历史第8课春秋战国时期的文化讲解

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2.阶级关系的变革、奴隶制的崩溃、封建制度的 建立等一系列社会变革,为思想文化的繁荣提供 了政治前提。
3.激烈动荡、变革的社会环境,使得思想异常活跃, 迫使人们去思索,众多思想家从不同角度发表见 解,从而形成“百家争鸣”的局面。
4.各国统治者基于争霸战争的需要和政治要求, 礼贤下士,纷纷网罗人才,优待知识分子,让其 为争霸战争和社会变革出谋划策。这种宽松的环 境和优越的地位,有利于文化繁荣。
春秋战国时 期的文化
春秋战国 时期的历 史发展有 何特征?
请同学们根据春秋战国时期的社会政治经济的基本状 况 ,用简洁的语言对本阶段的时代特征进行概括。
春秋战国时期的时代特征可用三个“大”字来形容。
其一,为“大动荡”:本阶段诸侯争霸,战争连年,政 治发展经历了从统一走向分裂,又从分裂兼并归于统 一的过程。
❖4、统治者重视人才,优待知识分子 ❖5、私学的兴起 ❖6、民族融合的加强
文化繁荣的表现
春秋时期的老子和孔子
思 想 战国百家争鸣
一、春秋战国时期的“诸子”思想
(一)春秋时期的老子和孔子
1、老子 (1)生平
(2)思想
①认为世界万物和人类社会总在不停地运
哲学 动,并且都有对立双方,还可以互相转化
思想
有人说:“孔子是大思想家,大教育家, 大文学家。”你如何看待这一观点?
A,大思想家:确立了儒家思想
①“仁” ②“礼” ③以德治民
思想: ①“仁”是其思想体系的核心; ② 维护“礼”,主张贵贱有“序”; ③ 以德治民;逐步改良等。
问题1、如何看待孔子的“仁”和“德” ?
(1)主观目的:缓和阶级矛盾,维护奴隶 主的统治
以其上之有为,是以难治;民之轻死,以其上求生 之厚,是以轻死。 材料四:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无 事而民自富,我无欲而民自朴。”“小国寡 民。……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国 相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
——《道德经》
主张“无为”“无为”的含义?
“无为”的含义:
反对严刑峻法,统治者不要干预人民生活, 少一点欲望与作为,少过问政事,薄赋敛, 轻刑罚,尚节俭.任其自然,天下就会安 定,政权就会巩固。
其二,为“大变革”:井田制逐步瓦解,封建生产关 系逐步确立,最终在战国时代,经过各国的变法,我 国在世界上率先进入封建时代。
其三,为“大发展”:这首先指社会经济的大发展, 同时也指社会思想文化和科学技术的大发展。
大动荡: 诸侯争霸,战争连年
大变革:奴隶制瓦解,封建制确立
社会经济发展
大发展: 民族不断融合
C,大文学家:
编订整理出“五经”
晚年编订和整理了《诗经》 《尚书》《礼》《易》《春 秋》,即后来的儒家“五经”。
孔庙
“两千多年来,不知有多少人尊奉他, 其中包括历代封建统治者。孔子死时只 有三间小屋,经历朝历代的扩建,成了 拥有466间房的浩大的孔庙,孔庙的主殿 或者说正殿称大成殿,规模、气势真可 以与皇帝的金銮殿相媲美。但是,历史 上也有不少孔子的反对者,激烈到要 ‘打倒孔家店’。”
B,大教育家:
“有教无类”:打破“学在官府”的局面,扩
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大了教育范围教育。对象:贵族垄断
平民子弟
教学方法:
学习态度:
学习方法:
教学方法: “不愤不启,不悱不发。”“中人以上可以 语上也,中人以下,不可以语上也。”
学习态度: “知之为知之,不知为不知。”“三人行, 必有我师焉。” “不耻下问。”“学而不 诲人不倦。” 等。 学习方法: “温故而知新,可以为师矣!”“学而不 思则惘,思而不学则殆。”
文化异常繁荣
春秋最战主国时要期的的文特化征发是展有什何么特?征?
哲学思想: “百家争鸣”
异百常繁家荣争鸣文学,艺思术:想百异花竞常艳活跃
科学技术:世界领先
春秋战国时期思想文化繁荣局面形成的原因 ?
春秋战国时期是中国历史上第一次文化高峰,第 一次思想大解放,出现了文化繁荣的局面。其原 因如下:
1.生产力的提高,社会经济的发展,为思想文化 的发展提供了物质基础。
如何看待老子的“无为”主张?
1、同情人民疾苦:合理,进步性 2、 “小国寡民”:是消极、倒退 3、在阶级社会中是无法实现的。
“东方圣城”是指 中国的那一座城市?
有20多个国家和地区的500多名学者、专家参加学术活动。
2、孔子
(1)生平 (2)思想
孔子生平
儒家学派的创始人,生活在春秋晚期,我国 历史上影响最大的思想家和教育家。今天山东省 曲阜县人,因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名 丘,字仲尼。先世是宋国贵族..孔子幼年丧父 , 家境清贫。成年后 ,曾任委吏 (会计) 和鲁司寇 (掌管刑狱、纠察等)职位 , 30多岁到齐国,但 未得重用,又回到鲁国,聚徒讲学。其后周游列 国 ,提倡德治 。68岁时返回鲁国 , 致力于教 育 ,并整理《诗》、《尚书》、《春秋》等古代 文献,现存《论语》是记述孔子谈话与思想的主 要资料。
材认料为一世:界祸万兮物,和福人之类所社倚会。总福在兮不,停祸地之运所动伏,。并孰且知都其有 对极立(双最方后,的还结可果以)互?相转化
材物料。二”:世““道界道之生万为一物物,的,一本惟生源恍二为惟,惚“二。生道”三”“,天三下生万物生于
有,有生于无。” 材料三:民之饥,以其上食税之多,是以饥;民难治,
(2)具有 进步性:
①提高劳动人民的身份地位, 促进生产的发展
②有助于调解社会人际关系, 促进社会稳定
(3)在阶级社会里是无法实现的
问题2、孔子所谓“礼”“序”是指什么? 他为什么要维护“礼”和 “序”?
是指:奴隶制度和奴隶制的统治秩序。
因为:春秋晚期,分封制瓦解,“礼 崩乐坏”局面损害了奴隶主贵族的 利益,危及到奴隶制的统治。
5.私学的兴起和讲学之风的出现,造就了一批有 知识、有才干和敢于表达自己政治观点的思想家。
6.民族融合的加强,各民族文化交流的扩大,丰 富了华夏文化,有利于思想文化的繁荣。
哪些因素造就了该时期文化的异常繁荣?
▪ 1、生产力提高,经济的发展
❖2、社会大变革,阶级关系的巨变 ❖3、列国纷争,社会动荡与变革
(朴素的辩证法思想)
②“道”是世界万物之 (唯心论)
政治思想源:③主张“无为”
老子生平
❖ 春秋晚期的楚国 贵族。姓李名耳, 字伯阳,又称老聃。 做过周朝的“守藏 室之吏”(管理藏 书的官吏),道家学 派创始人。《道德 经》一书相传为其 所作,在道教被尊 奉为教主,被称为 太上老君。
根据材料提炼老子的思想主张:
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