物理学的概念与文化素养

所有深思过治理人类的艺术的人，都深信帝国的兴亡依赖于他们的青年人所接受的教育。

——亚里士多德我们生活在一个发杂、危险和迷人的世界上。

科学曾经对危机的产生起过作用，人们希望它也能有助于生成处理这些危机的方法。

但是大部分这些问题不能、也不会仅有科学家处理。

我们需要我们能得到的一切帮助，这种帮助必定来自有科学素养的广大公众。

对科学技术的无知正在变为导致自我堕落的最后的奢侈。

——Jeremy Bern-stein，物理学家和作家生成一个依赖于科学技术的社会，而在这个社会中，却很少有人了解和科学技术有关的事物，这无异于自取灭亡。

——萨根，物理学家和作家我相信绝对必然、绝对准确和终极真理这些想法都是空想虚构，任何一个科学领域内都不应采纳。

……在我看来这种对思想的松绑是现代科学给与我们的最大幸事。

这是因为相信独一无二的真理，相信自己是其拥有者，这些都是这个世界的万恶之源。

——玻恩，物理学家教育的实质就是客服狭隘性，也就是开阔人的眼界。

你们一定要扩展见识，超越个人狭窄眼界的限制。

——W.Manger地质学家，阿肯色大学对于任何人，不关心科学就是睁着眼走向奴役。

——J.Bronowski，哲学家和科学家科学活动是当代世界的主要特征之一，或许它比任何其他特征更能把我们的时代与先前的世纪区分开来。

——《为全体美国人的科学》，美国科学促进协会报告我对用“上帝”这个词感到犹豫，但是通过对宇宙的研究我得到了这样一个结论，即宇宙的行为带有一定的目的性。

宇宙已经把自己按照这样一种方式组织起来，以致有了自我意识。

作为有意识的生物，人类是这个目的的一部分。

——戴维斯，物理学家世界面临的每一个危险都能追究到科学。

拯救世界的每一种手段都将来自科学。

——阿西莫夫，科学家和作家我们需要看问题既直截了当又深刻的人。

这种人是专家。

但是我们也需要周边视觉，而专家一般不太善于提供这种周边视觉。

——托夫勒，作家和未来学家啊！耐心的星星，教给我你们的心境，你们每晚都攀上着古老的听空，不留空白，不留阴影，不留伤痕，也没有年龄的踪迹和对死亡的惊恐。

——爱默生，诗人万物皆数。

——毕达哥拉斯，公元前6世纪数是形式和思想的尺子，数是上帝和魔鬼的事业。

——毕达哥拉斯不懂几何的人不得入内。

——柏拉图学园入口处的铭牌，公元前4世纪我们为自己定下了下述任务，即证明五大行星、太阳和月亮的全部表观不规则性都可以用匀速圆周运动表示出来，因为只有这种运动才与它们的神圣本性相称……我们可以认为，完成这个任务是以哲学为基础的数学科学的终极目的。

——托勒密在科学史上，本轮-均轮方法由于其精巧、灵活、复杂程度和语言能力，直到相当晚近时期都没有可与之比肩的体系。

就其发展得最完善的形式而言，这种复合圆圈系统是一项惊人的成就。

——库恩，科学史学家和哲学家太阳在宇宙正中坐在其宝座上。

在这壮丽的神殿里，有谁能将这个发光体放在另一个更好的位置上以让它同时普照全宇宙？……我们在这个安排中找到了这个世界美妙的和谐，以及运动与轨道大小之间不变和和谐关系，要不然这是找不到的。

——哥白尼一个人无论是在地球上，还是在太阳上或其他星球上，在他看来，他所处的位置似乎总是不动的中心，而所有其他的东西都在运动。

——Nicolas de Cusa，Brixen地方的主教，1450年我们生活在一个巨大的、在空间滚动的球形奇境上。

——惠特曼，美国诗人难道我们不应该把在普通钟表工匠那里看到的技艺，归功于上帝这个大自然的创世主吗？因为钟表匠小心避免在钟表机构中放进任何多余的齿轮，或者是其功能可由另一齿轮稍微改变位置后更好地实现的那种齿轮。

——G.Rheticus，哥白尼思想的早期支持者稍微清醒点的人或具有一点点物理学知识的人都不会认为，因自身的重量和大量的物质而庞大笨重的地球会自转和环绕太阳运动。

因为地球哪怕是最轻微的晃动，都会引起地动山摇。

——J.Bodin，16世纪的政治哲学家首先，宇宙所有物体当中最卓越的就是太阳，也许某个盲人会否认这一点。

太阳的全部实质就是最纯洁的光，没有比它更伟大的星星了；惟有它才是万物的创造者、保养者和供暖者；它是光的源泉，包含热量，带来成果；看上去极美丽，极清澈，极纯洁，是视觉之源，是所有颜色的涂画者，虽然其自身没有颜色；太阳因其运动而被称为诸行星之王，因其威力而被称为世界的心脏，因其美丽而被称为世界的眼睛，只有太阳才堪称至高无上的天主。

——开普勒，大概写于22岁时在思想史上也许找不到另外的例子，像顽固执拗地迷信圆那样，这个错误困扰了天文学两个千年。

——A.Koestler，20世纪作家和科学史家我曾测量过天空，而现在测量幽冥，灵魂飞向天国，肉体安息土中。

——开普勒自撰墓志铭科学方法：殚精竭虑，不抱任何清规戒律。

——布里奇曼，引自Relections of a Physics科学中常常发生下面这种情况。

科学家说：“那的确是一个好论据，我错了。

”然后，他们真地会改变想法，你不会再从他们那里听到旧观点。

他们真是这样做的。

当然，这种情况并不是应该发生时都会发生的，这是因为科学家也是人，改变立场有时是痛苦的。

但是，每天都有这种情况发生。

我想不起在政治或宗教领域里最近一次发生这种情况的时间了。

——萨根，天文学家和科普作家没有实验的物理理论是空洞的，没有理论的实验是盲目的。

正是实验家使理论家保持老老实实的态度。

——帕格尔斯，物理学家科学是相信专家无知的一种信念。

——费曼，物理学家全部科学不外是日常想法的提炼……形成概念的科学途径与我们在日常生活中所用的形成概念的途径的差别不是根本性的，而仅仅在于对概念和结论的更精确的定义，对实验资料更为精心和系统的选择，以及更为宏大的逻辑体系。

——爱因斯坦人类巨大的理性分歧并非沿着地理界线或种族界线发生，而是发生在了解并实践着实验方法的人们和那些对实验方法不了解也不实践的人们之间。

——萨顿，科学史家科学的目的不是打开通向永存的智慧之门，而是为永存的错误设立一个界限。

——布莱希特，剧作家，引自其剧作《伽利略传》科学能使宗教清除掉错误和迷信，而宗教能使科学清除掉偶像崇拜和虚假的绝对性。

——教皇约翰·保罗二世，1988年物理概念是人类心智的自由创造，而不是由外部世界唯一决定的，不管看起来它多么像是那样。

——爱因斯坦神从一开始就没有把一切事物揭示给我们；然而在时间进程中，人们通过探索发现了什么是更好的。

但对于确凿无疑的真理，则还没有人知道它，也不会有人知道它；他不会知道神的真理，也不会知道我所说的一切事物的知识。

即使偶然有一次他说出了终极真理，他自己也不会知道他所说的乃是终极真理，以为一切只是一张由猜测织成的网。

——色诺芬尼，希腊哲学家，公元前6世纪今天我们必须根据我们今天能认识的真理来生活，还得准备好在明天称它为谬误。

——W.James，我们正在试图尽可能快地证明自己错了，因为只有这样我们才能进步。

——费曼科学由事实构成，就像一所房子由石头建成一样。

但是，事实的堆积不是科学，正像一推石头不是房子。

——庞加莱（1854-1912）科学家和数学家当暮年使我们这一代凋零，你将仍是后人的友人，在他们的另一种忧伤中，对他们说：“美就是真，真就是美——这就是你们在这世上所知道和该知道的一切。

”——济慈，引自《希腊古瓮颂》那些星球该多么巨大啊！而这个地球，这个类似剧院的地方，在这里进行着我们所有的宏伟构想、所有的航行和所有的战争，与那些星球相比，它是多么微不足道。

对于那些国王和君主们，这是一件很值得思考和反省的事：他们牺牲众多臣民的生命，只是为了满足其野心以成为这个小地方中某个可怜角落的主人。

——惠更斯，物理学家，大约1690年人类也许还从来没有面对过比这更大的挑战，这是因为既然（哥白尼）承认（人类不是宇宙的中心），那么，第二个乐园，一个天真无邪的世界，诗与虔诚，理性的证据，宗教的、富有诗意的忠诚的确信……还有哪一样不会化为烟尘呢？难怪人们接受不了这一切，难怪他们把自己摆在和这个学说完全对抗的位置上。

——歌德，19世纪德国诗人和剧作家如果在某种灾变中，所有科学知识都将被毁灭，只有一句话能传给后来的智能生物，那么，怎样的说法能以最少的语言包含最多的信息呢？我相信那就是原子假说（或原子事实，或者随便你叫它什么名字），即万物皆由原子构成。

原子是一种小粒子，它们永不停息地四处运动，当它们分开一个小距离时就彼此相吸，而被挤到一堆时则相互排斥。

在这一句话里……有着关于这个世界的极大量的信息。

——费曼，物理学家如果改用公制，给美国工业带来的好处可归结为两个字：生存。

海外一些国家已经拒绝某些美国英制标准的商品报关单。

如果我们不觉醒，不开始按欧共体公制标准生产商品的话，我们的工业在欧共体将失去 3.2亿人的市场……美国工业要想身存下去，就必须改用公制。

——V.Antoine，美国度量标准协会执行理事你每喝一杯水，大概至少会摄入一个普通过亚里士多德的膀胱的原子。

这是一个匪夷所思的结果，但由下述简单的观察就可以推出，即一杯水中的分子数比海水的杯数要多得多。

——R.Dawkins，动作学家，牛津大学于是，独立存在的全部自然是由两种东西构成的：一是物体，二是物体存在于其间、运动于其间的虚空。

——卢克莱修，罗马诗人，大约公元前50年考虑到这一切之后，在我看来，上帝开始造物时，很可能先造结实、沉重、坚硬、不可入而易于运动的粒子，其大小、形状和其他一些性质以及空间上的比例都恰好有助于达到他创造他们的目的。

——牛顿，1704年卢克莱修是真正的罗马英雄诗人；他的英雄是原子，不能摧毁的、不可入的、武装得很好的、此外别无其他特性的原子；一场一切人反对一切人的战争，这是永恒的物质的顽固的表现形式；一个没有神的大自然，一群没有活动领域的神。

——卡尔·马克思我不相信给了我们感觉、理性和智能的上帝却又想让我们不要用它们。

——伽利略看起来很奇怪，大多数人对运动的看法仍是亚里士多德物理学的一部分，而这个体系是在2000多年前提出的，并且至少在1400年前就已在实验上被证明是不对的了。

——I.B.Cohen，科学史家在圣经中，圣灵之教导我们怎样进天国，却没有说天体怎样运行。

——伽利略圣经和大自然同样来自上帝的旨意……上帝在大自然的行为中显示了他自己，这和在圣经的神谕中所显示的同样令人赞叹。

——伽利略一粒沙与一块磨石下落得一样快。

——伽利略哦，亲爱的开普勒，我多么希望我们能在一起纵情大笑！帕多瓦这里有一位首席哲学教授，我一再急切地请求他用我的望远镜看看月亮和行星，他却固执地拒绝了。

你要是在这里该多好啊！我们会对这种愚蠢透顶的行为怎样地大笑啊！而且听听这位比萨哲学教授在大公面前唠唠叨叨的逻辑论证吧，就好像这些新行星是用魔法咒语从天上召唤出来似的。

——伽利略致开普勒的一封信，批评帕多瓦哲学教师利布里，他甚至拒绝通过伽利略的望远镜观察新发现的木星的卫星。