解析3
课时作业9 劝学第一课时基础巩固一、积累运用1．下列加点字的注音全都正确的一项是（B)A．槁暴．（pù）·使之然（róu）舟楫．(jì）舆．马(yú)B．蛟．龙(jiāo）跬．步(kuǐ）骐骥．(jì) 爪．牙（zhǎo）C．镂．金(lóu）驽．马(nǔ)生．非异（xìng）洞穴．(xué）D．跂．而望（qǐ) 锲．而不舍(qì)二螯．（áo) 参省．乎己(xǐng)解析：A项中“楫”应读“jí”；C项中“镂”应读“lòu”，“驽”应读作“nú"；D项中“锲”应读“qiè"。
2．下列各句中没有通假字的一项是（C)A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴，不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也解析：A项，“知”通“智”;B项，“有”通“又”；D项，“生”通“性”。
3．下列句中加点词语的解释，全都正确的一项是(C）A。
·使之然也（弯曲）其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石）B．假．舟楫(借助、利用)声非加疾．(快)劝．学(鼓励）C．绝．江河（横渡）驽马．．十驾（劣马)生．非异也（通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．（雕刻)圣心备．焉（完备)风雨兴．焉(起）解析：A项中“"意为使……弯曲；B项中“疾”意为强，这里指声音宏大;D项中“备”意为具备。
4．下列选项与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项是（D）A．秦贪，负其强．，以空言求璧B．学未有达，强．以为知C．策勋十二转,赏赐百千强．D．人强．马壮解析：A项，强大、势力过大；B项，勉强；C项，有余;D 项,健壮，强壮.5．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的一项是(A)A．君子博学而日．参省乎己B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C．蚓无爪牙之利,筋骨之强，上食．埃土D．箕畚．．运于渤海之尾解析:A项，名词作状语;B、C、D三项均为名词用作动词。
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7．下列对《劝学》有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3 分)( ) A．开篇用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。 B．用“木受绳则直，金就砺则利”的比喻，论证了学习可以提高人的水 平的观点。 C．“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本 身有什么特异功能，而是因为凭借了自身内部的努力。 D．本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐， 又参差错落、变化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。
变原来的状况。 (2)荀子在《劝学》中指出：锲而舍之，那么“____朽__木__不__折________”；
锲而不舍，就会“____金__石__可__镂______”。其中运用对比手法，形象地说明学 习必须持之以恒的道理。
(3)荀子在《劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累。文中 “_____故__不_积__跬__步______，____无__以_至__千__里_____”阐述了“千里之行，始于足 下”这个道理。
志意修则骄富贵道义重则轻王公内省而外物轻矣传曰君子役物小人
役于物此之谓矣身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不 如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅②不市，士君子不
为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里，驽马十．驾．则亦及之矣。故跬步而不休，跛鳖千里； 累土而不辍，丘山崇③成；厌④其源，开其渎，江．河．可竭；一进一退，一左 一右，六骥不致。彼人之才性之相县⑤也，岂若跛鳖之与六骥足哉？然而
答案 C
2．下列句中加点的词语解释正确的一项是(3 分)( ) A.车·柔 使之然也(弯曲) 其曲中．规(合乎) 砺．(磨刀石) B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快) 劝．学(勉励，鼓励) C．绝．江河(渡) 驽．马．十驾(劣马) 生．非异也(通“性”，天赋、天性) D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备) 风雨兴．焉(起)
答案 B
5．找出与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的句式相同的一项(3 分)( ) A．微斯人，吾谁与归 B．青，取之于蓝，而青于蓝 C．马之千里者，一食或尽粟一石 D．我孰与城北徐公美
解析 C 项与例句同为定语后置句。A 项，宾语前置。B 项，状语后置。D 项，固定句式。
答案 C
6．下列选项中词语解说不正确的一项是(3 分)( ) A．君子：指有学问有修养的人。 B．金：指金属制的刀剑等。 C．跬步：古代称跨出一脚为步，跨出两脚为跬。 D．河东：黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北 向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。
二、文言文阅读(20 分) 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；善在身，介然必以自好 也；不善在身，菑①然必以自恶也。故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也； 谄谀我者，吾贼也。故君子隆师而亲友，以致恶其贼。好善无厌，受谏而能诫， 虽欲无进，得乎哉？小．人．反是，致乱，而恶人之非己也；致不肖，而欲人之贤己 也；心如虎狼，行如禽兽，而又恶人之贼己也。谄谀者亲，谏．争．者疏，修正为笑， 至忠为贼，虽欲无灭亡，得乎哉？ 以善先人者谓之教，以善和人者谓之顺；以不善先人者谓之谄，以不善和人 者谓之谀。是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。伤良曰谗，害良曰贼。是谓 是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常，保利弃义谓之至贼。
答案 (1)君子的本性跟一般人没什么不同，(只是君子)善于借助外物罢了。
答
(2)蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿、强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可
案 以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。
9．补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)《劝学》中“___故__木__受__绳__则__直_______，___金__就__砺__则__利_________”， 通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改
轻/松/课/堂 课时作业(十) 劝学 师说
第一课时 劝学 时间：60分钟 分值：57分
一、语言文字应用(37 分)
1．下列各句中没有通假字的一项是(3 分)( )
A．则知明而行无过．君子生非异也
解析 A 项，“知”同“智”。B 项，“有”同“又”。D 项，“生”同 “性”。
解析 “凭借了自身内部的努力”理解不正确，应是“凭借了外界条 件”。
答案 C
8．把下面的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)君子生非异也，善假于物也。(5 分) 译文：_______________________________________________________ (2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。(5 分) 译文：_______________________________________________________
解析 B 项，名词作动词，A、C、D 三项均为名词用作状语。 答案 B
4．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是(3 分)( ) A．君子博．学．而日参省乎己 B．故不积跬．步．，无以至千里 C．非蛇鳝之穴无可寄．托．者，用心躁也 D．蚓无爪．牙．之利，筋骨之强
解析 A 项，“博学”，古义是广博地学习，广泛地学习；今义是知识、 学识的渊博。C 项，“寄托”，古义是藏身的意思；今义是托付。D 项，“爪 牙”，古义是爪子和牙齿；今义是坏人的帮凶。
解析 A 项，“ ”：同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲。B 项，“疾”： 劲疾。D 项，“备”：具备。
答案 C
3．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于其他三项的一项是(3 分)( )
A．君子博学而日．参省乎己 B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上．食埃土 D．箕．畚．运于渤海之尾
跛鳖致之，六骥不致，是无他故焉，或为之、或不为尔！
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出人不远矣。 (选自《荀子·修身》，有删改)