非物质文化遗产论文
中国非物质文化遗产传承论文
中国非物质文化遗产传承论文摘要：非物质文化遗产保护，需要坚持科学发展观的理念，在保护工作中，把握每一项非物质文化遗产的基本特征和发展规律，把握传承和发展两个关键点。
非物质文化遗产的核心保护对象是传承人，对非物质文化遗产发展问题的探讨要综合遗产本身的发展规律、人们的需求、环境的改变等因素，并将传承和发展两个问题一并纳入到保护规划之中。
一、非物质文化遗产概述1.非物质文化遗产概念界定根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义：非物质文化遗产（intangible cultural heritage）指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
非物质文化遗产是各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。
2.非物质文化遗产的范围非物质文化遗产的范围包括：（一）口头传统，包括作为文化载体的语言；（二）传统表演艺术；（三）民俗活动、礼仪、节庆；（四）传统手工艺技能。
二、中国非物质文化遗产的特点非物质文化遗产的特征与民族性紧密相关。
一般来说，不同民族因其生存环境与生活习俗不同，形成相异的文化性征，构成不同的文化板块，也就产生了不同的非物质文化形态。
由传统文明高度发达决定其包罗广泛性。
与一些人口较少民族单一国家仅传承一部分或某几项非物质文化遗产不同，中国文化中包含有联合国人类非物质文化遗产名录概念的全部类别，而且多数类别都有着大量显现，中国还有着许多独有的非物质文化遗产类型。
三、中国非物质文化遗产的发展现状及保护措施1.发展现状非物质文化遗产是一个民族的“文化基因”。
近年来，我国加大对传统文化遗产的保护力度，文化部连续公布两批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单。
对传统文化遗产进行保护，需开掘其浑厚的文化内涵，使优秀传统文化元素与时尚文化相结合，并加强各种文化的交流，为其注入新鲜血液，让这珍贵的文化瑰宝焕发新的光彩。
篇12非物质文化遗产论文
篇12非物质文化遗产论文摘要：本文针对中国在保护和抢救非物质文化遗产时存在的盲目性、机械性、片面性和近利性等问题，对“非物质文化遗产”的定义与特征，对“非物质文化遗产保护”的本质、原则、主体、价值以及民俗学者的立场，进行了理论探讨、一、非物质文化遗产的内涵及分类结合国教科文组织把文化遗产分为物质文化遗产和非物质文化遗产两类。
而非物质文化遗产又被称之为无形文化遗产，最早提出保护非物质文化遗产的组织是世界学问产权组织。
非物质文化遗产的真正概念是什么呢？在结合国公布的《保护非物质文化遗产条约》中对这一问题做出了明确的答复。
即非物质文化遗产指的是被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种理论、表演、表现方式、学问和技艺及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
另外条约还对非物质文化遗产进行了分类，主要包括：1、经过口头传播和表述，这其中包括了用来传播的交流语言；2、各种各样的肢体表演的艺术；3、不同民族的各种习俗习气、节日礼仪等；4、经过理论总结出的各种学问，包括自然界和宇宙；5、经过各种活动总结得到的手工艺技艺等。
而在我国，又在原有条约的基础上，补充上了“文化空间”的概念。
二、非物质文化遗产的特性在学术界，关于非物质文化遗产特性的研讨，提出了很多有价值的意见和理论，经过对非物质文化遗产概念及分类的了解，总结出其具有的以下几个典型的特性。
（一）外乡性。
所谓的外乡指的是生存的空间、根基。
从实质上说，非物质文化遗产并不是从某一特定空间外传入的，而是在这一空间地域内土生土长的，具有这一地域特性的。
它的产生遭到该地域历史环境的影响，是本地域人们经过长时间的生活习气构成的，并世世代代传承下来的。
不同民族、不同地域的非物质文化遗产大多是不同的，就算是同一民族、不同地域也可能产生不同。
（二）民族性。
人的生存与活动都是一种以历史为前提的理论方式，不同民族人的生存方式与理论活动都有着各自的差别，所产生的结果也必然带有一定的民族差别。
《非物质文化遗产的保护与传承研究》范文
《非物质文化遗产的保护与传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是人类文明的重要组成部分，它承载着各民族的文化记忆、历史脉络和智慧结晶。
然而，随着全球化的推进和现代化的加速，非遗保护与传承面临了诸多挑战。
本文旨在探讨非遗保护的必要性和重要性，以及如何在现代社会中有效进行非遗的传承与发展。
二、非遗的定义与价值非遗指被各群体、团体和个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能，以及与之相关的工具、实物、工艺品和文化场所。
非遗的价值不仅在于其艺术性和历史性，更在于其在社会生活中的实际作用，如促进社区和谐、传承民族文化、弘扬人文精神等。
三、非遗保护与传承的现状及挑战当前，非遗保护与传承工作已在全球范围内展开，但仍然面临诸多挑战。
首先，现代化和城市化的进程使得传统文化的生存环境受到威胁，许多非遗项目因缺乏传承人而濒临消亡。
其次，全球化的影响使得文化同质化现象严重，部分非遗项目的独特性受到挑战。
此外，资金、技术、人才等方面的不足也制约了非遗的保护与传承。
四、非遗保护与传承的途径和方法为了有效保护和传承非遗，需要采取多种途径和方法。
首先，政府应加大资金投入，制定相关政策和法规，为非遗的保护与传承提供法律和政策支持。
其次，应加强国际合作，引进先进的技术和经验，推动非遗的现代化发展。
此外，还应加强非遗教育，培养更多的传承人，让非遗在年轻一代中得以延续。
同时，可以利用现代科技手段进行非遗的数字化保护，如建立非遗数据库、开展非遗数字化展示等。
这不仅可以保存非遗的原貌，还可以让更多人了解和关注非遗。
此外，可以通过开展非遗旅游、举办非遗节庆活动等方式，让非遗走进人们的日常生活，提高非遗的知名度和影响力。
五、案例分析以中国某地的剪纸艺术为例，当地政府通过制定政策、提供资金支持、开展剪纸艺术教育等方式，有效保护和传承了这一非遗项目。
同时，结合现代科技手段，如建立剪纸艺术数字化展示平台、开展剪纸艺术旅游等，让更多人了解和关注剪纸艺术。
《非物质文化遗产的保护与传承研究》范文
《非物质文化遗产的保护与传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是人类文化多样性的重要体现，是人类历史、文明、传统和知识的生动记录。
然而，随着全球化进程的加速和现代化进程的深入，非遗的保护与传承面临着前所未有的挑战。
本文旨在探讨非遗保护的重要性、现状及存在的问题，并提出相应的保护与传承策略。
二、非物质文化遗产的定义与价值非物质文化遗产是指各种传统的、口头的、无形的文化现象，包括但不限于口头传统和表现、表演艺术、社会实践、节庆活动、传统手工艺等。
非遗是人类智慧和创造力的结晶，是人类文化多样性的重要载体。
非遗的价值不仅在于其文化意义，更在于其历史价值、艺术价值、科学价值和社会价值等方面。
三、非遗保护与传承的现状目前，全球范围内对非遗的保护与传承已经引起了广泛的关注。
各国家和地区的文化部门积极推进非遗的认定、记录、研究、传播和推广工作，取得了一定的成果。
然而，非遗保护与传承仍面临诸多问题。
如：资金投入不足、传承人断层、社会认知度低等。
这些问题严重影响了非遗的活态传承和可持续发展。
四、非遗保护与传承的策略针对非遗保护与传承的现状和问题，本文提出以下策略：1. 强化政策支持：政府应制定更加完善的非遗保护政策，加大资金投入，为非遗的传承和发展提供有力保障。
2. 培养传承人才：通过教育、培训等途径，培养更多的非遗传承人才，建立完善的传承人制度。
3. 推动数字化保护：利用现代科技手段，如数字化技术、虚拟现实等，对非遗进行记录、保存和传播。
4. 加强国际交流与合作：通过国际交流与合作，学习借鉴其他国家和地区的非遗保护经验，推动非遗的跨国界传播。
5. 提高社会认知度：通过媒体宣传、展览展示等途径，提高公众对非遗的认知度和重视程度。
五、案例分析以某地区的传统手工艺为例，该地区的手工艺历史悠久，技艺精湛，但面临传承人断层的问题。
为了保护和传承这一非物质文化遗产，当地政府采取了以下措施：一是加大对传统手工艺的宣传力度，提高社会认知度；二是设立专项资金，支持手工艺人的培训和传承；三是建立手工艺人数据库，记录和保存手工艺技艺；四是推动手工艺与现代设计的结合，创新产品形式，拓宽市场渠道。
《文化人类学视角下非物质文化遗产的传承研究》范文
《文化人类学视角下非物质文化遗产的传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产（以下简称非遗）是人类文化多样性的重要组成部分，是民族精神、历史和文化的生动体现。
它包括口头传统和表现、表演艺术、社会实践、节日活动、手工艺技能等，具有不可替代的历史、艺术、科学和社会价值。
然而，随着全球化和现代化的推进，非遗的传承与保护面临着巨大的挑战。
本文将从文化人类学的视角出发，探讨非遗的传承现状、问题及策略。
二、非遗的传承现状非遗的传承是人类文化发展的重要动力，它依赖于代际之间的交流与互动。
然而，现代社会的发展带来了诸多变化，使得非遗的传承面临诸多挑战。
首先，现代社会的生活方式和价值观的转变，使得许多传统技艺和习俗逐渐被边缘化。
许多年轻人对传统文化的兴趣减弱，更倾向于追求现代化的生活方式和娱乐方式。
其次，随着城市化的推进，许多传统村落和社区逐渐消失，非遗的传承环境受到破坏。
同时，许多传统技艺的传承方式主要依靠口传心授，但这种传承方式在现代化社会中逐渐失去其影响力。
三、文化人类学视角下的非遗传承研究文化人类学是研究人类文化、行为和社会组织的学科，对于非遗的传承研究具有重要意义。
从文化人类学的视角出发，我们可以更深入地理解非遗的内涵、价值和传承机制。
首先，文化人类学强调文化的动态性和变迁性。
在非遗的传承过程中，我们需要认识到非遗不是一成不变的，而是随着社会的发展和文化的变迁而不断发展和变化。
因此，我们需要尊重非遗的变迁性，同时保护其核心价值和特色。
其次，文化人类学关注文化的社会性和集体性。
非遗的传承不仅是个人行为，更是社会行为和集体行为。
我们需要关注非遗在社区和族群中的传承和传播，以及其在社会和文化发展中的作用。
四、非遗传承的问题与策略在非遗的传承过程中，我们面临着诸多问题。
首先，传统技艺和习俗的失传和消失是一个严重的问题。
为了解决这个问题，我们需要加强非遗的记录和整理工作，建立非遗数据库和档案馆，以便更好地保存和传承非遗。
非物质文化遗产文化发展论文
非物质文化遗产文化发展论文一、非物质文化遗产简述世界上的众多团体和个人，他们常常为了自己国家的文化遗产忙碌，进行不同形式的表演和实践活动，将已经失传的或者有此趋势的传统技艺向周边展示，随着他们所处环境的不断变迁，手中的技艺和传统文化随着自然的变化而变化，有的得到了关注和发展，进而促进了文化多样性，而有的依旧离开了我们。
二、国家文化战略的实施离不开保护非物质文化遗产（一）保护非物质文化遗产能够促进我国文化的创新和发展为了促进人类社会文化创新和发展，非物质文化遗产的保护工作是其重要的工作内容之一，非物质文化遗产的保护工作是促进文化多样性的主要动力，非物质文化遗产是人类创造的，同时也是推动人类发展的重要力量。
针对我国传统文化和非物质文化遗产保护工作，根本上来说是一种创造性的转变，也就是从我国国情出发，结合实际，用具有中国特色社会主义的思维方式对待传统文化，使之符合文化发展的需要。
保护的最终目的就是为了文化的不断创新和发展，从国家文化战略实施的角度来说，非物质文化遗产的保护工作对促进我国文化创新和发展具有十分重要的意义。
（二）保护非物质文化遗产能够保护传统文化的多样性我国丰富的非物质文化遗产首先是文化多样性的一种具体表现，而保护我国的传统文化多样性就是保护非物质文化遗产工作重要的核心内容。
在我国，尤其是近些年来，非物质文化遗产的保护工作尽管已经取得了相应的成果，但是在实际保护工作上的方法依然存在很多缺陷，最具特色的“貌合神离”的工作方式应该尽快转变。
同时，我国从上到下对非物质文化遗产和文化发展的关系十分关注，将非物质文化遗产的保护工作化划进国家文化发展战略工作中，保护非物质文化遗产对促进我国经济和文化全面协调发展的工作具有十分重要的作用，同时对文化认同方面也具有重要意义。
（三）保护非物质文化遗产对我国共建和谐社会有促进作用在中国历史上，非物质文化遗产为文化的形成和发展发挥了很大的作用，同时为今天的和谐社会也作出了贡献，它和国家文化战略的性质有一定的统一性，保护非物质文化遗产不仅有利于我国共建和谐社会有一定的促进作用，同时也利于实现国家现阶段整体目标。
非物质文化遗产小论文（精选5篇）
非物质文化遗产小论文（精选5篇）第一篇：非物质文化遗产小论文我对非物质文化遗产与旅游的认识—谈谈湘西苗族鼓舞旅游管理与工程学院2009420106809级信管二班：李颖来到湘西，令我印象最深刻的就是湘西苗族鼓舞了。
它是在鼓中舞，舞中伴鼓。
形式之多样，内容之精巧。
鼓声响起，我也禁不住起舞了！通过查资料，我了解到湘西苗族鼓舞是我国苗族地区最独特的舞蹈艺术，是湘西苗族独具魅力的重要文化形式。
它不但反映苗族人民的生产生活、劳动习惯，还表达男女爱之情和独特的审美情趣。
湘西苗族鼓舞的丰富，神秘极大了引起了我对湘西兴趣。
湘西苗族鼓舞是一个了解并认识湘西苗族的重要窗口，我觉得它在湘西的民族旅游中也起着很重要的作用。
来到湘西，我们不仅仅想看看湘西奇特的自然景观，我们也想融入湘西的民族风情。
鼓舞观赏性强，互动性高，花样多。
这自然吸引了大量游客。
而鼓舞在湘西地区也俨然成为一个独特的文化品牌，这对大湘西的旅游业也产生了极大地推动作用。
它成功的使民俗文化与旅游结合起来，是一个成功的范例。
所以我觉得非物质文化遗产是可以很好的与旅游联系起来的。
同样成功的例子还有大湘西的苗族银饰锻造技术，桑植民歌等。
更多地区应大力宣传非遗项目，这样可以吸引更多游客，促进当地旅游业的发展。
也能使民俗文化得以更好地宣扬，传承。
所以我们应该促进非物质文化遗产与旅游的联系，使独特的民俗文化更加源远流长！第二篇：非物质文化遗产论文非物质文化遗产为什么要受到保护非物质文化遗产是一个民族的历史。
它见证了人类思想的进步，是人类用双手创造出来的作品。
它土色土香，展示的是民族特色的民间文化。
非物质文化遗产的传承属于活态的传承，不只是要物质实体的传承，更需要手艺，确切的说是需要人去传承。
没有了人这个载体，非物质文化遗产就无法传承。
在调研的这一路上，我见到了许多民间艺人的作品，每一件都是纯手工制作的，十分精美，但它们最大的共同点就是费时耗力而且没有对等的经济价值——这就是非物质文化遗产需要保护的真正原因。
非遗文化可行性分析论文
非遗文化可行性分析论文引言非遗（非物质文化遗产）是指传承于民间的、具有独特文化内涵的各类非物质文化遗产。
随着现代化进程的推进，非遗文化面临着丧失和衰落的风险。
为了保护和传承非遗文化，需要进行可行性分析，以确保非遗文化的可持续发展。
保护非遗文化的重要性非遗文化作为一种独特的文化遗产，承载着民族历史和文化的记忆。
保护非遗文化对于弘扬民族精神、传达文化价值有着重要意义。
非遗文化的保护不仅是对传统文化的继承，也是对现代文明的一种补充和丰富。
此外，非遗文化也对地方经济发展具有积极促进作用，可以带动旅游业、文化创意产业等领域的繁荣发展。
非遗文化保护的现状分析目前非遗文化保护在全国范围内得到了广泛重视，政府出台了一系列相关政策和措施，如设立非遗保护基金、成立非遗保护中心等。
然而，由于社会经济环境的影响以及传承人口减少等问题，非遗文化保护仍面临许多挑战和困境。
一方面，非遗传承人口老龄化严重，年轻一代对非遗文化兴趣不高，缺乏传承人才。
另一方面，商业化开发和市场需求的变化也使得传统非遗文化受到一定程度的扭曲和改变。
因此，非遗文化保护需要综合考虑社会、经济和文化等多个因素，进行可行性分析。
非遗文化可行性分析的重要因素社会因素社会因素是非遗文化可行性分析中的重要考量。
首先需要了解社会对非遗文化的认可程度和需求情况。
社会对非遗文化的认同和支持程度决定了保护和传承的可能性。
其次，社会发展和变革对非遗文化的保护也产生了一定的冲击和压力。
非遗传承人口的减少和年龄结构变动是一个客观现实，需要通过社会动员和教育培训等措施来解决。
经济因素经济因素是非遗文化可行性分析中的重要参考。
非遗文化保护需要投入大量的资金和资源，因此经济支持是必不可少的。
同时，保护非遗文化也能够带动经济发展和就业增加，通过开发非遗旅游和文化创意产业，实现非遗文化的经济价值。
文化因素非遗文化保护的核心在于文化价值的传承，文化因素是可行性分析中必须要考虑的因素。
非遗文化的内涵和精神是非遗传承的基础，需要通过教育、宣传和传统技艺的培训等方式来推动。
非物质文化遗产议论文
非物质文化遗产议论文非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
以下是XX为大家整理好的非物质文化遗产议论文，欢迎大家阅读参考！中华的文化遗产【1】中国有几千年的历史，有许多珍贵的财宝，但也有许多非物质文化遗产，它可以带给我们许多精神上的财富。
我从小就接触到了中国的非物质文化遗产—国学，我曾经读过《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《道德经》《黄帝内经》等。
通过读这些经典，我懂得了许多道理，它们对我的学习与做人都很有帮助。
它们不仅对我们有帮助，而且这些书里往往包含着一些有哲理的句子，如“子曰：‘三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
’”、“子曰：‘岁寒，然后知松柏之后凋也。
’”人们还通过这些句子编出了通俗易懂的谚语。
这样看来，国学可真是我们国家的重要文化遗产啊！我们国家不仅有国学，还有毛笔字。
中国历史上出现了许多书法家，它们在书法中加入自己的创意，成为一个笔体。
如：颜真卿的颜体有力，赵孟畹恼蕴迦崦?hellip;…我们要把已经被人遗忘的书法重新拾起来，传承我们中国的文化遗产。
中国的文化遗产还有中国画。
中国画体现出了中华人民的智慧。
中国画一笔下去，可以画出两—三种不同的色调，这是其它画所做不到的地方。
中国虽然有这么多文化遗产，但几乎没有人愿意重新拾起它。
大家都随着科技的变化走向新生活，而遗忘了祖先留给我们的东西。
让我们重新拾起文化遗产这颗明珠，传承后代，让它成为我们中华民族的光荣！非物质文化遗产【2】亲爱的同学们，你们对我国的非物质文化遗产了解吗？下面，请大家看看我对我国非物质文化遗产知识的了解吧！非物质文化遗产是指：各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化的表现，以及与传统文化表现形式相关的实物或场所。
其中包括：传统口头文学、传统美术、音乐、书法、舞蹈、戏剧、曲艺、杂技和手工制作品。
这是我在周五下午的非物质文化遗产课上，从老师那里学到的新知识。
非物质文化遗产现状论文
非物质文化遗产现状论文非物质文化遗产现状论文（通用8篇）非物质文化遗产现状论文篇1摘要：非物质文化遗产是人类智慧活动的结晶，具有极高的文化价值，是一个民族历史文化的时间遗迹。
但近年来，随着工业文明的不断发展，非物质文化遗产的现状呈现令人堪忧的局面，越来越多的非物质文化遗产正在从地球上消失。
我国是非物质文化遗产的大国，在对其的保护上也存在诸多问题，本文就重庆巫溪“巫文化”为例，试图探讨对非物质文化遗产保护的相关措施。
关键词：非物质文化遗产现状巫文化我国拥有三千多年的历史文明，在非物质文化遗产的数量和质量上，在世界当中都是首屈一指的。
根据有关数据显示，我国非物质文化遗产数量达到87万项，可见我国在非物质遗产资源上是多么的丰富。
但近年来，随着工业文明的不断发展，我国非物质文化遗产的现状呈现令人堪忧的局面，如何保护逐渐消逝的非物质文化遗产成为当前我国文化历史保护的重要课题。
笔者通过对重庆巫溪“巫文化”的现状分析，来试图为我国的非物质文化遗产保护提供一些策略方法，同时也希望能够引起人们对非物质文化遗产保护的重视。
一、何谓“巫文化”联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中，对非物质文化遗产的定义是：“被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的?非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。
”“巫文化”则指的是我国古代巫咸国区域的特定文化遗产，是当时低下社会生产力背景下产生的特殊文化风俗，以“巫”为其文化的重要特征，表现为占星、占卜等类型的宗教活动，是先民朴素世界观和精神寄托的一种再现，其遗风遗迹主要集中在现在的巫溪等地。
巫文化的.产生，主要是由于巫师这个特定时间特定职业所衍生出来的文化。
非物质文化遗产论文
南京理工大学中国文化概论论文题目：系（院）：专业：学生姓名：指导教师：年月日家乡非物质文化遗产传承问题摘要拥有悠久历史和灿烂文化的古老东方国度，非物质文化遗产形式多样，内容源远流长、博大精深，但同时我们也应该看到我国非物质文化遗产传承面临的严峻挑战，学会结合国情，借鉴经验，探索出一条保护和弘扬优秀非物质文化遗产的道路。
关键词非物质文化遗产传承保护探索发扬非物质文化是古代中国人勤劳、智慧、创造的结晶，也是中国各族各地区文明交融汇合的产物。
高峰迭起、美不胜收的非物质文化创造了灿烂辉煌的古代文明，然而在新社会变革的今天，延传至今的非物质文化已经历尽沧桑，丰富多彩的非物质文化遗产正以不可忽视的速度衰落，潜伏着灭绝的危机。
面对如此严峻的形势，我们不能再坐以待毙了，我们要探索出一条适合中国国情的传承非物质文化遗产的道路。
一．非物质文化遗产的概念1、定义根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。
2、范围非物质文化遗产的范围包括：口头传统以及作为文化载体的语言；传统表演艺术(含戏曲、音乐、舞蹈、曲艺、杂技等)；民俗活动、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践；传统手工艺技能；与上述表现形式相关的文化空间。
3、我国非物质文化遗产特征⑴总类繁多，总量丰富；⑵区域特色鲜明，分布相对集中；⑶能反映当地历史文化，艺术文化价值高；⑷流动变化频繁，动态变化发展。
二我国非物质文化遗产传承面临的挑战长期以来中国在非物质文化遗产传承方面做了大量的努力，取得了较好的成绩，相应阻止了一些非物质文化遗产消失殆尽的步伐。
《2024年非物质文化遗产的保护与传承研究》范文
《非物质文化遗产的保护与传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产（以下简称“非遗”）是人类文明的重要组成部分，是世代相传的宝贵财富。
这些文化遗产包括口头传统、表演艺术、社会实践、节庆活动、手工艺技能等，是人类创造力的独特体现。
然而，随着全球化的推进和现代化的发展，非遗面临着严重的保护与传承问题。
因此，本文旨在深入探讨非遗的保护与传承策略，为相关研究和实践提供参考。
二、非遗的定义与价值非遗指的是各种传统和民俗文化表现形式的总称，其形式多样，涵盖了人类的创造力和文化智慧。
这些非遗资源不仅是文化传承的重要载体，还是促进地方经济发展的重要资源。
此外，非遗的保存与传承有助于保护生物多样性、促进民族和谐共处，具有无法估量的文化价值和精神价值。
三、非遗面临的挑战当前，非遗保护与传承面临诸多挑战。
首先是环境的变化。
随着社会的发展和现代化进程的加快，传统的生产生活方式发生改变，使得部分非遗难以适应现代社会的需求。
其次是社会变迁的影响。
现代社会的人们越来越重视个人发展和经济利益，对于传统文化的传承缺乏兴趣和热情。
最后是资源匮乏的问题。
一些具有重要价值的非遗因缺乏资金、人力等资源而难以得到有效保护和传承。
四、非遗保护与传承的策略为了有效保护和传承非遗，应采取以下策略：1. 政府层面的政策支持：政府应制定相关政策法规，明确非遗保护的目标和原则，加大资金投入，提供专业的人才支持和技术支持。
2. 教育推广：通过教育机构、社区组织等途径推广非遗知识，培养公众对非遗的认知和尊重，提高人们参与非遗保护的积极性。
3. 创新传承方式：将传统的手工艺技能与现代科技相结合，利用互联网、社交媒体等新兴技术手段扩大非遗的传播范围和影响力。
4. 建立合作机制：通过政府、企业、社会组织和专家等多方合作，共同推进非遗保护和传承工作。
5. 知识产权保护：加强非遗的知识产权保护工作，为传承人提供合法权益的保障，激发他们的创造力和积极性。
五、非遗保护与传承的实践案例为了验证上述策略的有效性，本文选取了几个典型的非遗保护与传承的实践案例进行分析。
非物质文化遗产作文（精选27篇）
非物质文化遗产作文非物质文化遗产作文（精选27篇）非物质文化遗产作文篇1今天，同学们怀着好奇的心情，来到了非物质文化遗产保护中心来考查。
走进非遗中心，映入眼帘的是那一个个栩栩如生、雕刻精巧的黄杨木雕。
看看那一个叫《苏武牧羊》的木雕，那一位老者被刻得惟妙惟肖，就仿佛那是一位真人正在放着羊。
还有一个叫《哟哟鹿鸣》的木雕，那雕得是一匹匹鹿正在山上飞奔，所谓是万鹿奔腾啊！还有《枪挑小梁王》、《大地》、《滴水观音》、《柳枝观音》等很多古朴端庄、色泽鲜润光亮的木雕呢！再往前走，就是中国一绝的首饰龙了！这个首饰龙金碧辉煌、美轮美奂。
仔细看那条首饰龙，那一个个人物活灵活现，有：挤棉花、农妇织布、艄公摇橹等。
后来，我们又听了讲解员的话，知道了这条首饰龙，长4.5米，高3米，宽2米。
讲解员孜孜不倦地讲解着，她说：首饰龙中间龙身上有5—7层楼阁，外部以细纹刻纸装饰，内部楼阁上有70多个亭台，光人物就近有300个了！这一整条龙灯，装有木制齿轮转动装置，才使上面的人物动了起来。
欣赏了首饰龙，下面，就到了我最喜欢的地方细纹刻纸！细纹刻纸至今已有700多年的历史，真得好悠久啊！细纹刻纸是古代瓯越文化的重要部分，被誉为中国剪纸的南宗代表。
乐清的细纹刻纸大都以传统题材为主，包括了花卉、鸟兽、戏曲人物、神话、山水等。
这细纹刻纸把那一幅幅图画刻得仿佛那是活的一样，那儿图画可多了，如：《一百零八单八将》、《西游记》等，细纹刻纸刀法工整细腻，图案细如发丝。
后来，我们依依不舍地告别了非遗：非遗，再见了！我们排着整齐的队伍上了大巴。
我心想：非遗可真是我们乐清的瑰宝啊！非物质文化遗产作文篇2今天，老师布置我们回去写一篇关于“保护非物质文化遗产”的征文，我不知道什么是非物质文化遗产，就去问妈妈，妈妈也说不清楚。
于是我和妈妈用了“百度”搜索，网上是这么说的：“非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传具有民族历史积淀和广泛突出代表的民间文化遗产。
它被誉为历史文化的活化石。
读非物质文化遗产传承人的保护5000字论文
读非物质文化遗产传承人的保护5000字论文篇一：非物质文化遗产有效保护与传承论文探索非物质文化遗产的有效保护与传承摘要：以“太昊伏羲祭典”为首的天水非物质文化遗产日益受到人们的关注。
探索保护和传承人类宝贵财富的有效途径，是一项伟大而艰巨的系统性工程，天水迈出了积极的步伐，以期取得成就。
关键词：非物质文化遗产太昊伏羲祭典保护与传承非物质文化遗产指人们世代相承的与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，被誉为历史文化的“活化石”。
主要表现为民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等。
羲皇故里——天水，既有丰富的物质遗产，又有深厚的非物质文化遗产。
天水许多以口传心授方式流传下来的非物质文化遗产，有着独特的历史文化内涵和鲜明的地方特色，如民间神话、史诗、民间曲艺、民间戏剧、民间音乐、民间舞蹈、皮影、剪纸、刺绣、印染、造纸、雕漆、雕刻艺术，以及存在于民间的节庆礼仪、民族民俗活动等，真实地反映当时的时代精神和人民生活。
作为国家级历史文化名城，天水拥有十分悠久的历史文化传统和异常丰厚的历史文化资源。
在这片土地上，勤劳智慧的先民们留下了十分丰富的精神财富，给后人展示了我市积淀厚重的非物质文化。
这些遍布于我市城乡，和百姓生活息息相关的风俗习惯及民间文化艺术等，像一串串散落的珍珠，镶嵌于我们的日常生活和工作中。
一、非物质文化遗产现状和面临的困境篇二：探索非物质文化遗产的有效保护与传承论文探索非物质文化遗产的有效保护与传承摘要：以“太昊伏羲祭典”为首的天水非物质文化遗产日益受到人们的关注。
探索保护和传承人类宝贵财富的有效途径，是一项伟大而艰巨的系统性工程，天水迈出了积极的步伐，以期取得成就。
关键词：非物质文化遗产太昊伏羲祭典保护与传承非物质文化遗产指人们世代相承的与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，被誉为历史文化的“活化石”。
主要表现为民俗活动、表演1艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等。
《非物质文化遗产的保护与传承研究》范文
《非物质文化遗产的保护与传承研究》篇一一、引言非物质文化遗产，是世代相传并由人民共享的各类文化遗产的总称，涵盖了口传文化、传统艺术、民间工艺、民间活动等多个领域。
其核心在于强调了时间的延续和社会的传承。
这种遗产与我们的日常生活息息相关，承载着民族文化的记忆和历史，是文化多样性的重要体现。
然而，随着全球化的推进和现代化的发展，非物质文化遗产的保护与传承面临着前所未有的挑战。
本文旨在探讨非物质文化遗产的保护与传承的重要性、现状及策略。
二、非物质文化遗产保护与传承的重要性非物质文化遗产是人类文明的重要组成部分，是各民族文化的活化石。
它不仅承载着历史，还蕴含着丰富的社会价值、文化价值和艺术价值。
对于个人而言，非物质文化遗产是民族文化认同的重要来源；对于社会而言，它是维系社会和谐稳定的重要纽带；对于世界而言，它是文化多样性的重要体现。
因此，保护和传承非物质文化遗产具有极其重要的意义。
三、非物质文化遗产保护与传承的现状尽管非物质文化遗产的重要性已被广泛认可，但其保护与传承的现状却不容乐观。
由于现代化进程的推进和全球化的影响，许多传统的文化形式和技艺正面临着失传的危险。
同时，由于缺乏有效的保护措施和传承机制，许多珍贵的非物质文化遗产正逐渐消失。
此外，随着科技的发展和人们生活方式的改变，许多人对传统文化的兴趣逐渐减弱，这也给非物质文化遗产的保护与传承带来了巨大的挑战。
四、非物质文化遗产保护与传承的策略针对非物质文化遗产保护与传承的现状，我们需要采取一系列有效的策略：1. 立法保护：通过制定相关法律法规，明确非物质文化遗产的保护范围、保护措施和责任主体，为非物质文化遗产的保护与传承提供法律保障。
2. 宣传教育：加强非物质文化遗产的宣传教育，提高公众对非物质文化遗产的认识和重视程度，培养人们对传统文化的兴趣和热爱。
3. 建立传承机制：通过建立非物质文化遗产传承人制度、非物质文化遗产展示馆等方式，为非物质文化遗产的传承提供有效的平台和机制。
非物质文化遗产论文范文(硕导师推荐6篇范例)
非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文关键词：文化遗产，范例，导师，物质，推荐非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文简介：非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。
非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。
相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。
我国的非物质文化遗产保护工作的方针是＂保护为主、抢救第一、合非物质文化遗产论文范文（硕导师推荐6篇范例）本文内容：非物质文化遗产是民族传统文化的精髓，是人类文明的宝贵财富。
非物质文化遗产概念的正式提出经过了漫长的过程。
相对于有形的物质类文化遗产，非物质文化遗产更容易受到破坏甚至消亡，非物质文化遗产的保护工作迫在眉睫，引起了全社会的广泛关注。
我国的非物质文化遗产保护工作的方针是＂保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展＂,鼓励在保护中利用，以利用促进保护。
下面我们来看几篇非物质文化遗产论文，希望对你有帮助。
范文第一篇(1)题目：非物质文化遗产活态传承策略研究【内容摘要】非物质文化遗产被誉为历史文化的＂活化石＂,是中华民族的血脉。
在当今信息化高速发展，互联网无处不在的时代，推动非物质文化遗产的活态传承，促进非物质文化遗产的创新性发展，成为摆在人们面前的一个重要课题。
本文介绍了日本非物质文化遗产活态传承的经验，我国可以借鉴日本的先进做法，从互联网背景、实施非物质文化遗产传承人群培训计划、少年儿童走进非物质文化遗产以及非物质文化遗产的海外传播四个方面提出非物质文化遗产的活态传承策略。
【关键词】非物质文化遗产；互联网；活态传承非物质文化遗产（以下简称非遗）作为文化的一种存在方式和表现形态，一直与人们的生活、习惯、风俗等融为一体，是一种无形的文化记忆。
近些年来，＂非遗＂一直是个热词，非遗的保护得到社会各界的关心支持。
本科优秀毕业论文：非物质文化遗产
本科优秀毕业论文：非物质文化遗产古典文学中常见论文这个词，当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，简称为论文。
以下就是由编为您提供的本科优秀。
中华文化源远流长、博大精深，推动我国社会建设事业不断向前发展，非物质文化遗产凝聚了我国中华文化的精华，所体现出的智慧与文明具有难以估测的意义与价值。
当前，随着经济全球化的影响，社会各行业对经济发展较为关注，利用新型理念不断更新文化方式，对传统文化的发展则日益漠视，形成非物质文化遗产逐渐淡出视野，传承人的生活状况不佳的现象，甚至有些非物质文化遗产开始出现消亡现象，传承人的数量日益减少。
对此，不免产生非物质文化遗产传承人保护之忧。
一、明确非物质文化遗产传承主体进行非物质文化遗产保护工作时难免会发现盲区、概念的不正确等将可能导致保护工作进入误区。
对非物质文化遗产采取保护措施则要明确工作主体，现实生活中将有两个主体，即传承人主体和保护人主体。
传承人主体则为对非物质文化遗产进行延续的载体，例如对传统工艺技术、中医技术以及表演技艺等实现传承的人; 保护人主体则是对非物质文化遗产进行保护的外围社会群体，例如国家政府，学界人士、商界人士以及社会中有影响的新闻媒体、社会团体等可实施保护措施的人。
虽然保护人主体不直接参与对非物质文化遗产的传承，但是以其丰富的保护资源、较强的经济实力和话语权，能够为非物质文化遗产营造良好的保护氛围。
纵观国外对非物质文化遗产的保护工作经验，保护人主体起着重要作用，其做出的贡献不容忽视。
但对非物质文化遗产进行保护的重要角色仍是传承人主体，外界因素只能发挥自我优势，从旁推动非物质文化遗产的发展。
若保护人主体出现取代行为，将会给非物质文化遗产造成严重的保护性破坏，不能实现对非物质文化遗产保护与传承的目的。
真正的非物质文化遗产传承主体只能是来源于民间社会的非物质文化遗产传承人，并不是那些采取保护措施的主体。
只有以此为中心，加强对非物质文化遗产传承人的保护力度，才能将对非物质文化遗产保护政策落到实处，实现保护目的。
非物质文化遗产议论文
非物质文化遗产议论文非物质文化遗产议论文随着经济社会的发展，文化的多样性和丰富性日益凸显。
而文化的保护成为了当今社会亟待解决的问题之一。
非物质文化遗产是指国家、民族、地区等特定社会群体传承下来的具有文化价值、历史价值和艺术价值的非物质文化遗产，如传统民俗、传统技艺、传统表演艺术、口头传统和文化空间等。
这些非物质文化遗产是人类智慧和创造力的结晶，是一种珍贵的文化遗产，也是人类文明的重要组成部分。
因此，非物质文化遗产的保护和传承应该得到足够的重视。
一方面，非物质文化遗产的保护有利于维护民族文化的多样性和丰富性。
每个民族都有自己独特的文化传统和特色，这些文化遗产是民族自尊心和文化自信心的重要体现。
而随着科技的发展和文化交流的加强，一些传统的文化遗产正在逐渐消失。
因此，对非物质文化遗产的保护成为了维护民族文化多样性的重要举措。
例如，中国的昆曲、京剧、评剧等传统表演艺术，通过不断的传承和创新，使得这些传统文化得以焕发出新的生机和活力，成为了中国民族文化的重要组成部分。
另一方面，非物质文化遗产的传承与发展也是一个长期的过程。
传统的非物质文化遗产虽然具有较高的价值，但是缺乏与时俱进的精神，逐渐失去了吸引年轻人的魅力。
因此，传承与发展是保护非物质文化遗产的重要环节。
传承需要通过不断的教育和宣传，让更多的人了解和认识传统文化的价值，从而激发人们保护和传承非物质文化遗产的热情。
发展则需要更多的创新，通过吸纳新的元素和技术，使得传统的文化遗产得以与现代社会相结合，适应现代人的需求和审美。
例如，中国的非遗保护项目“非遗+”，通过与科技、文化旅游等相结合，使得传统文化得以在现代社会中获得更大的传播和影响力。
总之，非物质文化遗产的保护和传承是一项长期的任务，需要社会各方面的共同努力。
政府应该加大对非物质文化遗产的保护和传承力度，加强非物质文化遗产的法制保护和立体化保护。
同时，公众应该增强对非物质文化遗产的认识和了解，积极参与保护和传承，让这些珍贵的文化遗产得以永久流传。
关于非物质文化遗产的议论文精选
关于非物质文化遗产的议论文精选一般来说作文对于语文考试的重要性是很高的。
写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。
多阅读优秀作文可以快速掌握写作技巧和方法，那么有哪些优秀的作文可以参考呢？小编特别从网络上整理了关于非物质文化遗产的议论文，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。
关于非物质文化遗产的议论文【篇1】“快点走，不然就慢了!”操场上怎么这么热闹?原来是正在举行非遗展活动啊!非遗展就是非物质文化遗产展览的简称。
这个活动就在今天举行了。
操场上人山人海，让我感觉到我是多么的渺小。
我和黄晶走在一起，就像以前黄晶和郑灵灵一样亲密。
首先，我们去看了“画”。
那可不是一幅普通的“画”，是用彩泥搓成的画。
那位阿姨细心地搓着一个绿色的彩泥。
这可不像橡皮泥那样好玩，是需要下很大的功夫才能做好的。
然后，我们去看了木雕。
虽然我到现在都不知道到底是木雕还是石雕。
但这都不重要，重要的是它那千奇百怪的外表，比彩虹都要美丽。
虽然有许多人不喜欢瓯绣、发绣，但我却对它们情有独钟，花了最多的时间来观看它们。
我从小时候开始，就天天想着当一位有几匹马的服装设计师，为大家设计一些独一无二的“专属服”。
我们先来看“我眼中的瓯绣”。
那是一个神圣的艺术，需要足够的.耐心和技巧，绝对不能马虎，否则就会被刺伤。
要做瓯绣就一定要懂画画，色彩感是必不可少的。
这位做瓯绣的阿姨，正在缝一幅名叫“绣球”的画。
只见阿姨的手把针往下钻，再从下面钻上来，巧得不得了。
如果那幅画是朵云的话，那么阿姨的手就是一条在云海里腾云驾雾的飞龙了。
再看旁边的一只小狐狸，双眼水灵灵的，鼻子并不是完完全全圆溜溜的，尾巴摇来摇去，用友好的眼神望着我，仿佛在和我打招呼。
我忽然感到不对劲。
少见的狐狸怎么出现在这呢?等我回过神来，才发现，这只不过是一只缝起来的狐狸罢了。
同样是绣，但它却有着不同的“性格”，那就是——发绣。
要做发绣，就必须具备和瓯绣一样的条件。
但有一点很困难，因为发绣全部都是用真发做成，所以色彩感必须超强。
非物质文化遗产毕业论文
摘要非物质文化遗产本身具有很多价值，如社会价值、经济价值、文化价值等等，发掘非物质文化遗产的价值并从中受益成为当代人们研究的重点。
本文主要研究以胶州秧歌为主的非物质文化遗产的经济价值。
胶州秧歌作为第一批国家级非物质文化遗产，其经济价值的开发成为胶州非物质文化遗产的开发与保护的重要问题。
胶州秧歌具有300年的历史，发源于民间，胶州向来具有“秧歌之乡〞的称号，充分利用这些优势开发胶州秧歌这一非物质文化遗产的经济价值势在必行。
胶州于20XX开始举办的秧歌节正是开发与保护胶州秧歌这一非物质文化遗产的重要举措，透过胶州秧歌节我们可以从中挖掘出胶州秧歌的经济价值，深入了解非物质文化遗产对经济的作用，具有重要意义。
关键词：非物质文化遗产，胶州秧歌，经济价值ABSTRACTIntangible cultural heritage has a lot of value in itself，such as social value, economic value, cultural value, etc.The value of the intangible cultural heritage to explore and benefit from the focus of the study of contemporary people.This paper studiesmainlyin JiaozhouYangkothe economic value ofthe intangible cultural heritage. JiaozhouYangkoas the firstnational intangiblecultural heritage,the developmentof itseconomic valueasintangible cultural heritagedevelopment and protectionbecome the important issues of Jiaozhou.JiaozhouYangkowith300 yearsof history,originated incivil society,Jiaozhouhas always been the title"the town of yangko ",these advantagesof thisdevelopmentJiaozhouYangkothe economic valueof non-material culture is imperative.The Yangko Festival hold in 2008 in Jiaozhou is the important measure ofthe Development and Protection of the Intangible Cultural Heritage , through the Jiaozhou Yangko Festival we can dig out the economic value of Yangko and understanding of the intangible cultural heritage Effect on the economy, have great significance.KEY WORDS：Intangible cultural heritage，JiaozhouYangko，the economic value目录前言错误!未定义书签。
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对保护老厂镇非物质文化遗产---土法造纸工艺存在的问题与建议
盘县老厂镇中学唐克健通过非物质文化遗产进校园的宣传以及笔者对老厂镇土法造纸工艺的了解，笔者认为保护老厂镇非物质文化遗产---土法造纸工艺存在如下困难问题：
一、认识不深，保护意识还需增强。
一方面，政府及相关部门的领导对保护非物质文化遗产重要意义的认识还不是很深，有的认识不到传统民间文化属于“不可再生资源”，缺乏保护的紧迫感、责任感和使命感；有的不能清醒认识民间文化在当前生存环境下日益消亡的现实，存在麻木不仁、盲目乐观等现象；有的认为非物质文化遗产保护工作是文化部门一家的事情，处于观望状态。
另一方面，因非物质文化遗产是一个新近出现的名词，而且对其划分还不是很明确，加上宣传不够到位，尤其社会上，许多老百姓还不知道非物质文化遗产是什么概念，常常将民族民间传统文化的优秀成份与封建糟粕混为一谈，更不清楚保护的范围与内容及如何去保护，全民保护意识不强，民间文化保护还没有成为群众的自觉行动。
二、投入有限，保护经费尤为紧缺。
我镇非物质文化遗产保护所需财力支持远远不够，使这项工作的有效开展遭遇各种制约。
一是非物质文化遗产的普查、发掘、整理、评审、研究等工作量大面广，如果经费得不到保障，这些工作将无法顺利实施。
二是珍贵资料、实物的征集和濒危非物质文化遗产的抢救刻不容缓，急需经费支持。
三是重大项目的传承因缺少资金扶持而面临断层。
据了解，我镇许多民间老艺人生活窘迫，平时仅能维持生计，根本无法带徒授艺，加之继承人匮乏，难以发扬光大。
四是非物质文化遗产的展示、展演需要投入大量的人力和财力等等。
而我镇，除了上级补助的少量经费外，财政没有落实专项经费，全靠文化部门挤占办公经费勉强应付，确实无法解决诸多的实际问题。
三、环境恶化，保护前景令人担忧。
随着经济社会的快速发展，受现
代文明及多元文化的冲击，使得非物质文化遗产生存的土壤与环境急剧恶化而基本处于守势濒危状态，前景令人担忧。
例如，大量原始竹林和野生树种的砍伐。
四、力量薄弱，保护队伍有待加强。
一是没有非物质文化遗产开发保护的专业人才，特别是摄录、照相、记谱、文字撰写、音像资料制作人员缺乏，使许多资料不能有效的开发、保护和利用；二是传承后继乏人，目前我县尚掌握一定传统技艺的民间艺人已屈指可数，或年事已高，或生活困难，再不做好传承的工作，将有失传的危险；三是没有成立相应的领导机构和专门的工作机构，仅靠文化部门兼管，缺乏力度，不能满足保护工作的需要，致使传承、保护和申报、利用工作进展缓慢。
老厂镇非物质文化遗产---土法造纸工艺保护工作的几点建议
非物质文化遗产既是一个地方历史文化渊源的见证，也是体现一个地方文化特色的重要形式，它不仅构成深厚的文化底蕴，也承载着文化传承的历史使命，具有深刻的意义和不可估量的价值，所以说，保护非物质文化遗产实际就是保护我们民族的历史、精神的家园、民族的标识，为此，我们应当以高度的责任感和使命感，切实做好这项工作。
针对保护工作中存在的问题，提出几点建议；
（一）制定《条例》，建立和完善保护机制。
非物质文化教育遗产是民间民族代代相传的优秀文化，是人民群众共有的珍贵财富。
我们要坚持以人为本，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益为出发点，贯彻落实科学发展观，充分利用我们现有的各种有利条件，根据我镇的实际情况，制定《老厂镇非物质文化遗产保护条例》，建立和完善我镇非物质文化遗产的保护制度，推进保护工作的程序化、制度化和规范化。
（二）落实责任，加强保护的工作力度。
保护好非物质文化遗产，对于弘扬优秀文化传统、落实科学发展观、实现经济社会的全面、协调、可持续发展都具有重要的意义，国务院办公厅颁布的《关于加强我国非物质
文化遗产保护工作意见》中明确规定了非物质文化遗产保护的工作原则是：“政府主导、社会参与、明确职责、形成合力、长远规划、分步实施、点面结合、讲求突破”。
我们要坚持政府主导，把非物质文化遗产保护工作列入重要的议事日程，成立镇级领导小组或联席会议制度，加强领导，定期研究非物质文化遗产保护工作中出现的问题，统筹协调，整合各相关部门的优势，通力合作，密切配合，共同推进非物质文化遗产的保护工作。
（三）加大投入，完善经费的扶助政策。
非物质文化遗产的普查、抢救、保护、申报、传承等都需要落实大量的经费。
为此，要将非物质文化遗产保护经费列入财政预算，加大投入，确保一定的基数，保障工作的正常开展。
设立专项资金，用于资源普查、资料的征集、实物的收购、濒危项目的抢救等。
要出台相应的经费扶助政策，建立资金扶助机制，重点补助扶持濒危项目及生活困难的重要代表艺人、优秀传承人和传承单位的奖励。
通过政策引导、鼓励个人、企业及社会团体积极参与，支持非物质文化遗产保护工作。
（四）力抓队伍，壮大保护传承的力量。
一是要抓好传承队伍的建设。
因非物质文化遗产是非物质的、无形的、依附于人的身体而存在的，人的消失就是非物质文化的遗失，因此，在“民间文化传承人随时可能逝去，民间文化随时可能消亡”的严峻形势下，要加紧培养传承人队伍，尤其对于濒危的重要项目要制定传承计划，建立传承活动基地，设立专项传承补贴，对传承人（民间老艺人）带徒传艺、培训学习、资料整理、展演展示等给予一定的扶持补助；对列入省级以上名录的非物质文化遗产代表作，采取命名、授予称号、表彰奖励等方式，给予一定的社会荣誉；鼓励教学机构开办兴趣班，引导更多的人走上传习之路，解决传承人后继乏人的问题。
二是要抓好保护队伍的建设。
加强业务培训，提高现有工作人员的专业水平和工作能力，建立非物质文化遗产保护机构，充实缺编的基层文化人员，壮大保护队伍力量，以满足新形势下非物质文化遗产保护工作的需
要。
（五）突出重点，抢救保护好优秀项目。
我镇非物质文化遗产资源丰富，种类繁多，迫切需要建立起一套完整的非物质文化遗产数据库，以现代化电子的形式分门别类的整理好、留存好、保护好我们珍贵的历史资料。
而且，我们要认真分析，突出重点，区别对待，对于濒危的有重要价值的项目要重点保护和抢救，制定周密的保护方案，落实到具体的责任单位，采取科学有效的措施，及时进行抢救性保护，使之得以传承和发展。
（六）加大宣传，营造良好的保护氛围。
政府及相关部门的领导要进一步提高认识，统一思想，加大宣传力度，多形式、多层次、多角度的开展非物质文化遗产相关知识与法规内容的宣传，积极举办艺术成果的展演展示活动，普及、培养全社会非物质文化遗产的保护意识，以增强全社会共同参与非物质文化遗产保护的意识和氛围。
同时，创造条件建立非物质文化遗产的传承教学基地和场所，为开展传播、展示技艺、讲学、创作研究、交流合作、项目操作提供必要条件，把我镇建成非物质文化产业强镇。