中国文化_复兴古典同济天下选修课答案
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1、以下哪句话不是《毛氏大序》中的表达?()
C、诗三百,一言以蔽之思无邪
2、【多选题】历代《诗》学争论的分歧或可简单总结为()
A、小学训诂层面争论
B、大学义理层面争论
3、【判断题】柯小刚认为,《诗》中只有儿女情长。()
我的答案:×
4、【判断题】柯小刚认为重建《诗》学首先要提的是大学层面的义理问题。()我的答案:√
5、【单选题】《尼各马可伦理学》的作者是()。
D、亚里士多德
6、【单选题】王船山《诗广传》论《关雎》言()。
B、性无不通,情无不顺
7、【单选题】翱是()文学家,著有《复性书》。
A、唐代
8、【判断题】柯小刚认为《诗经》所记载的容同社会道德和国家政治没有关系。()
我的答案:×
9、【单选题】柯小刚认为,清人疑《毛诗》主要立足于()。
D、学术
10、【单选题】柯小刚认为,宋人疑《毛诗》主要立足于()。
C、教化
11、【判断题】《诗》之为经奠定于孔子的编订和削删。()
我的答案:√
12、【单选题】宋人疑经是认为《毛诗》的()还不够。
D、道德化
13、【判断题】柯小刚反对认为读《诗经》不能增进道德的观点。()
我的答案:√
14、【判断题】柯小刚认为,出版于1931年的《古史辨》是现代疑经的先驱。()我的答案:√
15、【单选题】柯小刚认为,现代学术崇奉的理性不过是()的奴隶。
D、激情
16、【判断题】柯小刚认为,现代《诗》学是要用新道德、新政治、新文化替代《诗经》的教化容。()
我的答案:√
17、【判断题】柯小刚认为,现代《诗经》研究把诗经从先政治生活中剥离,是为了客观的看待历史。()
我的答案:×
18、【单选题】古代的“文献”含义是文本与()。
B、师承
19、【单选题】柯小刚认为,古人对正统的态度是()。
C、辨明延续正统
20、【判断题】柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。()
我的答案:√
21、【判断题】柯小刚认为,现代人批判《毛诗》是为了反叛正统。()
我的答案:√
22、【单选题】古代祭祀时只有牛、羊则被称为()。
D、少牢
23、【单选题】《采蘩》的表述结构是()。
B、问答
24、【单选题】《诗经》中,采蘩是用于()之宫。
C、公侯
25、【判断题】藤可以用来织布。()
我的答案:√
26、【多选题】下列选项中,属于汉代今文经学的《诗》有()。
A、《鲁诗》
B、《齐诗》
C、《诗》
27、【判断题】《黄帝经》是中国最早的医学典籍。()
我的答案:√
28、【判断题】柯小刚认为,《采蘩》的大旨是助祭。()
我的答案:√
29、【判断题】《毛诗》属于古文经学。()
我的答案:√
30、【单选题】“祭如在”出自()。
C、《论语》
31、【单选题】“仁义礼智,非外铄我也。”出自()。
B、《孟子》
32、【判断题】《礼记·郊特牲》认为要通过气味表达对死者的思念。()我的答案:√
33、【判断题】《诗经》中许多篇目是礼乐场合使用的歌词。()
我的答案:√
34、【单选题】“天命之谓性”出自()。
D、《中庸》
35、【单选题】“被之僮僮,夙夜在公。”是形容一种()状态。
D、庄严
36、【单选题】柯小刚认为,居敬是一种()的功夫修持。
B、时间性
37、【判断题】柯小刚认为发乎情止乎礼是为了人类的感情可以持久。()我的答案:√
38、【单选题】透纳是()著名艺术家。
B、英国
39、【单选题】据《礼记》记载,祭祀之前要斋戒()。
C、3天
40、【判断题】安乐哲是美国知名汉学家。()
我的答案:√
41、【判断题】“被之僮僮”指的是头饰或假发等类似之物。()
我的答案:√
42、【单选题】郭璞是()时期的易学家。
A、两晋时期
43、【多选题】《周易》的洁净精微体现在()。
A、占筮
B、读易
C、处事
44、【判断题】占51之前的准备是心斋。()
我的答案:√
45、【判断题】《礼记》中认为不学《易》会贼。
我的答案:√
46、【单选题】“元”对应四季的()。
A、春
47、【单选题】《易传》又被称为()
C、《十翼》
48、【判断题】乾卦是全阳的一卦。()
我的答案:√
49、【判断题】“天尊地卑,乾坤定矣”出自《易传》。
我的答案:√
50、【单选题】“天行健,君子以自强不息。”出自()。
B、《周易》
51、【单选题】“潜龙,勿用”是乾卦()的爻辞。
D、初九
52、【判断题】“群龙无首”出自《周易》。()
我的答案:√
53、【判断题】乾卦九二爻辞是“见龙在田,利见大人。”()我的答案:√
54、【单选题】“修复,吉”是复卦()的爻辞。
B、六二
55、【单选题】《象》言复卦是()。
D、雷在地中
56、【判断题】复卦六四的爻辞是“中行独复”。
我的答案:√