韦应物歌行体诗歌
韦应物《滁州西涧》原文、注释、译文及解读
韦应物《滁州西涧》原文、注释、译文及解读【作者简介】韦应物（737—792？），京兆万年（今陕西西安）人。
排行十九。
出身名门望族，十五岁即以三卫郎为玄宗近侍。
安史乱后，失职流落。
代宗广德元年（763），为洛阳丞。
德宗建中二年（781），擢尚书比部员外郎。
三年，出为滁州刺史。
贞元元年（785），任江州刺史，世称“韦江州”。
三年，入朝为左司郎中，人称“韦左司”。
四年，出为苏州刺史，故世称“韦苏州”。
约贞元八年（792），卒于苏州。
韦应物为中唐著名诗人，其诗众体兼擅，尤长于五言。
白居易评曰：“韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽；其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体。
”（《与元九书》）韦诗题材广泛，而以山水田园诗最著。
后人往往将他与王维、孟浩然、柳宗元并称为“王孟韦柳”，或与柳宗元并称“韦柳”，又将其与陶渊明并称“陶韦”。
《四库全书总目》称其“五言古诗源出于陶，而熔化于三谢，故真而不朴，华而不绮”。
刘熙载又将他与元结并提，认为“元、韦两家皆学陶”，而“韦苏州忧民之意如元道州”（《艺概•诗概》）。
有《韦苏州集》（又称《韦江州集》）。
【原文】滁州西涧独怜幽草涧边生 [1] ，上有黄鹂深树鸣 [2] 。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 [3] 。
【注释】[1]独怜：唯独喜爱。
生：一作“行”，较胜。
何良俊《四友斋丛说》：“韦苏州《滁州西涧》诗，有手书，刻在太清楼帖中，本作‘独怜幽草涧边行，尚有黄鹂深树鸣’。
盖怜幽草而行于涧边，始与性情有关，今集本‘行’作‘生’、‘尚’作‘上’，则与我了无与矣。
其为传刻之讹无疑。
”王安石《初夏即事》之“绿阴幽草胜花时”，与此意同。
[2]黄鹂：即黄莺，正是春日所见。
[3]野渡：郊野渡口。
寇准《春日登楼怀归》之“野水无人渡，孤舟尽日横”，即化用韦应物句。
【译文】我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。
因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。
韦应物歌行体诗歌
韦应物歌行体诗歌 韦应物是中唐前期歌行体诗歌 创作成就较高的诗人。
下面我们就针对其歌行体诗歌进行分析。
韦应物成长于开天盛世， 经历了“安史之乱”， 乱后多任地方中 下级官员， 对社会的盛衰巨变和民生疾苦有深刻体认。
他在中国诗歌史上以平淡 自然的山水田园诗著称，被视为田园诗人陶渊明 和山水诗人谢灵运的继承者，如明代何良俊说：“唐人中五言古诗 有陶、谢遗韵者，独韦左司一人。
” 韦应物描写山水田园的五言古诗的确取得了很大成功， 以致淹没了他在其他 诗体、其他题材上的成就。
其中，歌行体诗歌就是这样一类作品。
从这些诗歌中 我们可以看到一个关心现实、忧国忧民的韦应物。
这正是一个经历战乱、有思想 的士大夫更应该具备的品质。
而他在歌行“气骨顿衰”的时期选择含 有兴讽意味的歌行体诗歌来反映现实， 更见出其精神的可贵。
这种精神被稍后的 白居易 发现，他在《与元九书》中指出：“如近岁韦苏州歌行，才丽之外， 颇近兴讽;其五言诗， 又高雅闲淡， 自成一家之体， 今之秉笔者谁能及之?” 《与元九书》是白居易系统阐述其诗歌理论的文章，其中重要的一点是强调 诗歌的讽喻功能。
关于唐代的讽喻诗，白居易认为连杜甫 这样伟大的诗人所留的作品也屈指可数， 可见他对讽喻诗的标准之高。
但他 却认为韦应物的歌行“颇近兴讽”。
陶敏先生等校注的《韦应物集校注》收“歌行”两卷，共四十二 首(本文韦应物诗歌均引自《韦应物集校注》，上海古籍出版社 2007 年版)。
本 文即以该书所收作品为对象，对韦应物的歌行体诗歌进行探讨。
从诗题来看，韦 应物的歌行体诗歌可分为两类： 一是乐府古题及由古乐府衍生出来的新题歌行体 诗歌，我们简称为乐府古题歌行体;二是自拟歌辞性诗题歌行体诗歌。
韦应物代表作精选
韦应物代表作韦应物代表作精选韦应物，字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。
唐朝官员、诗人，世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。
以下是小编为大家整理的韦应物代表作，欢迎大家分享。
1、《淮上喜会梁川故友》江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因北归去，淮上对秋山。
2、《听莺曲》东方欲曙花冥冥，啼莺相唤亦可听。
乍去乍来时近远，才闻南陌又东城。
忽似上林翻下苑，绵绵蛮蛮如有情。
欲啭不啭意自娇，羌儿弄笛曲未调。
前声后声不相及，秦女学筝指犹涩。
须臾风暖朝日暾，流音变作百鸟喧。
谁家懒妇惊残梦，何处愁人忆故园。
伯劳飞过声跼促，戴胜下时桑田绿。
不及流莺日日啼花间，能使万家春意闲。
有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
还栖碧树锁千门，春漏方残一声晓。
3、《听嘉陵江水声，寄深上人》凿崖泄奔湍，称古神禹迹。
夜喧山门店，独宿不安席。
水性自云静，石中本无声。
如何两相激，雷转空山惊。
贻之道门旧，了此物我情。
4、《寄卢庾》悠悠远离别，分此欢会难。
如何两相近，反使心不安。
乱发思一栉，垢衣思一浣。
岂如望友生，对酒起长叹。
时节异京洛，孟冬天未寒。
广陵多车马，日夕自游盘。
独我何耿耿，非君谁为欢。
5、《使云阳寄府曹》夙驾祗府命，冒炎不遑息。
百里次云阳，闾阎问漂溺。
上天屡愆气，胡不均寸泽。
仰瞻乔树巅，见此洪流迹。
良苗免湮没，蔓草生宿昔。
颓墉满故墟，喜返将安宅。
周旋涉涂潦，侧峭缘沟脉。
仁贤忧斯民，贱子甘所役。
公堂众君子，言笑思与觌。
6、《赠冯著》契阔仕两京，念子亦飘蓬。
方来属追往，十载事不同。
岁晏乃云至，微褐还未充。
惨凄游子情，风雪自关东。
华觞发欢颜，嘉藻播清风。
始此盈抱恨，旷然一夕中。
善蕴岂轻售，怀才希国工。
谁当念素士，零落岁华空。
7、《朝请后还邑，寄诸友生》宰邑分甸服，夙驾朝上京。
是时当暮春，休沐集友生。
抗志青云表，俱践高世名。
樽酒且欢乐，文翰亦纵横。
良游昔所希，累宴夜复明。
晨露含瑶琴，夕风殒素英。
一旦遵归路，伏轼出京城。
诗词鉴赏-滁州西涧-韦应物-行书
幅意境幽深的有韵之 画 首二句写春景 诗人爱幽草而轻黄鹂
以喻自己乐守节 而嫉高媚 后二句写 带雨春潮之急和水急
舟横的景象 蕴含一 种不在其位 不得其 用的无可奈何之忧伤
即诗人对自己怀才 不遇的不平 然这种 不平 郁闷之情并不
尖锐 是恬淡且克制 的
小学三年级必背古 诗词
滁州西涧 韦应物 唐代 独怜幽草涧边生 上有黄鹂深树鸣 春 潮带雨晚来急 野渡 无人舟自横
译文 的黄鹂 傍晚时分 春潮上涨 春雨淅沥
西涧水势顿见湍急 荒野渡口无人 只 有一只小船悠闲地横 在水面
简析
滁州西涧 是一
首写景七绝 描写诗 人春游滁州西涧赏景 和晚潮带雨的野渡所 见 此诗写的虽然是 平常的景物 但经诗 人的点染 却成了一
野渡无人舟自横韦应物《滁州西涧》审美赏析
野渡无人舟自横韦应物《滁州西涧》审美赏析韦应物是唐代山水田园诗派诗人之一，后人多以王孟韦柳并称。
他的“山水诗景致优美，感受深细，清新自然而绕有生意”。
《滁州西涧》是韦应物的一首山水诗，也是韦应物诗歌的代表作之一。
诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。
唐代滁州治所即今安徽滁县，“西涧”在滁州城西郊。
这诗写春游西涧赏景和晚雨后野渡所见。
诗歌中，诗人寓情于景，以情写景，借景述意，含蓄地表现出诗人进仕退隐的矛盾思想。
全诗如下：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这是一首七言绝句。
第一句“独怜幽草涧边生”，“怜”即爱的意思。
“涧”即夹在两山间的水沟。
“独”是“最”的意思。
“幽草”即长在阴深处的草。
诗一开始就写春天繁荣的景物中，诗人表明特别爱自甘寂寞的涧边幽草。
一个“独”字和一个“怜”字，不但把自己与幽草联系起来，而且以物喻人，借物抒情，表现出“思欲归隐，故独怜幽草”的情怀。
这样，诗人借此暗示了自己所具有的恬淡的情怀，表现出与世无争的胸襟。
第二句“上有黄鹂深树鸣”。
上句写山涧小草，通过视角描写草处之于幽处，也表现出诗人自己的情怀，属于静态描写。
这一句承上而来，从听觉的角度来写，借山中树上的鸟来表现山之幽静，属于动态描写，以声衬静，从而突出了山之幽静。
“深树”即茂密的树林，或者树丛深处。
这里，诗人描写了深树上黄莺的鸣叫，打破了“幽静”的山林。
我们要注意，在诗歌中，诗人总是有所寄托的，不管是托物言志，或者是借物抒情，都是诗歌常见的表现手法。
其实，诗人这里，借助山中“幽草”比喻的是安贫守节的人（当然也就是诗人自喻），而“黄鹂”比喻那些居高位而媚时的仕宦之人。
“君子在下，小人在上”嘛。
诗人通过对比手法，含蓄地自己所处环境及其自甘寂寞的隐逸情感表达出来。
第三句“春潮带雨晚来急”，“春潮”即指春天来临，冰雪融化，河水自然增长。
这句的意思是说，春潮加上春雨，河中的水势更加急促了。
韦应物的诗10首
韦应物的诗10首韦应物的诗10首精选篇1朝代：唐朝|作者：韦应物素友俱薄世，屡招清景赏。
鸣钟悟音闻，宿昔心已往。
重门相洞达，高宇亦遐朗。
岚岭晓城分，清阴夏条长。
氲氛芳台馥，萧散竹池广。
平荷随波泛，回飙激林响。
蔬食遵道侣，泊怀遗滞想。
何彼尘昏人，区区在天壤。
韦应物的诗10首精选篇2朝代：唐朝|作者：韦应物荒林翳山郭，积水成秋晦。
端居意自违，况别亲与爱。
欢筵慊未足，离灯悄已对。
还当掩郡阁，伫君方此会。
韦应物的诗10首精选篇3朝代：唐朝|作者：韦应物石氏灭，金谷园中水流绝。
当时豪右争骄侈，锦为步障四十里。
东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。
洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。
晋武平吴恣欢燕，馀风靡靡朝廷变。
嗣世衰微谁肯忧，二十四友日日空追游。
追游讵可足，共惜年华促。
祸端一发埋恨长，百草无情春自绿。
韦应物的诗10首精选篇4朝代：唐朝|作者：韦应物独照碧窗久，欲随寒烬灭。
幽人将遽眠，解带翻成结。
韦应物的诗10首精选篇5朝代：唐朝|作者：韦应物才大无不备，出入为时须。
雄藩精理行，秘府擢文儒。
诏书忽已至，焉得久踟蹰。
方舟趁朝谒，观者盈路衢。
广筵列众宾，送爵无停迂。
攀饯诚怆恨，贺荣且欢娱。
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。
时方重右职，蹉跎独海隅。
韦应物的诗10首精选篇6朝代：唐朝|作者：韦应物郁郁杨柳枝，萧萧征马悲。
送君灞陵岸，纠郡南海湄。
名在翰墨场，群公正追随。
如何从此去，千里万里期。
大海吞东南，横岭隔地维。
建邦临日域，温燠御四时。
百国共臻奏，珍奇献京师。
富豪虞兴戎，绳墨不易持。
州伯荷天宠，还当翊丹墀。
子为门下生，终始岂见遗。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。
上将玩国士，下以报渴饥。
韦应物的诗10首精选篇7朝代：唐朝|作者：韦应物扫雪开幽径，端居望故人。
犹残腊月酒，更值早梅春。
几日东城陌，何时曲水滨。
闻闲且共赏，莫待绣衣新。
韦应物的诗10首精选篇8朝代：唐朝|作者：韦应物少年游太学，负气蔑诸生。
蹉跎三十载，今日海隅行。
韦应物的诗10首精选篇9朝代：唐朝|作者：韦应物存亡三十载，事过悉成空。
韦应物滁州西涧-韦应物 滁州西涧韦应物,中国唐代诗人。汉族
韦应物滁州西涧-韦应物滁州西涧韦应物，中国唐代诗人。
汉族韦应物。
韦应物。
中国唐代诗人。
汉族。
长安人。
文昌右相韦待价曾孙。
出身京兆韦氏逍遥公房。
今传有10卷本《韦江州集》。
两卷本《韦苏州诗集》。
10卷本《韦苏州集》。
散文仅存一篇。
因出任过苏州刺史。
世称“韦苏州”。
诗风恬淡高远。
以善于写景和描写隐逸生活著称。
本名,韦应物。
别称,韦苏州。
所处时代,唐代。
民族族群,汉族。
出生地,长安。
出生时间,737年。
去世时间,792年。
主要作品,《寄全椒山中道士》《学仙二首》《韦苏州集》《观田家》。
信仰,道教。
职业,诗人。
文学家。
生平成就。
韦应物是京兆万年人。
韦氏家族主支自西汉时已迁入关中。
定居京兆。
自汉至唐。
代有人物。
衣冠鼎盛。
为关中望姓之首。
不但贵宦辈出。
文学方面亦人才迭见。
《旧唐书》论及韦氏家族说:“议者云自唐以来。
氏族之盛。
无逾于韦氏。
其孝友词学。
承庆。
嗣立力量;明于音律。
则万里为最;达于礼仪。
则叔夏为最;史才博识。
以述为最。
”这些韦姓人物。
还只说到中。
盛唐以前。
中庸前期的韦应物。
则可以说是韦氏家族中作为诗人成就最大的一位。
韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍。
出入宫闱。
扈从游幸。
早年豪纵不羁。
横行乡里。
乡人苦之。
安史之乱起。
玄宗奔蜀。
流落失职。
始立志读书。
少食寡欲。
常“焚香扫地而坐”。
代宗广德至德宗贞元间。
先后为洛阳丞。
京兆府功曹参军。
鄂县令。
比部员外郎。
滁州和江州刺史。
左司郎中。
苏州刺史。
贞元七年退职。
世称韦江州。
韦左司或韦苏州。
从肃宗广德二年起到德宗贞元七年。
将近三十年间。
韦应物大部分时间在作地方官吏。
其中也有短期在长安故园闲居。
韦应物是山水田园诗派诗人。
后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美。
感受深细。
清新自然而饶有生意。
而《西塞山》景象壮阔。
则显示韦诗雄豪的一面。
其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
代表作有《观田家》。
此外。
他还有一些感情慷慨悲愤之作。
部分诗篇思想消极。
孤寂低沉。
韦诗各体俱长。
七言歌行音调流美。
韦应物的诗词十首_韦应物的诗鉴赏
韦应物的诗词十首_韦应物的诗鉴赏韦应物，字义博，京兆杜陵(今陕西省西安市)人。
唐朝时期大臣、藏书家，右丞相韦待价曾孙，宣州司法参军韦銮第三子。
下面小编给大家带来关于韦应物的诗词十首，方便大家学习。
韦应物的诗词十首● 《初发扬子寄元大校书》凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。
开头两句写别离之“初发”。
三、四句写友人乘舟归去。
五、六句写期望重逢。
最后两句以舟行不定，喻世事之顺逆翻复，难以自主。
全诗即景抒情，寓情于景。
眼前景，意中情，口头语，世间理，如水乳交融，似蛛网交织，牵人心绪，动人心弦。
●《赋得暮雨送李曹》楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
诗人伫立在暮雨中为友人送行，暮雨纷纷好像也饱含着情谊，友人要到遥远的地方，不免惜别难舍。
泪水与雨丝同时落下，情与景也巧妙地融合在了一起。
全篇紧扣暮雨二字，以疏淡有致的笔墨，绘出一幅动静相生、富有情味的江上烟雨图，表现诗人对自然景物细致的观察和精微的刻画。
全诗自然形象，朴实深远，前后呼应，浑然天成。
● 《秋夜寄丘员外/秋夜寄丘二十二员外》怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
这是一首怀人诗。
诗人与丘丹在苏州时过往甚密，丘丹临平山学道时，诗人写此诗以寄怀。
诗的首两句，写自己因秋夜怀人而徘徊沉吟的情景；后两句想象所怀的人这时也在怀念自己而难以成眠。
隐士常以松子为食，因而想到松子脱落季节即想起对方。
一样秋色，异地相思。
着墨虽淡，韵味无穷；语浅情深，言简意长。
全诗以其古雅闲淡的风格美，给人玩绎不尽的艺术享受。
●《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。
首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。
高中语文 十首韦应物诗词简析
十首韦应物诗词韦应物是唐代一位非常出众的诗人。
他的诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。
这从他的名句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”就可见一斑。
今天，分享十首韦应物的诗作，一起来体会其中的恬淡悠远吧！《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
韦应物任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。
此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。
“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”历来为人称道。
春潮夹着暮雨流水湍急，野外的渡口无人，小般兀自横着。
十分闲适、悠然，让人心中怡然。
《秋夜寄邱员外》怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
韦应物的五言绝句，一向为诗论家所推崇。
这首五言绝句给读者一种古雅闲淡的风格美。
施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘，皆五绝中之正法眼藏也”。
它不以强烈的语言打动读者，只是从容下笔，淡淡着墨，而语浅情深，言简意长，使人感到韵味悠永，玩绎不尽。
《淮上喜会梁川故人》江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
诗人在淮上（今江苏淮阴一带）遇见了十年前在梁州江汉一带有过交往的故人，故有感而发此作。
他和这位老朋友，十年前曾在梁州江汉一带有过交往。
诗人借景抒情，表达了在淮水重逢久别十年的故人的喜悦心情，以及岁月流逝，年华易老的人生感喟。
《寄李儋元锡》去年花里逢君别，今日花开又一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
这首诗是诗人写给长安旧友李儋、元锡的。
唐德宗建中四年，韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史。
李儋、元锡，是韦应物的诗交好友，在长安与韦应物分别后，曾托人问候。
次年春天，韦应物写了这首诗寄赠以答。
诗人描述了诗人与友人分别之后的思念。
《简卢陟》可怜白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海滨。
【诗歌鉴赏】韦应物《温泉行》原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】韦应物《温泉行》原文及翻译赏析韦应物《温泉行》原文出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。
作官不了却来归，还是杜陵一男子。
北风惨惨投温泉，忽忆先皇游幸年。
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。
玉林瑶雪满寒山，上升玄阁游绛烟。
平明羽卫朝万国，车马合沓溢四?。
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。
朝廷无事共欢燕，美人丝管从九天。
一朝铸鼎降龙驭，小臣髯绝不得去。
今来萧瑟万井空，唯见苍山起烟雾。
可怜蹭蹬失风波，仰天大叫无奈何。
弊裘羸马冻欲死，赖遇主人杯酒多。
韦应物《温泉行》翻译待更新韦应物《温泉行》赏析《温泉行》是唐代诗人韦应物的诗词作品。
《温泉行》是韦应物在安史之乱后极其潦倒的时候写。
当时，他到温泉附近一个朋友家去作客，感慨过去的盛况因而写下这首诗。
《温泉行》是一个新乐府题目，虽然可以列入乐府诗一类，但事实上已不是乐府，因为并不谱入曲调。
它和李白的《梦游天姥吟留别》、杜甫的“三吏”、“三别”等作品，一般都称为“歌行”。
乐府诗的范畴小，歌行的范畴大。
乐府诗都是歌行体，歌行并不都是乐府。
这首诗的体式是七言歌行，仍是四句一绝的结构，转韵三次。
第一韵四句，大意说自从天宝年中开始担任官职以来。
至今已好几年。
自己知道性质顽钝得象锤子一样，命运薄得象纸一样，官没有做好，却回了老家，仍然是一个居住在杜陵的普通人。
“出身”是一个政治名词。
指一个人进入仕宦的最初资格。
韦应物最早的公职是卫士，他的出身就是三卫郎。
以进士及笫的资格进入仕宦的，就是进士出身。
“不了”，是不好的意思，这个“了”字是唐宋人俗语。
我们现在也还说“这件事干不了”，就是做不好。
姓韦和姓杜的，都住在长安城南的杜陵，是两个大家族，也是官僚世家，当时有一句谚语：“城南韦杜，去天尺五。
”意思是说，城南韦、杜两家人都和皇帝很接近。
“天”指皇帝。
“尺五”，言其距离很近。
三卫的卫士，大多从六品以下官的子弟中选拔充任，韦应物，也象杜甫一样，虽然穷困潦倒，门第还是清高的。
“年几”即“几年”。
韦应物的诗词全集、诗集（549首全）
韦应物的诗词全集、诗集（549首全）241、《奉和张大夫戏示青山郎》天生逸世姿，竹马不曾骑。
览卷冰将释，援毫露欲垂。
金貂传几叶，玉树长新枝。
荣禄何妨早，甘罗亦小儿。
242、《酬阎员外陟》寒夜阻良觌，丛竹想幽居。
虎符予已误，金丹子何如。
宴集观农暇，笙歌听讼馀。
虽蒙一言教，自愧道情疏。
243、《清明日忆诸弟》冷食方多病，开襟一忻然。
终令思故郡，烟火满晴川。
杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。
唯恨乖亲燕，坐度此芳年。
244、《忆沣上幽居》一来当复去，犹此厌樊笼。
况我林栖子，朝服坐南宫。
唯独问啼鸟，还如沣水东。
245、《授衣还田里》公门悬甲令，浣濯遂其私。
晨起怀怆恨，野田寒露时。
气收天地广，风凄草木衰。
山明始重叠，川浅更逶迤。
烟火...246、《同德阁期元侍御、李博士不至，各投赠二首》庭树忽已暗，故人那不来。
只因厌烦暑，永日坐霜台。
官荣多所系，闲居亦愆期。
高阁犹相望，青山欲暮时。
247、《过扶风精舍旧居，简朝宗、巨川兄弟》佛刹出高树，晨光闾井中。
年深念陈迹，迨此独忡忡。
零落逢故老，寂寥悲草虫。
旧宇多改构，幽篁延本丛。
栖止...248、《悲故交》白璧众求瑕，素丝易成污。
万里颠沛还，高堂已长暮。
积愤方盈抱，缠哀忽逾度。
念子从此终，黄泉竟谁诉。
一为...249、《晚出沣上，赠崔都水》临流一舒啸，望山意转延。
隔林分落景，馀霞明远川。
首起趣东作，已看耘夏田。
一从民里居，岁月再徂迁。
昧质...250、《春日郊居，寄万年吉少府中孚、三原少府伟、》谷鸟时一啭，田园春雨馀。
光风动林早，高窗照日初。
独饮涧中水，吟咏老氏书。
城阙应多事，谁忆此闲居。
251、《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》理郡无异政，所忧在素餐。
徒令去京国，羁旅当岁寒。
子月生一气，阳景极南端。
已怀时节感，更抱别离酸。
私燕...252、《寒食日寄诸弟》禁火暧佳辰，念离独伤抱。
见此野田花，心思杜陵道。
联骑定何时，予今颜已老。
253、《园亭览物》积雨时物变，夏绿满园新。
残花已落实，高笋半成筠。
韦应物著名的十首诗词
韦应物著名的十首诗词韦应物，唐代著名的诗人和官员，他的诗歌以清新自然、淡泊高雅而著称。
他曾在唐玄宗开元五年（717年）考中进士，后来历任洛阳丞、殿中侍御史等官职。
他的诗歌作品以山水田园、风景名胜为主题，描写自然风光和民间疾苦，抒发自己内心感受。
他的诗作在当时和后世都备受推崇，被尊为“五言长城”。
韦应物不仅是一位优秀的诗人，还是一位正直的官员。
他在洛阳任职期间，勤政爱民，为百姓做了很多好事。
他曾多次出任地方官员，为官廉洁，一心为民。
在安史之乱后，他曾被任命为唐肃宗朝廷的左司郎中，成为唐肃宗的得力助手。
在唐代中后期，韦应物被誉为“韦苏州”，成为当时文坛的巨匠之一。
韦应物的诗歌作品被后人广泛传颂，被誉为“韦诗”。
他的诗歌风格清新自然，淡泊高雅，语言简练，意境深远。
他的诗歌作品不仅在当时备受推崇，而且在后世也一直受到高度评价。
苏轼、辛弃疾等著名诗人也曾多次赞颂韦应物的诗歌，称其为“诗史上的巨匠”。
韦应物还被认为是中国文学史上的一位重要人物，他的诗歌作品被选入各种诗歌选集和教材中，一直影响着后世的文化和艺术发展。
韦应物著名的十首诗词如下：1.《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
2.《逢杨开府》少事武皇帝，无赖恃恩私。
身作里中横，家藏亡命儿。
朝持樛木杖，夜上木兰船。
暗害刘将军，谁当为报仇。
3.《初发扬子寄元大校书》凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
4.《寄李儋元锡》去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆？5.《赋得暮雨送李胄》楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。
6.《游琅琊山寺》郡郭南边猎骑分，毡场校猎醉黄云。
锦衣绣裤行山际，几处惊呼破野闻。
7.《塞下曲》唐韦应物晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》原文及翻译
【英汉对照】
We give our attention to beautiful poems.
When the mind is exalted, the body is lightened
Andfeels as if it could float in the wind.
…Suzhou is famed as a centre of letters;
但是又将宴饮享乐了，解决这种心理上的矛盾，最好的办法莫过于老庄思想了，于是，“理会是非遣，性达形迹忘”，会老庄之理而遣送是非，达乐天知命之性而忘乎形迹，用这种思想去麻痹自己，可以暂时忘怀一切，心安理得地宴集享受，不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
第三层为“鲜肥”以下六句，写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会，正值禁屠之日，并无鱼肉等鲜肥食品上桌，而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上，而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。神欢体自轻，意欲凌风翔。”他一边品尝美酒，一边倾听别人吟诵佳句杰作，满心欢快，浑身轻松，几乎飘飘欲仙了。
第二层为“自惭”以下四句，写宴前的感慨。“自惭居处崇”，不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧，还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟，宴寝凝清香”等因素在内，因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
唐代诗人韦应物9首五律
唐代诗人韦应物9首五律
云端诗词
2022-08-21 18:39
唐代诗人韦应物9首五律，我有一瓢酒，可以慰风尘。
浮云一别后，流水十年间。
——《淮上喜会梁州故人》我有一瓢酒，可以慰风尘。
——《简卢陟》涧底束荆薪，归来煮白石。
——《寄全椒山中道士》漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
——《赋得暮雨送李胄》冥冥花正开，飏飏燕新乳。
——《长安遇冯著》浩浩风起波，冥冥日沉夕。
——《夕次盱眙县》炎炎日正午，灼灼火俱燃。
——《夏花明》寒山独过雁，暮雨远来舟。
——《淮上遇洛阳李主簿》秋山起暮钟，楚雨连沧海。
——《淮上即事寄广陵亲故》#诗词#。
韦应物作品鉴赏
初发扬子寄元大校书凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇。
世事波上舟，沿洄安得住。
寄全椒山中道士今朝郡斋冷，忽念山中客涧底束荆薪。
归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。
淮上喜会梁州故人江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去，淮上有秋山。
这三首韦应物的诗，写在一处，乍看时，很象都是五言律诗。
如果读一遍，辨辨音节，就知道前二首是五言古诗，末一首才是五言律诗。
不过这二首五言古诗，完全采取律诗的篇法句法，同样是四韵八句，不过用的是仄声韵。
同样有两联对句，不过次序小有移动。
同样把四联分为起承转合。
因此，也有人以为这是仄韵的律诗。
不过，再研究研究，如果说它们是律诗，尽管用了仄声韵，平仄还得粘缀，第一、三、五、七句，应该都以平声字收尾，上下句中间的平仄也该协调，而这两首诗都不具备这个条件，所以，归根结蒂，还是古诗。
第一联就点明和亲爱的朋友凄然分别，泛船在江天烟雾中。
第二联接着说泛船者是归洛阳去的人，怀念的是广陵城的钟声树影。
广陵就是扬州。
第三联说今天彼此分别，不知将来还能在何处相遇。
最后一联因离情别绪而引起感伤：人世间的事情也正象江上的船，跟着水淌去，永远飘浮无定。
第二首是因为怀念一个全椒山中的道士，因而寄一首诗去。
全椒是滁州的一个属县，这首诗大约是韦应物做滁州刺史时作的。
所以第一联说：今天我的郡斋里很冷，忽然想起住在山里的道士。
如果作散文，接下去就该说明“冷”与“忽念”的关系，但韦应物作的是诗，这一关系留给读者自己去体会。
第二联描写他想念的那个道士此时的生话情况。
在山坳里砍了些木柴，捆束起来，挑回去煮饭。
饭是什么呢?是白石子。
古代曾有一个成了仙人的道士，住在山中煮白石子当饭米吃。
后来就用这个典故，形容修道者的清寒生活。
第三联说明自己想念之情。
在这风雨之夜，很想带一瓢酒，老远的到你那里去慰问你。
可是，第四联说，在寂寞的空山中，满地都是落叶，叫我到何处去寻觅你的踪迹呢?第三首是在滁州时，遇见一个梁州的老朋友，喜而作诗。
试论韦应物歌行体诗
、
中唐 之前歌 行体 发展 概 貌
关 于歌行之起源与发展 ， 葛晓音 曾在《 初盛唐 七言歌行的形成及其与七古 的分野》 中做了极为详 细 的 论 述 ， 为 歌 行 既有 “ ” 认 歌 的特 点 ， 继 承 了 也 “ ” 行 的特征 ， 但是歌行主 旨偏于乐府“ 诗。歌行 行” 诗 题 目加 “ ” 不加 “ ”而 且 歌行 诗 篇 幅较 长 ， 行 而 歌 ， 节 奏急促 ， 多复 沓 ， 且 这继承 了“ ” 的特色 。１ 行 诗 ２ ］ 此 外 歌行 在表 达个人 情感 时 ，受 到 了楚 辞 的影 响 ， 特 别是在风格与内容上 ， 借鉴了楚辞中的个性鲜明的 表 达方式 以及 惟妙 惟 肖的艺 术形 象 。而 且 ， 辞 句 楚 式参差 ， 感叹词与语气词的使用也更加随意 ， 更加 方便 情感 的抒 发 。 歌行 在字 数上 对每 句诗 歌并 没有 限制 ，有 四 、 五、 七及 杂言 ， 但是 歌行 诗多 是 以七 言 为主 。 七言 歌 行的产生经历魏晋 、 六朝至隋、 唐逐渐成熟。 歌行体
生 了很大的转变 ，也使得其性格发生极大变 化 ， 成为一个 “ 立性高洁 ， 鲜食寡欲 ， 所居焚香扫地 而
坐 ”［Ｐ ） １・之人 。 】 （
诗歌创作上，韦应物的山水诗承汉魏六朝陶 、 谢古诗传统 ， 继盛唐王孟余音 ， 风格 自成一家 ， 被誉 为“ 韦苏州体” 。今人对韦应物诗歌 的研究 ， 多集 中 在最 能体 现韦应 物气 质 冲淡 平 和 、 古朴 淡雅 的山水 诗与五古诗两方面。但韦应物诗歌题材广泛 ， 内容 丰富， 他的歌行体虽然不及 山水诗与五古诗受人称 赞 ， 也有 可观 之处 。本文 即欲对 韦应 物歌 行诗 的 却 特点 和成 就进行 探讨 。
试论韦应物歌恬
唐代诗人韦应物的诗词
唐代诗人韦应物的诗词唐代诗人韦应物的诗词篇一韦应物一一《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》【年代】：唐【作者】：韦应物一一《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》【内容】夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。
韦应物一一《初发扬子寄元大校书》【年代】：唐【作者】：韦应物-- 《初发扬子寄元大校书》【内容】凄凄去亲爱，泛泛入烟雾。
归棹洛阳人，残钟广陵树。
今朝此为别，何处还相遇？世事波上舟，沿丫回安得住！韦应物《淮上即事寄广陵亲故》【年代】：唐【作者】：韦应物一一《淮上即事寄广陵亲故》【内容】前舟已眇眇，欲渡谁相待？秋山起暮钟，楚雨连沧海。
风波离思满，宿昔容鬓改。
独鸟下东南，广陵何处在？【赏析】：打开《韦苏州集》，到处听得钟声。
韦应物一一《登楼寄王卿》【年代】：唐【作者】：韦应物《登楼寄王卿》【内容】踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
【赏析】：这是一首怀念友人之作。
韦应物与王卿之间有着很深的情谊。
韦应物《寄李彳詹元锡》年代】：唐【作者】：韦应物——《寄李儋元锡》【内容】去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
韦应物——《寄全椒山中道士》【年代】：唐【作者】：韦应物——《寄全椒山中道士》【内容】今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹？韦应物——《寒食寄京师诸弟》【年代】：唐【作者】：韦应物——《寒食寄京师诸弟》【内容】雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
【赏析】：韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首，可以看出他是一个手中情深的诗人。
韦应物——《秋夜寄邱二十二员外》【年代】：唐【作者】：韦应物——《秋夜寄邱二十二员外》【内容】怀君属秋夜，散步咏凉天。
关于韦应物的诗精选10首
关于韦应物的诗精选10首韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。
其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。
而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。
其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。
代表作有《观田家》。
下面就是本店铺给大家带来的韦应物的诗，希望能帮助到大家!新理西斋朝代：唐朝|作者：韦应物方将氓讼理，久翳西斋居。
草木无行次，闲暇一芟除。
春阳土脉起，膏泽发生初。
养条刊朽枿，护药锄秽芜。
稍稍觉林耸，历历忻竹疏。
始见庭宇旷，顿令烦抱舒。
兹焉即可爱，何必是吾庐。
澄秀上座院朝代：唐朝|作者：韦应物缭绕西南隅，鸟声转幽静。
秀公今不在，独礼高僧影。
林下器未收，何人适煮茗。
寓居永定精舍朝代：唐朝|作者：韦应物政拙忻罢守，闲居初理生。
家贫何由往，梦想在京城。
野寺霜露月，农兴羁旅情。
聊租二顷田，方课子弟耕。
眼暗文字废，身闲道心精。
即与人群远，岂谓是非婴。
花径朝代：唐朝|作者：韦应物山花夹径幽，古甃生苔涩。
胡床理事馀，玉琴承露湿。
朝与诗人赏，夜携禅客入。
自是尘外踪，无令吏趋急。
送别覃孝廉朝代：唐朝|作者：韦应物思亲自当去，不第未蹉跎。
家住青山下，门前芳草多。
秭归通远徼，巫峡注惊波。
州举年年事，还期复几何。
寄卢庾朝代：唐朝|作者：韦应物悠悠远离别，分此欢会难。
如何两相近，反使心不安。
乱发思一栉，垢衣思一浣。
岂如望友生，对酒起长叹。
时节异京洛，孟冬天未寒。
广陵多车马，日夕自游盘。
独我何耿耿，非君谁为欢。
还阙首途，寄精舍亲友朝代：唐朝|作者：韦应物休沐日云满，冲然将罢观。
严车候门侧，晨起正朝冠。
山泽含馀雨，川涧注惊湍。
揽辔遵东路，回首一长叹。
居人已不见，高阁在林端。
南塘泛舟会元六昆季朝代：唐朝|作者：韦应物端居倦时燠，轻舟泛回塘。
微风飘襟散，横吹绕林长。
云澹水容夕，雨微荷气凉。
一写悁勤意，宁用诉华觞。
送李十四山东游朝代：唐朝|作者：韦应物圣朝有遗逸，披胆谒至尊。
岂是贸荣宠，誓将救元元。
权豪非所便，书奏寝禁门。
韦应物出名的诗10篇
韦应物出名的诗10篇（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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唐韦应物七言律诗10首
唐韦应物七言律诗10首卷186_7「燕李录事」韦应物与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上赤墀。
花开汉苑经过处，雪下骊山沐浴时。
近臣零落今犹在，仙驾飘飖不可期。
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。
卷187_12「赠王侍御」韦应物心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。
府县同趋昨日事，升沉不改故人情。
上阳秋晚萧萧雨，洛水寒来夜夜声。
自叹犹为折腰吏，可怜骢马路傍行。
卷187_14「自巩洛舟行入黄河即事，寄府县僚友」韦应物夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。
卷187_51「寓居沣上精舍，寄于、张二舍人」韦应物万木丛云出香阁，西连碧涧竹林园。
高斋犹宿远山曙，微霰下庭寒雀喧。
道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。
时忆故交那得见，晓排阊阖奉明恩。
卷188_25「寄李儋、元锡」韦应物去年花里逢君别，今日花开已一年。
世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
卷189_12「送章八元秀才擢第往上都应制」韦应物决胜文场战已酣，行应辟命复才堪。
旅食不辞游阙下，春衣未换报江南。
天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
立马欲从何处别，都门杨柳正毵毵。
卷189_43「送常侍御却使西蕃」韦应物归奏圣朝行万里，却衔天诏报蕃臣。
本是诸生守文墨，今将匹马静烟尘。
旅宿关河逢暮雨，春耕亭障识遗民。
此去多应收故地，宁辞沙塞往来频。
卷190_3假中枉卢二十二书亦称卧疾兼讶李二久不访问…戏李二韦应物微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。
花里棋盘憎鸟污，枕边书卷讶风开。
故人问讯缘同病，芳月相思阻一杯。
应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。
卷195_24「送宫人入道」韦应物舍宠求仙畏色衰，辞天素面立天墀。
金丹拟驻千年貌，宝镜休匀八字眉。
公主与收珠翠后，君王看戴角冠时。
从来宫女皆相妒，说著瑶台总泪垂。
卷190_3假中枉卢二十二书亦称卧疾兼讶李二久不访问…戏李二韦应物微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。
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韦应物歌行体诗歌
本文是关于韦应物的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
韦应物是中唐前期歌行体诗歌创作成就较高的诗人。
下面我们就针对其歌行体诗歌进行分析。
韦应物成长于开天盛世，经历了“安史之乱”，乱后多任地方中下级官员，对社会的盛衰巨变和民生疾苦有深刻体认。
他在中国诗歌史上以平淡自然的山水田园诗著称，被视为田园诗人陶渊明和山水诗人谢灵运的继承者，如明代何良俊说：“唐人中五言古诗有陶、谢遗韵者，独韦左司一人。
”
韦应物描写山水田园的五言古诗的确取得了很大成功，以致淹没了他在其他诗体、其他题材上的成就。
其中，歌行体诗歌就是这样一类作品。
从这些诗歌中我们可以看到一个关心现实、忧国忧民的韦应物。
这正是一个经历战乱、有思想的士大夫更应该具备的品质。
而他在歌行“气骨顿衰”的时期选择含有兴讽意味的歌行体诗歌来反映现实，更见出其精神的可贵。
这种精神被稍后的白居易发现，他在《与元九书》中指出：“如近岁韦苏州歌行，才丽之外，颇近兴讽;其五言诗，又高雅闲淡，自成一家之体，今之秉笔者谁能及之?”
《与元九书》是白居易系统阐述其诗歌理论的文章，其中重要的一点是强调诗歌的讽喻功能。
关于唐代的讽喻诗，白居易认为连杜甫
这样伟大的诗人所留的作品也屈指可数，可见他对讽喻诗的标准之高。
但他却认为韦应物的歌行“颇近兴讽”。
陶敏先生等校注的《韦应物集校注》收“歌行”两卷，共四十二首(本文韦应物诗歌均引自《韦应物集校注》，上海古籍出版社2007年版)。
本文即以该书所收作品为对象，对韦应物的歌行体诗歌进行探讨。
从诗题来看，韦应物的歌行体诗歌可分为两类：一是乐府古题及由古乐府衍生出来的新题歌行体诗歌，我们简称为乐府古题歌行体;二是自拟歌辞性诗题歌行体诗歌。
韦应物的乐府古题歌行体诗歌有《长安道》《行路难》《相逢行》;由古乐府衍生出来的新题歌行体诗歌有《横塘行》《贵游行》《酒肆行》，《贵游行》与《酒肆行》类似于古乐府《少年行》。
《横塘行》出自古乐府《长干行》，横塘在古乐府中常用来指女性的居住地，如崔颢的《长干曲》中有“君家住何处，妾住在横塘”。
这类诗歌重在社会风情的描写，通过总结社会现象，对老百姓提出教化。
对民风的重视，正是汉乐府“观风俗，知薄厚”目的的实践。
如《酒肆行》：豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺。
碧疏玲珑含春风，银题彩帜邀上客。
回瞻丹凤阙，直视乐游苑。
四方称赏名已高，五陵车马无近远。
晴景悠扬三月天，桃花飘俎柳垂筵。
繁丝急管一时合，他垆邻肆何寂然。
主人无厌且专利，百斛须臾一壶费。
初?后薄为大偷，饮者知名不知味。
深门潜酝客来稀，终岁醇?味不移。
长安酒徒空扰扰，路旁过去那得知。
豪家酒商的酒楼占据了有利地势，“回瞻丹凤阙，直视乐游苑”，
这是一个显贵之人聚集的地方。
但他们的酒却是“初?后薄为大偷”，这是一个贪婪奸诈的酒商。
酒徒们从四方聚集于此，不为酒，只为名。
而那些诚信卖酒之家却来客稀少。
通过两类酒商不同境遇的对比，诗人刻画了一个奸诈狡猾的酒商，也刻画了一群贪慕虚名的酒徒。
《行路难》通过描写双连环变为?的遭遇，表现了人情淡薄的世风，“人情厚薄苦须臾，昔似连环今似?”。
《长安道》《贵游行》描绘了社会奢靡的风气。
除重在社会风情的描写外，这类歌行体诗歌的字法、句式、章法等也与汉魏乐府非常相似。
《横塘行》是一首闺怨诗，以妾与夫两者相对立，三次分述妾与夫。
第一次是“妾家住横塘，夫婿郗家郎”，从家庭住址分言夫妇。
第二次是妾愿与夫长相厮守，而夫婿却有他心，“象床可寝鱼可食，不知郎意何南北”。
第三次是夫离开，妾独守，“丈夫一去花落树，妾独夜长心未平”。
三次将夫与妇对比，从内容上形成篇章的复沓。
“湘簟玲珑透象床。
象床可寝鱼可食”顶针句、“岸上种莲岂得生，池中种槿岂得成”排比句的运用则形成了句式的复沓，很好地配合了章法的复沓。
再如《行路难》中“昔似连环今似?”与“连环可碎不可离”两句中不避重复字，“旁人见环环可怜”中在相邻的两个音步中重用“环”字。
这样重复的句式，既形成了回环往复的语言节奏，又与“双连环”紧密相连的特征相联系。
《相逢行》是乐府相和歌辞，诗中大量利用虚词连接句意，如“适从”“又欲”“犹酣”“尚带”。
另有“宁知白日晚，暂向花间语”“忽闻长乐钟”中的“宁知”“暂向”“忽闻”。
整首十二句，有七句用虚词
来连接句意，而且这些词语都是含有短暂的意思，表明了游侠行动迅捷的特征。
在四十二首歌行体诗歌中，此类诗歌只有六首，数量比较少，这符合了中唐早期歌行体诗歌的创作风气，即乐府古题及由古乐府衍生的新题歌行体诗歌减少，自拟歌辞性诗题歌行体诗歌增多。
中唐早期歌行的发展上承盛唐歌行。
盛唐歌行大家辈出，其中李、杜盛极一时。
李白的歌行抒发的是个人理想，主要采用乐府古题。
如《梁甫吟》，诗人开篇疾呼：“长啸梁甫吟，何时见阳春?”接下来以两个“君不见”领起“朝歌屠叟”和“高阳酒徒”两个历史故事，表明自己非凡的政治理想。
诗人此时仕途虽不顺利：“阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。
”但仍然满怀信心：“张公两龙剑，神物合有时。
风云感会起屠钓，大人?当安之。
”而经“安史之乱”后，面对社会的残败不堪和朝廷的一蹶不振，中唐士人的人生理想逐渐消失，而转向对社会现象的冷静观察和尖锐批判;诗人们少了李白式的自我理想，多了杜甫式的关注现实。
这些变化反映在歌行体创作上即李白自我抒情式的乐府古题歌行减少，杜甫式兴讽歌行增多。
总的来说，韦应物的乐府古题歌行体诗歌继承了汉乐府的“观风俗，知薄厚”的写作目的，重在民风民情的描写，多运用问答、排比、虚词连接句意等汉魏乐府常用的手法，风格近似汉魏乐府。
自创诗题歌行体诗歌占韦应物歌行体诗歌的绝大部分。
这类歌行体诗歌因事制题，诗题虽然学习古乐府，以三字题为主，但多以诗题概括篇意。
由于是因事制题，内容从现实出发，摆脱了古乐府主题的
限制，讽刺的对象也随之发生改变，即由普通老百姓转向封建统治者。
韦应物的新题歌行体诗歌多以“行”“歌”“词”命题。
其中三字题有《鼙鼓行》《古剑行》《温泉行》等十七首。
三字题是韦应物歌行体诗歌的一大特色，此处十七首再加上述十首，共二十七首。
这种取题方式来自汉乐府，如汉乐府《铙歌》十八首中多为三字诗题，且多取自篇首。
韦应物的取题方式虽学习了汉乐府，但他并不是取自篇首，而是以题目来概括篇意。
如《乌引雏》描写乌鸦引雏鸟练习飞行之事，《鼙鼓行》写听鼙鼓奏乐之事。
另外一些非三字题的自拟歌辞性诗题，也基本能够概括篇意。
如《金谷园歌》描写石崇金谷园的兴衰过程，《马明生遇神女歌》描写马明生因学仙专一感动神女而成仙之事。
以三字题为主，并以题目概括篇意，在韦应物之前运用此种方式最多的是杜甫，如《哀王孙》《哀江头》《悲陈陶》等。
在韦应物之后则是创作新乐府的元稹、白居易等人。
白居易的《新乐府》五十首有四十一首为三字题。
与韦应物相异的是，《新乐府》五十首的诗题取自篇首，是“首句标其目”。
虽然取自篇首，但也是以诗题概括篇意。
元稹三十七首《新乐府》中有二十四首为三字题(据冀勤点校的《元稹集》)。
这些三字题有的取自篇首，如《山枇杷》《紫踯躅》《树上鸟》《琵琶歌》等。
也有的不是取自篇首，如《村花晚》。
不管是否取自篇首，诗题都与诗歌内容相关。
元、白的《新乐府》在取题上结合了汉乐府、杜甫与韦应物的取题方式，韦应物的取题方式既继承了杜甫，也启发了元、白等人。
此类歌行体诗歌题目是新拟的，内容不再依傍古乐府，多从现实社会问题出发，主要包括以下几方面。
一是直接反映社会问题。
如《夏冰歌》：
出自玄泉杳杳之深井，汲在朱明赫赫之炎辰。
九天含露未销铄，阊阖初开赐贵人。
碎如坠琼方截璐，粉壁生寒象筵布。
玉壶纨扇亦玲珑，座有丽人色俱素。
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。
肥羊甘醴心闷闷，饮此莹然何所思。
当念阑干凿者苦，蓝月伸进汗如雨。
老百姓挥着汗水在寒冷的深井中凿冰只为了让宫中丽人消暑。
通过凿冰人的辛苦与用冰人的享乐二者的鲜明对比，诗人暴露了社会贫富分化的问题，对统治阶级只知自己享受不顾百姓死活的行为提出了尖锐的批评。
他告诫统治者在享受井冰带来的清凉时，“当念阑干凿者苦，蓝月伸进汗如雨”。
《采玉行》通过描绘采玉人家的悲惨生活，暴露了统治阶级为满足自己私欲而强征白丁的暴力行为。
《骊山行》《温泉行》通过昔盛今衰的强烈对比，批判了玄宗等统治阶级腐败奢靡的行为。
二是采用寓言的方式，以鸟类社会影射人类社会，有三首寓言诗《乌引雏》《鸢夺巢》《燕衔泥》。
如《鸢夺巢》：
野鹊野鹊巢林梢，鸱鸢恃力夺鹊巢。
吞鹊之肝啄鹊脑，窃食偷居还自保。
凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言?霜?野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。
可怜百鸟生纵横，虽有深林何处宿。
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