最新马哲 三、辩证唯物主义认识论
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论
《马克思主义哲学》唯物论、辩证法、认识论小结励志小语是什么支持我浪迹天涯?是求知欲,是自信,更是〈万物静观皆自清〉的对大地万生物的那份欣赏。
当我们面对一个害怕的人,一桩恐惧的事,一份使人不安的心境时,唯一克服这些感觉的态度是面对着它,勇敢的去面对,而不是逃避,更不能干脆将自己关起来一般性的快乐往往可以言传。
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还是那句话,能给大家带来帮助,如果你看了能有一点收获,我感到很高兴!大家有什么问题或建议或意见、批评,欢迎提出(),我们共同学习、共同进步马克思主义哲学总共有四部分,分别是:唯物论、辩证法、认识论和历史唯物论我的前面的四个帖子说的就是马克思主义哲学的唯物论、辩证法和认识论,他们的知识要点可简要勾勒如下:先说唯物论吧,唯物论包括三个要点:1、唯物主义和唯心主义2、世界的物质统一性3、意识对物质的依赖关系和能动作用1、对于第一个要点〔唯物主义和唯心主义〕又有四个问题:(一)世界观和哲学的概念a、世界观的定义b、哲学的定义c、世界观和哲学的关系(二)哲学的基本问题及其两个方面a 、哲学的基本问题:世界的本原是什么b、思维和存在的关系是哲学基本问题的原因c、讨论哲学基本问题的意义(三)唯心主义和唯物主义的对立a、唯物主义的根源、基本观点和历史形态(1)唯物主义产生的根源:从历史、阶级、认识几个方面去理解(2)唯物主义的基本观点:(古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、马克思主义哲学)(3)唯物主义的历史形态b、唯心主义的根源、基本观点和主要形态(1)唯心主义产生的根源:从历史、阶级、认识几个方面去理解(2)唯心主义的基本观点(3)唯心主义的主要形态(四)马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论a、马克思主义哲学及其特点:(1)定义(是辩证唯物主义历史唯物主义)(2)特点:阶级性、实践性、革命性和科学性的统一b、马克思主义哲学与具体科学的关系c、马克思主义哲学产生的意义2、对于第二个问题:世界物质的统一性和多样性有两个要点:(一):辩证唯物主义的物质范畴及其意义:a、科学物质范畴的形成是个历史过程b、物质范畴和物质结构理论即有区别,有又联系c、哲学上的物质范畴和自然科学的物质概念的关系d、辩证唯物主义的物质范畴的意义(二):世界的物质统一性a、一元论、二元论:(1)、一元论:唯物主义一元论(世界统一于物质);唯心主义一元论(世界统一于精神)(2)、二元论:特点、实质b、世界物质统一性原理:基本原理是什么、意义是什么3、对于第三个问题又有四个方面(一)意识的起源:a、是自然界长期发展的产物;b、是社会的产物(二)意识的本质:a、是人特有的精神活动b、是人脑的机能c、是客观世界的主观印象(三)意识与人工智能的关系(四)意识的能动作用:a、意识的能动性及其表现b、发挥意识能动作用的途径与条件前面列出的就是马克思主义哲学唯物论的主要框架,这里有很多的一、二、三和a,b、c呵呵象个药铺店。
认识论(辩证唯物主义认识论)
认识论(辩证唯物主义认识论)
辩证唯物主义认识论,是当今社会科学之顶峰式的一种方法论。
它以马克思哲学为基础,融汇了20世纪前期先驱们的思想,在马克思哲学的基础上发展出来的一种多边的认
识方法论。
从其所发展的核心思想-辩证法的观点看,认识论本质上是一种以物质世界为
核心的认识方式。
辩证唯物主义认识论强调以实证(empiricism)为核心的认识方法,以及实践结合理
论的基本原则,相对其他思想认识论而言,重视实证,强调唯实践具有科学认识的作用,
主张只有实践才能确定真理,以实践为主,由实践拓展理论,以实践检验理论,实践是检
验真理的唯一标准。
而在认识论的实践中,辩证法是其最核心的思想,从而实现认识论的
历史发展。
可以说,辩证法是辩证唯物主义认识论的核心,它要求人们去求真、追求解析关系之
间普遍真理的根本手段。
辩证法旨在用逻辑、科学思维来分析自然界和社会界物质和事态
之间真实存在的关系和变换,从而实现解析、总结和发现自然界和社会界普遍的规律性和
发展规律,以及普遍的真理。
辩证唯物主义认识论在实践运动中有其独特的价值,它强调“特定的表现形式、实际
主体通过具体的实践活动发展出以认识论作为核心的社会历史进程” ,以实践对自然界
及其跨越界系的学习为基础,启发人们把人类社会活动客观地把握,把握“两个世界”之
间的统一性,展开从实现社会历史发展中的规律性到实现社会发展的历史发展过程的认识。
因此,辩证法在进行认识的过程中,鼓励人们从多角度、多方面分析问题,不拘泥单一的
手段,对客观真理进行解析,力求最终实现真理、展示真理,从而推进物质、观念文化及
其发展历史的社会进步。
马哲知识点总结
马哲知识点总结唯物论:物质与意识:物质是客观存在的,不依赖于人的意识;意识是物质的反映,对物质具有能动作用。
世界的物质统一性:认为世界是物质的,除了物质以外的存在都是物质的属性或表现。
物质与运动的辩证关系:物质是运动的主体,运动是物质的存在方式。
辩证法:矛盾:矛盾是事物发展的源泉和动力,是事物内部和外部的对立统一关系。
联系与发展:事物之间是相互联系的,并且这种联系是不断发展变化的。
质量互变:事物的质的变化是量变的必然结果,量变是质变的必要准备。
对立统一:事物内部的矛盾双方既对立又统一,推动着事物的发展。
认识论:实践与认识:实践是认识的来源、动力、检验标准和目的;认识对实践具有指导作用。
真理:真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,是主观与客观相符合的认识。
认识的辩证运动:认识是一个不断深化的过程,从感性认识上升到理性认识,再回到实践中去指导实践。
历史观:社会存在与社会意识:社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。
阶级与阶级斗争:在阶级社会中,阶级斗争是推动社会发展的直接动力。
人民群众是历史的创造者:人民群众是社会实践的主体,是推动历史前进的动力。
价值论:价值:价值是客体满足主体需要的关系,是主体对客体的积极肯定。
价值观:价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点,是人们评价事物价值的基础。
价值评价:价值评价是人们根据一定的价值观对事物进行的评价,是主体对客体的价值关系的反映。
以上是马克思主义哲学的主要知识点总结,涵盖了唯物论、辩证法、认识论、历史观和价值论等方面。
这些知识点构成了一个完整的哲学体系,为我们认识世界和改造世界提供了科学的指导。
(完整版)马克思主义哲学知识点汇总
马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴)2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、1大规律、1个基本问题)2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题:社会存在和社会意识关系一、唯物论(2个核心、2大原理)2大概念(一)物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。
物质的唯一特性是客观实在性。
(物质首先要确立的是它的客观实在性,也就是说它存在于人的意识之外,不依赖于意识存在可以独立存在。
同时它又可以为人的意识所反映。
(二)意识(1)意识产生的充分条件:人脑。
意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。
(2)决定条件:社会实践(语言促进)。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用,劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
(3)意识的本质:意识是自然界长期发展的产物,是人脑特有的机能和属性,是物质世界的主观印象,是客观内容与主观形式的统一。
马克思:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这表明,物质决定意识,意识依赖于并反作用于物质。
2大原理(一)世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。
包含三点内容:1、世界是统一的,世界的本源只有一个。
2、世界的统一性在于它的物质性,而不是某种“始基”的物体。
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义哲学是马克思和恩格斯在对社会现象的深刻思考中逐步形成的一套关于自然、社会、思维之间关系的哲学理论,是马克思主义理论的基石。
其核心包括唯物论、辩证法、认识论和唯物史观等方面的知识。
一、唯物论:唯物论是马克思主义基本哲学原则之一,认为物质世界是客观存在的,是人类认识的对象,人的意识、思维、感情等都是物质的产物。
唯物论反对唯心主义,强调物质客观性和决定论。
二、辩证法:辩证法是唯物论的基本方法之一,认为矛盾是客观存在的,是万物发展的动力,矛盾的统一是发展的根本规律。
辩证法要求我们从矛盾中去认识事物的发展变化,通过分析矛盾、发现矛盾、解决矛盾来推动社会历史的进步。
三、认识论:认识论是哲学的重要分支,是研究人类认识和认识活动的一门科学。
马克思主义认识论强调实践是认识的来源和基础,反对唯心主义、主观主义的认识观点。
马克思主义认识论提出了“实践、认识、再实践”的认识论三段论。
四、唯物史观:唯物史观是马克思主义哲学中的重要观点之一,认为社会的发展是由经济基础和上层建筑的相互作用和矛盾决定的。
唯物史观强调社会是经济利益和阶级斗争的产物,任何社会现象的发生、演变、消亡都要从这个角度来分析。
总之,马克思主义哲学是关于认识世界、探讨人类的根本问题的哲学思想,它形成了严密的理论体系和方法论,对人类思想、文化、社会和历史的深刻理解和阐释具有重要意义。
五、唯物主义和唯心主义在哲学界中,以唯物主义和唯心主义为代表的两种基本哲学观念决定了人们对于世界的认识和理解。
其中唯物主义认为物质是客观存在的,人的思维活动和资料享受都是物质世界的产物,物质是人们认识世界的基础。
而唯心主义的则认为意识是主要存在的,物质只是一种对意识的表现。
与这种哲学观念相对应,唯物主义和唯心主义的社会实践及其产物也有着截然不同的特点。
唯物主义的社会实践强调解放人的生产力,使人们能够更好地控制自然界,进而推进生产、科学、技术和社会的发展。
考研政治马哲核心知识点
考研政治马哲核心知识点考研政治马哲核心知识点大纲一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4对范畴)2个核心:联系、发展3大规律:质变量变律、否定之否定、对立统一律4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、2大规律)2个核心:社会、人2大规律:社会发展律、社会发展与人的发展律考研政治马哲唯物论知识点一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识物质(客观实在性)物质是标志客观实在的哲学范畴,物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象,它的唯一特性是客观实在性。
意识(反映性)1、(起源)意识与人脑:意识是人脑的机能,人脑是意识的物质器官。
2、(本质)意识与客观存在:(近似、能动、原形)意识是对客观存在近似的、能动的反映;任何意识都是客观存在的反映,都能从客观实在找到原形,也即没有被反映者就没有反映。
(内容与形式)意识的内容是客观的,但形式是主观的;意识体现了客观内容和主观形式的统一。
2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理唯物主义一元论(世界物质统一性原理)(多样性的统一性在于物质性)世界是多样的,又是统一的;世界的统一性在于物质性;物质世界的统一,是多样性的统一:自然界和人类社会都具有物质统一性。
物质和意识辩证关系原理(意识对物质的依赖性原理、意识能动性原理)1、意识对物质的依赖性原理,即物质第一性、意识第二性,意识的起源和本质的原理。
2、意识的能动作用,亦称为主观能动性,指意识能动地反映世界和指导实践,通过实践改造世界的能力和活动,是人之所以区别于物的特点。
具体3表现①认识世界;②指导实践、改变世界;③对人体生理活动的控制和调节。
辩证唯物主义认识论原理
辩证唯物主义认识论原理辩证唯物主义的基本内容及原理认识论是马克思主义哲学关于认识的来源、本质及其规律的学说。
坚持反映论的观点,认为客观的不依赖于人的意识而存在的物质世界是认识的对象和源泉,认识是主体对客体的反映,是客观世界的主观映象。
和形而上学唯物主义不同,辩证唯物主义认为反映不是对客观世界的消极被动的直观,而是主体在改造客体的实践基础上发生的积极地、能动地再现客体的本质和规律的过程。
认识论作为辩证唯物主义的重要组成部分,是关于人类的认识来源、认识能力、认识形式、认识过程和认识真理性问题的科学认识理论。
它首先是可知论。
认为客观物质世界是可知的。
人们不仅能够认识物质世界的现象,而且可以透过现象认识其本质。
人类的认识能力是无限的,世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物,从而与不可知论划清了界限。
它的基本前提是反映论。
认为物质世界是不依人的主观意志而独立存在的,人的意识是物质长期发展的产物,是人脑的机能,是对物质世界的反映。
坚持从物到感觉和思想的唯物主义认识路线,和从思想、感觉到物的唯心主义认识路线划清了界限。
它是实践论。
它把辩证法应用于认识论,强调人的认识是一个不断深化的能动的辩证发展过程。
认识的辩证法,表现在认识和实践的关系上,认识来自实践,又转过来指导实践,为实践服务。
表现在认识过程中,人对世界的认识不是一次完成的,而是一个多次反复、无限深化的过程。
(一)认识的结构与本质人的认识活动包括三个基本要素,即认识主体、认识客体和认识工具。
1.认识主体及其特点。
所谓认识的主体,是指处于一定社会关系中并从事认识活动的人。
它有三个特点:认识主体必须以实践主体为基础;认识结构和精神素质是认识主体的本质规定;信息联系的范围和信息交流的能力,是认识主体社会性的突出体现。
2.认识客体及其特点。
所谓认识客体,是指主体认识活动所指向的事物。
客体按照它自身的性质不同,可区分为自然客体、社会客体和精神客体。
认识客体也有三个特点:认识客体以实践客体为基础。
2023年马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
2023年马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观2023年马克思主义哲学概要知识汇编:一、唯物论:唯物论是马克思主义哲学的基础,核心思想是物质第一性和意识的物质基础。
马克思主义的唯物论反对唯心论,强调物质决定意识,意识是物质的产物和反映。
二、辩证法:辩证法是马克思主义哲学的独特方法论,它强调矛盾的普遍存在和发展的根本规律。
辩证法分为矛盾的普遍性、矛盾的特殊性和矛盾的斗争三个方面。
矛盾是事物内部的对立统一的统一体,是事物发展的根本动力。
三、认识论:马克思主义认识论强调实践是认识的源泉,反对主观主义和经验主义。
认识过程分为感性认识和理性认识两个层面,感性认识是直接对外界事物的感知和认知,理性认识则是通过思维加工和综合、概括感性认识。
主观能动性是认识的重要特点。
四、唯物史观:唯物史观是历史唯物主义的理论基础,它强调历史是人类社会发展的客观规律。
唯物史观分析社会发展的动力和方向,认为社会发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
经济基础是上层建筑的决定因素。
以上是2023年马克思主义哲学概要知识的汇编,简要介绍了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观的基本概念和核心思想。
这些思想和理论在马克思主义的框架下,帮助我们深入理解社会发展和认识过程的规律,指导我们认识世界、改造世界。
五、历史唯物主义:历史唯物主义是马克思主义哲学的一个重要组成部分,它研究社会历史的发展规律和社会变革的动力。
历史唯物主义认为社会历史是人类社会从低级向高级发展的过程,是由生产力和生产关系的矛盾而推动的。
生产力的发展促使生产关系的变革,从而引发社会革命和社会制度的转变。
六、基本矛盾和矛盾的斗争:辩证法强调矛盾是事物发展的源泉,马克思主义中有两个重要的基本矛盾:阶级矛盾和生产关系与生产力矛盾。
阶级矛盾是社会发展的动力,生产关系与生产力矛盾决定了社会历史的转变。
矛盾的斗争是指矛盾双方进行的斗争、对抗和统一的过程,推动事物的发展和变化。
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观
马克思主义哲学概要知识汇编:唯物论、辩证法、认识论、唯物史观马克思主义是指以马克思主义哲学为基础,以革命和无产阶级解放为目的的一种学说体系。
下面就马克思主义哲学的四个基本内容——唯物论、辩证法、认识论和唯物史观进行概要知识汇编。
1. 唯物论:唯物论是马克思主义哲学的根本立场,它认为物质是客观存在的第一性,意识是物质的产物和反映。
唯物论强调物质决定意识,否定了唯心论的主观唯心主义和客观唯心主义观点。
唯物论认为世界的根本是物质的发展和变化,人的认识必须从物质出发,反映物质世界的本质和规律。
2. 辩证法:辩证法是马克思主义哲学的核心方法,它认为事物是矛盾统一的,包含着相互依存、相互转化和运动发展的规律。
辩证法强调对事物的全面性、历史性和发展性的认识,通过分析事物的矛盾来揭示其发展的内在规律。
辩证法提出了矛盾的普遍性和发展的内在矛盾的观点,强调矛盾的斗争是事物发展的动力。
3. 认识论:认识论是马克思主义哲学的重要组成部分,它研究人类认识真理的规律和方法。
马克思主义认识论强调实践是认识的源泉,认为人的认识是通过实践来获得的,并且实践的目的是改造世界。
马克思主义认识论还指出,人的认识是有限的和相对的,认识的发展是连续的和渐进的,同时也在实践中不断修正和发展。
4. 唯物史观:唯物史观是马克思主义哲学的重要内容,它研究社会发展的规律和历史变革的动力。
马克思主义唯物史观认为,社会的发展是由经济基础决定上层建筑,是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
唯物史观强调社会发展的阶段性、革命性和趋向性,认为社会主义是人类社会历史发展的必然阶段。
以上是马克思主义哲学的概要知识汇编,它包括了唯物论、辩证法、认识论和唯物史观四个基本内容,揭示了物质决定意识、事物的矛盾统一规律、实践是认识的源泉以及社会发展的规律和历史变革的动力。
这些内容构成了马克思主义哲学的理论基础,对于我们认识和改造世界具有重要的指导意义。
继续写相关内容1000字5. 唯物论的发展唯物论作为马克思主义哲学的根本立场,在马克思的基础上得到了进一步的发展。
马哲组成部分(自制)
展真理,在实践中检验和发展真理。
三:唯物辩证法 1。联系的观点 联系具有普遍性 联系具有客观性 联系具有多样性 整体与部分的联系 系统与要素的联系(系统优化的 方法)
2。发展的观点
发展具有普遍性 发展的实质:事物的前进和上升。新事物的
产生,旧事物的灭亡。 发展的趋势:前进性与曲折性的统一。 发展的状态:量变与质变统一。
具体的历史的统一(因地因时而异)
主观与客观的统一 共性与个性的统一 实践与认识的统一 知与行的统一 公平与效率的统一 真理和价值的统一
是具体的历史的统一。 是具体的历史的统一。 是具体的历史的统一。 是具体的历史的统一。 是具体的历史的统一。 是具体的历史的统一。
(实际是会变的,一切从实际出发,就要因地因时不同,
板书:马克思主义哲学组成部分 第一:辩证唯物主义(第二三单元) 1。辩证唯物论(课本第四五课) 2。辩证唯物主义认识论(第六课) 3。唯物辩证法(第三单元) 第二:历史唯物主义(第四单元) 1.社会历史观 2.人生价值观
一:辩证唯物论 1。物质决定意识。要求一切从实际出发。 2。意识对物质具有反作用。要求重视意
方法论要求:重视实践,积极参加实践。
2。认识对实践具有反作用。科学的 理论对实践具有推动作用。要求注重
学习科学理论,形成正确的认识。
3。真理是客观的,真理面前人人平 等。要求热爱真理,追求真理。 4。真理是具体的,有条件的。要求
坚持和发展真理。
5。认识具有反复性。 6。认识具有无复性。 7。认识具有上升性。 结合34567,要求在实践中认识和发
四:历史唯物主义
1。社会历史观
三组辩证关系:社会存在与社会意识、生产
力与生产关系、经济基础与上层建筑 一个历史主体:人民群众是历史的主体,是 历史的创造者。要求树立群众观点,走群众 路线。
高中政治哲学唯物论、认识论、辩证法、历史唯物主义重要知识点
●唯物论●认识论辩证法一、唯物辩证法的总特征:联系的观点和发展的观点唯物辩证法的实质与核心:对立统一(矛盾)辩证否定观:含义:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。
特征:1)是发展的环节2)是联系的环节实质:“扬弃”革命批判精神:辩证法本质:批判的、革命的、创新的。
方法论:密切关注变化了的实际,敢于突破成规陈说;研究新情况、提出新问题、寻找新思路、确立新观念、开拓新境界。
历史唯物主义:1)基本矛盾:生产力和生产关系的矛盾;经济基础和上层建筑的矛盾基本规律:生产关系一定要适应生产力发展状况的规律;上层建筑一定要适应经济基础状况的规律。
2)社会历史发展的总趋势:前进的、上升的,过程是曲折的。
价值观的导向作用:原理:1、价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。
2、对人们人生道路的选择具有导向作用。
3、正确的价值观对人们认识世界、改造世界及人生道路的选择起积极的导向作用;错误的价值观则起消极作用,误导人生。
方法论:树立正确的价值观,克服错误的价值观。
原理:人生价值是社会价值和个人价值的统一,人生的真正价值在于对社会的贡献。
方法论:要求我们把社会价值和自我价值统一起来,在对社会的贡献中实现自身的价值。
如何实现人生价值:①在劳动和奉献中创造价值②在处理个人与社会的关系中实现价值③在砥砺自我中实现人生价值→要求:1、实现人生价值需要充分发主观能动性,顽强拼搏。
2、提高自身素质。
3、坚持正确价值观的导向4、树立正确的价值判断、价值选择。
马哲知识点总结框架
马哲知识点总结框架一、辩证唯物主义1. 辩证唯物主义的基本原理辩证唯物主义是马克思主义哲学的认识论和方法论基础。
辩证唯物主义认为,宇宙万物是一个复杂多样、矛盾运动的统一体,是发展变化的。
辩证唯物主义主张世界的根本规律是矛盾的普遍性和发展的倾向性,并通过辩证法揭示了物质世界和社会世界的矛盾运动规律。
2. 矛盾的普遍性辩证唯物主义认为,矛盾是客观世界发展变化的根本原因,是物质世界和社会世界内在的客观规律。
矛盾贯穿于一切事物发展的始终,没有矛盾就没有事物的发展。
3. 发展的倾向性辩证唯物主义认为,一切事物都具有内在的发展趋势,是不断发展变化的。
辩证唯物主义揭示了事物发展的客观规律,强调对事物发展的全面理解和正确对待事物发展。
4. 辩证法辩证法是马克思主义哲学的认识方法,是处理矛盾的方法。
辩证法主要包括矛盾的特征和运动规律、质量互变规律和否定之否定规律。
二、历史唯物主义1. 历史唯物主义的基本原理历史唯物主义是马克思主义哲学的社会理论,是对人类社会历史发展规律的科学阐释。
历史唯物主义认为,社会历史是有规律的发展,是由生产力和生产关系、阶级斗争所决定的。
2. 生产力和生产关系历史唯物主义主张,人类社会的发展是由生产力和生产关系的变革推动的。
生产力是人类社会发展的基础,而生产关系则是生产力发展状况所决定。
3. 阶级斗争历史唯物主义认为,阶级是社会发展中的重要因素,阶级斗争是社会历史发展的动力。
在不同的社会形态中,不同的阶级之间会展开不同形式的斗争,发展历史推动着阶级矛盾的转化。
4. 社会形态历史唯物主义认为,人类社会的发展经历了原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义和社会主义等不同的社会形态。
这些社会形态的变化主要是由生产力和生产关系的变革推动的。
三、实践是认识的基础1. 实践的重要性马克思主义哲学认为,实践是认识的源泉和真理的标准。
实践是认识的出发点和归宿。
只有通过实践,才能真正了解事物的本质和规律。
2. 实践决定认识马克思主义哲学主张,实践是决定认识的根本力量。
马克思主义哲学知识点汇总
马克思主义哲学知识点汇总一、唯物论(2个核心、2大原理)2个核心:物质、意识2大原理:唯物主义一元论(世界物质统一性原理)、物质和意识辩证关系原理二、辩证法(2个核心、3大规律、4种方法、4对范畴)2个核心:联系、发展3大规律:质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律4种方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一4对范畴:现象与本质、必然与偶然、原因与结果、可能与现实三、认识论(3个核心、3大规律)3个核心:实践、认识、真理3大规律:实践与认识的辩证关系原理、认识发展律、真理发展律四、历史观(2个核心、1大规律、1个基本问题)2个核心:社会、人2大规律:社会发展规律1个基本问题:社会存在和社会意识关系一、唯物论(2个核心、2大原理)2大概念(一)物质物质是指由物质具体形态中抽象概括出的一种共性——即不以人的意志为转移、并能为人的意识所反映的客观实在性。
物质的唯一特性是客观实在性。
(物质首先要确立的是它的客观实在性,也就是说它存在于人的意识之外,不依赖于意识存在可以独立存在。
同时它又可以为人的意识所反映。
(二)意识(1)意识产生的充分条件:人脑。
意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性。
(2)决定条件:社会实践(语言促进)。
社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起着决定作用,劳动为意识的产生发展提供了客观需要和可能,在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。
(3)意识的本质:意识是自然界长期发展的产物,是人脑特有的机能和属性,是物质世界的主观印象,是客观内容与主观形式的统一。
马克思:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。
这表明,物质决定意识,意识依赖于并反作用于物质。
2大原理(一)世界物质统一性原理这是马克思关于世界本质问题的一个基本原理。
包含三点内容:1、世界是统一的,世界的本源只有一个。
2、世界的统一性在于它的物质性,而不是某种“始基”的物体。
公共基础知识政治知识:马克思主义哲学(辩证唯物主义认识与实践观)
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义认识与实践观)
【导语】在事业单位公基考试中,政治知识部分是考试的重点内容之一。
中公事业单位考试网为考生带来公共基础知识政治知识:马克思主义哲学(辩证唯物主义认识与实践观)。
1.认识的辩证发展
感性认识:感性认识是主体对客体表面现象的反映,是来自客体的各种刺激和主体的感知系统的相互作用的产物。
感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式,是认识的低级形式,具有直接性、具体性的特点。
理性认识:理性认识是在感性认识的基础上,主体运用人所特有的抽象思维能力对感性材料进行加工,形成对客体的本质和内在联系的认识。
它包括概念、判断、推理三种形式,具有间接性、抽象性的特点。
从理性认识到实践需要的条件:
(1)必须把理发认识即理论同具体实践相结合;
(2)要将理性认识转化为指导人们实践的计划、方案、办法;
(3)要将理论、计划、办法交给群众,转化为群众的自觉行动。
割裂感性认识和理性认识的辩证关系,必然犯教条主义和经验主义两种错误。
在认识过程中,实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,是认识发展的基本过程和发展规律。
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辩证认识论
辩证认识论【最新版】目录1.辩证认识论的概述2.辩证认识论的基本原理3.辩证认识论的方法论意义4.辩证认识论的现实应用正文一、辩证认识论的概述辩证认识论,是马克思主义哲学的一个重要组成部分,是对自然界、社会和思维发展规律的科学认识。
它是以辩证唯物主义为基础,运用辩证法的观点和方法来研究人类认识世界的过程和规律的一种哲学理论。
辩证认识论坚持实践和理论相结合的原则,强调认识是一个不断发展的过程,具有无限性和上升性。
二、辩证认识论的基本原理辩证认识论的基本原理包括以下几个方面:1.实践是认识的基础。
辩证认识论认为,实践是认识的来源,是检验认识正确与否的唯一标准,也是认识发展的动力。
2.认识具有无限性和上升性。
辩证认识论认为,认识是一个永无止境的过程,它是一个从低级到高级、从简单到复杂的发展过程。
3.认识是一个辩证的过程。
辩证认识论强调,认识是一个从感性认识到理性认识的飞跃,是一个从相对真理到绝对真理的发展过程。
4.主观和客观相符合。
辩证认识论认为,认识必须符合客观实际,主观认识和客观实际相符合是认识的最高境界。
三、辩证认识论的方法论意义辩证认识论的方法论意义主要体现在以下几个方面:1.指导人们正确认识世界。
辩证认识论为人们提供了一种科学的认识方法,使人们能够更好地认识自然界、社会和思维。
2.促进科学的发展。
辩证认识论强调认识的无限性和上升性,推动了科学的不断发展和进步。
3.提高人们思想觉悟。
辩证认识论的教育作用,使人们不仅能够认识世界,而且能够提高自己的思想觉悟。
四、辩证认识论的现实应用辩证认识论的现实应用主要体现在以下几个方面:1.在科学研究中的应用。
科学家们在研究过程中,运用辩证认识论的方法和原理,能够更好地揭示自然界的规律。
2.在社会发展中的应用。
辩证认识论的方法论意义,指导着国家和社会的发展,促进社会的进步。
3.在教育领域的应用。
辩证认识论的教育作用,使人们能够更好地接受教育,提高自己的认识水平。
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马哲三、辩证唯物主义认识论
唯物主义
(二十一)认识发生的现实基础
认识论首先解决的问题是人的认识是如何产生的、人的认识能力是如何形成的。
马克思主义哲学将认识发生的自然史因素和社会史因素辩证地结合起来,从劳动实践活动既是主体和客体相分化的标志,又是推动主客体不断实现统一的决定性因素这与根本思想出发,指出以工具性为主要特征的实践活动在认识的发生中起着决定作用。
首先,劳动实践活动的发生和发展,为人类认识活动的发生提供了必要性和可能性。
其次,劳动实践活动不仅促进了人脑的发展,而且通过活动的内化,产生了人所特有的认识结构和图式,形成了专属于人的认识能力。
最后,劳动实践活动促进了人的社会交往及语言、符号的产生和发展,使人的社会活动获得了不同于生物遗传的社会遗传方式。
总之,以工具性为本质特征的人的社会实践活动,是认识发生的最基本的和决定性因素。
这种活动一方面内化为主体的认识结构、认识图式;另一方面外化即对象化为人生活于其中的工具和文化的世界。
人通过工具和语言、符号系统作为社会传递物,使人们反映外部世界所取得的认识成果,不会随着个体的消亡而消亡。
随着人们实践活动的不断重复和发展,人的认识成果也以积累的社会遗传方式,一代代的继承和发展着,每一代人都以上一代人认识活动的结果作为自己认识活动的起点。
因此,对有认识能力的人来说,他的认识的产生和发展是
由实践决定的。
(二十二)认识的本质与结构、主体在认识中的作用
马克思主义哲学把实践贯彻于认识论,把辩证法应用于反映论,创立了能动的反映论,科学地揭示了认识的本质,指出认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
具体内容是:
1.认识是主体对客体的反映。
把认识看作是主体对客体的能动反映,是一切唯物主义认识论的共同原则,马克思主义认识论自觉的把这一原则看作是自己理论的前提和基础。
与唯物主义反映论相反,唯心主义认识论把物质世界看作是主观或“客观”精神的产物,把认识看作先于物质、先于实践经验的东西,否认认识是人脑对客观世界的反映,奉行从思想和感觉到物的认识路线。
这就割裂了认识同客观现实的联系,否定了认识发生的客观依据,陷入了客观随意性。
主张可知论的哲学家包括一切唯物主义者和彻底的唯心主义者,如费尔巴哈和黑格尔
不可知论的代表人物是休谟和康德。
其共同特点是怀疑人类科学知识的客观性与可靠性,不相信人类为认识世界的能力。
在人的认识和客观世界之间划了一条不可逾越的鸿沟。
其基本哲学倾向是唯心主义和形而上学的。
因此,肯定认识是对客体的反映,就是坚持了唯物主义,反对了唯心主义和不可知论。
2.主体在对客体的反映是一个能动的创造性的过程
首先作为认识活动结果的认识,是主体对于客体的能动的、创造性的
再现。
人们为了从事实践活动,不仅要反映事物的现象,还须透过现象反映事物的本质和规律。
它必须在实践的基础上,在观念中分解、加工和改造对象,运用一系列的科学抽象方法进行创造性的思维活动。
其次,人们为了从事实践活动,不仅反映事物的本质和规律,而且还必须基于这种认识,塑造出符合主体需要的理想客体,这更是一种能动的、创造性活动。
人的认识的显著特点在于它不仅能反映出对象本来如此的状态,而且能够反映出对象满足于人类社会需要所应当具有的状态。
(3)认识对客体的反映具有能动性和创造性的特征,包括一定的选择性、重构性,而不是简单的、直接的摹写。
认识对客体的反映和摹写,即认识是以客体为原型的,认识一定含有反映或摹写的内容。
3.主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的
实践是主体-客体结构中的一种基本的功能关系,它表现为主体借助工具与客体发生实际的物质的相互作用,是把主体和客体真正联系起来的中介。
认识之所以是主体对客体的能动反映,正是由于实践不仅能把客观事物提供给主体作为其认识的内容,而且能为主体提供加工、改造客体内容的认识模式,从而把认识的反应性和创造性统一起来。
恩格斯说:“人的思维的最本质和最切近的基础,正是人所引起的自然界的变化,而不单独是自然界本身”。
4.认识的结构
认识活动是以主体观念地改变、占有客体为目的的活动。
其中,认识的主体是人,是处在一定社会条件下的具有社会性的现实的人,首先
是从事改造世界活动的实践的人。
它包括人类主体、社会主体、集团主体和个人主体四种形式。
主体的最本质特性是社会性、实践性。
认识的客体是与人的活动相关的客观存在,首先是指作为实践活动准备的各种观察、探索性活动所指向的对象,包括自然客体、社会客体和精神客体三种形式。
认识的中介是以各种形式的认识工具、手段为要素,包括运用和操作这些工具的程序和方法在内的系统,它是人的认识能力、认识水平发展程度的客观标志,它决定着不同时代人们认识活动的基本方式,它主要由物质性认识工具、观念(知识)性认识工具和作为感性符号系统的语言工具所组成。
(二十三)认识过程中的反复性和无限性,认识和实践的具体的、历史的统一
1.坚持认识和实践的统一,理论和实际的结合,是马克思主义认识论最根本的原则。
毛泽东说:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一,反对一切离开具体历史的‘左’和‘右’的错误思想”。
2.认识与实践的具体的历史的统一的重要意义
(1)坚持主观和客观、认识和实践的具体的历史的统一,反对割裂两者的唯心论和形而上学错误。
(2)坚持尊重群众实践、从群众中来到群众中去的党的群众路线的认识路线。
(二十四)真理和价值的关系
追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原
则和价值原则是人类活动的两个基本原则。
所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,实现主观同客观的一致,追求和服从真理。
所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,实现客观同主观的一致,创造和实现价值。
(1)真理和价值相互渗透、相互引导
真理对价值的引导作用是指真理的不断发展引导着人们提出新的相关的价值追求,真理本身也具有价值并推动价值的发展。
从真理走向价值是真理发展的必然趋势,也是价值实现的必要途径。
真理是人类实践活动中的一个内在环节,人们追求真理的目的,就是为了用真理指引自身的活动,从而有效地改造社会和自然,满足人的价值要求。
真理能够引导人们通过实践而创造价值。
这种由真理向价值的运动,不仅是实践活动的要求,同时也是真理发展的要求。
价值对真理的引导作用主要体现在:正确的价值目标的确定,必然推动人们深入全面的揭示客观真理;价值的客观实现必然进一步扩大和深化人们对真理的追求。
这主要是因为价值目标、价值要求对发现和认识真理具有引导作用,并且已经实现了的现实的价值对人们继续认识新的真理也具有引导作用。
(2)真理和价值的具体的历史的统一
认识真理是实现价值的前提和基础;实现价值是认识真理的动力和归宿。
真理和价值在一定条件下是具体的,人们不可能一次穷尽真理,也不可能一次满足全部价值要求。
真理和价值的统一又随着实践的发展而发展,实践中不断出现的新的价值目标,不断推动人们去探求新
的真理和价值。
总之,真理和价值既相互渗透又相互引导,并在二者的同一种共同促进人类的实践不断由一种较低的水平发展到较高的水平,使二者在实践中实现了具体的历史统一。
从方法论上看,在实践基础上实现真理与价值的统一,是人类社会进步的内在条件,也是马克思主义哲学的一条基本原则。
这一原则,充分体现在马克思主义哲学的科学性和革命性的统一,坚持真理和捍卫人民利益的统一,尊重历史规律和无产阶级及人类解放的统一,也充分体现在社会主义一要发展生产力、二要实现共同富裕的基本原则上。