高中语文第四单元创造形象诗文有别第20课自主赏析庖丁解牛学案中国古代诗歌散文欣赏
高中语文4自主赏析1庖丁解牛新人教版选修~中国古代诗歌散文欣赏
高中语文 4自主赏析1 庖丁解牛新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》一、课内双基1．下列加点字的读音正确的一项是( )(gū)A．中．(zhōnɡ)音肯綮．(qìnɡ)大车瓜·B．更．(ɡēnɡ)刀发硎．(xínɡ) 怵．(cù)然(huî)然踌躇．(chú) 庖．(páo)丁C.讠桀·D．折．(zhē)也有间．(jiàn) 大郤．(xì)【答案】C(A中：zhîng；B怵：chù；D折：zhé)2．下列句子中不含通假字的一项是( )A．砉然向然，奏刀然，莫不中音B．善哉！技盖至此乎！C．为之踌躇满志，善刀而藏之。
D．怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微【答案】D(A向—响；B盖—盍；C善—缮)3．下列句子中加点的词，解释正确的一项是( )A．庖丁释．刀对曰“释”是放下的意思，与成语“爱不释手”的“释”意思相同。
B．良．庖岁更刀“良”是好的意思，与“感我此言良久立”的“良”意思相同。
C．动刀甚微．“微”是轻微的意思，与成语“微言大义”的“微”意思相同。
D．得．养生焉“得”是得到的意思，与“此言得之”的“得”意思相同。
【答案】A(B“感我此言良久立”的“良”是很的意思；C“微言大义”的“微”是精深的意思；D“此言得之”的“得”是恰当的意思。
)4．下列句子中加点的词，与现代汉语相同的一项是( )A．虽然，每至于．．迟．．族B．视为止，行为C．为之踌躇满志．．．．．．D．吾见其难为【答案】 C5．下列加点的词，意思相同的两项是( )A．彼节者有间．，而刀刃者无厚B．道芷阳间．行C．侯生乃屏人间．语曰D．时时而间．进E ．予在患难中，间．以诗记所遭 【答案】 DE(间或，断断续续地)6．下列加点的词，与“因其固然”的“然”意义相同的一项是( )A ．虽然．，每至于族 B ．若听茶声然．C ．然．峭拔秀丽皆不可与小孤比 D ．吴广以为然．【答案】 B(B 与题干都当“……的样子”讲)7．下列句子中的虚词，意义相同的一组是( )A.⎩⎨⎧ 庖丁为．文惠君解牛视为．止，行为迟 B.⎩⎨⎧ 提刀而．立善刀而．藏之C.⎩⎨⎧ 而刀刃若新发于．硎恢恢乎其于．游刃必有余地矣 D.⎩⎨⎧ 以．无厚入有间每汲用，皆以．杏仁澄之【答案】 D(两个“以”都当“拿”讲)8．下面对文句理解不正确的一项是( )A ．手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦……手所触着的地方，肩所倚着的地方，脚所踏着的地方，膝所顶着的地方……这四个短句排比，相同句式的紧密排列组合，增强了文章的气势与节奏感。
高中语文第四单元第2课《庖丁解牛》教案新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《庖丁解牛》教学目标：1、知识与技能：感受庄子散文的特点；理解其寓意，用现代眼光开掘其新义。
2、过程与方法：训练古文阅读能力；自主、合作、探究，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。
3、情感态度与价值观：理解课文所包含的认识客观规律必须反复实践的道理，并且从中获得感悟与启迪。
教学重点：学习课文后得到的启示。
教学难点：对课文第三段层次结构的分析把握。
教学方法：诵读法，自主合作探究法。
教学手段：多媒体技术。
教学时间：三课时。
第一课时导入新课古时候，有一位老人家很会讲故事。
人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。
我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“东施效颦”的故事就是出自他之口，这位老人家就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。
今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。
二、作者简介庄子，名周，字子休，约生于公元前369年，死于公元前286年。
为战国时期宋国蒙（今河南商丘附近）人，为战国时期道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。
曾经做过漆园吏。
他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论，他的著作辑入《庄子》一书，现存33篇。
该书由后人整理为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。
一般认为“内篇”为庄周所作。
《庄子》一书的寓言包含了丰富的辩证法。
庄周对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度，宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神境界。
三、知识积累1、通假字古今异义2、虚词（1）为（2）乎（3）然（4）于3、特殊句式技盍至此乎：（省略句）技盍至（于）此乎。
臣之所好者，道也：（判断句）技经肯綮之未尝：（宾语前置）未尝技经肯綮。
视为止，行为迟：（省略句）视为（之）止。
4、积累文中成语切中肯綮目无全牛游刃有余踌躇满志5、翻译课文一二两段。
四、布置作业熟读课文，口头翻译三四两段。
第二课时一、检查旧课全班齐读课文，指名翻译开头两段。
二、理清层次第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》教案
庖丁解牛【教学目标】知识与技能：1、体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言2、掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”等词语意思3、了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法过程与方法：利用工具书和课文注释，疏通文章，并在此基础上领悟文中所蕴含道理。
情感态度与价值观：领悟熟能生巧的道理，明白规律的客观性和按规律办事的重要性【教学重、难点】1、本文的语言特色；2、理解文中所蕴含的道理。
【课时安排】2课时教学过程第一课时一、情境导入早在战国时期，有一位老人家很会讲故事。
他的很多寓言故事至今人们耳熟能详——邯郸学步、螳臂当车、井底之蛙、东施效颦、对牛弹琴、越俎代庖等，人们透过他简单而生动的故事，往往可以明白很多深刻的道理。
这位老人是谁？对！庄子，今天他又来到了我们的课堂，准备给我们讲讲《庖丁解牛》的故事，他会给我们带来怎样一番人生感悟呢？关于作者及其思想主张二、作者简介庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。
史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。
庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
与老子齐名，被称为老庄。
庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。
三、整体感知1、播放录音，要求学生注意朗读的节奏，初步把握寓言的内容。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元第二《庖丁解牛》说课稿 说课稿(含反思)
《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元第二《庖丁解牛》说课稿尊敬的各位评委：大家好！我说课的篇目是《庖丁解牛》。
一、说教材《庖丁解牛》是人教版普通高中课程标准实验教科书高二语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元第二篇课文，属于自主赏析篇目。
选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》包括三个单元古代诗歌欣赏，共30首诗歌；三个单元古代散文欣赏，共18篇散文。
所以，这册选修教材的学习有利于继续夯实高中生古代诗文的基础，提高学生的诗歌鉴赏能力、文言文阅读能力以及审美能力。
本册书每个单元课文都分为三部分：赏析示例、自主赏析和推荐作品。
《庖丁解牛》所属单元为古代散文欣赏，单元教学赏析指导的题目——创造形象，诗文有别。
古诗中形象是经过提炼和升华的，跳跃性大；散文中的形象具体，贴近现实生活。
在欣赏古代散文的时候注意把握形象，对形象作出正确的理解和阐释。
《庖丁解牛》这篇文言文篇幅短小，故事性强，人物形象鲜明，寓意深刻，适合学生自主合作探究，提高学生文言文阅读能力。
二、说教学目标关于文言文阅读，《大纲》的要求为：1．“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。
2．了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
3．诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。
”普通高中《语文课程标准》（实验）中要求：1．学习鉴赏古代散文的基本方法，提倡个性化体验。
2．倡导自主、合作、探究的学习方式。
基于大纲和新课程标准的要求，在第一课扫清字词障碍，疏通文意的基础上，我确定本课（第二课时）的教学目标：知识目标：继续夯实积累文言字、词、句基础；能力目标：1.提高学生合作探究能力；2.理解其寓意，用辩证的思维评价庄子的思想。
情感态度与价值观目标：1.激发学生合作探究的兴趣；2.认识和掌握客观规律，反复实践，做事才会游刃有余。
考虑到大纲对古代诗文教学的要求及教材特点，我确定本课时的教学重点：1.激发学生合作探究的兴趣。
高中语文第四单元创造形象诗文有别自主赏析庖丁解牛学案新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏
第四单元自主赏析庖丁解牛学习目标1．理解文章内容,理解庄子寓言的本意。
2．掌握重点实词、虚词。
课前预习(一)知人论世,开阔视野走近作者庄周(公元前369—前286),战国时期宋国蒙(河南)人。
他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世有“老庄”之称。
庄周的思想属于主观唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。
在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。
其主要作品为《庄子》。
《庄子》今存33篇,书中散发着浓厚的浪漫主义气息和悲观厌世的虚无思想。
庄子的文章想象奇特,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆。
鲁迅先生赞誉说：“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。
”其散文对后世影响很深。
(二)通读文本,疏通字词1．读准字音庖．(páo)丁所踦．(yǐ)砉．(huā)然(huō)然大郤．(xì)大窾．(kuǎn)肯綮．(qìnɡ)大(ɡū)发硎．(xínɡ)怵．(chù)然(huò)然2．掌握通假(1)砉然向．然(“向”通“响”)(2)技盖．至此乎(“盖”通“盍”)(3)善．刀而藏之(“善”通“缮”)3．一词多义(一)虚词(1)为⎩⎪⎨⎪⎧①庖丁为．文惠君解牛 wèi，介词，替，给②吾见其难为．，怵然为．戒 wéi，动词，做，下刀/ wéi，动词，作为③视为．止，行为．迟 都读wèi，都表“因为”④北冥有鱼，其名为．鲲 wéi，动词，叫⑤兔不可复得，而身为．宋国人笑 wéi，介词，表被动，被(2)然⎩⎪⎨⎪⎧①奏刀然． 象声词词尾②虽然．，每至于族 代词，这样③怵然．为戒 形容词词尾，表“……的样子”(3)于⎩⎪⎨⎪⎧①合于．《桑林》之舞 介词，引出对象②而刀刃若新发于．硎 介词，从③恢恢乎其于．游刃必有余地矣 介词，对于④臣诚恐见欺于．王 在被动句中引出动作的主动者，被⑤冰，水为之，而寒于．水 表示比较，比(4)乎⎩⎪⎨⎪⎧①技盖至此乎． 疑问语气词，呢②进乎．技矣 动词词尾，在句中舒缓语气，无实义③恢恢乎．其于游刃必有余地矣 形容词词尾，相当于“……的样子”，可不译(二)实词(1)中⎩⎪⎨⎪⎧①莫不中．音 合乎②中．通外直，不蔓不枝 内，里③才能不及中．人 中等④百发百中． 射中目标(2)道⎩⎪⎨⎪⎧①臣之所好者道．也 天道，自然的规律②师者，所以传道．受业解惑也 道理，规律③废先王之道．，焚百家之言 主张，思想，学说④人道．是，三国周郎赤壁 说，谈论⑤道．不同，不相为谋 志向⑥怀其璧，从径道．亡 路，道路⑦从郦山下，道．芷阳间行 取道(3)解⎩⎪⎨⎪⎧①庖丁为文惠君解．牛 剖开，分解肢体②少年大骇，急解．令休止 解开，使分开③其为惑也，终不解．矣 理解，懂得④师者，所以传道受业解．惑也 解释，解答⑤天下土崩瓦解． 分裂，涣散⑥今有一言，可以解．燕国之患 解救，消除 (4)进⎩⎪⎨⎪⎧①进．乎技矣 超过②进．，与操军遇于赤壁 前进 (5)族⎩⎪⎨⎪⎧①族．庖月更刀 众②每至于族． 筋骨交错聚结的地方③族．秦者秦也 灭族④山东豪俊遂并起而亡秦族．矣 家族 4．古今异义(1)所见无非．．牛者 无非⎩⎪⎨⎪⎧古义：没有不是今义：只，不外乎多指把事情往小里或轻里说(2)依乎天理．．天理⎩⎪⎨⎪⎧古义：文中指牛的生理上的天然结构今义：天然的道理(3)因其固然．．固然⎩⎪⎨⎪⎧古义：本来的样子文中指牛体本来的结构。
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》教案
《庖丁解牛》教学设计一、教材分析本课为人教版选修课本中国古代诗歌散文鉴赏中第四单元的篇目，本单元的主题是“创造形象，诗文有别”，旨在提高学生的语文审美能力、让学生体会先贤的深沉哲思，体会散文给我们带来的具体真实感受。
《庖丁解牛》采用寓言形式来阐明道理。
引导学生发散思维从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。
得到自己的理解是本课的题中之义。
二、学情分析高二年级学生经过必修教材的学习，已经有了较扎实的文言基础和古代散文阅读方法。
在必修5中，学生也已经学过了庄子的《逍遥游》，对庄子思想有一定了解。
所以，首先要引导学生在借助工具书和资料基础上读懂课文。
其次，本课学习重在激发学生的想象力和创造力，引导学生通过对庖丁解牛这一故事的解读获得有益的启示，使学生通过领悟作品形象，获得个性化解读和独特的审美感受。
三、教学准备布置预习，让学生复习逍遥游的内容，重新回味庄子及其思想，并借助资料书和工具书大致读顺文章、疏通文意。
四、课时安排1课时五、三维目标（一）知识与能力学生通过学习，积累相关文言知识和成语。
提高学生自主阅读古代散文和从不同角度多元化解读文本内容的能力。
（二）过程与方法通过学生、文本、老师三者对话，来实现对文本的深入解读；采取自主、合作、探究的学习方式，让学生结合自己的生活经验和知识积累，在讨论交流中学习课文，体悟人生。
六、教学过程1.导入生活中，小事情往往蕴含大道理；文章中，小故事常常也包含大文章。
有一种文学体裁，特别擅长假托故事说明道理，它是什么？寓言。
中国古代有一位作家，特别擅长通过寓言表达思想，他是谁？庄子。
在《逍遥游》中，庄子借助鲲鹏的寓言说明了万物皆有所待的道理，那么今天，庄子通过庖丁解牛的寓言，又要告诉我们什么呢？让我们一起走进《庖丁解牛》，再次领略庄子作品的独特魅力。
2.预习检查（1）回顾庄子其人：名周，字子休，战国蒙城人，漆园吏，道家学派代表人物。
代表作《庄子》（又名《南华经》）。
《庖丁解牛》教案
《庖丁解牛》教案《《庖丁解牛》教案》这是优秀的教案文章，盼望可以对您的学习工作中带来协助！教材分析：这篇文章，是人教版语文教材，中国古代诗歌散文观赏第四单元缔造形象，诗文有别，本单元的教学目标是：一、艺术形象是本单元的教学重点。
教学中既要把握不同类型散文作品中艺术形象的特性，又要了解塑造艺术形象的手段。
二、造就学生品尝散文语言的实力。
参照本单元教学目标，依据《庖丁解牛》这篇文章的类型哲理散文，制定出本篇文章的教学目。
教学目标：1.学问与技能：积累古今异义词自然、虽然，多义词为，词类活用岁、月，通假字盖，善，驾驭解牛之道的内涵，进而理解养生之道2.过程与方法：通过检测预习积累文言学问，由分析解牛之道应具备的条件来理解其内涵，找寻解牛之道与养生之道的相像点来探究养生之道3.情感看法与价值观：提高学生探究规律、运用规律的意识，并懂得做事要当心慎重的道理教学重点：积累文言学问，理解庄子解牛之道的内涵教学难点：探究养生之道的内涵。
设计意图：同一篇文章名人有不同的理解和设计，我认为《庖丁解牛》讲解这篇文章的哲理比单纯的讲解庖丁这个形象要更能让学生受益，而且假如从形象入手很简单沦入俗套，让学生思维受限，而我想让这堂课更见深度，因为这篇课文是选修内容，我们之前已经学完必修五本教材，对文言文根底学问有了必须程度的驾驭，所以我会让学生通过自主预习来梳理文意，给学生必须的时间充分预习，那么文言学问点对学生来说就变得轻松，将更多的精力用来体悟文章中的哲理。
教学方法：诵读教学法，合作探究法，问题引领法教学过程：一、导入在先秦诸子当中，庄子无疑是最特立独行的一个，他长于说理，但从不直言，而是借助妙趣横生的寓言故事来传达，《庖丁解牛》这那么寓言要教给我们怎样的道理呢?我们一起学习《庖丁解牛》。
二、解题庖，厨师。
丁，人名。
解，分解、分割三、检测预习(1) 古今异义：自然虽然虽然至于(2) 通假字：向盖善(3) 词类活用：良庖岁更刀割也族庖月更刀折也(4)为字的用法和意义：庖丁为文惠君解牛吾见其难为，怵然为戒视为止，行为迟提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志(5) 臣之所好者道也，进乎技矣。
人教版 高中语文选修——《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》 导学案(2)
《庖丁解牛》学案(教师版)学习目标：１．从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
２．体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。
３．掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。
了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。
学习难点、重点：１．作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音合于“《经首》之会”？２．庖丁解牛技术高超的原因是什么？３．文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生之道”，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？学习过程：一、课前自读作业：1．朗读课文，正音正形。
踦砉騞郤窾綮硎謋2．借助课文注解和工具书逐句翻译课文。
3．划分本文层次，归纳大意。
本文共4段，可分三部分。
第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。
第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。
第三部分（末段）：从故事引出养生之道。
4．归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。
（1）为①庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）②吾见其难为，怵然为戒（都是动词。
前一个，解的意思；后一个，作为的意思。
）③视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。
）④提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。
）（2）乎①技盖至此乎？（疑问语气词，呢。
）②进乎技矣（相当于“于”，可不译。
）③依乎天理（同②）④而况大軱乎！（表疑问语气，呢。
）⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容词词尾。
加强语气，表示强调。
）（3）然①奏刀騞然（象声词词尾。
）②因其固然（副词词尾，表“……的样子”。
）③虽然，每至于族……（代词，这样。
）④怵然为戒（形容词词尾，表“……的样子”。
）（3）于①合于《桑林》之舞（介词，引出对象。
《庖丁解牛》教学设计(优秀7篇)
《庖丁解牛》教学设计 (优秀 7 篇)在教学工作者开展教学活动前，可能需要进行教学设计编写工作，借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。
那么写教学设计需要注意哪些问题呢？这次漂亮的小编为您带来了《庖丁解牛》教学设计 (优秀 7 篇) ，希望大家可以喜欢并分享出去。
高中二年级的学生经过高一阶段一年的学习已形成较为成熟的心理素质和健全的人格，在心理和思维能力方面较高一阶段都有了一定的发展，已经能够对人生和社会做出自己独立的思考。
另外，在学习完高中阶段的五个必修模块后，学生已积累了较为系统的文言知识和一定的古代散文的阅读方法，所以完全可以放手让学生来对文本进行自主的阅读鉴赏。
《庖丁解牛》是高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元“自主赏析”部分的第一篇文章，本单元是古代散文欣赏，单元教学赏析的主题是——创造形象，诗文有別。
古诗中的形象是经过提炼和升华的，跳跃性大；散文中的形象是具体的，贴近现实生活。
《庖丁解牛》篇幅短小，故事性强，人物形象鲜明，寓意深刻，适合学生自主探究。
《普通高中语文课程标准 (实验) 》中强调：“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授，更要注重对学生人文思想的培养。
”另外，《普通高中语文课程标准 (实验) 》指出了选修课程“诗歌与散文”模块的课程目标有：培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。
用历史眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价；借助工具书和有关资料，读懂不太艰深的古代诗文；学习鉴赏诗歌、散文的基本方法，初步把握中外诗歌、散文各自的艺术特性，注意从不同角度和层面发现作品意蕴，不断获得新的阅读体验。
本单元的学习重点是理解把握作品中的艺术形象，所以本文教学的重点和难点在于引导学生通过对庖丁解牛这一故事的解读感悟来领悟本文所阐述的养生的道理，并从中获得有益的启示。
高中语文人教版选修系列《中国古代诗歌散文欣赏》教案：第4单元《庖丁解牛》 Word版
《庖丁解牛》原创教案〖学习目标〗1、知识与能力①掌握“游刃有余”“目无全牛”“踌躇满志”“切中肯綮”等词语的意思，了解“乎”“然”“为”“于”等虚词的用法。
②学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
③了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
2、过程与方法掌握本文的层次结构；学习本文用生动描写表达抽象道理的写法。
3、情感态度与价值观一切事物都有它的客观规律，只有反复实践，不断积累知识，方能达到“游刃有余”的境界。
〖学习重点〗1、疏通课文大意，归纳文言要点，分析人物形象。
2、第二段，理清层次及运用两个对比写出庖丁高超的技巧。
〖学习难点〗对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。
〖学习课时〗一课时〖学习过程〗一、导语设计著名诗人郭沫若曾说过：“以思想家而兼文章家的人，载中国古代哲人中，实在是绝无仅有的，这绝无仅有的一个便是庄子。
”先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派，庄子主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。
在知识分子的心目中，老庄，尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。
它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间，它是率性的，是顺应自然的，反对人为的束缚的，它在保全自由“生命”的过程中，竭尽了最大的心力。
学生回忆并介绍庄子后多媒体显示：“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”（鲁迅《汉文学史纲要》）今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。
二、整体感知1、解题庖丁：庖，厨师。
丁，厨师的名字。
解牛，指剖开，分割牛的肢体。
庖丁解牛的高超技术，说明只有掌握了事物的规律，才有好的效果。
这篇课文是《庄子•养生主》里的一则寓言。
题目是后来加的，原意是讲养身之道。
养生主，指养生的主要关键。
补充：关于养生主的解释①养生二字连读，意为保养生命，主在这里主要指道理和方法。
人教版语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第四单元《庖丁解牛》学案设计
《庖丁解牛》学案一、三维目标1、知识与能力: 掌握课文中主要的实词、虚词的意义和用法。
2、过程与方法：学习用生动细致的描写来表达抽象的道理的写法。
3、情感与态度：了解庄子的哲学思想及课文所包含的认识客观规律必须通过反复实践的道理。
二、导读（1）作者生平：庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。
他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。
庄子的思想属于主观唯心主义体系。
他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。
从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是，一切顺应自然；在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。
庄子的文章，想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
2、解题：庖:厨师；丁:厨师的名字。
解牛:指剖开、分割牛的肢体。
《庖丁解牛》是《庄子•养生主》中的一则寓言。
养生主:指养生之道的关键。
3、关于课文出处这篇课文是《庄子•养生主》里的一则寓言。
题目是后来加的，原意是讲养身之道。
养生主：指养生的主要关键。
庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。
庄子善于讲寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，让读者自己去体会其中的深意。
在本文中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道理。
三、导思1. 庖丁追求的是什么？2.庖丁解牛的三个阶段？3. 庖丁解牛技术高超的原因是什么？4. 从庖丁解牛中感悟到哪些道理？5. 文惠君听庖丁“解牛之道”后，说自己懂得了“养生之道”。
庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么联系？6.怎样才能做到“王道之始”？7.当采取了合理发展生产的措施后，产生的效果是什么？8.有了合理的措施，还需要有合理的态度。
孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？四、导练【跟踪试题】1、庄子，名， ___ 时期国人，著名的思想家，家学派的重要代表，与并称为________。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第20课自主赏析庖丁解牛古时候，有一位老人很会讲故事.人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。
我们曾经听说过的“庄周梦蝶”“东施效颦"等故事就是出自他之口，这位老人就是战国时期道家学派的代表人物——庄子。
今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。
1．作家作品庄子（前369—前286），姓庄名周,字子休，战国时期宋国人，道家学说的主要创始人之一。
庄子对当时的社会变革抱着无可奈何、玩世不恭的态度,宣扬并追求一种完全恢复人的“天然本性”的精神。
他的散文善于运用寓言和比喻说理，构思巧妙，描绘生动，想象奇特，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世产生了极大的影响。
道家思想道家是中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。
道家思想起始于春秋末期的老子，用“道”一词来概括由老子开创的这个学派是由汉初开始。
广义上说，它是古代中国社会思想文化体系中以道为其核心观念，强调天道自然无为、人道顺应天道的一个流派。
一般来说,老子所说的道有三方面的含意：①道是先于天地的混成之物；②道是存在于万物之中的普遍法则;③道无形无象.在先秦各学派中,道家虽然不如儒家和墨家有那么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独有的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。
2．背景解读庄子是继老子之后战国时期道家学派的代表人物,曾做过蒙（今河南商丘)地的漆园吏。
他生活的年代,诸侯兵戎相见，战乱频繁，社会动荡不安.在这样的社会背景下,学术思想空前活跃，学术流派竞相而起.庄子继承和发展了老子“道法自然”的观点,认为“道”是无限的、“无所不在”的，强调事物的自生自化,否认有神的主宰。
其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说,对后世产生了深远的影响。
1．字音识记①庖．丁(páo）②踦．(yǐ）③砉．然（huā)④然（huō) ⑤大窾．（kuǎn) ⑥肯綮．（qìnɡ）⑦大（ɡū）⑧硎．石（xínɡ) ⑨怵．然（chù）⑩然（huò)2．辨形组词①错误!②错误!③错误!④错误!3．通假字(1）砉然向．然(通“响")（2）技盖．至此乎(通“盍”，何，怎样)(3）善．刀而藏之(通“缮"，修治，文中是拭擦的意思）4．一词多义（1）视臣以神遇而不以目视．（动词,看)视．为止，行为迟(名词，目光）视．五人之死,轻重固何如哉（动词，比较) (2)始始．臣之解牛之时(副词，起初）始．速祸焉(副词，才）始．适还家门（动词，女子出嫁)千里之行,始．于足下(动词，开始）(3)因因．其固然（动词，依照）相如因．持璧却立（连词，于是,就）不如因．而善遇之（副词，趁此)因．河为池（动词，凭借）（4）而提刀而．立(连词，表修饰)彼节者有间，而．刀刃者无厚(连词，表转折）则知明而．行无过矣(连词，表并列)君子博学而．日参省乎己（连词，表递进）吾尝跂而．望矣（连词，表修饰)(5）然虽然．,每至于族（代词，这样)怵然．为戒（形容词词尾,……的样子)因其固然．（形容词词尾，……的样子)然．小孤之旁,颇有沙洲葭苇(连词，但是）沛公然．其计（动词，认为……是对的)(6）间彼节者有间．(名词，间隙）奉命于危难之间．（名词，期间）又间．令吴广之次所旁丛祠中（副词，秘密地,悄悄地)扁鹊见蔡桓公，立有间．（名词，顷刻）（7）为吾见其难为．（动词，做）怵然为．戒（动词，作为）视为．止(介词，因）为．文惠君解牛（介词，给)为．之四顾(介词，因为)（8)乎技盖至此乎．(语气词，在句末表疑问)依乎．天理（介词，相当于“于”）而况大乎．（语气词，在句末表感叹）恢恢乎．其于游刃必有余地矣（形容词词尾) 5．词类活用（1）足之所履．（名词用作动词，踩)（2）良庖岁．更刀（名词作状语，每年）(3)族庖月．更刀（名词作状语，每月）6．古今异义（1)视为止，行为．．迟古义：行动因而。
今义：受思想支配而表现在外面的活动。
(2)依乎天理．．古义：指牛的生理上的天然结构。
今义:自然的道理或伦理道德。
（3）技经肯綮之未尝．．古义:没有去尝试。
今义：不曾。
(4）虽然．．，每至于族古义:虽然这样。
今义:转折连词。
（5）所见无非．．牛者古义:没有不是。
今义：不外乎。
1．课文先写庖丁解牛的场面，再写得“道”的原因，分析这样写的好处.提示：课文的写法是先写结果,后写原因，这样写有两方面的好处：一是先写解牛的精彩表演,容易吸引读者，给人印象深刻，造成悬念;二是便于读者由表及里，由现象深入到本质，更深刻地领会文章所要说明的道理。
这不仅符合人们的认识规律，而且收到了引人入胜的效果。
2．庖丁解牛技艺高超的原因是什么？提示：庖丁解牛技艺高超的原因,从庖丁的话中可以得知.（1）对“道”的追求超过了对技术的追求(“进乎技矣”).他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道"——解牛的规律——作为实践的目标.（2)不懈实践,在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律.正因为如此，他由不懂规律(所见无非牛）过渡到认识规律(目无全牛)，又飞跃到熟练运用规律(游刃有余）。
(3）谨慎小心,尊重规律。
“每至于族，吾见其难为，怵然为戒,视为止,行为迟.动刀甚微”，从来不骄傲大意。
3．文惠君听庖丁介绍后，说自己懂得了“养生”之道，解牛之道和这种“养生”之道有什么联系？这个寓言对我们有什么启示？提示：虽然庖丁所好的“道”和文惠君所说的“道”（实质上也是庄周所讲的“道”)所指不一样,但在后者看来，社会如牛体,尽管矛盾复杂，斗争激烈,但总有间隙可寻，只要像庖丁那样，“以无厚入有间”，顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾，就能保全性命，养护精神。
这种消极颓废的处世之道，理所当然为今人所抛弃,其实这不是庖丁解牛经验本身所固有的,而是道家用此来宣扬其人生哲学.今人则可以从故事本身所反映的客观内容得到有益的启发。
从故事中我们也许能得到这样的启示：只有用唯物主义的观点分析客观事物，才能掌握科学的规律。
1．课文主旨这篇课文是《庄子·养生主》里的一则寓言。
题目是后来加的，原意是讲养身之道。
养生主是指养生的关键。
庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾，寻求解脱,就必须像庖丁解牛那样,找出规律,才能游刃有余，不受损伤，才能保身、全生、养亲、尽年。
这反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。
2．结构图示庖丁解牛错误!3．写法赏析(1）运用多种手法，层层推进庄子把庖丁解牛的经历分三个阶段去写,“所见无非牛者”，“未尝见全牛也",以及“以神遇而不以目视”,把解牛技术逐层提升，“进乎技矣"，进入更高层次的道.善用比喻：庄子以庖丁解牛比喻养生之道。
庖丁解牛，虽然游刃有余，但每当解牛之时，总是小心翼翼。
解完牛，虽然踌躇满志，但不得意忘形，锋芒毕露,而是“善刀而藏之”。
心理上的警觉和行为上的收敛也是“养生"之道。
善用对比：用庖丁解牛前后之技术作对比。
初解牛时,“所见无非牛者”；三年后,“未尝见全牛也”;及十九年，“以神遇而不以目视"。
从“有形”至“无形”，说明解牛之至高境界。
（2）借助艺术形象阐明抽象道理文章开头的解牛场面，使人可感、可见、可闻；庖丁论“道”，两次对比，解牛三个阶段，都是以生动具体的叙述吸引读者;良庖、族庖对比,也是借助艺术形象阐明抽象道理，尤其讲到攻克难关时,写庖丁的心理、目光、动作、成功后的喜悦，有声有色，显示了巨大的艺术魅力，增强了文章的真实性。
4．课文译释庖丁解牛错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!⎣⎢⎡⎦⎥⎤更：换。
族庖：一般厨师。
族，众.折：断指用刀砍断骨头。
发：出。
硎：磨刀石.错误! 错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误!通假字一、知识讲解“通假字"中的“通”是通用之意，“假"是借用之意。
所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。
它的分类如下:二、实战演练阅读下面的文言文，完成题目.吴既赦越，越王勾践反．国，乃苦身焦思，置胆于坐．,坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
曰：“女．忘会稽之耻邪？”身自耕作,夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振．贫吊死，与百姓同其劳。
(节选自《史记·越王勾践世家第十一》）解释下面句子中加点的词。
（1)吴既赦越，越王勾践反．国反:“反”通“返”，返回(2)乃苦身焦思，置胆于坐．坐：“坐”通“座”，座位（3)女．忘会稽之耻邪女：“女”通“汝”，你（4）厚遇宾客,振．贫吊死振：“振"通“赈”，救济参考译文：吴王赦免越王后，越王勾践返回越国，于是使自己的身体劳苦，让自己焦虑地反思，把苦胆挂在座位上，坐处、卧处抬头就能看到苦胆，吃饭也尝苦胆。
常自语：“你忘了会稽的耻辱了吗？”（他）亲自去耕种，其妻子亲自织布；不吃肉食,不穿有多种颜色的华美衣服；降低身份礼待贤士，厚待宾客；救济贫苦的人家，悼念死者，与百姓共同劳作。
[课内素材]【素材积累】楚威王想让庄子为自己效命，有一天，庄子在濮水边钓鱼，楚威王便派两位大夫先前往表达心意。
两位大夫对庄子说:“（大王）愿意把国内政事托付于你，劳累你了！”庄子拿着渔竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死的时候已经三千岁了，大王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的殿堂上。
这只神龟,是宁愿死去留下骨骸而显示尊贵呢，还是宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活着拖着尾巴在泥土中爬行。
”庄子说：“你们走吧！我将要拖着尾巴在泥土中爬行。
”【运用角度】为志倾情。
庄子之所以能够拒绝官位，是因为他有崇尚自由、不愿被尘世的名缰利锁所羁绊的志向。
为志倾情,所以他能够像一只蝴蝶一样，能悟自然之道，借助思想的翅膀自由飞舞，成为后世仰慕的大思想家。
【运用示例】托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云,悠悠自来去。
这便是庄子.他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心.他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣！"话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头.他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢？”对曰：“后者。
”庄子笑了:“往矣，吾将曳尾于涂中！”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。
然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。
孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树—-诡谲难测，却自有一番风骨。