省(市)-上海大学社会学院
上海“国际大都市”文化构建及其“世界主义”内涵
国际大都市 ” 的１ ： ３ 号， 国务 院批 复 了将 上 海 建 成 国 际 经 济 、
金 融 、贸 易 、航运 中 心 之 一 的 目标 （ 简 称 四个 中心 ） ： ２ ０ ０ ７
年， 中 共上 海 市 第 九 次 代 表 大 会 提 出 了上 海 在 今 后 五 年 ， 要
建“ 社 会 主 义 国际 大 都 市 ” 的 目标 ： ２ ０ １ １ 年 １ １月 ． 第 九 届 上
上海 ： 建设 中 的“ 社 会 主 义 国 际大 都 市 ” 上世纪九十年代以来 ， 上 海 经 济 飞 速发 展 ， 城 市 发 生 了 日新 月异 的变 化 。 随 着 改 革 开 放 的 深入 ， 上 海 城 市 发 展 目标 也 在 循 序 渐 进 向 更 高 的层 次 迈 进 。 １ ９ ９ ２年 ， 党 中央 国 务 院 提 出， 要以浦东为龙 头 ， 尽快将 上海建成 国际经济 、 金 融 和 贸易 中心之一 （ 简称一 个龙 头 ， 三个 中心 ） ； ２ ０ ０ １ 年， 在《 上 海市城市总体规 划》 中， 上 海 第 一 次 明确 提 出 建 设 “ 现 代 化
２ ０ １ ３年 第 ３期
理
论 观 察
Ｎｏ ． ３ ， ２ ０ １ ３ Ｓ ｅ ｒ ｉ ａ ｌ Ｎｏ ． ８ １
（ 总第 ８ １期）
Ｔｈｅ ｏ ｒ ｅ ｔ ｉ ｃ Ｏｂ ｓ ｅ ｒ ｖ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ
上海“ 国际大都市＂ 文化构建及其“ 世界主 义＂ 内涵
钟 浴 曦
海 市委十六次全会确定 了到 ２ ０ ２ ０年 ， 将上海建 设成 为“ 国
限于学术领域。 相对而言 ， “ 国际 大 都 市 ” 在 中文 里 外 延 比较
上海大学 社会心理学 第十一章 群体心理
• 第二阶段：安排两个群体相遇，彼此之间开 展一系列比赛，橄榄球、垒球项目。竞争的 结果，两个小组出现了明晰的“我们情感”， “我们”和“他们”的意识发生了明显分化。 第二阶段结束时请孩子们在两个群体中择友， 结果两个群体的成员选择本组成员作为朋友 的比例，分别高达93%。 • 第三阶段： 探索如何减轻或消除群体间的冲 突。实验安排两个小组被试一起进行一系列 共同活动，如一起用餐，一起看电影短片， 做游戏，但并未有效减轻双方的敌意，有一 次两个群体在吃饭时发生了直接冲突。
• （5）有自然形成的中性人物。这些中心人物不一 定有正式职务、地位和权力，而由于其本身的特 点，如能力、品质等，因而具有自然性影响力， 他们是群体中具有心理意义的核心人物，在群体 中起着提出权威性意见、负责、维持群体的相对 稳定、提供行为模式的作用。
5 初级群体和次级群体
初级群体——相对较小、有亲密互动、存在一种 强烈的群体认同感，个人直接参加社会生活的基 础群体，是社会群体的最基本形式。如家庭、邻 里、游戏伙伴。规模小、面对面交往、认同感强； 对个性及观念形成有重要作用。 次级群体——是人们为了达到特定的社会目标而 建立起来的群体，其成员主要以次级关系来相互 联系。如学校、职业群体、社团等；规模较大、 成员较多、不一定有直接的个人接触。 6、以血缘为纽带的群体；以地缘为纽带的群体；以 业缘为纽带的群体。
• 二、群体内聚力 • 群体内部具有使其成员不轻易脱离群体的吸引力， 称为群体内聚力。群体内聚力是维持群体存在的 必要条件，一个群体如果失去了内聚力，这个群 体就难以继续存在下去。群体内聚力是增强群体 功能、实现群体目标不可缺少的条件。 • 内聚力的高低可以从以下几个方面考察： • 1、沟通交流的频率。内聚力高的群体，成员之间 的沟通交流较为频繁，群体气氛民主，关系融洽。 • 2、群体内互相关心的程度。内聚力高的群体比较 重视、关心个人的需求，能使群体产生较强的归 属感，成员对群体活动的参与程度较高。
全国社会学本、硕、博士点大全
全国社会学本、硕、博士点大全(2012版)发布时间：2010-3-28 文章访问（1153）次1、二级学科硕士点：94个东北区（11）——吉林大学、东北师大、长春工业大学、吉林农业大学——哈工大、黑龙江大学、哈工程、黑龙江省社科院——沈阳师大、东北财大——内蒙古师大华东区（30）——南京大学、东南大学、河海、南师大、南农、南航、南理工、苏大、江苏省委党校——上海大学、复旦、华东理工、华东师大、同济、上海财经、上海师大、上海社科院——山东大学、济南大学、中国海洋大学、山东理工——厦门大学、福建师大、福州大学——安徽大学、安徽师大——浙江师大、浙江大学——江西财大、赣南师院华中区（9）——华中科技、华中师大、武汉大学、华中农大、中南财经政法大学、中南民族大学——中南大学、湖南师大——郑州大学华北区（21）——北大、人大、清华、中央民族、中国农大、中国政法大学、中国青年政治学院、中央财经大学、北京工大、北师大、北科大、中国人民公安大学、中国社科院社会学所、中央党校、北京市委党校——南开大学、天津师大、天津理工——山西大学、山西师大——河北大学华南区（6）——中山大学、广东省社科院——广西大学、广西师大、广西民族学院、广西师范学院西北区（7）——西安交通大学、西北大学、西北农林科技大学、陕西师大——兰州大学、西北师大、西北民族大学西南区（10）——云南大学、云南民族大学、云南师范大学——贵州大学、贵州民族学院——四川大学、西南财经大学、四川省社科院——西南大学、重庆工商大学备注：以上截止2011年3月全国第11次博士、硕士学位授权审核后，不包括体育人文社会学和教育社会学（因其代码非030301），共计94个招生单位，全部仔细核对过，尽请放心使用。
2、二级学科博士点：19个第3批博士、硕士学位授权审核（1986，批准年限，下同）：北京大学、中国社科院社会学所第4批博士、硕士学位授权审核（1990）：南开大学（随即因故撤销，未实际招生）第5批博士、硕士学位授权审核（1993）：中国人民大学第6批博士、硕士学位授权审核（1996）：南京大学第7批博士、硕士学位授权审核（1998）：南开大学第8批博士、硕士学位授权审核（2000）：上海大学、中山大学第9批博士、硕士学位授权审核（2003）：清华大学、吉林大学、华中师范大学、武汉大学第10批博士、硕士学位授权审核（2006）：复旦大学、华东理工、华中科技、厦门大学、河海大学第11批博士、硕士学位授权审核（2011）：中央民族大学、华东师范大学、哈尔滨工业大学3、博士后流动站12个：北大（1986）；社科院、人大(1998)；南大、南开、上大（2003）；中山、复旦、清华（2007）；华中师大、吉大、华东理工（2009）4、教育部高校人文社科重点研究基地：中国社会与发展研究中心（北大，2000）、社会学理论与方法研究中心（人大，2000）5、二级学科国家重点学科：北大（1988）；人大（2002）；南大、上大（2007）6、一级学科国家重点学科：北大、人大（2007）7、本科点：94个（截至2012年3月）东北区（14）——吉林大学、东北师范大学、北华大学、吉林农业大学、延边大学——哈尔滨工业大学、哈尔滨工程大学、黑龙江大学、黑龙江科技学院——沈阳师范大学、东北财经大学——内蒙古大学、内蒙古师范大学、呼伦贝尔学院华东区（27）——上海大学（大类招生）、复旦、华东师大、华东理工、同济、华东政法、上海政法、上海财经——南京大学（大类招生）、东南大学（大类招生）、南农、南师、江南大学、苏大（隔年招生）——山东大学、中国海洋大学（2003年获批，但未实际招生）——浙江大学（大类招生）、杭州电子科技大学——安徽大学、安徽师范大学、淮北师范大学——江西财经大学、南昌理工学院、江西科技师范学院（大类招生）——厦门大学、福州大学、华侨大学华中区（12）——武汉大学、华中科技大学、华中师范大学、华中农业大学、中南民族大学、湖北民族学院、湖北民族学院科技学院——湖南师范大学、中南大学（大类招生）、湘潭大学——河南师范大学、安阳师范学院华北区（16）——北京大学、清华大学（大类招生）、中国人民大学、中央民族大学、中国农业大学、中央财经大学、中国政法大学、中国青年政治学院、中国传媒大学、北京工业大学（大类招生）、中华女子学院——山西大学（隔年招生）、山西师范大学——南开大学、天津理工大学——中央司法警官学院华南区（7）——中山大学、华南农业大学、广东海洋大学、广东商学院——广西师范大学、广西民族大学——海南大学三亚学院西北区（10）——西安交通大学、西北农林科技大学、陕西师大（隔年招生）、延安大学——兰州大学、西北民族大学、西北政法大学——青海师大（2006年获批，但未实际招生）——新疆大学（隔年招生）——宁夏大学西南区（8）——云南大学、云南民族大学、云南师范大学——成都理工大学、四川警察学院——重庆工商大学、四川外语学院——贵州民族学院国际合作：北师大-香港浸会大学联合国际学院（2006年开始招生，未计入上述统计）附录1：历年社会学本科点设立情况（当年批准，第2年开始招生）批准年度开设学校累计总加1980 上海大学、南开大学、东北师范大学 3 3 1981 中山大学（1984年开始招本科生） 1 4 1982 北京大学 1 5 1983 山东大学（1986年开始招本科生） 1 6 1986 武汉大学（当年就开招本科生）、复旦大学 2 81987 浙江大学、中国人民大学、沈阳师大（后停招，1993年重建）3 111988 华中科技大学、南京大学、贵州民族学院 3 14 1989 吉林大学 1 15 1990 01991 01992 华中农业大学、陕西师范大学 2 17 1993 华中师范大学、新疆大学、杭州大学（已并入浙大） 2 19 1994 中国农业大学 1 20 1995 兰州大学、山西大学、成都理工大学、南京农业大学 4 24 1996 黑龙江大学、安徽大学、云南大学 3 27 1997 苏州大学、江南大学、福州大学、西北农林科技大学 4 31 1998 哈尔滨工业大学、湖南师范大学 2 331999 中南大学、华东师范大学、吉林农业大学、中央民族大学4 372000 东南大学、中南民族大学、广西师范大学、广西民族大学、西北民族大学5 422001 云南民族大学 1 432002 厦门大学、同济大学、中央财经大学、中国政法大学、内蒙古师范大学、华东政法大学、杭州电子科技大学7 502003 西安交通大学、中国传媒大学、上海财经大学、中国海洋大学、内蒙古大学、东北财经大学、北华大学、南京师范大学、湘潭大学、西北政法大学10 602004 中国青年政治学院、安徽师范大学、江西财经大学、江西科技师范学院4 642005 清华大学、中央司法警官学院、上海政法学院、淮北师范大学、华南农业大学、广东海洋大学、海南大学三亚学院、湖北民族学院（04年开始招生，05年教育部追认批准）、湖北民族学院科技学院（无正式批文，但一直在招生）9 732006 山西师范大学、四川警察学院、青海师范大学 3 762007 华东理工大学、中华女子学院、延边大学、安阳师范学院、广东商学院5 812008 北京工业大学、南昌理工学院 2 832009 哈尔滨工程大学、河南师范大学、天津理工大学、延安大学、重庆工商大学、华侨大学、云南师范大学7 902010 黑龙江科技学院、四川外语学院 2 92 2011 宁夏大学、呼伦贝尔学院 2 94附录2：社会工作专业硕士(MSW)学位点(58个，截止2010年10月)1 安徽大学2 安徽师范大学 2010年新增3 北京大学4 北京师范大学5 长春工业大学6 福建师范大学7 福州大学 2010年新增8 复旦大学9 广西师范大学10 广西师范学院 2010年新增[size=+0]11 贵州大学12 河北大学 2010年新增13 河海大学 2010年新增14 华东理工大学15 华东师范大学 2010年新增16 华中科技大学17 华中农业大学18 华中师范大学19 吉林大学20 吉林农业大学 2010年新增21 江西财经大学22 兰州大学 2010年新增23 辽宁大学 2010年新增24 内蒙古师范大学25 南京大学26 南京航空航天大学 2010年新增27 南京理工大学 2010年新增28 南京农业大学 2010年新增29 南京师范大学 2010年新增30 南开大学31 清华大学(含北京协和医学院)32 山东大学34 上海大学35 沈阳师范大学 2010年新增36 首都经济贸易大学37 四川大学38 苏州大学39 武汉大学40 武汉科技大学 2010年新增41 西北大学42 西北民族大学 2010年新增43 西北农林科技大学 2010年新增44 西北师范大学45 西南财经大学 2010年新增46 西南大学47 厦门大学48 云南大学 2010年新增49 云南民族大学 2010年新增50 浙江师范大学51 郑州大学52 中国人民大学53 中国社会科学院研究生院54 中南大学 2010年新增55 中南民族大学 2010年新增56 中山大学58 重庆大学 2010年新增附录3：社会学(030301)国家重点学科/博士点/硕士点（截止2011年3月）一级国家重点学科北京大学中国人民大学二级国家重点学科南京大学上海大学二级国家重点(培育)学科中山大学一级学科博士点（15个）北京大学南开大学清华大学中国人民大学中国社会科学院研究生院中山大学复旦大学（2011新增）华东理工大学（2011新增）华中科技大学（2011新增）吉林大学（2011新增）南京大学（2011新增）上海大学（2011新增）中央民族大学（2011新增·原人类学博士点）华东师范大学（2011新增·原人口学博士点）哈尔滨工业大学（2011破格新增·原一级硕士点）二级学科博士点（4个）河海大学华中师范大学武汉大学厦门大学一级学科硕士点（69个）安徽大学北京大学复旦大学哈尔滨工业大学河海大学华东理工大学华中科技大学华中农业大学兰州大学南京大学南开大学清华大学上海大学四川大学厦门大学云南大学云南民族大学中国农业大学中国人民大学中国社科院社会学所中南大学中山大学中央民族大学北京工业大学（2011新增）北京市委党校（2011新增）东北师范大学（2011新增）福建师范大学（2011新增）贵州民族学院（2011新增）黑龙江大学（2011新增）黑龙江省社科院（2011新增）湖南师范大学（2011新增）华东师范大学（2011新增）吉林大学（2011新增）济南大学（2011新增）江苏省委党校（2011新增）江西财经大学（2011新增）内蒙古师范大学（2011新增）南京农业大学（2011新增）南京师范大学（2011新增）山东大学（2011新增）山西大学（2011新增）山西师范大学（2011新增）陕西师范大学（2011新增）上海社会科学院（2011新增）沈阳师范大学（2011新增）四川省社科院（2011新增）苏州大学（2011新增）天津师范大学（2011新增）武汉大学（2011新增）西安交通大学（2011新增）西北大学（2011新增）西北民族大学（2011新增）西北农林科技大学（2011新增）西北师范大学（2011新增）西南大学（2011新增）云南师范大学（2011新增）浙江师范大学（2011新增）中国青年政治学院（2011新增）中国政法大学（2011新增）中南财经政法大学（2011新增）中央财经大学（2011新增）中共中央党校（2011新增）广西师范学院（2011新增·原民俗学硕士点）上海师范大学（2011新增·原民俗学硕士点）赣南师范学院（2011新增·原民俗学硕士点）西南财经大学（2011新增·原人口学硕士点）广东省社科院（2011新增·原人口学硕士点）东南大学（2011破格新增·原社会学本科点）重庆工商大学（2011破格新增·原社会学本科点）二级学科硕士点（25个）安徽师范大学北京科技大学北京师范大学长春工业大学东北财经大学福州大学广西大学广西民族大学广西师范大学贵州大学哈尔滨工程大学河北大学华中师范大学吉林农业大学南京航空航天大学南京理工大学山东理工大学上海财经大学天津理工大学同济大学浙江大学郑州大学中国海洋大学中国人民公安大学中南民族大学国内社会学硕士、博士点大全2006-08-24 15:51 点击次数：6486来源：中国在职研究生网东北区：吉林大学、沈阳师大、哈工程、哈工大、内蒙古师大、吉林工学院（长春工业大学）、东北师大、吉林农业大学、黑龙江社科院、东北财经大学、黑龙江大学华东区：安徽大学、福建师大、苏州大学、厦门大学、浙江师大、福州大学、华东理工大学、上海大学、复旦大学、华东师大、南京大学、山东大学、浙江大学、南京师大、南航、河海、南理工、南农（与江苏社科院联合培养）、上海社科院、安徽师大、江苏省委党校、上海财经大学、江西财大、中国海洋大学、济南大学、山东理工大学、同济大学华中区：湖南师大、华中农大、华中师大、武汉大学、华中科技大学、郑州大学、中南大学、中南民族大学、中南财经政法大学华北区：山西师大（与山西社科院联合培养）、山西大学、北大、清华、南开、中央民族大学、北师大、人大、中国农业大学、中国社科院社会学所、中央党校、北京市委党校、北京工业大学、北京科技大学、中央财经大学、中国人民公安大学、中国政法大学、中国青年政治学院、河北大学、天津理工大学、天津师范大学华南区：中山大学、广西师大、广西大学、广西民族学院西北区：陕西师大、兰州大学、西北农林科技大学、西北民大、西北大学、西北师大、西安交通大学西南区：云南大学、云南民族大学、四川大学、四川社科院、西南大学（原西南师大）、云南师范大学、贵州大学、贵州民族学院备注：1、以上截止2006年1月25日教育部“第十批学位授权学科名单”公布后，其中不包括体育人文社会学和教育社会学（因其代码非030301），共计87个招生单位，全部仔细核对过，尽请放心使用。
2013年上海大学社会科学学院考研真题及其解析-育明教育
2013年上海大学社会科学学院考研真题及其解析-育明教育
名词解释5*10=50
1、思想政治教育学
2、思政教过程
3、思政教环境
4、思政教艺术
5、思政教评估
二、简答题4*15=60
1、社会存在于社会意识的辩证关系原理对思政教的指导意义
2、自我教育法的主要作用
3、道德观教育的主要内容
4、如何实施思政教的示范原则
三、论述题2*20=40
1、人的思想品德形成与发展的过程及规律
2、结合实际分析网络对思政教的影响
下面是马原的真题
一、名词解释：5*8=40
1、马克思主义
北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班。
城市空间形态演变的微观政治——对上海市卢湾区田子坊空间形态的研究
对上 海 市卢 湾 区田子坊 空 间形态 的研 究
康
晨
（ 上海大学 社会学院， 上海 ２ ０ ０ ４ ４ ４ ）
【 摘 要】 空间是社会的产物， 空间与社会相互交织、 相互塑造。田子坊近百年空间形态演变的背后有着深 刻 的社会动 因。本 文将 以 田子坊这一文化产业 园区作 为研 究的个案 ， 采 用访谈 和参与式观察 的方 法 ， 从 不 同行动 者之 间的微 观互动 出发 ， 来分析该社 区空间形态的演变。 通过考 察各个行 动者在 空间实践过程 中的
策略选择和互动 关 系， 研 究发 现 ， 空间形 态的演 变是一种基 于行 动者之 间微 观互动关 系的社会 建构过程 。
【 关键词 】 社区空间形态； 空间 行动者； 微观互动关系； 田子坊； 空间社会学； 社 区空间形塑建构； 城市社会学 【 中图分类号 】 Ｃ ９ １ ２ ． ８ 【 文献标识码 】 Ａ 【 文章编号 】 １ ０ ０ ９ — ４ ９ ９ ７ （ ２ ０ １ ３ ） ０ １ — ０ ０ ４ ３ — １ ３
一
、
收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ — ０ １ — １ ６ 作 者简 介 ： 康晨（ １ ９ ９ ２ 一 ） ， 女， 山东菏泽人 ， 上海大学社会学院本科生 ， 研究方向： 组织社会 学。
基 金项 目 ： 本文受 到上海大学 社会学院大学生创新项目 资助 ， 同时也是国家社会科学基金项 目 “ 产业治 理 中的 社会微明 秩序 研 究” （ １ １ Ｃ Ｓ Ｈ ０ ３ ６ ） 的阶段性成果之一。
研 究 问题 的 提 出 田子坊是上海 知名 的文化创意产业 园区， 大 长期 以来 ，空 间的社会学研究一直受到学术 批从事创意设计 的艺术家和设计师聚集在这里从 界的关注 。 这类研究通常认为， 空间和社会相互影 事视觉设计和工艺美术创作。田子坊被誉为“ 上海 的苏荷” 和视觉艺术 “ 硅谷” 。田子坊东起思南路 ， 响 ，交织在一起 。空间反映了社会关系和社会结 构， 同时又制约着社会结构及社会关系的再生产 。 西 至瑞金二路 ， 南 临泰康路 ， 北抵建 国中路 ， 总用 （ 张品 ， ２ ０ １ ０ ）不 同社会群体在其所处的空间中进 地面积约为 ７ ． １ 公顷① 。这一个狭小的地块保 留了 行实践 ， 将各种社会关系投射于空间 ， 空间是社会 目前上海所剩不多的典型里弄建筑 ，最大限度地 关系的产物 ， 但又反过来作用于这些关系。 社会关 保 持 了城 市 的历史 痕迹 和历 史 符 号 ，尊 重 了城 市 系的变动是引发社 区空间形态演变的重要因素。 文脉的延续性 ， 在保持石库门建筑文化 、 历史风貌 运 用 艺术 的 手法 对其 进 行 改造 ， 为历 史建 伴 随着改革开放和产业结构调整 ，自上世纪 的 同时 ， ９ ０年代以来 ，许多为新中国工业化作 出巨大贡献 筑注入 了时尚元素 ， 做到 了传统与创新 、 怀旧与时 的老厂房都面临着拆迁改造的局面 ，旧工业建筑 尚的有机结合 ， 也促进 了设计创意产业的发展 ， 成 的更新改造已成为一种趋势 ，如北京的 ７ ９ ８ 艺术 为 上海 旧 区改造 的典 范 。 区、 上海 的田子坊和步高里等。 这些社 区的兴衰浮 自上世纪 ２ ０年代街区形态初步形成以来 ， 田 沉 和空间演变 与空 间在 场者 的互 动关 系密不可 子坊 的空 间形 态 历 了多次 改 变 ， 从 法租 界 里新 式里弄住宅 区，到 ５ Ｏ 年代的国有工厂聚集 区； 从 分 ，空间 内各群体 的利益博弈与力量对 比决定着 老工业 区空间形态 的转 向， 同时 ， 社区空 间内现存 ９ ０ 年代工业 区的衰败 ，到现今文化创意产业的兴 盛 ，田子坊 近百 年 的空 间形 态演 变 与城 市 社会 的 的 问题 和矛盾也 与各个在场 者 的利益 冲突相勾 连 。 因此 ， 无论 是 从 旧区改 造 的 意义 上 ， 还 是从 解 变迁 紧 密联 系在一 起 。 决社 区矛盾 的意义上 ， 解读空间形态演变 的机制 ， 上世纪 ２ ０年代 ， 田子坊处于原法租界和华人 由法租界行政 区、 里弄住宅区 、 里弄工厂 区 探究空间内各群体 的资源 、权力地位及其互动关 住 区 ， 系都显得十分重要。 组合而成 ， 是厂居混合 的空间形态。上世纪 ５ ０ 年
石库门建筑地域性的文化解读
文章编号 1673 － 1387 2013 04 － 0351 － 06石库门建筑地域性的文化解读李新亮1 ，聂林媛2( 1． 上海大学社会学院，上海 200444; 2． 上海大学文学院，上海 200444)摘 要: 综合运用社会学、文化人类学、传播学等跨学科知识，重点对作为上海历史标志的石库门民居建筑所物化的文化观念进行阐释，指出了作为上海近代民居的主体，石库门体 现了中国传统文化的“和谐”思想; 体现了海纳百川、兼容并包的海派文化; 体现了务实致 用的市民文化。
关键词: 石库门; 传统文化; 海派文化; 市民文化 中图分类号: TU242; G05文献标志码: A外来华人太多造成了局势动荡为借口，擅自制订了“上海英、法、美租界租地章程”，基本默认了租界内“华洋杂居”的现状。
同时太平军攻占苏 州，并于 1860 年直逼徐家汇摧毁罗家湾( 卢家 湾) 清军营垒。
次年，又攻占杭州。
为此，上海县 城和江苏、浙江等地的地主、富绅等难民蜂拥而 至，纷纷到租界避难，致使上海人口剧增。
1860 年上海租界内人口上升到 30 万人，1862 年又骤 增至 50 万人。
租界内人口的激增也使租界内地 价暴涨，房屋供给远远少于其需求，这种状况大 大刺激了租界内房地产的发展，许多洋商纷纷投 入到房地产生意中来牟利。
为了节约成本，针对 租界内土地稀缺的状况，这些房地产商采用了伦 敦联排式 布 局 ( 又称毗连式或排列式) ，并 以 “里”作为名称，营建了大量的2 层至3 层的联排 房屋用于出租。
为了降低建造成本，缩短建设周 期，这些初期的出租屋大都以木板搭建。
这使这 种木制的联排楼房建造速度很快并得以快速扩 张，在短时间内形成规模。
据统计，到1870 年已 陆续营建了 8 740 幢。
从此，这种大规模的木制 联排民居走进了上海的市民生活，也就是石库门 建筑的前身，标志着石库门里弄住宅雏形的正式 形成。
清代末期至 19 世纪 30 年代随着工商业 的繁 荣，上海人口继续 增 加。
上海大学社会学
上海大学社会学
社会学是学习社会发展的一个研究领域，其起源可以追溯到古希腊时期，但直到十九
世纪，它才全面得到发展。
在上海大学，社会学是一门建立在传统文化及社会发展积累之
上的多学科研究，专门研究如何完善人类社会的有效协调。
社会学主要探讨的内容有社会结构、媒介和社会政治变革、文化转换以及新型社会动
力发展等。
主要研究的对象包括对欧洲文明的比较、中国传统的社会学视角、新型社会组
织中的关系研究以及个体文化表达等。
主要研究方法有采访法、观察法、实验研究、文献
研究、数据解释等。
上海大学社会学本科课程包括：社会学概论、社会思想及改革、社会结构理论、社会
实证研究、社会哲学等。
在社会学专业中，还开设有不同的学科分支，诸如政治社会学、
企业社会学、少数族裔社会学、文化社会学等，这些分支的授予课程将会有所不同，教授
的偏重也会发生变化。
在上海大学，学生们可以获得丰富的实地考察和实践经验，通过不同的参访学校、企
事业单位，以及参加社会学研究的实践，让学生们更好地了解当代社会，成为社会学家不
可或缺的一部分。
社会学研究可以帮助人们更好地理解社会和政治，从而实现和谐、稳定、健康的发展。
以上就是上海大学社会学引论部分的概述。
2019年上海大学社会学院拟录取硕士研究生名单(不含推免生)
30301 30301 30301 30301 30301 30301 30301 30301 30301 30302 30302 30302 30302 30302 30302 30303 30303 30303 30303 30304 30304 30304 30304 71400 71400 71400 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200
133
382 266 学硕 全日制
134
374 271 学硕 全日制
128
364 258 学硕 全日制
134
414 270.2 专硕 全日制
138
412 269.6 专硕 全日制
138
413 261.4 专硕 全日制
132
419 250.4 专硕 全日制
132
399 267.4 专硕 全日制
121
392 264.6 专硕 全日制
孟雨婷 李思雅 武寅燕 高朋 罗爽 苏春玉 郭一禛 刘莹 王闪闪 仇敬茹 张馨予 张易为 代文玉 罗贵彬
社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院 社会学院
35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200 35200
385 239 学硕 全日制
110
375 248 学硕 全日制
135
375 245 学硕 全日制
123
376 242 学硕 全日制
2019上海大学社会学考研分数线、参考书、招生情况汇总
2019上海大学社会学考研分数线、参考书、招生情况汇总院校介绍上海大学社会学专业是全国四个社会学国家重点学科之一，教育部211工程重点建设学科、上海市优势重点学科、085一流学科、上海高校一流学科（B类）、上海市高峰学科，在全国第四轮学科评估中位列第四位（A-）。
建有上海市普通高校人文社会科学重点研究基地中国社会转型与社会组织研究中心和中国城市新移民问题研究中心、上海高校社会学E-研究院、上海高校智库基层治理创新研究中心、上海市社会科学创新研究基地暨上海市人民政府决策咨询研究基地李友梅工作室、上海社会科学调查中心等市级重点研究平台，办有大陆高校知名学术刊物《社会》，专业英文期刊《Chinese Journal of Sociology》（CJS），SSCI专业英文期刊Chinese Sociological Review （合办）。
本专业师资力量雄厚，学术梯队完整，特别是在组织社会学、社会网络与社会分层、社区研究等方向拥有一批知名度较高的学者，现有专职导师50 人，全部具有博士学位，其中从海外获得博士学位的教师25 人，占50%。
拥有省部级以上人才29 人次，其中国家万人计划和四个一批人才、教育部长江学者、青年长江学者各1 人，教育部青年教师奖获得者、新世纪优秀人才等4 人，上海市领军人才2人、东方学者和青年东方7 人；兼职导师15人，其中院士2人、东方学者4人，形成了以中青年学者为主体、学历层次高、创新能力强、国际学术视野宽、人才梯队合理的高水平教师队伍。
近五年以来，本学科承担国家社科基金重大项目3项，教育部重大项目2项，一般项目10余项，其他课题100余项，科研经费1000余万元，发表高质量学术论文300多篇，专著40多种，参与中央和省市级政府部门的决策咨询课题30余项。
招生目录学制：3年研究方向：01.（全日制）组织社会学02.（全日制）社会分层研究03.（全日制）社会网络与社会资本研究04.（全日制）都市社会学05.（全日制）消费社会学06.（全日制）体育社会学07.（全日制）理论社会学08.（全日制）政治社会学09.（全日制）经济社会学10.（全日制）社会质量研究11.（全日制）社会人口学12.（全日制）数据科学与社会分析招生人数：55考试科目：1．101思想政治理论2．201英语一3．647社会学理论4．888社会调查与统计方法5．复试科目：综合考试备注：本专业在社会学院培养，只招收全日制普通高等学校本科毕业生。
上海大学社会学考研资料
2005《社会学原理》考试复习大纲一、复习要求：要求考生能够熟悉和充分掌握社会学的基本原理和基本概念、西方社会学理论，并运用这些社会学的基本原理、概念和方法分析相应的社会现象。
二、主要复习内容1、社会学的性质和对象圣西门和孔德的科学分类、社会学在科学分类中的地位、社会学研究对象的演变、社会学的性质、“行为——关系——制度”的掌握和理解。
重点：社会学在科学分类中的地位、社会学研究对象的演变、对“行为——关系——制度”的社会学研究对象的理解。
2、社会学的方法论和研究方法社会学实证主义方法论、社会学非实证主义方法论（包括社会学的批判方法论、社会学的现象学方法论、社会学的理解方法论和建构主义方法论）、社会学研究的层面、社会学经验研究的具体方法和过程、社会学的功能。
重点：社会学研究的方法论3、社会与社会构成要素社会唯实论、社会唯名论和马克思关于社会的论述、劳动：“身外自然”和“自身自然”、环境：第一自然与第二自然、人口及人口问题、文化的性质界定、文化与社会、文化的分类和结构、制度性文化、文化过程、从“行为——关系——制度”的角度对社会要素的再认识、社会的基本单位。
重点：马克思关于社会的论述、劳动和文化、从“行为——关系——制度”的角度对社会要素的再认识、社会的基本单位。
4、社会行为及其主要理论行为研究的意义、社会行为的类别、社会行为的主要理论（包括韦伯、帕雷托和帕森斯关于社会行为的论述）、社会行为与非社会行为、社会行为和个人行为。
重点：韦伯、帕雷托和帕森斯关于社会行为的主要论述。
5、社会化和行为导向社会化的涵义、种类、内容和途径、儿童时期基本社会化、青少年时期发展社会化、中老年继续社会化、社会化研究中若干个问题探讨（包括“已过份社会化”、“反社会化”、“再社会化”）、人性与个性——关于社会化的理论基础。
重点：对社会化若干概念的理解和把握。
6、角色与互动角色的涵义和实质、角色的结构、角色关系的制度化过程。
重点：角色的结构、角色和互动的关系。
上海大学2013社会学博士招生目录及书目
030300 社会学上海大学社会学一级学科博士点下设社会学、人类学两个二级学科博士点以及都市社会管理、社会工作与社会政策两个目录外自主设置的二级学科点。
该学科是全国四个社会学国家重点学科之一，是上海市优势重点学科，国家211工程重点建设学科之一，建有上海市普通高校人文社会科学重点研究基地上海大学中国社会转型与社会组织研究中心、上海高校社会学E-研究院，办有大陆高校社会学唯一一本专业学术刊物《社会》。
本专业师资力量雄厚，学术梯队完整，特别是在组织社会学、社会网络与社会分层、社区研究等方向拥有一批知名度较高的学者；师资来源合理，海外背景的教师占全部教师的30%。
近五年以来，本学科承担国家社科基金重大项目2项，教育部重大项目1项，一般项目10余项，其他课题100余项，科研经费1000余万元，发表高质量学术论文300多篇，专著40多种，参与中央和省市级政府部门的决策咨询30余种。
上海大学社会学学科同国外知名社会学学术机构建立了广泛而深远的学术合作、人才交流和学生交换关系，为本专业学生的海外深造创造了良好条件。
本学科在未来会特别加大海外深造和海外田野调查研究的资助力度。
除上海大学和国家层面的各种奖学金以外，上海大学社会学学科还专门设立了“费孝通奖学金”，实施优秀研究生学位论文培育计划，通过奖学金、学术论文评奖、项目资助等方式激励和支持一心向学、具有培养前途的优秀研究生的成长。
指导教师：李友梅教授、张文宏教授、仇立平教授、张海东教授、陆小聪教授、张敦福教授、刘玉照教授、范明林教授、张江华教授、张佩国教授、巫达教授、张亦农教授、沈瑞英教授、翁定军教授。
校外兼职导师：高柏教授招生人数：22考试科目：初试笔试科目：1. 英语或法语或日语或俄语或德语（根据报考导师任选一门）2．社会学理论或人类学理论或社会工作理论（根据报考导师任选一门）3. 社会学方法或人类学方法（根据报考导师任选一门）复试由笔试和面试组成：复试笔试科目：根据报考导师研究方向选一门：社会学：组织社会学、社会网络和社会分层、经济社会学人类学：经济人类学、族群人类学、历史人类学、全球化与人类学都市社会管理：城市社会学、社会发展理论、都市休闲与消费社会工作与社会政策：社会工作理论和社会政策、公共管理与社会政策、群体心理和社会行为研究复试面试：面试包括外语和专业知识，面试时考生需提供详尽的研究计划参考书目：初试参考书目：社会学（030301），都市社会管理（0303Z1）韦伯，《经济与社会》，世纪出版集团。
从木兰秋狝到避暑山庄———康熙年间热河的兴起与区域社会变迁研究
本文二维码单篇扫描下载从木兰秋狝到避暑山庄㊀㊀ 康熙年间热河的兴起与区域社会变迁研究李红阳㊀王慧珍(上海大学社会学院ꎬ上海２００４４４)[收稿日期]２０１８－０６－２０[作者简介]李红阳(１９８９－)ꎬ男ꎬ山西晋城人ꎬ上海大学社会学院博士研究生ꎻ王慧珍(１９９１－)ꎬ女ꎬ内蒙古呼伦贝尔人ꎬ上海大学社会学院博士研究生ꎮ[基金项目]国家社会科学基金重大项目 中国疆域最终奠定的路径与模式研究 (１５ＺＤＢ０２８)[摘㊀要]㊀顾朗日㊁韦伯㊁芒福德对城市历史社会学的考察是在西方卓越标准下进行的类型学研究ꎬ同时施坚雅构建的城市理论体系难以阐释中国历史上农牧交错地带所兴起的城市及其引起的区域社会变迁ꎮ德国地理学家克里斯塔勒倡导的 中心地学说 为农牧交错地带的城市研究提供了理论上的支持ꎬ而热河是农牧交错地带城市兴起的典型代表ꎮ康熙年间玄烨发起木兰秋狝并在之后肇建避暑山庄ꎬ反映了清廷在治边方略上从以武力为主转变为以柔绥为主ꎮ以避暑山庄的兴建为契机ꎬ热河从一个欠开发的地区转变为新兴的城市ꎬ并引起了区域社会的重大转变ꎬ集中表现为人口增长㊁生态类型迁移和地方管理体制升格ꎮ[关键词]㊀中心地学说 ㊀康熙年间㊀木兰秋狝㊀避暑山庄㊀热河[中图分类号]Ｃ９１１㊀㊀[文章编号]１００２－３０５４(２０１９)０５－００４７－１０[文献标识码]Ａ[ＤＯＩ]１０ １３２６２/ｊ ｂｊｓｓｈｋｘｙ ｂｊｓｈｋｘ １９０５０５一㊁引㊀言㊀㊀城市历史社会学是西方社会学研究中十分关注的一个研究领域ꎬ也是探讨社会发展与社会变迁的一条可行路径ꎮ一般认为ꎬ城市历史社会学与城市史研究密切相关ꎬ但是也存在着十分明显的差异:城市史是一种关于众多城市的研究ꎬ而城市历史社会学则是关于城市本身的研究ꎮ[１](Ｐ５５５)因此ꎬ城市历史社会学研究的是历史演进中城市的兴起㊁发展与困境ꎬ而在这些差异化的历史进程中伴随着相应的人口变化和管理体系的变迁ꎬ类似的变化和变迁也会明显地影射在城市本身的发展中ꎮ通常情况下ꎬ城市的兴起㊁发展与困境往往与国家的政策㊁宗教的兴起㊁民族７４的融通等因素密切相关ꎬ这些因素不仅影响了城市的类型与规模ꎬ而且也塑造了城市本身的布局与功能ꎮ顾朗日㊁韦伯㊁芒福德对城市历史社会学的考察是在西方卓越标准下进行的类型学研究ꎬ同时施坚雅所倡导的城市理论体系亦颇具影响ꎮ(一)比较研究中的类型学范式在城市历史社会学研究中ꎬ顾朗日(ＮｕｍａＤｅｎｉｓＦｕｓｔｅｌｄｅＣｏｕｌａｎｇｓ)具有开创性的贡献ꎬ他区分了 城邑 与 城池 之间的不同ꎬ认为城邑是宗教性和政治性的家族或者族群联合体ꎻ而城池则是一种集会的场所ꎬ并且应该成为家族或者族群联合体的庇护所ꎮ[２](Ｐ１２６)在这种区分下ꎬ顾朗日发展了一种以东西城市比较模型为基础的类型学概括ꎬ并着重思考古希腊 罗马城市的阶段性特征ꎮ马克斯 韦伯(ＭａｘＷｅｂｅｒ)对于城市的研究体现了他一以贯之的宏大视野ꎬ他尝试性地比较了西欧㊁中国㊁美索不达米亚㊁埃及㊁伊斯兰社会城市之间的明显差异ꎬ认为 与西方相反ꎬ中国和整个东方的城市都缺乏政治上的自主ꎬ东方的城市不是远古时代的哪种城邦ꎬ根本不知道中世纪的城市法ꎬ因之不可能拥有政治特权 ꎮ[３](Ｐ１３)因此ꎬ韦伯所论证的西方城市的独特性和优势性ꎬ无疑是在强调西方城市所谓的盟誓团体(ｓｗｏｒｎｃｏｎｆｒａｔｅｒｎｉｔｙ)是资本主义兴起的必要条件ꎮ[１](Ｐ５６９)芒福德(ＬｅｗｉｓＭｕｍｆｏｒｄ)则十分关注对 巨型城市 的研究和解释ꎬ他认为巨型城市是城市衰落的开始ꎬ因为 在资本主义迷思的影响下ꎬ城市专注于变大ꎬ专注于权力ꎬ生产和分配工具的拥有者让生活的其它任何方面都服从于财富的获取和展示 ꎮ[４](Ｐ２８９)因此芒福德并不认为巨型城市是城市发展的一种正常形态ꎬ他强调这种巨型城市的发展体现着一种 东方专制主义 的倾向ꎮ从顾朗日㊁韦伯㊁芒福德对城市历史社会学的研究中可以发现如下特点:一是他们对发展一种类型学的坚持ꎬ并在这种类型学的宏大研究中强调比较的重要地位ꎬ于他们而言只有通过比较才能得出经得起检验的经验判断ꎻ二是他们的研究中体现了西方中心主义的学术立场ꎬ实质上是用西方城市发展历程中所形成的卓越标准来评判其他文明类型的城市ꎬ并以此来体现西方城市的独特性㊁优越性和唯一性ꎮ(二)城市理论体系的确立和影响显然ꎬ上述研究的路径是在目的论的引导下所进行的比较研究ꎮ这类研究是否完全考量了可比性的问题呢?实质上历史上的文明类型各具特色㊁各有特点ꎬ再加上各个文明的自然环境㊁人文环境都存在极大差异ꎬ因之类似比较研究的说服力是值得商榷的ꎮ对类型学研究范式最大的挑战在于施坚雅所提出并倡导的宏观区域学说ꎬ这一学说基本奠定了他城市体系理论的基础ꎮ在此基础上他进一步推导出 核心 边缘说 等级 规模说 区域发展周期说等ꎬ这使其理论更加系统整齐ꎬ因此被称为施坚雅模式ꎮ施坚雅认为宏观区域作为一种 活动空间的划分ꎬ展示了事物的相互关联 创造了一系列功能区域与网结(Ｎｅｘｕｓ)ꎬ而功能区域的内部分化构造了联系各种活动的功能体系 ꎮ[５]这种宏观区域学说最大的贡献在于摒弃西方中心主义传统ꎬ主张以区域社会为切入点来思考中国的历史进程和文明成果ꎮ如今ꎬ施坚雅模式广为学界所熟知ꎬ以区域学说为理论取向的研究已然取得丰硕成果ꎬ这些研究涵盖史学㊁地理学㊁民族学㊁人类学等不同的学科门类ꎮ而以历史社会学为研究视角的成果并不多见ꎬ其中最具代表性的是麦思杰ꎬ他以明清时期帝国火政及其演变为中心ꎬ对西江流域的地方动乱㊁人口流动及商业贸易等重大问题进行了探讨ꎬ认为以区域的眼光审８４北京社会科学㊀２０１９年第５期视城市的社会变迁能够发现帝国时期存在的社会转型ꎮ[６]宏观区域学说对于解释历史上的社会变迁和社会转型是十分有利的ꎬ但是其中也存在着一些无法规避的问题ꎮ首先ꎬ各个区域之间是否存在着一条清晰的界限ꎬ这条界限如何划定?其次ꎬ两个区域或者多个区域之间的交错地带如何处理?以何种方式认识这种地带上出现的城市及其所引起的社会变迁和社会转型?二㊁区域与区域社会㊀㊀(一)宏观区域研究的优势与不足区域是人文地理学的一个术语ꎬ它的划分由两个标准中的一项构成:①构成事物的同质性考虑ꎬ可产生一系列正式的或者划一的区块ꎻ②就事物的内在联系而言ꎬ可产生一系列功能性或者节点性的区块ꎮ[７](Ｐ２４７)施坚雅在«十九世纪中国地区的城市化»一文中正是根据第二个标准将中国分成了九大区域ꎬ分别是西北㊁华北㊁长江上游㊁长江中游㊁长江下游㊁岭南㊁东南沿海㊁云贵和满洲ꎬ并在此划分的基础上对１８９３年中国的城市化问题进行了深刻探讨ꎬ其中不乏批判性思维和真知灼见ꎮ[８](Ｐ５７)施坚雅的宏观区域研究无疑规避了大而化之的将中国作为一个整体进行研究而带来的弊病和缺陷ꎬ转而寻求一种更为稳妥的区域研究视角来审视中国古代的城市和历史发展ꎬ无论在理论上还是方法上都是学术研究领域的一次关键性突破ꎬ其引发的学科影响不容置疑ꎮ从施坚雅的理论模型出发ꎬ所谓区域社会就是以某一区域为基础形成的社会ꎬ这个社会存在着人口流动㊁商业发展㊁行政机构㊁学校教育㊁宗教形态等具体化的事物ꎬ这些事物是构成一个社会机体不可或缺的成分ꎮ施坚雅在进行九大区域的划分时曾指出ꎬ 这九大区域实际上包括了农业中国的所有区域ꎬ即那片中国人把安土重迁的农业作为传统生活方式的地方 ꎮ[８](Ｐ５７)显然ꎬ这 九大区域 不包括中国历史上长期存在的游牧世界ꎬ尤其是蒙古高原㊁青藏高原㊁新疆等地并不在施坚雅探讨的范围之内ꎬ而这些地区实际上也存在为数众多的城市ꎬ包括拉萨㊁格尔木㊁乌鲁木齐(迪化)㊁呼和浩特等ꎬ这些城市的形成和兴起具有悠久的历史和文明ꎮ另外ꎬ还有一些兴起于中国封建社会晚期的城市恰恰位于施坚雅所划分的区域边缘ꎬ比如热河(现称承德)就位于华北区域西北部的边缘地带ꎬ此类城市也不在他研究和探讨的范围之内ꎮ面对这些城市ꎬ尤其是在区域边缘地带兴起的城市应该采取什么样的视角和方法来考量ꎬ显然是一个比较重要的学术课题ꎮ(二) 中心地学说 及其适用性施坚雅进行区域划分的理论基础是德国地理学家克里斯塔勒(ＣｈｒｉｓｔａｌｌｅｒＷａｌｔｅｒ)倡导的 中心地学说 (ｃｅｎｔｒａｌｐｌａｃｅｔｈｅｏｒｙ)ꎮ这种观点认为城镇是人类社会经济活动在空间上的投影ꎬ是区域的核心:城镇位于广大乡村中心的地点ꎬ起着周围乡村中心地的作用ꎻ中心地依赖于收集输送地方产品㊁向周围乡村人口提供所需货物和服务而存在ꎮ[８](Ｐ１－２)由此而论ꎬ只要存在一个以城市为中心的空间地域就能构成一个完整的区域ꎬ无论这个区域的大小如何㊁民族成分如何㊁生态类型如何ꎬ而一旦这一区域形成就能够发挥区域社会的调节功能和管理功能ꎮ以这样的理论视角为出发点ꎬ也就跳出了施坚雅区域划分的藩篱而能够对中国历史上的非农业区域展开研究和探讨ꎮ这样的一种尝试并不是要否认以往研究所形成的有益成果ꎬ而是在尊重历史事实的基础上对历史上以城市为中心的区域社会展开研究ꎮ 中心地学说 实际上为非农业区域社会的研究提供了可能性ꎬ而区域社会９４从木兰秋狝到避暑山庄 康熙年间热河的兴起与区域社会变迁研究的形成与发展是一个人为的历史过程ꎬ其肇兴是随着城市的出现而逐渐成形的ꎮ因此ꎬ 中心地学说 为农牧交错地带的城市研究提供了理论上的支持ꎬ而热河是在农牧交错地带所兴起之城市的典型代表ꎮ(三)热河的区位优势及其在清代历史上的重要性热河(现称承德)位于东北㊁华北和蒙古高原的交接处ꎬ实际上也处在游牧文明与农耕文明的交错地带ꎮ清前期的热河北部和西北部是蒙古族㊁东北部是满族㊁南部是汉族ꎬ位于多个族群聚居区的中心地带ꎬ是清政府实施边疆管理的理想地域ꎮ康熙帝正是看上了其绝佳的区位优势ꎬ因之以发起木兰秋狝和肇建避暑山庄为契机ꎬ推动了热河的兴起和区域社会的转型ꎮ长期以来ꎬ学术界对木兰秋狝和避暑山庄的研究缺乏历时性的考察ꎬ[９－１０]没有从中探讨清廷治边方略所出现的微妙变化ꎻ同时对热河的研究则往往偏重于长时段的历史考察和史学研究ꎬ[１１]忽视了从某一特定的历史阶段出发进行解读和分析ꎬ也很少尝试用社会学的方法进行研究和探讨ꎮ实际上ꎬ热河是进行城市历史社会学研究的理想地区之一ꎬ因为它的兴起与发展大大改变了清廷管控内亚局势的方式和手段ꎬ也极大地推动了清代大一统社会秩序的重建ꎮ[１２](Ｐ１５５)康熙年间对于热河的兴起而言是关键的起始阶段ꎬ也是清代统治者开启内亚治理新模式的开端ꎬ因此对于区域社会的转型而言至关重要ꎬ只有对康熙年间热河兴起的关键因素进行深入探究才能全面把握热河在清代历史上所发挥的重要作用ꎮ那么ꎬ从木兰秋狝到避暑山庄的修建经历了怎样的历史过程ꎬ这一历史过程反映了清廷治边方略怎样的转变?避暑山庄的肇建是怎样引起热河的兴起和区域社会变迁的?以热河为中心的区域社会变迁有哪些具体表现?三㊁从木兰秋狝到避暑山庄㊀㊀(一)木兰秋狝发起的背景㊁内容和意义康熙帝在平定三藩之乱(康熙十二年ꎬ即１６７３年)和布尔尼之乱(康熙十四年ꎬ即１６７５年)的战争之中ꎬ对满蒙八旗入关后的骄奢淫逸和武备不兴倍感震怒ꎬ曾一针见血地指出其存在的主要问题: 大将军王㊁贝勒㊁将军大臣等ꎬ固有尽心王事ꎬ已著劳绩者ꎬ亦有观望逗遛ꎬ不思振旅遄进ꎬ竟尔营私适己ꎬ希图使安ꎬ或诿兵甲之不合ꎬ或讬舟楫之禾具ꎬ借端引目ꎬ坐失事机者ꎬ甚而干预公事ꎬ挟制有司ꎮ [１３](卷７１ꎬＰ９１１)因此ꎬ改善满蒙八旗的战斗力ꎬ进一步巩固满蒙联盟已成为清廷迫在眉睫的战略任务ꎮ基于提高满蒙八旗战斗力的需求ꎬ玄烨在康熙二十年(１６８１)四月带领满汉大臣㊁八旗劲旅巡视边地时ꎬ在热河蒙地所辖的昭乌达盟㊁卓索图盟和察哈尔东四旗建立木兰围场: 国语谓哨鹿曰木兰ꎬ围场为哨鹿所ꎬ故以得名ꎮ地在蒙古各部落中ꎬ周一千三百里ꎬ南北二百余里ꎬ东西三百余里ꎬ东北为翁牛特界ꎬ东及东南为喀喇沁界ꎬ北为克西克腾界ꎬ西北为察哈尔正蓝旗界ꎬ西及西南为察哈尔正蓝㊁镶白二旗界ꎬ南为热河厅界ꎮ [１４](Ｐ１８５１)从木兰围场所划定的范围来看ꎬ其大部分处于当时的蒙古辖地ꎬ表明清廷对于蒙古高原毫无疑问的统辖权ꎮ木兰围场的划定实际上为木兰秋狝提供了广阔的空间ꎬ康熙帝自康熙二十年(１６８１)之后几乎每年都要到木兰围场进行围猎ꎮ对康熙帝而言ꎬ木兰秋狝的意义在于秣马厉兵㊁统驭边疆ꎬ他曾十分明确地指出: 议政大臣等从前曾有以朕每年出口行围ꎬ劳苦军士条奏者ꎬ不知国家承平虽久ꎬ岂可遂忘武备ꎮ前噶尔丹攻破喀尔喀ꎬ并侵扰我内地扎萨克至乌兰布通ꎬ朕亲统大兵征讨ꎮ噶尔丹败０５北京社会科学㊀２０１９年第５期走ꎬ后又侵犯克鲁伦ꎬ朕统兵三路并进ꎬ至昭莫多剿灭之ꎮ今策妄阿喇布坦ꎬ无端侵犯哈密地方ꎬ朕徵发阿尔泰及巴尔库尔ꎬ两路兵进剿ꎬ策妄阿喇布坦闻之ꎬ心胆俱碎ꎬ乃遣策零敦多卜等ꎬ潜往西藏劫掠ꎬ毁坏寺庙ꎮ土伯特地方ꎬ已被残蠹ꎬ朕又遣大兵前往ꎬ击败策零敦多卜等ꎬ复取西藏ꎬ救土伯特于水火之中ꎮ我兵直抵西藏ꎬ立功绝域ꎬ此皆因朕平时不忘武备ꎬ勤于训练所致也ꎮ若听信从前条奏之言ꎬ惮于劳苦ꎬ不加训练ꎬ又何能远至万里之外ꎬ而灭贼立功乎? [１３](卷２９９ꎬＰ８９１)康熙帝将平定噶尔丹叛乱和阿睦尔撒纳之乱归功于木兰秋狝所形成的兵强马壮和武力强盛ꎬ也表明以武功立国的清廷统治者认为只有强盛的军事力量才能够统辖四方㊁管控边疆局势ꎮ由此观之ꎬ康熙帝每年一度的木兰秋狝表明清廷的治边政策和理念仍偏重于以军事威慑和武力镇压为主ꎮ这一方面是由于满清统治者长期以来形成的治边传统ꎬ另一方面则与康熙初年不稳定的边疆局势有着紧密关系ꎮ(二)避暑山庄的肇建与清廷治边方略的转变康熙帝在北巡和围猎的过程中建立了不少行宫ꎬ这些行宫为他处理军政事务提供了必要的场所ꎮ热河行宫的修建或许纯属偶然ꎮ康熙四十一年(１７０２)玄烨在北巡的过程中进驻热河下营ꎬ他被这里的绿荫㊁奇石深深吸引ꎬ在其«芝径云堤»曾题诗云: 君不见ꎬ磐锤峰ꎬ独峙山麓立其东ꎻ君不见ꎬ万壑松ꎬ偃盖重林造化同ꎮ 于是他差遣工部进行选址和丈量工作ꎬ并且在是年十一月庚戌(１２月２１日)颁布谕旨称: 我朝定鼎开元ꎬ万象启运ꎬ宏业更新ꎬ朕仰付天意ꎬ雨旸时若ꎬ农事兹繁ꎬ黎庶安生ꎬ万邦同祝 今习武木兰已历二十载ꎬ柔远抚民ꎬ朕所惟念ꎬ然尚无从容驻跸之所ꎮ今从臣工之请ꎬ宜于热河肇建行宫ꎬ俾得北疆之安绥 著工部㊁内务府参酌南北名园ꎬ供奉画稿ꎬ构设烫样ꎬ以呈御览ꎮ [１５](Ｐ１２７０)热河行宫自康熙四十二年(１７０３)七月正式营建ꎬ四十七年(１７０８)基本建成ꎮ热河行宫建成后不久ꎬ康熙帝亲题 避暑山庄 的匾额ꎬ并在山庄驻兵达６５５人ꎮ[１６](Ｐ９)避暑山庄匠心独运ꎬ集中国南北园林于一身ꎬ参酌西洋的部分建筑样式ꎬ形成了林姿水态㊁岩斋溪阁㊁鸢飞鱼跃㊁麋鹿成群的生动情调ꎬ显示了帝王的风范和气势ꎮ此后ꎬ避暑山庄遂成为清代帝王的重要活动场所ꎬ他们在这里避暑消夏ꎬ游戏娱乐ꎬ并且处理朝政大事ꎬ召见并宴请各族王公大臣ꎮ康熙五十二年(１７１３)正值玄烨的六十大寿ꎬ蒙古各部的王公贵族纷纷前来参拜祝贺ꎬ他们为博取康熙帝的欢心请求建立寺庙以示祝贺ꎬ于是在山庄正东㊁武烈河左岸兴建了溥仁寺和溥善寺ꎬ康熙帝亲自为其题写了匾额㊁匾联和碑文ꎮ[１７](Ｐ１０)这也是在避暑山庄之外修建佛教寺庙的开端ꎬ标志着避暑山庄的秀美景色和政治意图开始有了宗教的庇护ꎮ避暑山庄的修建不仅满足了统治者纵情山水的享乐ꎬ而且体现了清廷治边方略的另一种形式ꎬ即以怀柔和恩荫为主ꎮ这种治边方略的深入实施和推行是清廷能够全面管控边疆局势的关键所在ꎬ反映了统治者对大一统社会秩序的珍视和对边疆社会的关注ꎮ避暑山庄不仅为木兰秋狝提供了一个中心ꎬ也为清廷提供了另一个政治㊁文化中心ꎮ这个中心的设计和成型体现了清廷治边方略出现了重大转变:一是对边疆事务倾注更多的关注和支持ꎮ长期以来清廷的施政方案主要在于对汉族地区社会秩序的维护和管控ꎬ比如镇压南明势力和三藩之乱ꎮ而避暑山庄的修建则表明皇帝将在一年中的部分时间里在这里处理国家的军政事务ꎬ这对以蒙古族为主的边疆势力而言ꎬ既是极大的支持又是有效的威慑ꎮ二是武力与怀柔并举的治边方略得以全面体现ꎮ木兰秋狝的金戈铁马与避１５从木兰秋狝到避暑山庄 康熙年间热河的兴起与区域社会变迁研究暑山庄的宁静优雅互为补充ꎬ文治与武功并举在这里体现得淋漓尽致ꎬ显然帝国局势的空前稳定亟须统治者以更加包容的心态柔远抚民ꎬ以此进一步巩固和维护大一统的国家秩序ꎮ三是从康熙帝支持蒙古王公为其六十大寿修建寺庙可以看出ꎬ清廷统治者开始认识到宗教在边疆事务中的重要作用ꎬ同时这也为蒙古王公在避暑山庄周围提供了一个拜佛的场所ꎬ对笼络人心无疑具有积极的效用ꎮ宗教的突出地位在避暑山庄日后的扩建中将得到更加显著的体现ꎮ当然ꎬ这并不是说避暑山庄的修建表明康熙帝对边疆地区的管理方略完全放弃了武力震慑ꎬ而是说在其治边政策中将更多地诉诸仁政和教化ꎮ四㊁热河的兴起和区域社会变迁㊀㊀(一)木兰秋狝发起之前的区域社会在历史上ꎬ以热河为中心的地区长期以来是欠开发区域ꎬ这里的生态环境良好㊁牧草资源丰富ꎬ与农耕世界形成了鲜明对照ꎮ清代开国之后该地区被划归为蒙古族的游牧区域ꎬ清廷禁止任何形式的土地开垦ꎬ已开垦的地区被勒令还牧ꎬ例如顺治十年(１６５３年)政府还就此专门颁布禁令称ꎬ 各边口内旷地听兵治田ꎬ不得往口外牧地 ꎬ[１８](Ｐ３５９１)顺治十二年(１６５５)福临重申内地农民不得 往口外开垦牧地ꎬ王公属人ꎬ有私来内地者ꎬ一律发还 ꎮ[１９](卷９６ꎬＰ７５３)由此而言ꎬ顺治㊁康熙初年ꎬ以热河为中心的区域作为蒙古族的游牧地带ꎬ人口稀少ꎬ人类活动的空间非常有限ꎮ但是ꎬ从这些 禁令 也恰恰可以看出这一时期以热河为中心的区域正在发生缓慢的社会变迁和转型ꎬ主要表现为农耕垦殖的增加和人口流入的增多ꎮ由于清廷实施的圈地政策以及连年战争的影响ꎬ人民生活困苦㊁民族矛盾凸显ꎬ因此康熙帝改变了禁垦政策ꎬ转而实行以政府为主导的劝垦方略ꎮ康熙八年(１６６９)元月壬寅他谕户部曰: 旗人无地ꎬ宜难资生ꎬ应否以古北口等口外空地ꎬ把给耕种ꎮ [２０](Ｐ３２８)户部官员在商讨之后认为可行ꎬ因之各旗在这一政策的引导下纷纷出关垦荒并且建立了庄园ꎬ这实际上是农耕经济发展的重大机遇ꎮ康熙八年之后实行的 劝垦 政策促使关内人口开始流入这一地区ꎮ这一时期的移民流入主要来源有:一是由于圈地政策的实施ꎬ满洲八旗几乎尽占京畿地区的房屋和土地ꎬ因此导致 民人失业ꎬ衣食无资ꎬ流离困苦 ꎬ[２０](Ｐ３１８)在这种条件下产生了大量的流民ꎮ二是康熙年间ꎬ社会相对安宁ꎬ关内人口迅速增长ꎬ因此引发了紧张的人地关系ꎬ再加上华北自然灾害频发ꎬ失去土地的人口沦为流民ꎮ由此而论ꎬ由 禁垦到 劝垦 的转变体现了清廷在社会治理方面的策略是因势利导ꎬ而这一转变引发了大量的人口流入口外ꎬ以热河为中心的区域已经开始由游牧转变为农耕ꎬ其生态文化类型(ｅｃｏｓｙｓｔｅｍ)正在发生质的转变ꎮ但是也必须看到ꎬ这一时期的人口流入规模比较小ꎬ也相对分散ꎻ同时农耕垦殖的范围也不大ꎬ游牧生态类型仍占主要地位ꎮ(二)木兰秋狝发起之后的区域社会康熙二十年(１６８１)木兰秋狝正式发起以后ꎬ每次塞外围猎都是场面宏大㊁人烟聚集ꎬ这从现存的«圣祖木兰秋狝图»可见一斑ꎮ从这幅图中不仅能够看到人们雍容华贵的装束和一应俱全的生活用品ꎬ而且能够看到蒙古王公进献礼物的场景ꎬ整幅图的画面清晰精致㊁人物刻画细致入微㊁节奏感明快ꎬ尽显一派盛世景象ꎮ[２１]而成千上万的人马如此大规模地出动需要庞大的物质供应和周密的社会服务ꎬ因之在北京前往热河行营的路上修建了八处行宫ꎬ主要有两间房㊁鞍子岭㊁哈喇河屯等ꎮ这一系列土木工程在客观上促进了区域交通条件的改２５北京社会科学㊀２０１９年第５期善和移民的持续流入ꎮ避暑山庄的修建更是需要众多的劳动力和手工艺者ꎬ因此大量的人口聚集于此并形成了最初的集市ꎬ就如同玄烨于康熙四十六年(１７０７)七月视察热河上营时看到的那样: 见各处皆有山东人ꎬ或行商ꎬ或力田ꎬ至数十万人之多ꎮ [１３](卷２３０ꎬＰ３０３)康熙五十一年(１７１２)康熙帝曾下诏曰: 山东民人往来口外垦地者多至十万余ꎬ余等皆朕黎庶ꎬ既到口外种田生理ꎬ今若不互相对阅查明将来俱为蒙古矣ꎬ嗣后山东民人有到口外种田者ꎬ查明年貌姓名籍贯造册移送稽查ꎻ若口外回山东去者亦查明造册移送稽查ꎬ则百姓不得任意往返而事亦得清查矣ꎮ [２２](Ｐ４５)这表明当时清政府已经放开从山东前往口外的移民ꎬ并且在此基础上为保证区域社会的安定开始加强稽查ꎮ实际上ꎬ康熙二十年(１６８１)之后ꎬ清政府对热河的移民基本上没有进行限制ꎬ对于那些因自然灾害而流离失所的流民ꎬ政府勒令各地官府要 给予出口印票ꎬ以便前往 ꎮ[１３](卷２６９ꎬＰ６３７)这些移民大多流入新兴的热河地区ꎬ成为当地的编户齐民ꎬ助力于这一区域的开发ꎮ(三)区域社会变迁的主要表现由于皇帝每年的定期围猎和巡幸ꎬ带来了人口的集聚效应和经济的迅速发展ꎬ土地得以迅速开发ꎬ热河作为一个城市的雏形正在兴起ꎮ从生态类型的转变来看ꎬ大量的人口在热河集聚必然会加快耕地的开垦ꎬ由此引起土地使用方式的转变ꎬ原有的游牧用地转变为农耕用地㊁宫殿建设用地和城市建设用地ꎬ生态文化类型由单一变为多样ꎮ从工商业发展的角度来看ꎬ热河所吸引的关内人口不仅带来了耕作技术ꎬ而且还带来了养蚕㊁织布等技艺ꎬ推动了农业和手工业的发展ꎮ农业生产的粮食和手工业生产的工艺品不仅满足了本地人的需求ꎬ而且还能满足皇家围猎的消费需求ꎻ同时采煤业也得到了发展ꎬ 口外热河地方ꎬ人口日臻ꎬ日用浩繁ꎬ比来材薪一项采购既多ꎬ市值颇贵ꎬ闻附近山场多有采煤之处 ꎮ[２２](Ｐ８７３)从行政建制的角度来看ꎬ康熙四十二年(１７０３)始建热河行宫时ꎬ康熙帝钦派一名四品热河行宫总管负责行宫建造任务和地方的社会管理任务ꎬ但伴随着人口的持续涌入ꎬ这里的民族成分日渐复杂ꎬ原有的行政建制已经不能满足实际需求ꎮ为协调解决民族之间可能引起的矛盾并加强对热河地区的管理ꎬ雍正元年(１７２３)始设县级地方行政机构热河厅ꎬ并设置热河满洲理事同知一名ꎬ热河的行政体制实现升级ꎮ[１４](Ｐ１８５１)因此ꎬ木兰秋狝的发起和避暑山庄的修建带来了热河人口的集聚㊁生态类型的转变㊁行政建制的升级㊁工商业的兴起ꎬ由此热河作为一个城市基本形成ꎮ如果说避暑山庄修建之前的区域社会变迁是缓慢进行的话ꎬ那么避暑山庄的修建则引发了区域社会的加速转型ꎬ这种加速体现为热河的兴起ꎮ同时ꎬ热河作为一个城市的兴起是伴随着避暑山庄的修建而开始的ꎬ其兴起加速推动了区域社会的转型ꎮ因此ꎬ区域社会的变迁与城市的兴起不是简单的因果关系ꎬ而是在一个互动的体系中相互促进㊁相互影响㊁相互制约ꎮ城市的兴起既是区域社会变迁的结果ꎬ也是区域社会变迁的动力ꎮ(四)热河的独特性及其兴起的原因康熙末年热河作为一个城市的兴起ꎬ不是任何意义上对已有城市的模仿ꎬ而是在新的时代条件下形成的人口聚居区ꎮ这个新型的城市打破了原有以单一民族为主导的城市格局ꎬ趋向于多民族融汇于一体的新形式ꎮ当然并不是说中国古代不存在多民族共存的城市类型ꎬ恰恰相反ꎬ中国古代的大多数城市都是多民族的聚居区ꎻ而是说中国古代所存在的城市类型很少有像热河这样从兴起伊始３５从木兰秋狝到避暑山庄 康熙年间热河的兴起与区域社会变迁研究。
省(市)-上海大学社会学院
省（市）县姓名备注上海松江姜长林（1899-1987年）参加上海大学开办的暑期讲习班嘉定县（今属江苏省）徐行镇顾家泾角人顾作霖（1908.1.29.—1934.4.30.）上海南汇人。
张闻天（洛甫）1925年春在上海大学加入中国共产党上海川沙（属浦东新区）人林钧(1897～1944)，又名林少白上海川沙人潘星五上海松江人高尔松、高尔柏上海市青浦县练塘镇人吴开先上海县人沈祥瑞（字嘉徵）（江苏省）南汇县大团镇周家宅周大根（又名周秋萍、周务农）后举家迁往南汇泥城南汇县（现浦东新区）泥城乡横港村赵奈仙烈士赵天鹏堂叔上海浦东高东镇王剑三（1897-1927）上大教师江苏省宝山县（今属上海市）赵正平（1878-1945）伪国立上海大学校长江苏青浦（今属上海）熊天荆（1902-1985）青浦高尔松陈抱一教授青浦张拱宸[拱辰] 上大教授江苏松江顾红玫枫泾镇吴绍澍(1906～1976年)江苏东台缪龙江（1907-1986）泰州县朱三进（1909-1930.5）常熟市虞山镇辛峰巷14号李强故居亦爱庐（常熟城区通江路12号）泰兴张作人上大教授涟水汪钺江苏省如皋县潮桥镇(现属如东县)吴亚鲁江苏如皋人（如东县北坎镇人）王开疆（1890-1940）上大教师江苏省宜兴市徐舍镇美栖村宗益寿上海大学农运讲习班短期学习东台城里黄逸峰原名黄承镜黄逸峰故居位于江苏省东台市台城东亭南路广济桥旁江苏如皋潮桥张从周，又名张文郁南通县西亭镇巫钲一南通县掘港镇窦止敬（1903——1993），又名窦昌熙曾在上海大学夏令营学习如东叶胥朝（1907年—1992）如皋油坊头葛家桥（今属海安县）葛克信（1905～1976）幼年随父母迁居如皋城顾山镇周东庄周水平常州瞿秋白、张太雷、恽代英、瞿景白、瞿昀白、陈学海恽代英生于湖北武昌吴芗生，1902生武进吴静焘（1904～1933）嘉泽镇董亦湘(1896~1939) 武进潘家镇董家旦，上大教授包焕庚武进横山桥羊牧之(1901—1999)吴静焘，原名吴蔷葆武进县无锡缪斌、顾谷宜、徐梦影秦邦宪（生于无锡城中耆英里(今中市桥巷二十三号)【秦邦宪故居】原位于无锡城中大河上（今崇宁路112号）严朴锡北镇寨门陈荣轩（1875－1931）无锡旺庄乡驳岸村朝东巷人安若定（剑平）（1900－1978）安镇泽上村陈枕白（1899－1993）无锡梅村人。
上海大学考研专业列表及导师简介
010100 哲学本学科为一级学科硕士授予点，是我校“211”重点建设学科之一，包括马克思主义哲学、科学技术哲学、中国哲学、外国哲学、宗教学、逻辑学、伦理学、美学等多个二级学科。
本学科拥有一支结构合理、高素质的专业教师队伍，教授5人，副教授11人；其中，具有博士学位的教师22人，具有海外学习经历的教师6人。
本学科学术梯队完整，学术氛围浓厚，科研条件良好，目前承担国家和省部级科研项目多项，并与国内外专家、学者建立了广泛的学术联系和合作关系。
本学科在专业教育上，注重系统的专业素质、学术能力和科学精神的有机统一，以培养具有较高哲学素养、理性精神、能够独立从事哲学方面的学术研究及其相关管理和教学等工作的人才为目标。
指导教师：陈新汉教授、王天恩教授、宁莉娜教授、欧阳光明教授、徐琴教授及多名副教授。
研究方向：01. 价值哲学02. 生态哲学03. 科学哲学04. 技术哲学05. 科技政策与科技管理06. 科技与社会07. 中国哲学传统与当代中国08. 外国哲学与当代社会发展09. 宗教哲学10. 逻辑思想比较与逻辑哲学招生人数：15考试科目：1. 101思想政治理论2. 201英语一3. 644哲学综合4. 869马克思主义哲学史或870中国哲学史或871西方哲学史5. 马克思主义哲学史或中国哲学史或西方哲学史或科学技术哲学概论（复试科目）备注：复试笔试科目与初试科目不得重合。
020100 理论经济学本学科旨在培养具有坚实的现代经济学理论基础，具备宽阔视野、创新能力和组织策划能力，社会经济工作适应性强，并具有独立理论研究和应用能力的复合型人才。
本学科师资队伍素质高，结构合理，承担多项、国家社会科学基金课题、国家自然科学基金课题，一批省部级和上海市的科研项目，具备培养高质量人才的研究与应用基础。
自2004年以来，本学科已培养近100名硕士研究生，毕业生主要在高等院校、政府部门、公司企业从事教学、科研、政策研究和公司管理，为国家和上海社会经济发展做出了贡献。
2019上海大学社会学院校介绍、参考书目
2019上海大学社会学院校介绍、参考书目院校介绍上海大学社会学专业是全国四个社会学国家重点学科之一，教育部211工程重点建设学科、上海市优势重点学科、085一流学科、上海高校一流学科（B类）、上海市高峰学科，在全国第四轮学科评估中位列第四位（A-）。
建有上海市普通高校人文社会科学重点研究基地中国社会转型与社会组织研究中心和中国城市新移民问题研究中心、上海高校社会学E-研究院、上海高校智库基层治理创新研究中心、上海市社会科学创新研究基地暨上海市人民政府决策咨询研究基地李友梅工作室、上海社会科学调查中心等市级重点研究平台，办有大陆高校知名学术刊物《社会》，专业英文期刊《Chinese Journal of Sociology》（CJS），SSCI专业英文期刊Chinese Sociological Review （合办）。
本专业师资力量雄厚，学术梯队完整，特别是在组织社会学、社会网络与社会分层、社区研究等方向拥有一批知名度较高的学者，现有专职导师50人，全部具有博士学位，其中从海外获得博士学位的教师25人，占50%。
拥有省部级以上人才29人次，其中国家万人计划和四个一批人才、教育部长江学者、青年长江学者各1人，教育部青年教师奖获得者、新世纪优秀人才等4人，上海市领军人才2人、东方学者和青年东方7人；兼职导师15人，其中院士2人、东方学者4人，形成了以中青年学者为主体、学历层次高、创新能力强、国际学术视野宽、人才梯队合理的高水平教师队伍。
近五年以来，本学科承担国家社科基金重大项目3项，教育部重大项目2项，一般项目10余项，其他课题100余项，科研经费1000余万元，发表高质量学术论文300多篇，专著40多种，参与中央和省市级政府部门的决策咨询课题30余项。
招生目录学制：3年研究方向：01.（全日制）组织社会学02.（全日制）社会分层研究03.（全日制）社会网络与社会资本研究04.（全日制）都市社会学05.（全日制）消费社会学06.（全日制）体育社会学07.（全日制）理论社会学08.（全日制）政治社会学09.（全日制）经济社会学10.（全日制）社会质量研究11.（全日制）社会人口学12.（全日制）数据科学与社会分析招生人数：55考试科目：1．101思想政治理论2．201英语一3．647社会学理论4．888社会调查与统计方法5．复试科目：综合考试备注：本专业在社会学院培养，只招收全日制普通高等学校本科毕业生。
信息社会背景下公共舆论的引导与控制基于曼海姆社会控制思想的启示
2012年第23期总第325期前沿Forward Position No．232012Sum No．325信息社会背景下公共舆论的引导与控制———基于曼海姆社会控制思想的启示焦玉良1金波2(1．上海大学社会学院，上海200444;2．上海大学图情档案系，上海200444)［摘要］在当前信息社会或网络时代的背景下，曼海姆的社会控制思想为如何引导和控制社会公共舆论提供了很有价值的参考框架。
当今，随着公共舆论的兴起，个人与社会、国家与社会的关系出现了空前的调整。
从某种意义上讲，网络时代正在表现出曼海姆曾着力描绘过的“大众社会”的典型特征。
他认为，在大众社会阶段，应当转变社会控制的理念，抛弃自由主义和独裁主义的极端做法，对社会进行合理的规划。
当前，有计划地、积极地培育民众的理性能力和反思能力是社会良性运行的先决条件。
曼海姆“为自由而计划”的社会控制思想对我国当前净化网络舆论环境，构建协商性的舆论引导机制，培育理性网民提供了重要的理论参考和借鉴。
［关键词］曼海姆；社会控制；信息社会；社会舆论［中图分类号］D63［文献标识码］A［文章编号］1009－8267（2012）23－0128－04［作者简介］焦玉良（1980—），男，山东高密人，上海大学社会学院2011级博士生，研究方向为信息社会学；金波（1962－），男，安徽滁州人，上海大学图情档案系主任，档案馆馆长，博导、教授，研究方向为信息档案与社会控制。
一、信息社会的崛起与大众社会的到来所谓“信息社会”（Information society ），或网络时代（Internet Era ），亦可以称之为“网络社会”（Internet socie-ty ）或“信息化社会”（Informational society ）。
一般是指当一个社会中互联网得到普遍运用，并且在经济、政治、文化和社会领域产生广泛而深刻的影响时，我们便认为该社会进入了网络时代，或者称之为信息社会。
无形学院发展史
第28卷第4期 济南大学学报(社会科学版）Vol.28No.4 2018 年_____________JOURNAL OF UNIVERSITY OF JINAN(Social Science Edition)__________________2018•社会学研究•无形学院发展史王建平，叶锦涛(上海大学社会学院，上海200436)[摘要]作为社会和科学发展产物的无形学院，其出现和兴起以及变迁对于科学发展和知识增长扮演着不可或缺的角色。
无形学院的出现和起源，最早可以追溯到17世纪中期，哲学家波义尔在其与好友通信中最早提出。
现阶段，国内学界对于无形学院研究缺乏历史性视角，仅仅将其当做分析工具和概念,从而忽视了无形学院历史发展进程和内涵变迁。
本文通过对文献梳理和回顾发现，历史上无形学院发展经过两个明显阶段：十七世纪阶段和二十世纪阶段。
不同阶段本质不同：十七世纪时期，作为皇家学会前身的无形学院本质上属于非正式科学学会，对 于科学活动正式化和制度化扮演着不可或缺的角色；并且存在形式多样:盲模学院、山猫学会和齐门托学院。
进入 二十世纪,无形学院逐渐演变成科学共同体和科学内部结构，是大科学背景下科学家关系的表达方式，对科学知识 增长、提升科学研究和科学交流效率作用显著。
无形学院在两个阶段差异明显，但其对于促进科学发展、科学知识 增长和科学交流的功能则是不同阶段的共同点。
最后，本文在回溯历史基础上，发现无形学院具有三个层面的内涵。
[关键词]无形学院;科学共同体;科学社会学;科学学会[中图分类号]C91-06 [文献标识码]A[文章编号]1671 -3842(2〇18)04-0135-09一、引言第二次世界大战是众多社会历史的分水岭，对于科学发展也不例外;二战结束后，科学发展由 小科学时代进入到大科学时代，尤其曼哈顿工程更是加剧了大科学发展速度和力度。
小科学过渡到大科学时代进程中，科学作为一种社会建制和社会系统登上历史舞台，与社会系统、经济系统和 文化系统以及政治系统发生互动®;在互动过程之中，与其他社会系统之间相互渗透度也在不断加 深，尤其是科学对于国家综合实力的影响。
城市公园的日常生活实践、需求满足与社会福祉--上海市中山公园和
摘 要：百余年来，上海公园经历了从私园到公园、从收费到开放的社会变迁。对这一重要公共物品或城 市基础设施的研究，集中在城市规划、园林风景和现代城市史等学科领域，社会学视角的研究成果几乎处于缺 席状态。事实上，社会实践的研究理路，卡斯特“集体消费”的理论视角，ＭａｘＮｅｅｆ等人“协同满足物”的概念， 不仅是公共空间研究的社会理论传统，而且为当下公共绿地的消费社会学研究提供了重要灵感和新洞见。中 山公园、大宁公园的观察与访谈所得，展示了上海城市公园多样化的日常实践以及公园使用者满足健康、休 闲、娱乐、社会交往等需求的实际状况。公园使用者对公园的现状普遍持满意态度，在物质方面的需求得到较 好满足，而个人发展尤其社会介入需求的满足度相对较弱。在社会转型、公园由封闭到开放的背景下，城市规 划和公共绿地管理似应营造更多、更具特色、更丰富多彩、更贴近社会生活、更具国际服务水准的公园，才有助 于提升公共消费质量，增进社会福祉。 关键词：上海公园；日常生活实践；集体消费；协同满足物；社会福祉 ＤＯＩ：１０．１３４７１／ｊ．ｃｎｋｉ．ｊｓｙｓｕｓｓｅ．２０２０．０１．０１６
收稿日期：２０１９—０７—３０ 基金项目：国家社会科学基金重大项目“当代中国转型社会学理论范式创新研究”（１７ＺＤＡ１１２） 作者简介：张敦福，上海大学社会学院（上海 ２００４４４）；
高 昕，上海大学社会学院（上海 ２００４４４）。 感谢上海大学社会学院硕士研究生李琛昕参与收集一手资料的贡献。 ① 《上海统计年鉴》（２０１８），ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｓｔａｔｓｓｈ．ｇｏｖ．ｃｎ／ｔｊｎｊ／ｎｊ１８．ｈｔｍ？ｄ１＝２０１８ｔｊｎｊ／Ｃ１１１６．ｈｔｍ。 １５６
一、已有研究评述：从私园到公园、从收费到开放的上海公园
上海最早的公园可以追溯到 １８６８年租界当局为满足外国侨民的休闲娱乐需求而建立的外滩公园 （ＰｕｂｌｉｃＧａｒｄｅｎ，现黄浦公园），之后，虹口娱乐场（ＨｏｎｇｋｅｗＲｅｃｒｅａｔｉｏｎＧｒｏｕｎｄ，现鲁迅公园）、顾家宅公园 （ＫｏｕｋａｚａＰａｒｋ，现复兴公园）、极司非尔公园（ＪｅｓｓｆｉｅｌｄＰａｒｋ，现中山公园）等相继建成，它们与租界内的 公园统称为租界公园。此外，近代上海还有一批私人所有的公用私园，如豫园、张园等（熊月之，２０１３）。 ２０世纪 ３０年代，上海市政府开始规划建立多座公园、植物园等，据统计，１９３６年上海已有公园 ３０多座 （楼嘉军，２００８）。从 ２０世纪 ７０年代末开始，改革开放带来了中国经济的飞速发展，上海城市化进程迅 猛，城市面积、人口规模 急 剧 扩 张，城 市 公 园 的 规 划 和 建 设 也 进 入 了 高 速 发 展 期。 上 海 市 公 园 数 量 从 １９９０年的 ８３个增长到 ２０１７年的 ２４３个，公园绿地面积从 １９９０年的 ９８３公顷激增到 ２０１７年的 １９，８０５ 公顷，游园人数 ２６，０１９万人次 ／年，建成区绿化覆盖率 ３９１％①。目前，按照城市发展需要并结合实际 情况，上海市公园被分为四类：综合公园、城市开放式公园、专类园和社区公园。同时，根据公园的规模、
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省（市）县姓名备注上海松江姜长林（1899-1987年）参加上海大学开办的暑期讲习班嘉定县（今属江苏省）徐行镇顾家泾角人顾作霖（1908.1.29.—1934.4.30.）上海南汇人。
张闻天（洛甫）1925年春在上海大学加入中国共产党上海川沙（属浦东新区）人林钧(1897～1944)，又名林少白上海川沙人潘星五上海松江人高尔松、高尔柏上海市青浦县练塘镇人吴开先上海县人沈祥瑞（字嘉徵）（江苏省）南汇县大团镇周家宅周大根（又名周秋萍、周务农）后举家迁往南汇泥城南汇县（现浦东新区）泥城乡横港村赵奈仙烈士赵天鹏堂叔上海浦东高东镇王剑三（1897-1927）上大教师江苏省宝山县（今属上海市）赵正平（1878-1945）伪国立上海大学校长江苏青浦（今属上海）熊天荆（1902-1985）青浦高尔松陈抱一教授青浦张拱宸[拱辰] 上大教授江苏松江顾红玫枫泾镇吴绍澍(1906～1976年)江苏东台缪龙江（1907-1986）泰州县朱三进（1909-1930.5）常熟市虞山镇辛峰巷14号李强故居亦爱庐（常熟城区通江路12号）泰兴张作人上大教授涟水汪钺江苏省如皋县潮桥镇(现属如东县)吴亚鲁江苏如皋人（如东县北坎镇人）王开疆（1890-1940）上大教师江苏省宜兴市徐舍镇美栖村宗益寿上海大学农运讲习班短期学习东台城里黄逸峰原名黄承镜黄逸峰故居位于江苏省东台市台城东亭南路广济桥旁江苏如皋潮桥张从周，又名张文郁南通县西亭镇巫钲一南通县掘港镇窦止敬（1903——1993），又名窦昌熙曾在上海大学夏令营学习如东叶胥朝（1907年—1992）如皋油坊头葛家桥（今属海安县）葛克信（1905～1976）幼年随父母迁居如皋城顾山镇周东庄周水平常州瞿秋白、张太雷、恽代英、瞿景白、瞿昀白、陈学海恽代英生于湖北武昌吴芗生，1902生武进吴静焘（1904～1933）嘉泽镇董亦湘(1896~1939) 武进潘家镇董家旦，上大教授包焕庚武进横山桥羊牧之(1901—1999)吴静焘，原名吴蔷葆武进县无锡缪斌、顾谷宜、徐梦影秦邦宪（生于无锡城中耆英里(今中市桥巷二十三号)【秦邦宪故居】原位于无锡城中大河上（今崇宁路112号）严朴锡北镇寨门陈荣轩（1875－1931）无锡旺庄乡驳岸村朝东巷人安若定（剑平）（1900－1978）安镇泽上村陈枕白（1899－1993）无锡梅村人。
1922年暑假在上海大学入团糜文浩无锡县玉祁新桥村人【糜文浩故居、糜文浩烈士墓、糜文浩烈士纪念碑，在无锡市惠山区玉祁街道南端玉祁文昌公园】薛成章扬州任中敏上大教授吴江县北厍镇黎星村葫芦兜张应春（1901-1927）江阴张庆孚(1901～1968)徐州铜山县黄集镇陈楼村陈子坚，原名陈兴霖南京市王符生（1904.5.2——）曾用名王熙、王长熙阜宁滕杰宜兴丁山镇葛琴灌云县王符生，曾用名王长熙、王一鸣，1904年3月出生武汉市人民委员会参事室参事丹阳匡亚明(1906～1996)又名匡梦苏郊县李仁甫常熟市周文在（1906—1994）盐城陈独真宜兴傅学文旁听昆山市周庄镇叶楚伧校董海安戴师古胡植哉曾任江苏如东栟茶中学校长泗阳张开元，又名张硕海安县如皋葛家桥葛克信幼年随父母迁居如皋城盐都林振镛江都（今邗江）黄竞西丹阳“种德堂”中药店业主海门市磨框镇（现瑞祥乡）徐玮吴兴(今湖州)南浔钱病鹤教师吴县(今属苏州)？海宁黄湾乡大路村何逸梅（1894～1972）现代月份牌画家教师（故居）镇江市宝塔叶玉森(1880-1933) 兼上海大学教授横街里的德仁里（故居）镇江山巷布业公所巷8号（润州区火星庙社区）嵇直灌云县陆绣山国民党江苏灌云县党部指导委员会委员浙江长兴包桥童家村沈秀英(1900—1932)，女，又名方中、沈茵（故居）上虞市丰惠镇（原谢家桥乡）谢家桥村叶天底旁听金华贾南坡温州永嘉县港头乡港头村李得钊（故居）慈溪市长河镇贤江村杨贤江诸暨牌头水霞张张秋人（故居）诸暨五泄南部，墓碑位于牌头镇水霞张村前山头宁波鄞州区樟村崔家崔晓立（1901-1941），原名崔绍立崔晓立烈士牺牲处，鄞州区章水镇崔岙村遂昌梭溪乡(今金竹镇)塘岭头傅以和镇海大碶漕头村李权时（故居）龙泉市安仁镇季山头村季步高龙泉市天平乡（今安仁镇）李登村李逸民李逸民将军故居，龙泉市丽水安仁镇李登村临海城关张崇德、张崇文、陈康白丽水遂昌李士群(1905～1943) 民国十大汉奸之一金华施存统上大教授泰顺县包垟乡林岙村林秉权（1902—？）武义熟溪街道塘里村林登岳(1898—1979)，原名登鳌北仑区紫石河头村康友铨（康友川）永嘉县蒲洲乡（今属龙湾区）中埠邱清泉平阳县五十一都南莽施味辛（1902-1929）【施味辛烈士故居位（青街乡南网村）于南网村大厝基自然村。
烈士墓在温州平阳县水头镇平凤村】温州永嘉县港头乡港头村李得钊（1905—1936）李得钊故居，岩头镇港头村浦江人(出生地蒋畈村现划属兰溪)曹聚仁（1900—1972）国民党鄞县县长陈宝麟奉化溪口镇毛庆善（1906-1940）德清俞平伯俞樾曾孙，上大教授嵊县金仲椿(1905年～1978年),原名金铸金华曹宅镇大黄村傅东华(1893-1971) 教授嘉善唐鸣时(1901一1982) 上大教师桐乡乌镇沈泽民、茅盾茅盾之弟，【茅盾故居】乌镇观前街与新华路交接。
上大教授安吉县城（今安城镇）南门外王宇椿（1905-1927.7.24）原名熙杭州市革命烈士纪念馆上虞县丰惠镇王一飞（1898—1928）上大教授。
【王一飞故居，上虞市丰惠镇小庙弄6 号】绍兴周建人(1888-1984) 上大教授绍兴钱清镇？浙江萧山昭东长巷村人沈志远（1902～1965），曾用名沈观澜天台曹天风(1903--1992)诸暨县安华镇丰江周周天僇义乌赤岸乔亭村冯三昧，（1899～1969）上大教师嘉善丁嘉树生于上海慈溪王新衡(1908--1987)长兴施建中天台余仁峰宁海？三门县六敖镇小蒲村林淡秋（1906～1981）原名泽荣奉化蒋坚忍三门海游镇善岙蒋蒋如琮三门海游镇悬渚俞岳（1901—1979）鄞县大咸乡沙村(今属塘溪乡)沙文求(1904～1928)定海王亚璋生于上海象山贤庠镇海墩贺威圣贺威圣烈士墓及故居座落于象山县贤庠镇海墩村绍兴市柯桥区齐贤镇山头村韩步先（1895—？）缙云小章村蔡鸿猷故居在缙云县大源镇小章村村中央杭州富阳县新登镇共和村罗空，罗化千（1908—1986）景宁畲族自治县标溪乡预章村刘照黎（1909--1980）温州永嘉三溪横屿头村（今属瓯海区潘桥乡）董每戡（1907—1980）兰溪上新屋童玉堂温州吕人龙金华李和涛绍兴马鞍朱义本(1907 —1969)温岭县横河乡汇里村（今金闸村）梁耀南（故居）滨海镇金闸村余杭塘栖沈半梅桐乡县张琴秋温州苍南县金乡陈式纯新昌儒岙镇石磁村潘念之上大附中教师嵊县金仲椿绍兴沈仲九教授嘉兴顾均正(1902-1980) 上大教授（故居）浙江义乌最北边的分水塘村陈望道遂昌方山、李士群青田县城鹤城镇后街张弦庆元县左溪镇发竹村胡睦修浦江县清塘镇陈德征、徐呵梅（陈德征夫人）浙江余姚奉化莼湖镇吴家埠吴亮平奉化王震南绍兴平水村刘大白教授鄞县横泾陈佩英东阳市虎鹿镇蔡宅村蔡慕晖任教杭县丁炎黄岩宁溪戴邦定，又名戴介民嵊县石璜镇三槐巷王耘庄杭州施蛰存萧山长山镇富家塔村徐梅坤绍兴陶堰邵家溇（陶堰村）邵力子副校长杭州李超士教师东阳市巍山镇白坦村吴梦非教师临海县(今临海市)张家渡许绍棣教师黄岩城关后街林尧，又名陈成刚故居，黄岩“抗日战争时期中共台属特委机关原址”（淑德小学）海盐县中横港镇西边郭家埭郭君毅又名郭均宜、郭毅江西上栗县金山镇山明村张国焘赣县陈家纪（1893-1931）铜鼓县刘伯伦（1901—1960），号拜农南康幸华铁（1902～1977）吉安萧韶(1903-1934)永丰白鹘州村袁佐龙（袁振亚，1901—1930）吉安县新圩乡黄塘村刘峻山（１８９９～１９８５），又名刘九峰吉安陈冰、邓智慧、罗石冰(1896～1931)清江县人（江西省樟树市）杨铨（1893—1933）号杏佛上大教师（故居）临川县钟岭街办缴上村委会饶家村小组饶漱石其子饶思诚曾任江西副省长永修县淳湖王村王环心(1901--1927)名经棠，字环心；王秋心吉安白沙曾家村？吉安县永和镇锦源村曾延生（１８９７－１９２８）永新周士冕（1903～1953）永丰县黄欧东浮梁程克祥南康幸华铁（1902～1977）永修县三角圩流岭王村王弼南昌李平心鹰潭贵溪县县长廖上璠吉安永丰县邓智慧吉水县水田乡石鼓村李文林，原名周郁文四川宜宾张琴秋、何秉彝、刘华，原名刘炽荣，字剑华陈林，原名陈恩隆，又名陈荫农宜宾县月波乡（四川宜宾县泥溪）阳翰笙（故居）四川省高县罗场镇南华街余泽鸿（故居）宜宾市长宁县梅硐镇泽鸿村（大窝沱）李硕勋（烈士故居）四川省宜宾市高县庆符镇黄培元（1901—1927）珙县锦银滩（今孝儿镇黄莲村一社）刘昭黎上海大学社会学系徐作明上海大学社会学系郑则龙王作正汉川，已在上海大学入党尹伯民宜宾城区鼓楼街何成湘珙县孝场自贡市富顺县黄仁（1904.9.8-？）自流井香炉寺一个小商人家庭彭州市新繁县清流乡黄水泉黄仁（1902—1925）与艾芜、李一氓为同学筠连县大落瓦田动云（1895～1950）丰都县傅朝璋（1901-1932.8.19）綦江（今属重庆）人王良（1905－1932）【綦江县永城镇】原名化陔，字傅良庆符刘泉如[全儒] 上大教授大竹县新镇乡金盆村游九川（1905～1930）富顺县黄镇铺〔现属自贡市沿滩区黄石镇〕曾鲁合江刘尊一（1904——1979）北京万安公墓，位于海淀区香山南路万安里自贡市沿滩镇毛一波，一字尹若富顺詹家井牛桥坝村(今自贡沿滩区管辖）毛嘉谋(1903一1950) 江津县七星镇板桥程式合江李元杰射洪罗茂先(1906～1995)赵治人、栾长润、余道炳、宋廉（濂）金堂刘继曾(1895～1975)原名刘贯之安岳县雷晓晖（1905－2005）（故居）四川忠县金家大院位于忠县拔山镇场镇金焕若达州宣汉县双庙场牟正国，又名牟逊竹岳池县齐福乡詹正圣（1902—1992）彭县杨达南溪郭伯和成都市华阳县廖宗泽邻水县苏幼农，又名苏爱吾、项鼎长宁县梅硐场余泽鸿潼南双江镇（今属重庆）杨尚昆广汉戴季陶（1891年—1949年）原籍浙江湖州，上大教授南川县北固乡双桂村皮以庄酉阳（今属重庆）龙潭赵家庄屋赵君陶（1903-1985）、赵世兰江安底蓬镇梁伯隆（1904～1930），又名伯龙广安市岳池县刘披云（1905—1983）内江廖苏华酉县（今属重庆）马英(? ～1927年)万县徐活萤(晴岚)江津赵铭彝(1907～)涪陵赵经权新妙场李野渔石和周笙竺石沱何大同(？～1927)，又名何洛安徽六安曹渊故居（三烈士故居）寿县瓦埠曹家岗村许继慎（烈士纪念馆）裕安区青山乡土门店丁香墀（1908-1930.7）六安县翟启善（—-1931）六安县徐德文寿县陈钧六安县陶新畲1901年生寿县（今长丰县）王逸常 (1896～1986) 六安，武汉市文史研究馆馆员王绍虞(1897年～1928年)六安县顺河集杨溥泉（1900～1927）胡宏浪、陶良、吴云、胡宏让、吴震徐梦秋,徐梦周寿县王步文（故居）安徽安庆岳西县温泉镇资福村塘坳组曹少修（1886～1947）寿县小甸集王明,真名陈绍禹六安县？金寨县双石乡码头村谢芸皋（1899—1960），一名硕六安县青山乡铜山寨方运炽(1906——1932)，又名方英，方曙光寿县瓦埠鲁平阶寿县高语罕(1888——1948) 寿县正阳关，上大教授曹蕴真，原名曹定怀寿县杨溥泉(1900——1927)六安县陵波乡李坦，又名李荣桂寿县高刘集北冲洼（今属肥西县），旁听濮德治安庆胡宏让寿县（故居纪念馆）宣城泾县厚岸柳溪村王稼祥广德（一说宣城）刘昶（1908－2002）太平(今黄山) 方向明宿县西五铺（现为濉溪县五铺乡）丁晓，又名丁景吉、丁晓波、丁云波安徽安庆人（安徽怀宁人）吴振鹏霍山县安家河乡梅林坪村黎本益东流（今东至县）姜坝乡大陈村陈学平（1890—1942）桐城（今枞阳县麒麟镇岱鳌村）朱光潜上海大学逻辑学讲师凤台县吴霆，（1905～1937）曾用名吴晓天杨庙乡人（时属寿县，今属长丰）胡邦宪（1902—1991年），又名胡萍舟、胡允恭蒙城岳坊区马集乡大楼村葛覃？(1896--1938年)，字华谷安庆王赤华桐城张世希巢湖张治中南陵县刘一清巢湖朱立余祁门县北乡六都程永言(1897——1967)，学名嘉咏民国27年(1938年)，安徽郎溪县第九区视察员邬子丰歙县洪野任教蚌埠高性存南陵县谢家坝俞村俞昌准安庆薛卓汉(1898——祖籍寿县窑口集1931)，字云长凤台县白塘乡吴霆、吴云、吴震上大教授金寨县白塔畈蒋光慈(1901——1931)阜阳城周传鼎、周传业何世桢(1895～1972) 教授城关吉水人【安徽望江】望江徐石麟（1901—1976），又名徐石林太湖人【生于湖南沅朱湘陵县】芜湖王持华宿县刘道行桐城县石南乡雪池村尹宽上大教授绩溪县荆州胡钟吾（1906—2005）歙县昌溪吴志青教师淮南市潘集区高皇程阔庭（1903-1931），又名程西俭，程锡简龚际飞，原名际虞湖南湘乡县梓门桥乡青兰(今双峰县千金乡)零陵邓定人（1900—1974）男长沙王新元（1904—1969）周梦素陆秀之彭习梅长沙县田心乡陈铁庵佘立亚湘乡县莲花桥王基永隆回县羊古坳乡人彭述之（1895～1983）其女程映湘曾任法国政治学院国际问题研究所高级研究员宜章张际春临澧新安镇于忠迪（1903-1928）郃阳(今合阳) 马凌山醴陵李石岑（1892—1934）上大教授怀化市辰溪县潭湾古张绵周镇石牌衡阳戴毓本新化娄底冷水江市禾青镇曾杰，字伯兴祖籍邵东县佘田桥大行村，教师安沙棠坡龚仁杰益阳卜道明、卜士奇双峰县永丰镇蔡和森（1895—1931）上大教授宜章县邓中夏（1894—1933）汨罗市任弼时上大教授浏阳黄光义（1908-1940）芷江县王一知，原名杨代诚慈利县佘惠（1897-1932）平江县伍市镇李季(1892～1967) 上大教授石门盛联熊殷嗣仁常德第二中学教师黄楚藩郴县教育科长、财政科长，彬县天凤中学创始人临澧丁玲浏阳汤学诚沅江市琼湖镇毛飞湖北（故居）咸宁市成安区马桥镇钱庄村北头钱亦石(1889～1938)孝感汉川田二河垸子台李铁根(1893～1983)，原姓向，名向伯虎、向浒向岩长子广济县（今武穴）南泉乡张得先垸张其雄（1903年—1926年10月10日），乳名张书，号书仓潜江市沱埠垸袁桥村李汉俊（1890--1927）上大教授汉阳县鹦鹉洲萧楚女（1891--1927）上大教授沔阳（今仙桃）余拯（1906--？）黄梅五沙坡熊映楚(1903—1928)黄陂县前川镇桃花庙（今湖北省武汉市黄陂区前川镇桃花村）陈碧兰黄冈(今属武汉市新洲区）陶希圣黄陂滠口刘新集刘济川大冶四棵乡明家塘明哲黄梅县梅龚彬汉川王作正恩施州咸丰县小街口冯子恭教师福建龙岩县曹溪乡董邦村张旭高（1903―1944）上杭县《上杭文史资料》第29期[2005年] 傅纬武（1906-1998）台湾省澎湖县官派首任县长龙岩马宁，原名黄振春宁德蕉城蔡威(1907-1936)龙岩县东肖区龙聚村陈明（1902——1941）陈明故居又称官宝厝永定湖雷镇熊一鸥在福建永定县湖雷镇上南村建闽西第一个党支部——中共永定党支部长汀胡轶环周宁县（原福建宁德县周墩镇）洋尾村吴少安永春县梁披云漳平县郑超麟上大教授泉州惠安陈伯达松溪县严半街李济时莆田城厢顶务巷郑仲武莆田县城郊丰美林嵩龄(1897-1956.9)仙游县大济井头陈啸高(1903-1976)又名陈嘉谟云霄陈岱陈耀焜(1902～1948年)泉州陈侃、秦望山（1896～1970）、陈家楫、郑贞蒋抱一、蔡谦泉州王家河蔡张湾惠安陈伯达(1904—1989)上杭县曾延生武平万安乡下镇村谢秉琼（1899—1930）陕西（烈士故居)南郑县城关镇？周家坪何家湾何挺颖富平县陈建中(1911—2008)邹均又名邹遵（1900-1930）党维蓉(1908—1931)黄陵县刘含初（1895年2月—1927年8月）上大教授澄城庄头乡永内村？澄城县呼家庄王超北（1903—1985）清涧县高杰村白明善（1891～1932）烈士陵墓，高杰村西南枣树坪洋县贯溪乡阎家村阎灵初（1904～1930）洋县贯溪乡尚家村尚辛友（1903～？）蒲城蒲克敏(1903～1939)安定瓦瑶堡杨国辅合阳城关镇官庄村孙玉如（1903～1975）耀县城关镇滇池乡刘寨村何尚志(1897～1931)洛川县石头乡寨头村孟芳洲（1905～1933），又名介人渭南县李敬泰（1901.12——1974.2）其子李禾，退休前任甘肃省作协副主席澄城寺前镇东街村严信民（1902—1988）榆林市佳县店镇乡贺家沟村杜嗣尧（1900～1969）延安市延川县南河乡曹家原村曹志麟(1905~1983)清涧王家河王浩（1900～1970）原名怀德，子良陇县张仲实（1903—1987）神木县高家堡镇刘文蔚，字华甫，曾用名刘济生、赵云生华县辛庄乡南吉村姬国贞?吉国桢（1899—1932）渭南武止戈(1902～1933) 南郑县法慈院马家岭村廖左明(1902～1941)三原县马文彦（1902—1983）/李秉乾（子健）韩城王友直（1902--1992）三原县西关秦治安澄城严信民（1902—1988）汉川县杨林沟镇白鱼赛村李楚才商南县城关后营赵岱青(1909～1966) 华县瓦头村(在今莲花寺镇)关中哲(1903—1995)合阳坊镇乡灵泉村党伯弧（1906～1985）合阳师集贤(1899～1930) 三原王陆一汉中城内东关塔儿巷谢佐民（1904—1958）（故居）陕西三原县城西关斗口巷5号于右任上海大学校长于右任侄孙、西安于右任故居纪念馆馆长于大方汉中宁羌县（宁强）王朴公，原名述绩临潼县闰良镇谭家堡谭肇明户县杨明轩合阳雷仲山山东桓台牛淑琴(1905.10～1990.12.30)又名刘淑琴，女成武县城关镇徐鹏翥(1902-1976)又名徐志辉小女儿徐虹在陕西省民族事务委员会工作沂水县七区下胡同峪村（今沂水县诸葛镇下胡同峪村）李清漪(1902～1927)蒙阴县垛庄村刘晓浦、刘一梦，又名刘大觉故居燕翼堂，蒙阴县垛庄镇诸城县(现为市) 李宇超(1906—1968) 黄县（今龙口市）朱云光（1911-1934）河西县長清（现山东省德州市齐河县赵官镇）李仙洲济宁市区总府口大街(今济宁市中区古槐路)苏美一诸城(今属胶南) 康生(1898～1975)临沂沂南县苏村镇门家庵子村刘鸣鸾诸城孟超莱阳市大夼镇韶格庄村辛成智山西芮城县东垆乡杨沟村（今迁东垆村）杨振铎（1905—1933）芮城县委党史研究室整理编撰《杨振铎传》出版丰镇王宪章（1904--1979）河曲尹志伊（1905--1976）离石县柳林镇贺昌（1906－1935）崞县（今原平）刘仲华河南内黄县井店镇李士英？(1912.12.21-)孟县（孟州）堤北头刘锡五(1903-1970)又名刘荣福(烈士纪念塔）焦作中站区许衡街道东王封村靳思弼豫西杜新吾驻马店张家铎(1902～1929)南阳县白河南岸小梁庄杨士颖南乐县古寺郎村王振华广东罗定谭冬菁（1903—1988）文昌县养有乡罗履仁，原名罗文淹潮州城区（今湘桥区）刘察巷李春鍏、李春涛（1897－1927）乐会（今海南琼海）王文明（故居）海南省琼海市阳江镇益良村梅县薛尚实（1903～1977），原名梁华昌，别名杨星祥中山市南朗镇岐山村程炳祥出生于菲律宾马尼拉广东中山市南朗镇李屋边村李炳祥、李锦蓉（李的妹）生于菲律宾马尼拉市梅州城东攀柱坊（今梅城下市角杨桃墩、东山状元桥一带）杨雪如（1897—1932）广西贵县陈培仁临桂县两江镇西岭村李征凤（1902－1927）贵县（今贵港市）罗尔纲（1901—1997）蒙山韦杰三贵州镇宁自治县六马乡王仲芳贵阳鲁纯仁[任予]普定韩觉民上大教授锦屏县茅坪村龙大道(1901～1931)原名康庄赤水县城王艺中赤水县城苟克嘉铜仁江口双江杨秀涛，土家族镇远县周达文台湾台湾台中大雅张焕珪（1902-1980），林烈堂之女婿然为世人所知的笔名是「沐真」彰化市蔡孝乾（1908年－1982年）台中王天强（1910-1970）台北大稻埕潘钦信台北洪朝宗基隆庄春火台北县板桥市林日高林木顺南投草屯人【出生于南投小半山，后迁居草鞋墩月眉厝363番地（今南投县草屯镇）】彰化（台中州）謝雪紅台北市太平町二丁目翁泽生（1903-1939年）1924—1926年间，先后到上海大学读书的台湾学生有10多位，包括翁泽生、谢雪红、林木顺、潘钦信、林日高、庄春火、刘守鸿、王万得、陈德兴、吴拱照、洪朝宗、李晓芳、庄泗川、陈丽水、王溪森等。