天地会 对联
黑话：秘密流传的江湖语言
黑话：秘密流传的江湖语言作者：暂无来源：《读报参考》 2015年第3期“天王盖地虎！”“宝塔镇河妖！”……这些曾经只在东北深山老林土匪中秘密流传的黑话，随着当年曲波的小说《林海雪原》被改编成样板戏《智取威虎山》而走红于中国大地，成为几代人记忆中的经典对白。
这些江湖黑话究竟是什么意思？江湖为什么有黑话？有江湖的地方就有黑话江湖黑话，即“春典”，也叫“山音”、“切口”或“怯口”。
有人考证过，这“春”字实为“唇”字。
我们知道，真实的江湖，是一个边缘、底层的社会，其大多数成员或多或少都涉及非法勾当。
在这样的情况下，成员之间彼此的信任是非常难以建立起来的。
但同时，江湖人又大多处于贫困边缘，而且行走四方，迫切需要来自外界的帮助。
一口流利的春典，江湖黑话叫“满春满典”，不仅表明你是“自己人”，有助于赢得江湖同道的信任，更是一个人江湖地位的象征。
一些春典，只有江湖中有一定地位的人才可以讲，只有老江湖才会，初出茅庐的入学不到，也没资格讲。
比如《智取威虎山》中的“脸红什么”这样的问话，只有座山雕这样的大土匪头子可以讲，下面的小喽哕是没资格这么问的。
用今日的概念，黑话，是江湖人中的一套完整而复杂的认证体系，掌握了黑话，才能够成为职业的江湖人士。
所以，过去江湖人对春典非常重视，除非是非常信任的徒弟、亲人，绝不轻易传授春典。
英雄好汉们在闯荡江湖之前，都要专门和师父学习春典，所以有“宁给十万钱，不把艺来传；宁给一两金，不给一句春”的说法。
旧社会的江湖看似散乱，实则严密，切口是江湖中人独有的机密语言体系。
从古代到近代，各行各业都有许多组织，比如，经商有商会，三教九流有帮派，抢劫绑架有土匪……这些团队组织为了保密，或者为了显示“只有我们是一伙的”，会自创语言，这就是“黑话”。
切口的应用很广泛，比如，商会的黑话运用可算是另一层面的潜规则，比如金子叫“黄”，100块叫“一爵”，1000块叫“一支”江湖帮派的切口更复杂，比如金庸小说《鹿鼎记》里写天地会的切口，“地震高冈，一脉溪水千古秀；门朝大海，三合河水万年流。
天地会——精选推荐
天地会1时间地点问姓名诗“义兄问我姓和名，家居原住⽊杨城，松柏林李⾦娘母，花亭结义改姓洪“，问年⽉⽇诗“义兄问我何⽣⾠，岁次排来是甲寅，良时吉⽉念五⽇，时逢⼦丑我出⽣”，清朝的甲寅年有⼏个，分别是康熙⼗三年（1674）、雍正⼗⼆年（1734）、乾隆五⼗九年（1794）和咸丰四年（1854）等。
仪式举⾏的时间，地点和⼈物都很清楚但不代表是第⼀次的天地会仪式，⼤多天地会研究者认为成⽴的时间应是康熙⼗三年⽽当年确有⼊会仪式在⽊杨城举⾏。
衫仔有载1674年时已尊称⽅⼤洪、胡德帝、马超兴、蔡德忠及李式开为五祖，说明第⼀次天地会仪式远在1674年之前。
郭义为⽊杨城镇将，1661年降清，调任⼴西总兵⽽之后在⼴西发现会簿（会簿为天地会内部的秘密⽂件）的数量⽐任何地⽅找到的还多，可以初步证明天地会和郭义有关及在其离开⽊杨城前成⽴。
风诗提到⾹案“左边龙虎龟蛇会，右边彪寿合和同”的龙虎龟蛇及的四九诗"四海三⼭⼋洞天，九⽜五虎⼀同眠，⼆⼥七娇游六院，周围⼗五⽉团圆"的九宫⼋卦是道教之物，⼀个道教仪式⼜怎可能由⽅以智、达宗、陈近南和洪⼆等的佛门⼦弟主持呢？亦不可能是少林五祖。
⾃有天地会开始，⼊会仪式⾹案上的⽊⽃都糊有“⽊⽴⽃世”四个字，这四个字在⼏百年之间有很着很多不同的解读，这四个字究竟是年份的解释或有其他寓意呢？⽆论如何，西鲁故事为后⼈所改编⽽⼜不是历史事实是肯定的了。
2相关起源起源传说传说中康熙帝征调福建莆⽥南少林⾼⼿为军官，远征西藏之虏，凯旋后，却有⼈诬告这些⾼⼿意图造反，于是朝廷派⼋旗兵，⽕烧南少林寺，将之除灭。
有五个少林俗家⾼⼿逃脱不死，从此痛恨清庭，请万云龙做⾸领，陈近南做军师。
建⽴洪门，是为“洪门五袓”，以“天⽗地母”，⽴誓反清复明为⼰任，故称天地会，尊郑成功为开⼭⽼祖。
相关辩证郑成功创⽴说：延平王郑成功击败荷兰东印度公司，占领台湾（继承⼈郑经、下任郑克塽，1683年灭亡），仍⽮志恢复中原，所以建⽴了洪门，以“汉留”为代号，成⽴了洪门派驻于中国⼤陆的反抗组织。
农村敬天地对联
敬天地对联三柱檀香敬神明一盏青茶供天地神灵永存敬天地风调雨顺供神明万物茂生威灵永镇天不言而四时行地不动而万物生天地之位敬天地风调雨顺贺皇王国泰民安敬神如在天地三界主日月照乾坤神灵高照天公作美风调雨顺赐鸿运草根祈福国泰民安享太平铭谢上苍前恩今日谢后福自然来诚心谢乾坤虔意敬圣灵人酬三界愿天赐九重恩酬恩天赐福设醮地生财日月恩光照乾坤喜气通灵地赋千祥典照求平安土可生百福地能纳千祥江山添异彩家道渐小康为善可获福积德能兴家敬神明常添百福祭宗祖永纳千祥昔日佛前求万千今朝堂上谢天恩敬酬天地三界愿答谢圣贤九重恩天随心愿赐百福地合人意纳千祥堂上酌酒酬神愿案前焚香叩天恩一缕香烟通三界三牧酒礼谢九重虎踞龙盘风华地与顺安泰幸福家日耀紫微迎瑞气天开黄道集嘉祥谢天地家业兴旺敬境主国泰民安清茶清酒清果品敬天敬地敬神明敬天地四面招财谢神明八方进宝吉日谢恩天赐福良辰还原地生财幸福家欢天喜地吉祥地百福呈祥物华天宝长安泰人寿年丰大吉祥承先启后万事吉继往开来百福臻小康先入辛劳户大福常临道德家敬天地四面招财谢圣贤八方进宝向阳门第春常在积山人家庆有余生意生财生百福顺天顺地顺人心三柱茗香祷告上苍一张文疏祈求后福门外青山水流秀户内人旺财源兴三阳日照平安宅五福星临吉庆门福星永照平安宅好景常临康乐家平安接来全家福与睦迎进满门财万事如意吉祥地五福临门富贵家心想事成鸿运到一帆风顺大发财天天好运年年顺日日进财月月发福多财多喜乐多人顺家顺百业顺与睦人家年年顺吉祥门第岁岁欢喜盈门步步走运福到家天天开心一家与睦人长寿万事顺心福气多福寿平安永随心全家与睦万事通居家创业业更新出门求财财到手旺运到家吉星照鸿福盈门财运来福来庭院万事兴春到门庭合家欢吉星高照迎百福春光辉耀纳千祥。
少林寺与少林武功的历史真相(五)
少林寺与少林武功的历史真相（五）作者：洪振快来源：《少林与太极》2017年第03期（接上期）十五、“火烧少林寺”版本“无奈那时还是清兵入关不久，不知是因为哪一件谋逆的案子，牵连到少林寺的和尚，忽一夜来了几千清兵，将少林寺围困得水泄不通，呐喊一声，火球火箭，只向寺里乱投乱射……满寺呼号惨痛的声音，真是耳不忍闻，目不忍睹。
”近二十年中表现少林寺被火烧毁的影视作品不少，版本多至N种，但其故事中的基本要素大致没有超越《侠义英雄传》中的这段描写。
尽管这段描写显得过于简单，但简单之中却包含了故事的基本要素。
故事的高潮——少林寺被烧，导致这个后果的原因——“谋逆”，在“被烧”和“谋逆”之间自然少不了曲折的故事。
而“谋逆”必然涉及三个方面的力量：“谋逆”的对象——清廷；“谋逆”的主体——侠客，某种民间势力，故事的主角；“谋逆”所牵涉的对象——少林寺。
有了这三种力量，加上作为故事发生地的武林圣地少林寺——古刹、钟声、袈裟、僧袍、棍术、拳法，再加上反清复明的主旨，哪怕是最平庸的编剧也能够编织出一个刀光剑影、险象环生的武侠故事了。
“谋逆”的通俗表述，就是造反。
看看嵩山少林寺的历史，可以知道少林寺的住持一般都是需要朝廷任命的。
有了这个人事控制权，少林寺僧人不听话的可能性就很小。
再说，既已遁身佛门，与世无争，又何必造反？所以历史上的少林寺一般都与朝廷站在同一战线上，是反“谋逆”的力量。
在明代，少林寺僧兵除了参与抗倭之外，更多的是参与朝廷的镇压反叛的战争。
在清代，少林寺与清政府的关系似乎也还不错，因为现传的悬挂在少林寺山门正中的“少林寺”三个字就是康熙亲笔书赐少林寺的，雍正年间还花费了九千两白银整修少林寺。
虽然历史中还有一些疑点，可能会导致少林与清廷的面善心恶，但实在没有确切的证据。
不过，将少林寺的被焚与“谋逆”联系起来，并且强调“谋逆”的正义性，也已有一段不短的历史。
武侠影视作品把火烧少林寺这盆“脏水”泼向清政府，这与其中的一个著名的版本的巨大影响有关。
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天地会口号|天地会经典口号
小编特别推荐
【天地会口号】
天地会流传下来的四句口号诗，四句诗道："三点暗藏革命宗，入我洪门莫通风，养成锐气复仇日，誓灭清朝一扫空。
"
1、天地会的起源：
蔡少卿在《关于天地会的起源问题》中提出了洪门天地会起源于福建漳州
地区，乾隆二十六年由漳浦县洪二和尚即万提喜所创。
秦宝琦、刘美珍在《试论天地会》与《关于天地会历史上的若干问题》等
文中提出天地会创立于乾隆中期，创始人是僧人提喜即洪二和尚。
胡珠生在《天地会起源初探--兼评蔡少卿同志"关于天地会的起源问题"》
一文中，认为郑成功是天地会创始人，它创立于清初康熙年间，地点为福建、
台湾，然后传入广东和四川等地。
赫治清在《天地会起源"乾隆说"质疑》一文中，反驳了天地会起源于乾隆
年间、创始人为洪二和尚的说法，认为天地会成立于康熙十三年。
2、天地会的性质：学术界有较大分歧。
其焦点在于天地会的宗旨及其阶
级属性两大问题。
A 、宗旨或口号
荣孟源、来新夏、戴逸、袁定中、胡珠生以及赫治清等人认为是"反清复明"。
秦宝琦、刘美珍则认为，"天地会组织最初乃是闽广一带世代以肩挑负贩为主的苦力劳动者的自卫反暴的秘密结社。
天地会众的"结会目的多为了遇事相助，免人欺凌"。
天地会四句诗
天地会四句诗
天地会流传下来的四句口号诗，四句诗道：“三点暗藏革命宗，入我洪门莫通风，养成锐气复仇日，誓灭清朝一扫空。
”
天地会暗语
红单：加入天地会填写的志愿书。
入圈：加入天地会，泛称入会。
又作拜正、出世。
宝：会员入会的证书。
腰平：会员凭票。
又称八角招牌、八卦。
衫仔：会中秘密文件。
开抬：集会。
又称放马。
风：外人。
新丁：新入会的会员。
草鞋：会内基本徒众。
香：会员。
又称洪员、豪杰。
白扇：天地会三头目。
又称三哥。
香主：天地会二头目。
又称二哥。
红棍：会内负责执掌帮规帮纪的人。
元帅：天地会会首。
又称大总理、大哥。
天地会接头暗号
地振高冈，一派溪山千古秀；门朝大海，三合河水万年流——天地会暗语
切口——“明大复心一”，即“一心复大明”的反称。
天地会和红花会区别
天地会和红花会区别有一种流传很广的说法:红门、天地会、红花会是一体的。
天地会和红花会的相似之处:都有相同的革命目的和目标，反清复明。
天地会的老大陈近南和红花会的老大陈家洛都是同姓，亲戚？年龄相差不大，鹿鼎记，康熙。
甘龙红花俱乐部。
通俗的说法是，红花会是金大侠杜撰出来的，天地会在现实中存在……红花会管事的成为“当家的”，共十五个当家的；天地会分成前五房五堂，后五房五堂，管事的被称为“香主”……“红花”与“天地会”，其实渊源甚深。
雍正 12年7月25日，由陈近南主香，在红花亭同盟结义，此后洪门便以“红花亭”为兄弟出身之地，以“结盟日”为兄弟诞生之日。
直到民国，洪门开香堂，大香堂中仍有“红花亭”的设置。
《鹿鼎记》中，被金庸任命为天地会“青木堂”堂主的韦小宝，便曾说道过“红花亭”：“（郑克塽）一路上招摇，说了咱们（天地）会中的许多机密大事……自称是坐在红花亭顶上的，总舵主烧六柱香，他自己便烧七柱香。
听的人不懂，他就详细解说……”杭州青帮“家庙”二门有一幅对联：“红花白藕青莲叶，三教原来是一家”。
其中，“白藕”指白莲教；“青莲叶”指青帮；而“红花”所指自然是洪门，也即是天地会。
其时洪门“公所”便唤作“红花亭”。
《书剑》中红花会招呼同道的讯号是两句诗：“天下万水俱同源，红花绿叶是一家”（三联版《书剑》451页），与杭州青帮家庙“红花白藕青莲叶，三教原来是一家”的对联，非常相似。
金庸在1969年撰写《鹿鼎记》时，对天地会的历史、规则如数家珍，自由出入于历史与虚构之间，游刃有余，挥洒自如。
但1955年写作的《书剑恩仇录》是他的第一部武侠小说，此前他也从未写过任何形式的小说作品，虽说艺高心雄，怕也有些惴惴不安，心中无底。
念念不忘的首要目标就是要吸引读者追着报纸连载不断地读下去，其他问题只好先行搁置一边，若有遗憾，不妨以后（例如到了《鹿鼎》时期）再予弥补。
加之当时的金庸对天地会的发展历程、典章制度未必有多么深入的了解，因而信心不足。
涉及精气神天地人的对联
涉及精气神天地人的对联精气神天地人，是中华文化中的重要概念，它们相互关联，彼此影响，构成了一个完整的体系。
下面，我将为您列举10个涉及精气神天地人的对联，以便更好地理解这一概念。
1. 精气神相融合，天地人和谐一。
这句对联强调了精气神与天地人之间的融合与和谐，表达了宇宙万物相互联结、相互依存的观念。
2. 精力饱满，神采奕奕；天地造化，人寿无忧。
这句对联描述了精力充沛、精神焕发的人物，与天地造物和人的寿命长久的关联，强调了人与自然的互动关系。
3. 精神抖擞，气定神闲；天地万物，人心所安。
这句对联表达了精神饱满、心境宁静的状态，以及人与自然和谐共生的理念，强调内心的平静与安宁。
4. 精华积聚，气贯长虹；天地之间，人生春秋。
这句对联意味着精华的积累与气血的旺盛，可以使人生活得富有活力，享受长寿。
5. 精进有功，气度非凡；天地造化，人生美满。
这句对联强调了精进修行的功效与气度非凡的人物，以及天地造物与人生美满的关联，传达了追求进步与幸福的理念。
6. 精准洞察，气质高雅；天地造物，人生圆满。
这句对联描述了洞察力敏锐、气质高雅的人物，以及天地造物与人生圆满的关联，体现了人与自然之间的和谐与平衡。
7. 精神焕发，气吞山河；天地人和，寿命长久。
这句对联描绘了精神焕发、气势恢宏的人物，以及天地人的和谐与长寿的关系，强调了人与自然共生共荣的理念。
8. 精心呵护，气定神闲；天地万物，人生美满。
这句对联强调了精心呵护自身、保持内心平静的重要性，以及人与自然和谐共生的关系，传达了追求幸福与满足的理念。
9. 精神亢奋，气吞山河；天地造化，人生圆满。
这句对联意味着精神亢奋、气势恢弘的人物，与天地造物与人生圆满的关联，强调了精神力量与人生幸福的关系。
10. 精心修炼，气贯长虹；天地人和，寿命长久。
这句对联强调了精心修炼的重要性与气血旺盛的状态，与天地人的和谐与长寿的关联，传达了追求健康与长寿的理念。
以上是我为您列举的涉及精气神天地人的对联，每句对联都表达了精气神与天地人之间的关联与互动，以及追求健康、幸福与长寿的理念。
天地会对联
天地会对联
天地会大堂里边的对联是“地震高冈，一派溪山千古秀；门朝大海，三河合水万年流。
”
意思天地会总舵建立在高冈上，周围山石林立，溪水环绕，千古秀丽；门朝向大海（意即朝东），（门前）三条河流汇聚一起万年奔腾不息。
扩展资料：
《鹿鼎记》是改编自金庸小说的一部武侠喜剧。
影片由王晶执导，周星驰、吴孟达、温兆伦、林青霞、李嘉欣、袁洁莹、邱淑贞、陈德容等联合出演。
该片于1992年7月30日上映。
影片讲述清朝初期，康熙皇帝尚且年少，奸臣从中控制政权，民不聊生。
“天地会”是一个推翻清朝的民间组织。
“天地会”首领陈近南（刘松仁饰）在一次行动中幸得韦小宝（周星驰饰）相救，小宝就此加入天地会，被派到王宫当卧底，偷取藏有清朝秘密的四十二章经。
聪明机灵的小宝很快便成为了皇上（温兆伦饰）的心腹，做了大官。
小宝陷入了两难的状态，他既要执行任务却又跟皇帝成为了好朋友。
就在小宝想要逃走之际，师父陈近南也找到了他，并派人监视他回到王宫。
不久，小宝便受到了鳌拜同盟以及假太后的追杀，与天地会的人大战起来。
农村敬天地对联
敬天地对联三柱檀香敬神明一盏青茶供天地神灵永存敬天地风调雨顺供神明万物茂生威灵永镇天不言而四时行地不动而万物生天地之位敬天地风调雨顺贺皇王国泰民安敬神如在天地三界主日月照乾坤神灵高照天公作美风调雨顺赐鸿运草根祈福国泰民安享太平铭谢上苍前恩今日谢后福自然来诚心谢乾坤虔意敬圣灵人酬三界愿天赐九重恩酬恩天赐福设醮地生财日月恩光照乾坤喜气通灵地赋千祥典照求平安土可生百福地能纳千祥江山添异彩家道渐小康为善可获福积德能兴家敬神明常添百福祭宗祖永纳千祥昔日佛前求万千今朝堂上谢天恩敬酬天地三界愿答谢圣贤九重恩天随心愿赐百福地合人意纳千祥堂上酌酒酬神愿案前焚香叩天恩一缕香烟通三界三牧酒礼谢九重虎踞龙盘风华地和顺安泰幸福家日耀紫微迎瑞气天开黄道集嘉祥谢天地家业兴旺敬境主国泰民安清茶清酒清果品敬天敬地敬神明敬天地四面招财谢神明八方进宝吉日谢恩天赐福良辰还原地生财幸福家欢天喜地吉祥地百福呈祥物华天宝长安泰人寿年丰大吉祥承先启后万事吉继往开来百福臻小康先入辛劳户大福常临道德家敬天地四面招财谢圣贤八方进宝向阳门第春常在积山人家庆有余生意生财生百福顺天顺地顺人心三柱茗香祷告上苍一张文疏祈求后福门外青山水流秀户内人旺财源兴三阳日照平安宅五福星临吉庆门福星永照平安宅好景常临康乐家平安接来全家福和睦迎进满门财万事如意吉祥地五福临门富贵家心想事成鸿运到一帆风顺大发财天天好运年年顺日日进财月月发福多财多喜乐多人顺家顺百业顺和睦人家年年顺吉祥门第岁岁欢喜盈门步步走运福到家天天开心一家和睦人长寿万事顺心福气多福寿平安永随心全家和睦万事通居家创业业更新出门求财财到手旺运到家吉星照鸿福盈门财运来福来庭院万事兴春到门庭合家欢不开口，没有人知道你想要什么；不去做，任何想法都只在脑海里游泳；不迈出脚步，永远找不到你前进的方向。
其实你很强，只是懒惰帮了你倒忙。
地振高冈,一派溪山千古秀
地振高冈,一派溪山千古秀
“地振高冈，一派溪山千古秀”的意思是：山和水都很秀丽。
出自天地会发祥地福建省云霄县高溪村高溪庙前殿对联：“地镇高岗，一派溪山千古秀，门朝大海，三河峡水万年流。
从洪门秘笈中可知，洪门始祖为万云龙即万提喜，这条史料，又与官书、档案相一致，洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”，便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的万提喜。
《鹿鼎记》中提到的“天地会”，实际上在历史上也是真实存在。
天地会是清代民间秘密结社之一，以拜天为父拜地为母得名。
又名洪门，俗称洪帮。
天地会最初只是产生于福建的一个民间秘密结社，后来发展到台湾、两广、江西、云贵、湖南、江浙等省，并由华侨中的洪门成员传到海外。
三合会诗歌
三合会诗歌
天地会别称。
相传天地会秘密集会地在三合河,洪门对联中有“三河合水万年流”之句,始祖朱洪英等均葬于三合河,故称三合会。
又传天地会改称三点会,取洪字三点水偏旁,后嫌其偏而不全,不吉利,又取洪字右偏“共”,有合之义,称三合会。
忠同日月义同天，兄弟结拜是桃园。
兄弟不必来盘问，少读诗书说不全。
一路滔滔见太平，不知老哥是何人。
快快开门洪家过，万起明灯共月心。
这两首诗表现了三合会等民间反清组织与太平军志同道合结为兄弟的关系，反映了其他农民起义队伍响应太平军起义共同斗争的情景。
这两首民歌都运用了对话的形式，如“兄弟不必来盘问”，“不知老哥是何人”等，生动地表现出两支起义队伍的战斗情谊。
这些对话非常质朴，如“少读诗书说不全”，“快快开门洪家过”等，充满着信任，洋溢着热情，显示出兄弟相逢的亲切气氛。