湖北华中师大一附中等名校高考模拟考试语文试题

华师一附中 2009 年高考模拟考试语文信息卷 （二）

试题提供 ：襄樊四中 浠水一中 华师一附中 整理： 华师一高三语文组

一、（ 15 分，每小题 3 分）

1．下列各组词语中加点字的读音完全相同的一项是（）

2．下列各组词语中有一个错别字的一项是（）

开门揖盗 摇摇欲坠

事得其反 再所难免

故伎重演 虚左以待

科班出生 尘埃落定

3．下列各句中加点词语使用有误的一项是（）

A. 在09年央视春节联欢晚会上， 主持人董卿那句欢迎“马先生的儿子马季”的口误，

会结束后引起轩然大波，董卿更因为这事一度以泪洗面。

B. 金融危机尚未爆发的时候，买房难早已是不争的事实，举国上下房奴何其多；如今在经

济危机影响下，房奴的生活更加艰难，买房更是成为一种奢求。

C. 山西省长王君任职刚满 5个月零一个星期就发生了令人骇人听闻的大事故，想起中央领

导的嘱托和山西人民的期盼，他能不哭吗？

D. 曾几何时，这里竟发生了那么大的变化，荒凉的小渔村成了全国改革开放的前沿阵地。 稗草 / 裨益 宿愿 / 露天宿营 数见不鲜 / 幸福指数

亢奋 / 伉俪 殚力/ 箪食壶浆 百发百中 / 发愤图强

供述 / 供职 凋零 / 未雨绸缪 重峦叠嶂 / 山重水复

杉树 / 杉木 勾当 / 勾心斗角 不揣冒昧 / 仔细揣摩

A ．

B ．

C ．

D ． A. 孪生雀桥仙 B. 证券念奴娇 C. 祖籍虞美人 D. 既使雨霖铃 在晚

4．下列各句句意明确、没有语病的一项是（）

A.加强美育、培养学生的综合素质并不是坏事，但是很多学生报考美术专业的原因，就是

可以降低文化课分数在起作用，这样对美术人才的培养并不好。

B.温总理在谈及“实施全国中小学校舍安全工程”时指出，要推进农村中小学标准化建设，

把学校建成最安全、家长最放心的地方！

C．10 年前，一部《第一次亲密接触》开创了网络写作平民化，10 年后，网络文学已经在“类型化”进

程中细分读者。

D.法律专家的看法是，消费者当众砸毁商品只是为了羞辱或宣泄自己的不满。

5．下列各句中标点符号使用有误的一项是（）

A.“天空没留下翅影，但我已经飞过。”泰戈尔如是说道。其实，只要努力飞过，生命的

长空便有了“翅影”——人生的痕迹。

B.我是风多好，能时刻将你环绕；我是光多好，能始终为你照耀；我是云多好，能任意把

你远眺；我是你的朋友真好，能时时刻刻为你祈祷！

C.剑桥大学历史学家约翰•范韦伊对路透社记者说，由于课业相当轻松，“他经常外出狩

猎、收集甲壳虫或拜访朋友。”

D.奇迹！奇迹！110米跨栏第一人！那黑发黄肤，攥住多少蓝瞳孔惊羡的目光！然而，国

内诸多媒体几簇欣悦的浪花之后便是一片平静。

12 分，每小题3 分）

阅读下面的文字，完成6－9 题。

蔡元培比冯友兰“老实”？

--- 读《欧洲大学史》

在西方文明的发展过程中，大学作为学术新思想的发源地，起到过举足轻重的作用。近800 年的历史里，它经历了多次的蜕变和重生，直接形成了现代大学的模式。四卷本的《欧洲大学史》立体地再现了这一过程。

一本北大前工作人员的著作中提到，冯友兰认为，应该把北大的历史往前推，一直推到一千

多年以前的书院。如此一算，北大的历史比最古老的欧洲大学还要长得多。只是我们猜想，

以如此方法计算，欧洲人是否要重提柏拉图学园，然后中国人再拿太学等机构来比附。冯友

兰先生的出发点，从情感上可以理解，然而从事实认定和判断来说，却无法让人苟同。姑且

不论中国的书院与欧洲中世纪的大学有着极大的区别，即便是欧洲中世纪大学与现代大学之

间，从组织形式、教学内容、教授和学生的来源等各个方面，也有着极大的不同。盲目和牵强的比附，恰似鲁迅先生笔下的阿Q，运用“精神胜利法”在“我祖上比你阔多啦”的弱

者心态中寻求自我安慰。北大校长蔡元培曾清楚地说过，中国近代大学主要是模仿西方，受传统书院影响不大。台湾学者许倬云也持这一观点。在我看来，蔡元培先生的说法比冯友兰

先生“老实”得多。

但是，冯友兰的倡议牵涉到的另一个问题是，中国的太学、书院，为什么最终没有发展出现

代的大学？而这一问题，又可在《欧洲大学史》中寻找到一些端倪。按照学者格伦德曼的观

点，“概括地说，刺激大学出现和成长的根本原因是对学术和科学的兴趣,

是学习和了解世

界的需求，是’探索知识的欲望’。”当然也有人宣称，人们刻苦学习的动机是“追逐权力和追求名望以满

足虚荣心”。

尽管大学诞生之初并未把自己的目标确定在为教会、宫廷和市政当局培养专门人才方面，但是，教会、宫廷和市政当局确实在长时间里从大学吸收了大量的人才。教会、宫廷和市政当

局不约而同地对大学表现出相应的热情和支持。在林林总总的欧洲大学中，很少有整齐划一，

听命于一个权力机构，充当其驯服工具的时候。在古代中国，太学和书院一直处于皇权统治的宗法专制之下。因此，其自我更新的能力和动力不足。

在教学内容方面，欧洲中世纪大学的最主要的四个学院是文学院、法学院、神学院和医学院。

哲学、算术、几何、建筑、音乐等都是传授内容。而在中国，汉代的董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”后，中国的大儒们在书院所传授的多为儒家经典，通过讲授对于儒家经典的诠释

和注解阐发有限的“新知”。许多儒家经典之外的知识被视为“奇技淫巧”，很少得到重视，

更不必说公开传播。

对中国文化颇有感情的李约瑟，提出过“李约瑟难题”：“为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢？为什么直到中世纪中国还比欧洲先进，后来却会让欧洲人着了先呢？怎么会产

生这样的转变呢？”尽管有关这个问题的答案莫衷一是。但是，这种现象的产生，很难说与

只注重“修齐治平”，轻视其他知识和自然科学的传统思维无关。

在我有限的阅读视野内，中国的大学史写作和研究与我国的社会主义发展一样,

扣的初级阶段。很多大学校史馆或者少数研究者的大学史著作，和归类，

根本谈不上研究。从学术研究角度而言，《欧洲大学史》为之树立了一个典范。处于不折不

仅仅只是原材料的搜集整理