中医基础理论之藏象

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第三章
一、藏象的基本概念
藏象的含义
藏 象
第一节 藏象学说概论
藏—指隐藏于人体内的脏腑器官,即内脏 ①脏腑表现于外的生理病理现象 象 ②脏腑与外界事物或现象的比象
藏象是人体内脏腑的生理功能活动和病理变化 反映于外的征象
二、藏象学说的形成
(一)古代解剖学的认识 (二)长期生活实践的观察 (三)古代哲学思想的渗透 (四)医疗实践经验的积累

膀胱



(二)五脏与外界环境的统一性
五味 酸 苦 甘 辛 咸 五色 青 赤 黄 白 黑 五化 生 长 化 收 藏 五气 风 暑 湿 燥 寒 五方 东 南 中 西 北 五季 春 夏 长夏 秋 冬 五脏 肝 心 脾 肺 肾
四、脏腑分类与各自的生理特点
五脏 心、肝、脾、 肺、肾之合称 生理 功能 功能 特点 “藏精气” 即化生和贮藏精微物质, 主持复杂生命活动。
体(五体)
皮、肉、筋、骨、脉
形体官窍 官(五官) 官窍 窍 九窍 七窍 目、舌、口、鼻、耳 头面之窍有七,即眼二、 鼻孔二、耳二、口舌合一。 七窍,再加上前阴和后阴。
三、藏象学说的特点
(一)以五脏为中心的人体自身的整体性 以五脏为中心、通过经络系统、将六腑、五体、五官、九 窍(七窍)、四肢百骸等沟通联系成有机整体。 五脏 • 心系统 心 六腑 小肠 五体 官窍 脉 舌 五华 面
• 肺系统
• 脾系统 • 肝系统

脾 肝
大肠
胃 胆

肉 筋

口 目

唇 爪
• 肾系统
“藏而不泻”,“满而不能实” (属实体性器官) “传化物 ” 即受纳和腐熟水谷, 传化和排泄糟粕。
六腑
胆、胃、小肠、 大肠、膀胱和 三焦之合称
生理 功能 功能 特点
Байду номын сангаас
“泻而不藏”,“实而不能满” (属中空的管腔器官 ) 形态结构多为中空,与腑相似; 功能多主藏精气,与腑有别而 类于脏。
奇恒之腑
脑、髓、骨、 脉、胆、女子 胞之合称
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