10杂诗十二首
关于珍惜时间的10首诗词
关于珍惜时间的10首诗词时间就是生命，所以我们要珍惜时间，人都是有惰性的，懂得珍惜时间的人，其人生的成就一定更大。
古人的这些诗词，希望你有空可以看看。
一、《杂诗十二首·其一》(魏晋·陶渊明)人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲!得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
写这首诗时陶渊明已经五十岁，他辞官归田已有八年，“慨叹人生之无常，感喟生命之短暂”是这十二首组诗的基调。
青春一旦过去便不可能重来，一天之中是永远看不到第二次日出的，所以，我们应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
二、《劝学》(唐·颜真卿)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
诗人三岁丧父，家道中落，母亲殷氏对他寄予厚望，实行严格的家庭教育，亲自督学。
颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读;这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。
学无止境，无论是在学校的学习时光还是走上社会后，人的一生就是不断学习、充实自己的过程。
三、《金缕衣》(唐·佚名)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
这是唐代的一首七言乐府诗，其创作者已无从考究，有的唐诗选本径题为杜秋娘作或李锜作，是不确切的。
这是一首富有哲理、涵义深永的小诗，要爱惜少年时光，可以说它劝喻人们要及时摘取爱情的果实，也可以说是启示人们要及时建立功业，正因为没有说得十分具体，反而更觉内涵丰富。
四、《偶成》(南宋·朱熹)少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
为避权臣韩侂胄(tuō zhòu)之祸，朱熹与门人黄干、蔡沈等人来到新城福山(今黎川县境内)双林寺侧的武夷堂讲学，并写下《偶成》一诗。
青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
杂诗十二首
诗人本怀有远大的抱负，少年时即有济苍生之志， 诗人本怀有远大的抱负，少年时即有济苍生之志，“猛志逸四 骞翮思远翥” 杂诗·其五 ）。但是频繁的战乱 其五》 但是频繁的战乱、 海，骞翮思远翥”（《杂诗 其五》）。但是频繁的战乱、黑暗的 官场，使这位志高行洁的诗人理想破灭了，只能归耕园田， 官场，使这位志高行洁的诗人理想破灭了，只能归耕园田，独善其 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏” 身。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏” 饮酒·其五 ），他的心终于得到了宁静 可是济世之志未泯， 其五》 他的心终于得到了宁静。 （《饮酒 其五》），他的心终于得到了宁静。可是济世之志未泯， 它像一股暗流在诗人心底涌动着，撞击着。在这样一个晚上，无边 它像一股暗流在诗人心底涌动着，撞击着。在这样一个晚上， 的月色，高远的长空，又把它从诗人心底牵引出来。想起少年时的 的月色，高远的长空，又把它从诗人心底牵引出来。想起少年时的 远大志向，中年的官场磨难，直到行将老矣的现在， 远大志向，中年的官场磨难，直到行将老矣的现在，怎能不让诗人 感慨万千呢！然而“欲言无予和，挥杯劝孤影” 漫漫长夜里， 感慨万千呢！然而“欲言无予和，挥杯劝孤影”，漫漫长夜里，只 听到诗人独自叹息的声音。这种痛苦的孤独感， 听到诗人独自叹息的声音。这种痛苦的孤独感，并不仅为夜深无人 语而来，我们从屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，从 语而来，我们从屈原的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒” 阮籍的“夜中不能寐，起坐弹鸣琴” 以至后来李白的“ 阮籍的“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”，以至后来李白的“花间一壶 独酌无相亲”等等诗句中， 难找到共鸣 共鸣。 酒，独酌无相亲”等等诗句中，都不 难找到共鸣。他们都比世俗 之人有更高远的志向，不愿随波逐流，因而都难容于世， 之人有更高远的志向，不愿随波逐流，因而都难容于世，也更深的 体会到“日月掷人去，有志不获骋”的痛苦，这是不可解脱的、 体会到“日月掷人去，有志不获骋”的痛苦，这是不可解脱的、刻 骨铭心的痛苦。 骨铭心的痛苦。
《杂诗十二首（其二）》原文和翻译译文
《杂诗十二首（其二）》原文和翻译译文《《杂诗十二首（其二）》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《杂诗十二首（其二）》原文和翻译译文《杂诗十二首(其二)》原文和翻译其二白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
注释(其二)1.【白日沦西河】太阳落山。
沦，落下。
西河，一作西阿。
阿，山曲。
2.【遥遥万里晖，荡荡空中景】月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
荡荡，广大。
景，通“影”，月光。
3.【时易】时节变换。
4.【夕永】夜长。
5.【欲言无予和(hè)，挥杯劝孤影】我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
无予和，没有和我应和的人。
挥杯，举杯。
6.【日月掷人去，有志不获骋】时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
掷，抛开。
聘，驰聘。
这里是指大展宏图。
7.【终晓】直到天亮。
译文(其二)太阳从西山落下，白月从东岭升起。
月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
风吹入户，在夜间枕席生凉。
气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。
2、宋史《苏轼列传》原文及翻译译文（十二）宋史《苏轼列传》原文及翻译(十二)宋史【原】轼与弟辙，师父洵为文，既而得之于天。
尝自谓：“作文如行云流水，初无定质，但常行于所当行，止于所不可不止。
”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。
其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。
洵晚读《易》，作《易传》未究，命轼述其志。
轼成《易传》，复作《论语说》;后居海南，作《书传》;又有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷。
东晋田园诗人陶渊明《杂诗十二首》(附译文)
《杂诗十二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。
这是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
全诗语言质朴，文体省净，而内涵丰富，包蕴深远，体现了陶诗的基本特色。
《杂诗十二首·其一》人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
《杂诗十二首·其一》译文：人生在世就像路上的尘土，原本就像飘泊风尘，没有根蒂。
生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。
世间人人都应当视同兄弟，何必非要亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当及时行乐，有酒就要邀请邻里朋友一起共饮。
人生就如同时光一样，只要过去了，就不会重新再来，因此，要趁着年富力强，勉励自己，多做些应该做的事。
《杂诗十二首·其二》白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
《杂诗十二首·其二》译文：太阳从西山落下，白月从东岭升起。
月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
风吹入户，在夜间枕席生凉。
气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。
《杂诗十二首·其三》荣华难久居，盛衰不可量。
昔为叁春蕖，今作秋莲房。
严霜结野草，枯悴未遽央。
日月有环周，我去不再阳。
眷眷往昔时，忆此断人肠。
荣华难以长久停留，盛与衰也难以预量。
原是春天艳丽的荷蕖，今成秋天结子的莲房。
寒霜打蔫了野草，形容枯萎尚未凋丧。
日月周而复始野草又会复生，我则一旦死去就不能重生世上。
杂诗十二首
创作背景
这组诗共十二首，前八首“辞气一贯”，当作于同一年内，约作于晋安帝义熙十四年（418），陶渊明五十 四岁时；后四首约作于晋安帝隆安五年（401），陶渊明三十七岁时。
作品鉴赏
整体赏析
名家点评
这组杂诗，实即“不拘流例，遇物即言”（《文选》李善注）的杂感诗。可以说，慨叹人生之无常，感喟生 命之短暂，是《杂诗十二首》的基调。
杂诗十二首
陶渊明组诗作品
01 作品原文
03 创作背景 05 作者简介
目录
02 注释译文 04 作品鉴赏
《杂诗十二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。这是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰 及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难酬的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。全诗语言 质朴，文体省净，而内涵丰富，包蕴深远，体现了陶诗的基本特色。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋 时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到三曹，从竹林七贤到二陆，从刘琨到陶渊 明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消 极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
其一
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与 枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。 由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四 句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比， 象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛 志逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫 于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。
杂诗原文、翻译及赏析
杂诗原文、翻译及赏析杂诗原文、翻译及赏析杂诗原文、翻译及赏析1交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
翻译四条河流交错环抱着吴兴城，它们的流向与城墙偏斜。
这四条河又分出许多溪水，溪水边居住着许多人家。
居民们利用这大好的自然条件，在水深的地方种上菱角，水浅的地方种植水稻，在那不深不浅的水域里种上荷花。
注释交流四水：即“四水交流”：四条河流交错地流通。
交流，交叉沟通。
四水，湖州城附近有西苕溪、东苕溪，二水合成霅溪，另有一条东去的运河。
抱城斜：绕着城斜流。
斜，指环城的河流并不是和城墙构成平行直线而是斜斜地流着。
散作：分散成。
千溪：很多条流水。
千，与后面的“万”同用以形容数量多，均不是确数。
遍：遍及。
深处：水深的地方。
菱：水生草本植物，果实叫菱角，可食。
赏析“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
”写吴兴地处水乡的特殊自然风光。
读者首先注意到两句中的三个数量词，它们写出了密而不紊的一片水系。
“四水”是主干，“千溪”是支流，“万家”则意味着更多的支流。
通过“交流”、“散作”“遍”等动词勾勒，读者仿佛凌空鸟瞰，一望收尽吴兴水乡风光。
被这密如蛛网的水系所分割，江南绿野就变成许多色块组成的锦绣。
“抱城斜”是指环城的干流与城墙有一定走向上的斜度，是自然形成的一种势态，大大小小的水流都是活水，它们给江南原野带来了生机。
“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”两句写水乡农作及其特点：人们在水深处种菱，水浅处种稻，而在不深不浅的地方种藕。
它首先给读者呈现的是一派富庶的景象，难怪“人人都说江南好”，难怪有“苏杭熟，天下足”的俗谚了。
这两句还给人更多的美感，在前二句的背景上描绘了更加生动的景物，即各种作物互相间杂，组成缤纷错综的图案。
不说种藕而说种“荷花”，固然是为了字数韵脚的要求，但也使人从经济价值观念中跳出来，从审美价值角度来审视这幅图景。
待到夏秋之交，绿的菱叶，黄的稻浪，红的荷花交相辉映，那是一幅格外宜人的图画。
《杂诗》陶渊明原文注释翻译赏析
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杂诗十二首其二
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此山采问结 中气菊君庐 有日东何在 真夕篱能人饮 意佳下尔境酒 ，，，，，（ 欲飞悠心而其 辨鸟然远无五 已相见地车） 忘与南自马 言还山偏喧 。 。。。。
诗陶 渊 明 的 田 园
1/13/2015
陶渊明（东晋诗人）
主要分为三个阶段
志士生涯
早年生活
隐居生活
早年生活
父亲是个“寄迹风云，寘兹愠喜”的人，祖父做过太守 。有一庶妹，小渊明三岁 ，后嫁给程姓人家， 渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落。十二岁庶 母辞世，二十岁时家境尤其贫困。陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，
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杂诗十二首
“念此怀悲凄，终晓不能静。”
终晓，谓从夜间直到天亮。念及有志而不获骋， 不禁满怀苍凉悲慨，心情彻夜不能平静。上言 中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能 静，志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意 焉。一结苍凉无尽。
后六句中哪一个词语表达了诗人的情感？ “悲凄” 诗人为什么用“悲凄”表达？（用文中的诗句回答） 日月掷人去，有志不获骋。时光飞逝离人而去，空有壮志难得伸 展。（此时诗人已将近50岁） 诗人如何体现“悲凄”的？ 这首诗先描写了日月更迭，万里辉煌的景象作为铺垫，一句“荡 荡空中景”为全诗铺下了悲凉的感情基调。然后诗人又用了晚风、 冷席的意象，写出了因为天气的变换觉察出四时更替，更以“天 寒”衬托出“心寒”，刻画了自己“不眠”的凄寒心境。接下来 的两句写出了孤独文人常有的一种景象：对影独酌，倍显诗人之 孤独 。
Байду номын сангаас
“欲言无予和，挥杯劝孤影。”
和念去声，此指交谈。挥杯，摇动酒杯。孤影， 即月光下自己之身影。欲将悲怀倾诉出来，可 是无人与我交谈。只有挥杯劝影，自劝进酒而 已。借酒浇愁，孤独寂寞，皆意在言外。李白 《月下独酌》:“花间一壶酒，独酌无相亲。举 杯邀明月，对影成三人。”大约即是从陶诗化 出。不过，陶诗澹荡而深沉，李诗飘逸而豪放 (诗长不具引)，风味不同。
意象：
《咏怀八十二首》：明月、清风造成一种凄清的气氛，也象征志趣的高 雅、品行的高洁。孤鸿、翔鸟象征内心的孤寂。 《杂诗十二首》：白日、素月浩荡空明，可见陶渊明光风霁月的胸怀。
艺术构思：
《咏怀八十二首》：开篇直抒胸臆，中间借景抒情，结尾直接抒情点题。 《杂诗十二首》：开篇营造气氛，中间融情于景，结尾直接抒情点题。
“风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易， 不眠知夕永。”
杂诗十二首
• ——抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人。 • ——诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人生。
1、厌恶官场； ２、淡泊名利； ３、热爱自然； ４、热爱田园； 5、安贫乐道
隐逸 出世
咏怀诗
•
主要有《饮酒》、《杂诗》、《咏贫
士》、《读山海经》等，围绕出仕与归隐矛
阮籍诗的贡献
• １.开辟黑暗压迫中状物抒怀之路 • 其咏怀诗开创了中国文学史上政治抒情诗的
先河 • 其风格悲愤哀怨、隐晦曲折，“文多隐蔽，
百代以下，难以情测。”（李善《文选注》） • 生在易代之际，高压之下，常恐遭祸，故抒
其怨愤，不能不欲露故藏，欲言又止，常常借助 比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱
体会独特的艺术构思
• 陶渊明的诗善于运用朴素 的语言、白描的手法，直 率地抒写而出，使人感到 自然、亲切，情感真挚， 没有任何人工雕琢的痕迹， 引导读者去体味其中悠然 冲淡的情致，走进诗人所 营造的意境中去。
越中览古
越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿， 只今惟有鹧鸪飞。
• 1、一首 怀古之作，诗人南游吴越时所写。 • 2、说说勾践灭吴的故事？ • 勾践灭吴：春秋时期吴、越两国争霸。公
•
一个孤冷凄清的夜晚，“酣饮为常”的诗
人在此众生入梦之时，却难以入睡，他披衣起 坐，弹响起了抒发心曲的琴弦。——实景
• 把这“夜”看成是时代之夜：在此漫长的 黑夜里，“众人皆醉我独醒”，这伟大的孤独
者，弹唱起了具有里程碑意义的诗章。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
• “明月”、“清风”——衬托其高洁不群 • “薄帷”、 “吹我襟”——让人感觉冷意透背 • 明月相伴、清风
十首冷门五言绝句
十首冷门五言绝句1. 《杂诗十二首·其一》
魏晋·陶渊明
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
2. 《行宫》
唐·元稹
寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
3. 《蝉》
唐·虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
4. 《于易水送人》
唐·骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
5. 《闺怨二首·其一》
唐·沈如筠
雁尽书难寄，愁多梦不成。
愿随孤月影，流照伏波营。
6. 《钓鱼湾》
唐·储光羲
垂钓绿湾春，春深杏花乱。
潭清疑水浅，荷动知鱼散。
日暮待情人，维舟绿杨岸。
7. 《新晴山月》
宋·文同
高松漏疏月，落影如画地。
徘徊爱其下，及久不能寐。
怯风池荷卷，病雨山果坠。
谁伴予苦吟？满林啼络纬。
8. 《早春野望》
唐·王勃
江旷春潮白，山长晓岫青。
他乡临睨极，花柳映边亭。
9. 《山中》
唐·王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
10. 《晚春江晴寄友人》
唐·韩琮
晚日低霞绮，晴山远画眉。
春青河畔草，不是望乡时。
陶渊明古诗大全
陶渊明古诗大全陶渊明古诗大全如下：1、归园田居五首(其一)魏晋-陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
2、归园田居五首(其二)魏晋-陶渊明野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
3、归园田居五首(其三) 魏晋-陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
4、归园田居五首(其四) 魏晋-陶渊明久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
5、归园田居五首(其五) 魏晋-陶渊明怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
6、杂诗十二首(其一)魏晋-陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
7、杂诗十二首(其五)魏晋-陶渊明忆我少壮时，无乐自欣豫。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
荏苒岁月颓，此心稍已去。
值欢无复娱，每每多忧虑。
气力渐衰损，转觉日不如。
壑舟无须臾，引我不得住。
前涂当几许，未知止泊处。
古人惜寸阴，念此使人惧。
8、还旧居魏晋-陶渊明畴昔家上京，六载去还归。
今日始复来，恻怆多所悲。
阡陌不移旧，邑屋或时非。
履历周故居，邻老罕复遗，步步寻往迹，有处特依依。
流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化尽，气力不及衰。
拨置且莫念，一觞聊可挥。
杂诗十二首(其二) 陶渊明
创作背景
《杂诗》是在晋义熙十年（公元414年） 前后，陶渊明50岁时所写，共12首，此首 为其中之二。这时离他辞彭泽令归耕园田 已10年之久了。在“晨兴理荒秽，带月荷 锄归”的生活中，他感到获得了自由，心 情舒畅，写下了像“采菊东篱下，悠然见 南山”这样诸多名句。然而他终非 “浑身 静穆”，这首诗正透露出个中消息。
念此怀悲凄，终晓不能静。 想起这件事满怀悲凄，心里通宵不能平静。
念及有志而不获骋，不禁满怀苍凉悲慨，心 情彻夜不能平静。 志士悲怀，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。
——苍凉无尽
陶诗主要风格与艺术特色平淡自然 语言质朴，明白易懂 抒情、写景、议论紧密结合，情景交融
陶诗在平淡冲和的整体风格下,有着太多的有关悲情 的内容,具体表现为四类: 1.生死之悲 2.士不遇之悲 3.羁旅、离别之悲 4.孤苦之悲
一个在官场中失意的落魄文人 一个有文采有气节的知识分子 一个在生活上有情趣懂快乐的人
杂诗十二首（其二）
陶渊明
走进陶渊明
• 青少年时期（28岁以前） • 学仕时期（29-41岁） • 归田时期（42-63岁） 陶渊明归田之后，即在家乡过着躬耕隐居的生活，并亲自 参加了农业劳动。这使他改变了鄙视劳动的态度，在一定程 度上认识了劳动的价值；也在与农民的共同劳动和交往中， 对他们产生了亲切的感情。在他晚年，生活贫困，“老至更 长饥”，但他不受“嗟来之食”，拒绝权贵的馈赠，表现出 君子固穷的志气。
• • •Leabharlann • • • •• •白日沦西河，素月出东岭。 遥遥万里辉，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知夕永。 欲言无予和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。
【遥遥万里晖，荡荡空中景】荡荡，广大。景，通“影”，月光。 【日月掷人去，有志不获骋】掷，抛开。骋，驰骋。这里是指大展宏图。
《杂诗十二首》
《杂诗十二首》《杂诗十二首·其一》诗题：《杂诗十二首·其一》作者：（东晋）陶渊明诗文：人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
《杂诗十二首·其二》诗题：《杂诗十二首·其二》作者：（东晋）陶渊明诗文：白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里晖，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
《杂诗十二首·其三》诗题：《杂诗十二首·其三》作者：（东晋）陶渊明诗文：荣华难久居，盛衰不可量。
昔为三春蕖，今作秋莲房。
严霜结野草，枯悴未遽央。
日月还复周，我去不再阳。
眷眷往昔时，忆此断人肠。
《杂诗十二首·其四》诗题：《杂诗十二首·其四》作者：（东晋）陶渊明诗文：丈夫志四海，我愿不知老。
亲戚共一处，子孙还相保。
觞弦肆朝日，樽中酒不燥。
缓带尽欢娱，起晚眠常早。
孰若当世时，冰炭满怀抱。
百年归丘垄，用此空名道！《杂诗十二首·其五》诗题：《杂诗十二首·其五》作者：（东晋）陶渊明诗文：忆我少壮时，无乐自欣豫。
猛志逸四海，骞翮思远翥。
荏苒岁月颓，此心稍已去。
值欢无复娱，每每多忧虑。
气力渐衰损，转觉日不如。
壑舟无须臾，引我不得住。
前途当几许，未知止泊处。
古人惜寸阴，念此使人惧。
《杂诗十二首·其六》诗题：《杂诗十二首·其六》1. ◦ ◦ ◦2. ◦ ◦ ◦3. ◦ ◦ ◦4. ◦ ◦ ◦5. ◦ ◦ ◦6. ◦作者：（东晋）陶渊明诗文：昔闻长者言，掩耳每不喜。
奈何五十年，忽已亲此事。
求我盛年欢，一毫无复意。
去去转欲速，此生岂再值。
倾家持作乐，竟此岁月驶。
有子不留金，何用身后置！《杂诗十二首·其七》诗题：《杂诗十二首·其七》作者：（东晋）陶渊明诗文：日月不肯迟，四时相催迫。
杂诗十二首其二陶渊明课件
杂诗十二首其二陶渊明
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风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。 上四句，乃是从昼去夜来之一特定时分，来暗示“日月掷人去” 之意，此四句，则是从夏去秋来之一特定时节，暗示此意，深 化此意。夜半凉风吹进窗户，枕席已是寒意可感。因气候之变 易，遂领悟到季节之改移。以不能够成眠，才体认到黑夜之漫
杂诗十二首其二陶渊明
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睡不稳夜半月明凉风透
握不住指间流沙再难收
望不见冬去春来又是秋
忘不掉生前身后事未休
饮不尽千杯万盏消愁酒
止不了心忧家国人渐瘦
展不开的眉头
捱不明的更漏
恰似遮不住的青山隐隐
流不断的绿水悠悠
杂诗十二首其二陶渊明
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白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。
起笔四句，展现开一幅无限廓大光明之境界。日落月出，昼去 夜来，正是光阴流逝。西阿东岭，万里空中，极写四方上下。 往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。此一幅境界，即为一宇宙。 而荡荡辉景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，实为渊明襟怀 之体现。由此四句诗，亦可见渊明笔力之巨。日落月出，并为 下文“日月掷人去”之悲慨，设下一伏笔。西阿不曰西山，素
尽。
杂诗十二首其二陶渊明
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渊明此诗，将素月辉景荡荡万里之奇境，与日月掷人有志未骋 之悲慨，打成一片。素月万里之境界，实为渊明襟怀之呈露。 有志未骋之悲慨，亦是心灵中之一境界。所以诗的全幅境界， 自然融为一境。诗中光风霁月般的志士襟怀，光阴流逝志业未 成、生命价值未能实现之忧患意识，其陶冶人类心灵，感召、
识，就具有此种意义。
杂诗十二首其二陶渊明
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谢谢
杂诗十二首其二陶渊明
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杂诗十二首其二陶渊明
杂诗十二首
躬耕田园的隐者
——箪瓢屡空，不慕荣利。最超脱、最彻底的隐士。 ——抱朴含真，任情自得。最真诚的诗人。 ——诗酒自娱，纵浪大化。最艺术化的人生。
1、厌恶官场； ２、淡泊名利； ３、热爱自然； ４、热爱田园； 5、安贫乐道
隐逸 出世
咏怀诗
主要有《饮酒》、《杂诗》、《咏贫士》、 《读山海经》等，围绕出仕与归隐矛盾，表现了 壮志未遂的苦闷和不与统治者同流合污的高尚品 格，也曲折暴露了黑暗。
还有一些借咏史而咏怀的作品。咏史也是咏 怀，不过是借史实为媒介而已。如《咏荆轲》、 《拟古》等。
杂诗其二
白日沦西阿，素月出东岭。 遥遥万里辉，荡荡空中景。 风来入房户，夜中枕席冷。 气变悟时易，不眠知永夕。 欲言无余和，挥杯劝孤影。 日月掷人去，有志不获骋。 念此怀悲凄，终晓不能静。
〔译文〕 夕阳沉落下西山，皓月渐升出东岭。 万里遥遥洒清辉，空中旷荡明夜景。 寒风吹入房门内，夜半便觉席枕冷。 风冷才知节气变，失眠方晓秋夜永。 欲言无有人交谈，举起酒杯劝孤影。 日月匆匆弃人去，平生有志却难成。 念及此事怀悲凄，彻夜心中不平静。
陶渊明(365—427)
一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑 （今江西九江）人。
中古时期具有田园色彩的士大夫的典型，为 实现自己的政治抱负而出仕，又因“不为五斗米 折腰”而归田。
他具有儒、道、佛三家思想的精华，在当时 的思想文化界是独树一帜的，对后世文人的影响 甚深。
江 西 九 江 陶 渊 明 墓
江西九江陶渊明纪念馆
宋 刻 递 修 本 《 陶 渊 明 集 》
元·鲜于枢书陶渊明《归去来辞》
←神往桃源 ↓醉饮图 渊明醉归→
元·何澄
陶 渊 明 逸 致 图
1、居家读书时期 （29岁前）
陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析
陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。
还苦于找不到好的古诗？以下是小编精心整理的陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析，仅供参考，大家一起来看看吧！《杂诗十二首》是晋宋之际文学家陶渊明的组诗作品。
这是一组咏怀诗，多叹息旅途行役之苦，咏家贫年衰及力图自勉之意，表现了作者归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。
全诗语言质朴，文体省净，而内涵丰富，包蕴深远，体现了陶诗的基本特色。
以下是小编精心整理的陶渊明古诗《杂诗十二首（其二）》赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《杂诗十二首（其二）》原文：白日沦西河，素月出东岭。
遥遥万里辉，荡荡空中景。
风来入房户，夜中枕席冷。
气变悟时易，不眠知夕永。
欲言无予和，挥杯劝孤影。
日月掷人去，有志不获骋。
念此怀悲凄，终晓不能静。
《杂诗十二首（其二）》注释：1、白日沦西河：太阳落山。
沦，落下。
西河，一作西阿。
阿，山曲。
2、遥遥万里晖，荡荡空中景：月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
荡荡，广大。
景，通“影”，月光。
3、时易：时节变换。
4、夕永：夜长。
5、欲言无予和（hè），挥杯劝孤影：我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
无予和，没有和我应和的人。
挥杯，举杯。
6、日月掷人去，有志不获骋：时光飞快流逝，我空有壮志却不能得到伸展。
掷，抛开。
骋，驰骋。
这里是指大展宏图。
7、终晓：直到天亮。
《杂诗十二首（其二）》白话译文：太阳从西山落下，白月从东岭升起。
月亮遥遥万里，放射着清辉，浩荡的夜空被照耀得十分明亮。
风吹入户，在夜间枕席生凉。
气候变化了，因此领悟到季节也变了，睡不着觉，才了解到夜是如此之长。
我要倾吐心中的愁思，却没有人应和，只好一个人举杯和自己的影子对酌。
时《杂诗十二首（其二）》赏析：前四句，表现宇宙的周转不息，寄托岁月如逝的`感怀，同时衬托出寥廓的天幕下孤独的诗人形象。
田园诗人陶渊明的杂诗介绍
田园诗人陶渊明的杂诗介绍《杂诗》共有十二首，出自诗人陶渊明之手，属于陶渊明所作的各类诗歌中的咏怀诗。
这十二首诗主要表达了陶渊明在辞官归隐田园后，空有一身抱负却不无法施展的苦闷心情，同时展现了他不愿与世俗中的黑暗势力同流合污的高尚品质。
如果将陶渊明所写的诗歌按照诗歌内容分类的话，大致可以分为三类，分别是饮酒诗、咏怀诗以及田园诗三类。
十二首《杂诗》就是陶渊明的咏怀诗中的代表作，除此之外，还有十三首《读山海经》也是咏怀诗的代表作之一。
十二首《杂诗》主要表达的是作者陶渊明无法实现自己远大志向的痛苦郁闷以及不愿在世俗中随波逐流的高尚人格，而十三首《读山海经》则是借助《山海经》中那些奇异的事物来表现一样的内容，表明自己的远大志向永远不会消失。
十二首《杂诗》皆体现了陶渊明内心中对于现实的忧愤之情以及对人生的思考，例如第一首《杂诗十二首其一·人生无根蒂》的整体基调是感叹人生的世事无常以及生命的短暂，将没有花蒂的花朵与尘土作为比喻，抒发了对人生莫测无常的感慨。
整首诗陶渊明主要想表达的是既然人生这么无常，生命又如此短暂，那么人就应该及时行乐的想法，同时也隐含着鼓励年轻人要珍惜时间，抓住机会，努力奋进。
总的来说，十二首《杂诗》也是陶渊明的旷世之作，虽然诗中的词句并不华丽，用语朴实无华，但是朴素的语句之间却蕴含着深刻的意义。
《饮酒》出自晋代著名诗人陶渊明之手，它并不只是一首诗，而是一组五言古诗，共有二十首。
这二十首诗写于陶渊明辞官归隐田园后，那时陶渊明常常在喝醉酒后诗兴大发，作诗来抒发自己的感慨，第二日清醒后就将前一日所写的诗加以修改，因此得到了《饮酒》这一组二十首的五言古诗。
陶渊明的这组《饮酒》并不是醉酒后一时兴起之作，二十首诗中都隐含着作者陶渊明的情感和感慨，以及饱含着一些关于人生的思考与哲理。
陶渊明借酒为题，以此来抒发他对当下社会现实的不满以及对自然田园生活的喜欢。
最为被世人所熟知大概还是《饮酒》这组诗中的第五首，诗中的那些诗句很多人都知道，尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”。