读书笔记.史记.六国年表
史记.六国年表
十六
五
日蚀。
十五
十五
十四
二十二
二十四
四十六
十七
六
初令吏带剑。
十六
伐秦，筑临晋、元里。
十六
十五
二十三
二十五
四十七
十八
七
堑洛，城重泉。初租禾。
十七
击宋中山。伐秦至郑，还筑洛阳。
韩景侯虔元年。伐郑，取雍丘。郑城京。
赵烈侯籍元年。魏使太子伐中山。
二十四
简王卒。
二十六
四十八
取鲁郕。
十九
八
十八
文侯受经子夏，过段干木之闾常式。
楚肃王臧元年。
二十三
二十五
伐燕，取桑丘。
二十三
六
初县蒲、蓝田、善明氏。
八
八
八
袭卫，不克。
二
二十四
二十六
康公卒，田氏遂并齐而有之，太公望之后绝祀。
二十四
七
九
翟败我浍。伐齐，至灵丘。
九
伐齐，至灵丘。
九
伐齐，至灵丘。
三
二十五
齐威王因齐元年。自田常至威王，威王始以齐强天下。
二十五
八
十
晋静公俱酒元年。
十
十
四
蜀伐我兹方。
六
二十八
十四
二
三十一
五
七
二十九
十五
三
三十二
六
八
三十
威烈王元年。
四
庶长鼂杀怀公。太子蚤死，大臣立太子之子为灵公。
卫悼公亹元年。
三十三
襄子卒。
七
九
三十一
二
秦灵公元年。
生献公。
苏教版高中语文选修《史记》选读专题二第6课六国年表讲义
1
一统天下的奠基人——秦襄公
秦襄公，西周末秦国君主，公元前778—前766年在位，庄公长子世父之弟。
幽王之乱时，犬戎进攻镐，秦襄公以兵救周。
平王东迁，秦襄公出兵护送，以功封诸侯。
东迁后，平王又把王室无力控制的岐山以西的土地赐予秦国，为日后秦国强大打下了基础。
其祖父秦仲于前822年为西戎所杀，其父庄公即位。
时秦国力弱，狄戎为近患。
襄公即位初，他将其妹缪嬴嫁与戎人丰王为妻，以分化戎人。
前776年，襄公迁都于汧邑(今陕西陇县)，向东进逼。
时周幽王宠褒姒，废太子宜臼，立褒姒子伯服为太子，又屡次诈骗诸侯，失人心，于前771年为西戎、犬戎攻杀。
襄公率兵救周有功，复派兵护送周平王东迁。
次年，他被周平王封为诸侯，又被赐封岐山以西之地，命其将此处戎人赶走。
自此，秦国开始成为周的诸侯国。
公元前766年，秦襄公在战争中阵亡，葬于故地西垂。
端正认识，以启后人——《六国年表》
秦统一天下后，采取“焚书坑儒”的残酷政策，钳制人民的思想。
大量的史书被无情地销毁，历史在这里几乎成为空白，仅存的《秦记》又不够清楚完备，六国的历史不为人所知，六国可以为后人借鉴的一些经验教训也逐渐淡出人们的视野。
当时，一些学者不能以实事求是的态度评价历史。
在这样的历史条件下，司马迁怀着高度的历史责任感，以挽救历史、还历史以完整面目为己任，挺身而出，不辞辛苦，广泛地搜集资料，去芜存精，将六国史料整理成《六国年表》，上承《春秋》，端正当时人们的一些错误认识，以启后人。
史记.六国年表
十三
二十三
七
七
烈侯好音，欲赐歌者田。徐越侍以仁义，乃止。
六
盗杀声王
燕釐公元年。
三
安王元年。
十四
伐魏，至阳狐。
二十四伐秦，至阳狐。
八
八
楚悼王类元年。
二
四
二
十五
二十五太子罃生。
九
郑围阳翟。
九
二
三晋来伐我，至桑丘。
三
五
三
王子定奔晋。
秦惠公元年。
二十六虢山崩，壅河。
韩烈侯元年。
赵武公元年。
三
归榆关于郑。
七
三十八
十四
五
宋景公卒。
十九
二十七
卫敬公元年。
八
三十九
蔡侯齐元年。
十五
六
宋昭公元年。
二十
二十八
越人来迎女。
九
四十
燕成公元年。
七
二十一
二十九
晋大夫知伯宽率其邑人来奔。
十
四十一
二
八
二十二
三十
十一
四十二楚灭蔡。
三
九
二十三
三十一
十二
四十三
四
十
二十四
三十二
十三
四十四
灭杞。杞，夏之后。
五
十一
二十五
三十三
伐义渠，虏其王。
十四
四十五
六
十二
二十六
三十四
日蚀，昼晦，星见。
十五
四十六
七
十三
二十七
秦躁公元年。
十六
四十七
八
十四
二十八
二
南郑反。
史记六国年表读书笔记
史记六国年表读书笔记史记<<六国年表>>,的译文详细点3Q~~太史公读《秦记》，至犬戎败幽王，周东徙洛邑，秦襄公始封为诸侯，作西畤用事上帝，僭端见矣。
《礼》曰:“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大川。
今秦杂戎翟之俗，先暴戾，后仁义，位在藩臣而胪于郊祀，君子惧焉。
原文今译]太史公研读《秦记》，看到上面记载犬戎部族击败杀死周幽王，周王室往东迁都到洛邑，秦襄公开始被封为诸侯，就建造西畤来事奉天帝，这表明秦国越位犯上的苗头已经显现出来了。
《礼经》上说:“天子才有权祭祀天地，诸侯只能祭祀本国封区内的名山大川。
当时秦国夹杂着西戎北狄的民风习俗，把凶暴乖戾摆在前面，将仁德道义放在后头，地位处在捍卫王室的臣属行列，却在祭祀规格上同天子平起平坐，君子对此感到后怕。
及文公逾陇，攘夷狄，尊陈宝，营岐雍之闲，而穆公修政，东竟至河，则与齐桓、晋文中国侯伯侔矣。
[原文今译]到秦文公越过陇山，驱逐戎狄，祭祀陈宝，开发了岐山到雍地这片地区，而秦穆公修明政治，把东部国境扩展到黄河西岸，就与齐桓公、晋文公这些中原霸主势均力敌了。
是后陪臣执政，大夫世禄，六卿擅晋权，征伐会盟，威重于诸侯。
及田常杀简公而相齐国，诸侯晏然弗讨，海内争于战功矣。
[原文今译]此后，家臣执掌国政，大夫世代保持政治地位，六卿独揽晋国的大权，无论征伐还是会盟，威势都在诸侯之上。
到田常杀掉齐简公而自任齐相，诸侯却无动于衷不予讨伐，这标志着海内已经围绕怎样保持本国的军事实力来争斗了。
三国终之卒分晋，田和亦灭齐而有之，六国之盛自此始。
务在强兵并敌，谋诈用而从横短长之说起。
矫称蠭出，盟誓不信，虽置质剖符，犹不能约束也。
原文今译]韩赵魏终于到最后瓜分晋国，田和也吞灭姜齐据为己有，六国并立的局面由此开始了。
首要之务在于壮大军事力量，兼并对方，因而权谋诈术得到普遍应用，合纵连横的学说也相继兴起。
各种谎言骗局蜂涌而出，誓词盟约毫无诚意，即使互派人质，剖符为凭，还不能相互约束。
史记·六国年表
秦既得意① ，烧天下诗书，诸侯史记② 尤 甚，为其有所刺讥也。诗书所以复见③者， 多藏人家，而史记独藏周室④ ，以故灭。 惜哉，惜哉！独有秦记，又不载日月，其 文略不具⑤ 。然战国之权变⑥亦有可颇采 者，何必上古。
①得意：指统一天下。 ②诸侯史记：即各国国史。 ③复见：重新流传于世。 ④独藏周室：这是司马迁的一种主观推测。 实际上，列国国史由本国史官负责编录并 保管。诸侯和周王室之间虽然在图书方面 确实存在着交流活动，但各国国史是否都 集中在周王室收藏，难以断言。 ⑤不具：不完整。 ⑥权变：指变通的办法，应急的对策。可 颇采者：可以大量采用的。
（四）阅读与研究
1、从上往下看，了解一个国家在特定时间内的大 小事情。 2、从左往右看，了解一段时间内各国的事情。 3、单线看，了解一个国家的发展状况
4、综合看，由始至终，由序文到表文看，战国风 云就在眼前。 5、对照看，与本纪、世家、列传、书兼观并读
二、原文串讲
太史公读《秦记》 ① ，至犬戎败幽王② ，周东徙③洛 邑，秦襄公④始封为诸侯，作西畤用事上帝⑤ ，僭端 ⑥见矣。礼⑦曰：“天子祭天地，诸侯祭其域内名山大 川。”今秦杂戎翟⑧之俗，先⑨暴戾，後仁义，位在籓 臣而胪於郊祀⑩ ，君子惧焉。
（三）《六国年表》的内容
《六国年表》上起周元王元年(前476)，下至秦二世 卒年(前207)，首尾270年。 太史公‚因《秦记》，踵《春秋》‛‚表六国时事‛， 欲观秦并吞天下之迹。 《六国年表》以秦为主，表列秦于六国之上。此时周 王室虽已衰微，但尚未灭亡，故仍列秦于表首。 秦国最后统一了六国。司马迁说，不要因为秦国后来 的短祚就否定了它的一切，必须看到它在中国历史发 展中的重要作用，这就是‚世异变，成功大‛。 由此，司马迁提出‚法后王‛，就是要效法秦的顺应 变化以促使国家统一而获得历史前进的政策主张。在 汉朝把秦一概骂倒的否定声中，司马迁的识见，犹如 一之成孰①”。 夫作事者②必於东南，收功实者③常於西 北。故禹兴於西羌④ ，汤起於亳⑤ ，周之 王也以丰镐伐殷⑥ ，秦之帝用雍州兴⑦ ， 汉之兴自蜀汉⑧ 。
2017-2018学年高中语文史记选读 教师用书：02 六国年
六国年表卖花声·怀古阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。
不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
【内容赏析】《卖花声·怀古》是元代散曲家张可久创作的两首咏史曲之一。
作者在曲中抒发了统治者穷奢极欲，连年战争造成“生民涂炭”的悲剧情感。
曲子对于项羽、周瑜和曹操，以及立了安定西域功勋的班超，一概加以否定。
因为历史上的战争，归根结底是“英雄”们争夺天下或建功立业的手段，而战火给人民带来的只有灾难，表达了对人民的深厚同情，这在民族战争频繁的元朝社会，有它具体的针对性和一定的积极意义。
[知识·梳理]第1步读准字音——千言万语总关音迁徙．(xǐ)西畤．(zhì)僭．端(jiàn)胪．于郊祀(lú) 暴戾．(lì) 藩．臣(fān)西羌．(qiānɡ) 夷狄．(dí) 岐．雍(qí)相侔．(móu) 踵．(zhǒnɡ) 亳．州(bó)丰镐．(hào) 矫．称蜂出(jiǎo) 晏．然(yàn)第2步识记通假——奥妙无穷方块字(1)今秦杂戎翟之俗(“翟”同“狄”，我国古代北方的一个民族)(2)东竟至河(“竟”同“境”，边境，疆界)(3)谋诈用而从衡短长之说起(“从”同“纵”，合纵，战国时期六国反秦的联盟；“衡”同“横”，连横，战国时期秦国与某些国家联合以抗衡别国的联盟)(4)秦始小国僻远，诸夏宾之(“宾”同“摈”，排斥)第3步一词多义——看我七十二变(1)见(2)用(3)略(4)诸⎩⎨⎧诸．夏宾之，比于戎翟（代词，各）著诸．所闻兴坏之端（代词，众，各）投诸．渤海之尾（兼词，相当于“之于”）不识有诸．（兼词，相当于“之乎”） (5)表第4步词类活用——词性变异含义迥(1)及田常杀简公而相．齐国(名词作动词)做国相 (2)传曰“法．后王”，何也(名词作动词)取法 (3)至献公之后常雄．诸侯(名词作动词)称雄 (4)大夫世禄．(名词作动词)享受禄位 (5)踵．《春秋》之后(名词作动词)跟随，接续 (6)周东．徙洛邑(名词作状语)向东 (7)矫称蜂．出(名词作状语)像蜂群一样 (8)此与以耳．食无异(名词作状语)用耳朵 (9)秦始小国僻远．．(形容词作动词)地处偏远 (10)务在强．兵并敌(形容词的使动用法)使……强大(11)先．暴戾，后仁义(形容词的意动用法)以……为先(12)位在藩臣而胪于郊祀，君子惧焉．．(形容词的为动用法)为……感到担忧第5步古今异义——词语的昨天和今天(1)学者．．牵于所闻古义：有学问的人。
六国年表
十九年 二十年公将师与 緜诸战 二十一年 二十二年 二十三年 二十四年 二十五年晋大夫 智开率其邑来奔 二十六年左庶长 城南郑。 二十七年 二十八年越人来 迎女。 二十九年晋大夫 智宽率其邑人来 三十年 三十一年 三十二年 三十三年伐义 渠，虏其王。 三十四年日蚀， 昼晦。星见。 秦躁公元年 二年南郑反 三年 四年 卫敬公元年。 魏桓子败智伯 于晋阳 晋哀公忌元年 卫悼公黔元年
386
十六年
韩文侯元年 赵敬侯元年。武公子 。 朝作乱，奔魏
十六年
十七年
385
十七年
二年庶长改迎灵 公太子，立为献 公。诛出公 秦献公元年 二年城栎阳 三年日蚀，昼晦 四年孝公生 五年 六年初县蒲、蓝 田、善明氏。 七年 八年 九年
二年城安邑、 王垣。 三年 四年 五年 六年 七年伐齐，至 桑丘 八年 九年翟败我浍 。伐齐，至灵 丘。 十年 十一年魏、韩 、赵灭晋，绝 无后。 十二年 十三年 十四年 十五年卫声公 元年。败赵北 十六年伐楚， 取鲁阳。 惠王元年
二十四年秦伐 我，至阳狐。 二十五年太子 罃生。 二十六年虢山 崩，壅河。 二十七年 二十八年
八年 九年郑围阳 翟。 韩烈侯元年 二年郑杀其 相驷子阳。 三年郑人杀 君三月，盗 杀韩相侠累 四年郑相子 阳之徒杀其 君繻公。 五年郑康公 元年。 六年救鲁。 郑负黍反。 七年 八年 九年秦伐宜 阳，取六邑 十年 十一年 十二年 十三年
十一年 十二年 十三年 十四年 十五年 十六年
十年中山武公初立。 十一年 十二年 十三年城平邑。 十四年 十五年
十八年 十九年 二十年 二十一年 二十二年 二十三年
二十年 二十一年 二十二年 二十三年 二十四年 二十五年 二十六年
四十二年 四十三年伐晋，毁 黄城，围阳狐。 四十四年伐鲁、莒 及安阳。 四十五年伐鲁，取 都。 四十六年 四十七年 四十八年取鲁郕。 四十九年与郑会于 西城。伐卫，取毌 五十年 五十一年田会以廪 丘反。 齐康公贷元年 二年宋悼公元年。 三年
史记六国年表读后感
史记六国年表读后感《史记六国年表》读后感《史记六国年表》是中国古代史学家司马迁所著的一部历史文献，它记录了战国时期六个国家的兴衰沉浮，是研究中国古代历史的重要参考之一。
阅读完《史记六国年表》，让我感受颇深，对于中国历史的发展有了更加清晰的认识，并对古代历史文化有了更深的理解。
首先，《史记六国年表》以年表形式呈现，简洁明了，让人一目了然。
其中每个年代的国家兴衰变迁都被详细记录下来，包括国君的更替、政治斗争、战争冲突等，给读者提供了一个清晰的时间线索，帮助我们更好地理解历史的进程。
同时，年表的编排也便于读者快速查找所需信息，方便进行深入研究。
其次，司马迁在写作风格上注重客观公正，对历史事件进行了全面且权衡的记录。
他不仅仅是简单地列出了六国之间的战争、边界划分等事件，而且对背后的原因、背景进行了分析和解读。
他通过报告各国君主的才能和品德、政治局势的变化等来解释历史的发展趋势，使读者更好地了解到历史事件的多方面因素。
此外，司马迁对于六国各自的特点和文化特色也进行了适当的介绍，使读者能够更好地认识到六国的差异性和多样性。
他通过史料的搜集和整理，描绘了各个国家的政治制度、军事力量、文化艺术等方面的状况，让读者对六国的历史背景和社会风貌有了更加立体的认识。
通过阅读《史记六国年表》，我对于中国古代历史的发展有了更加清晰的了解。
战国时期六国之间的争斗与衰亡，展示了中国古代社会的不稳定和战乱。
同时，我也看到了中国古代智者的聪明才智和智慧，他们通过战争和外交手段来维护国家利益，寻求生存和发展的路径。
这本书也让我深刻认识到了历史与现实的相互关系。
通过阅读历史，我们可以更好地认识到现实中的政治斗争和社会发展，思考当下问题的解决办法和发展方向。
同时，我们也能够更好地从历史中吸取经验教训，避免重演历史的错误，推动社会进步和发展。
总之，阅读《史记六国年表》给我带来了很多启示和思考。
通过了解战国时期六国的兴衰沉浮，我更加深刻地认识到历史的重要性和学习历史的必要性。
读书笔记.史记.汉兴以来诸侯王年表
读书笔记.史记.汉兴以来诸侯王年表By wei_信: ystutechan读完后，第一个感觉是，凡关于殷商以前的各种记载，不能再轻易相信了。
人家作者司马迁都说，殷以前尚yi，是说太久远了，他自己都无法考察了，更何况我们呢？其实，俺觉得读书吗，持有怀疑的态度总是好的，至少不会被别人牵着鼻子走！这篇文章讲的是皇帝打下天下后，封侯封爵分封土地的事情，也就是利益分配的问题。
古代人要奖励一个人怎么办呢？分土地，分户邑，分地盘。
那会中国是赤裸裸的农业社会啊！土地是权利的象征！分土地也就是分权利。
今天的我们或许无法想像为啥要这样？分完土地，那个地盘就是你的了，规章制度什么的各制定各的，国家管不了啊，基本上就是国中之国。
我们看这种奖赏制度，其实弊端很大，无论是殷商还是周朝还是汉朝，都曾引起过大的动乱，但是当时又没有更好的办法，好的办法也是一代又一代演变出来的！老实说，无论人的意识还是思想都受限于时代发展，在那个时代，这应该是人们能想到的最佳的奖励方法了。
说说这种制度为啥总是出问题呢？古代的统治制度是金字塔式的，是中央集权，一切由皇帝说了算（今天难道不是这样吗？）但这种分封土地的做法，却打破了金字塔式的统治，让权力趋于平衡。
仔细看看就知道了。
你想啊？整个天下，分而治之，皇帝（也就是朝廷）和诸侯王们共同分割天下，这块区域是朝廷的，南边区域是梁王的，东边区域是吴王的等等，区别无非是大和小。
你说皇帝和诸侯这样是一种什么关系呢？是统治关系吗？不是统治关系！就算是统治关系也是名义上的，皇帝想统治别人，靠什么呢？皇帝有的，人家也有，土地，宫殿，军队。
所以，皇帝和诸侯，诸侯与诸侯间是一种平等的相互制约的关系而非金字塔式的统治关系了，这样皇帝可不高兴了，手里没有制约别人的权柄了，说句话，别人不听也没办法啊；诸侯们也发现自己有足够的资本不听皇帝话了，于是各种矛盾开始慢慢积聚。
直至爆发战争。
当然，这些能封王的基本上是有皇家血缘的，也就是和皇帝一个姓的同一家族的人，或许皇帝以为全部是自家人，江山就稳固了？事实证明皇帝错了！关系真的靠不住，还真就是自家人反自家人，比如汉朝的七国之乱。
语文《史记选读》课件六国年表
五、古今异义
①学．者．牵于所闻 古义：____有__学__问__的__人_______。 今义：在学术上有一定成就的人。
②秦既得．意．，烧天下《诗》《书》 古义：_____达__到__目__的________。 今义：称心如意，感到非常满意。
藩．臣(fān) 薨．(hōnɡ)
二、通假字
①今秦杂戎翟．之俗 __翟__，__同__“__狄__”__，__我__国__古__代__北__方__的__一__个__民__族___ ②东竟．至河 __竟__，__同__“__境__”__，__边__境__，__疆___界______
③谋诈用而从．衡．短长之说起 __从__，__同__“__纵__”__，__合__纵__；__衡__，__同__“__横__”__，__连__横________ ④诸夏宾．之 宾___，_同___“__摈__”__，__排__斥__ ⑤西方物之成孰． _孰__，__同__“__熟__”__，__成__熟__
(3)而
①及田常杀简公而．相齐国 _连__词__，__表__顺__承________ ②谋诈用而．从衡短长之说起 __连__词__，__表__并__列_______
③青，取之于蓝而．青于蓝 __连__词__，__表__转__折_______ ④吾尝终日而．思矣 ___连__词__，__表__修__饰______
⑥谋诈．用而从衡短长之说起
_形__容__词__作__名__词__，___阴__谋_诡___诈__的__手__段___ ⑦矫称蜂．出 __名__词__作___状__语__，__像__蜂__一__样_______ ⑧誓盟不信． ___名__词__作__动__词__，__讲__信__用_________
史记·六国年表
变及相类也，故议卑浅而易识行耳。 ▪ ⑧《索隐》：举犹皆也。 ▪ ⑨《索隐》案：言俗学浅识，举而笑秦，此犹耳食不能知味也。 ▪ ⑩《索隐》案：此表起周元王元年，春秋迄元王八年。
四、参考译文
▪ 太史公研读《秦记》，看到上面记载犬戎部族击败杀死周 幽王，周王室往东迁都到洛邑，秦襄公开始被封为诸侯， 就建造西畤来事奉天帝，这表明秦国越位犯上的苗头已经 显现出来了。《礼经》上说:“天子才有权祭祀天地，诸侯 只能祭祀本国封区内的名山大川。”当时秦国夹杂着西戎 北狄的民风习俗，把凶暴乖戾摆在前面，将仁德道义放在 后头，地位处在捍卫王室的臣属行列，却在祭祀规格上同 天子平起平坐，君子对此感到后怕。
▪ 到秦文公越过陇山，驱逐戎狄，祭祀陈宝，开发了岐山到 雍地这片地区，而秦穆公修明政治，把东部国境扩展到黄 河西岸，就与齐桓公、晋文公这些中原霸主势均力敌了。
▪ 此后，家臣执掌国政，大夫世代保持政治地位，六卿独揽 晋国的大权，无论征伐还是会盟，威势都在诸侯之上。到 田常杀掉齐简公而自任齐相，诸侯却无动于衷不予讨伐， 这标志着海内已经围绕怎样保持本国的军事实力来争斗了。
国家，如：卫附于魏国、郑附于韩国、鲁蔡附于楚国， 宋附于齐国。
（三）《六国年表》的内容
▪ 《六国年表》上起周元王元年(前476)，下至秦二世 卒年(前207)，首尾270年。
▪ 太史公“因《秦记》，踵《春秋》”“表六国时事”， 欲观秦并吞天下之迹。
▪ 《六国年表》以秦为主，表列秦于六国之上。此时周 王室虽已衰微，但尚未灭亡，故仍列秦于表首。
地属西羌。所以司马迁在这里说：禹兴于西羌。 ▪ ⑤汤起于亳：亳是商人早期的国都，具体地点计有
多处，至今聚讼纷纭，莫衷一是。这里可能指西亳， 即河南偃师县。成汤居亳而灭夏，故云汤起于亳。 ▪ ⑥王：名词用如动词，建立王朝之义。以，因为。 ▪ ⑦帝：名词用如动词，完成帝业之义。用，由于。 ▪ ⑧汉之兴自蜀汉：刘邦在项羽分封中被封为汉中王， 于是采用萧何、张良的建议，先就王位，并烧毁栈 道表示无意东还。以后则积蓄力量，一步一步击败 项羽，建立起西汉王朝。所以司马迁说：汉之兴自 蜀汉。
史记六国年表名词解释
史记六国年表名词解释摘要：《史记》是中国古代史书中的一部重要著作，其中的六国年表是对六国历史的详细记载。
本文将对六国年表中的一些重要名词进行解释，包括六国的名称、君主、重要事件等，以帮助读者更好地理解这段历史。
正文：《史记》是中国古代史书中的一部重要著作，被誉为中国古代史学的奠基之作。
其中的六国年表是对六国历史的详细记载，记录了春秋战国时期六个国家的兴衰变迁。
下面将对六国年表中的一些重要名词进行解释，以帮助读者更好地理解这段历史。
首先，我们来看六国的名称。
六国分别是：齐、楚、燕、赵、魏、韩。
这六个国家在春秋战国时期是中国的主要政治实体，它们之间经常发生战争和外交斗争，是中国历史上的重要角色。
接下来，我们来看六国的君主。
在六国年表中，各国的君主是这段历史中的核心人物。
例如，齐国的君主有齐桓公、齐襄公等；楚国的君主有楚庄王、楚昭王等；燕国的君主有燕昭王、燕襄王等；赵国的君主有赵武灵王、赵宣子等；魏国的君主有魏文侯、魏昭王等；韩国的君主有韩昭侯、韩宣惠王等。
这些君主在六国年表中扮演着重要的角色，他们的政治决策和行动直接影响着各国的命运。
除了君主，六国年表中还记录了许多重要事件。
例如，齐桓公的改革被认为是中国古代历史上的一次伟大变革，他通过一系列的政治、军事和经济改革，使齐国成为当时的霸主。
楚国的昭王时期，楚国经历了一段辉煌的时期，但也因为昭王的荒淫和纵欲而走向衰落。
赵国的武灵王则是一个杰出的军事统帅，他通过一系列的战争征服了周边的诸侯国，使赵国成为战国时期的强国。
此外，六国年表中还记录了一些重要的战争和外交事件。
例如，齐国和楚国之间的徐州之战，楚国和燕国之间的垓下之战，赵国和魏国之间的长平之战等。
这些战争和外交事件不仅改变了各国的地位和势力范围，也对整个中国历史产生了深远的影响。
总之，六国年表是《史记》中的重要部分，它记录了春秋战国时期六个国家的兴衰变迁。
通过对六国年表中的一些重要名词的解释，我们可以更好地理解这段历史。
六国年表及六国年表序
六国年表·序《六国年表。
序》是篇越看越有深意的文章。
《序》先回顾了周王室东迁，各国自治，陪臣执政，到战国七雄局面形成的大致情况，紧接着便讲到了道义的沦陷和秦的强盛。
先看这句：秦取天下多暴，然世异变，成功大。
索隐注说，这是“言人君制法，当随时代之异而变易其政，则其成功大。
”也就是说，领导者要与时俱进，才能治理好家国。
我以为不然。
这句话的语气并非祈使，只是在陈述一个事实而已。
关于这个“暴”字，它固然可以解释为残暴、暴虐，但又不仅仅如此，这个暴字当是相对孔孟所说仁义之道、王者之师而言的。
也就是说，“取天下”的正统途径应当是行仁政，成为民心所向，那么自然而然的——天下归心——也就能“王天下”了。
可事实上呢？当时各国，哪有不“暴”的？对内，为兵源，不顾生民死活；对外，朝济夕筑，战火连天，更无信义可言。
而“暴”得最甚的秦竟终究能“成功大”，不能不说是一个巨大的讽刺。
是孔孟之道错了么？是夫子们盛赞的尧、舜、文、武错了么？是天下老百姓都被蒙蔽了么？不，都不是，那么只能叹一句：世道变了。
这便是“然世异变”后面的意思。
很平常的一句陈述，却藏着这样沉痛的感慨。
再看前面的“论秦之德义不如鲁卫之暴戾者，量秦之兵不如三晋之强也，然卒并天下，非必险固便形执利也，盖若天所助焉”。
引言劈头就说秦国即使是有德有义之士，也比不上鲁卫横暴无礼之人。
这只是个总体评价，当然有夸张的意味。
然而鲁在礼乐的方面很好的继承着西周的传统，这样的东方礼教重镇，最终也不过是在夹缝中苟延残喘，今日亡一城，明日亡五城，君主奔波着去为大国君主朝贡、送葬，不能得到应有的尊重。
认为这句话在批评秦无德义，倒不如说这句话在感慨鲁的衰亡吧。
后面说秦兵不如三晋之强，诚然如此么？晋在六卿和四卿时代曾经作三军，其强盛之势一度称霸中原，然而分裂之后，三晋也只算得上是离秦这虎狼之邦最近，而在自然选择的规律下进化出来的跑得比较快的羊罢了。
最后讲到秦的地势险固，说秦“卒并天下”，并不见得就是依赖了地势险固。
史记六国年表序读后感
史记六国年表序读后感首先呢，这序一开篇就给人一种大气磅礴的感觉。
司马迁就像是一个站在高山之巅的智者，俯瞰着六国那纷繁复杂的历史画卷，然后一点一点地给我们展开来讲。
他讲这六国年表是咋来的，可不是随便写写的哦。
就好像我们整理自己的宝贝收藏，每个藏品都有它的来历和意义，这六国的历史事件在年表中的排列也是大有讲究。
文中提到“秦取天下多暴，然世异变，成功大”，这可太有意思了。
司马迁虽然也知道秦国统一天下的过程挺残暴的，但他还是承认秦国的成功很了不起。
这就好比我们看一个人，虽然他做事的手段可能不太光彩，但是人家最后干成了一番大事业。
这就像我们身边那些很有争议的学霸，可能用了一些让人不太舒服的学习竞争方法，但最后人家考上了超级厉害的大学，你还不得不佩服。
秦国在当时就像一个开了挂的“学霸”，在历史的舞台上横冲直撞，最后把其他国家都给“兼并”了。
而且啊，从这序里能感受到司马迁的无奈和感慨。
他身处汉朝，回头看六国那段历史，就像是在看一出早已落幕但余音袅袅的大戏。
各国之间今天你算计我，明天我算计你，什么合纵连横的，就像小朋友们在玩过家家，只不过这个过家家的赌注是整个国家的生死存亡。
那些谋士们整天跑来跑去，这个给君主出个主意，那个给君主献个计谋，就像一群超级活跃的小蜜蜂，嗡嗡嗡地影响着历史的走向。
再看看那些国家的兴衰荣辱，今天这个国家强大了，占了好多土地，明天又被另一个国家打得屁滚尿流。
这就跟我们打游戏似的，一会儿你占上风，一会儿我又逆袭了。
可是在历史的长河里，这些国家的命运最终还是走向了被秦国统一的结局。
这也让我想到，在时代的大浪潮里，不管你现在多牛，要是不顺应潮流，不懂得不断变革发展，最后可能就被淘汰掉了。
司马迁写这个序的时候，可能也希望后人能从六国的历史中吸取教训吧。
别整天瞎折腾，得有点长远眼光，也要懂得在历史的进程里找准自己的位置。
读完这篇序，我就感觉像是上了一堂超级生动的历史课，而且这堂课的老师是两千多年前的司马迁，他讲得绘声绘色，让我这个现代人都对六国的历史充满了好奇，想要再去深入探究一番呢。
史记六国年表序读后感
史记六国年表序读后感司马迁一开篇就跟咱说，为啥要写这个六国年表呢？这可不是瞎写的。
他说呀，秦把诸侯都灭了，可这之前的历史不能就这么被埋没喽。
就好比一群小伙伴在舞台上轮流表演，每个小伙伴都有自己的精彩故事，秦最后虽然把舞台独占了，但前面那些小伙伴的表演记录得好好保存起来才行。
这感觉就像一个超级爱历史的老顽童，执着地要把过去的点点滴滴都挖出来给后人看。
我觉得司马迁写这序的时候特有意思，他在里面讨论历史兴衰的时候，那观点一套一套的。
他说“夫作事者必于东南，收功实者常于西北。
”这就像是一种历史的规律在他眼里是清清楚楚的。
就像下棋似的，他看到了东南方先起了势，但是最后在西北方才能把这一局彻底拿下。
这种对历史宏观的把握，让我这个后人都忍不住拍大腿，“老爷子，您可真牛！”他在序里还提到很多关于道德和天命在历史发展中的作用。
他说有些国家兴盛，有些国家衰败，这里面有道德的因素，也有天命的因素。
这就有点像我们现在说的，一个人成功，既要有自身的努力品德（道德方面），也得有点运气（天命方面）。
国家也是这样，那些施行仁政、道德高尚的国家，可能就兴盛得久一点，而那些胡作非为的国家，可能就早早被淘汰了。
不过我有时候就想，这天命到底是个啥呢？是不是就像老天爷在云端拿着个小本本，这个国家表现好就给个小红花，表现不好就打个大叉叉？当然这是我自己瞎琢磨的啦。
再看看他写的那些史料，感觉他像是一个超级严谨的侦探，在历史的蛛丝马迹里寻找真相。
他从那些古老的文献、传说里把六国的故事拼凑起来，还得辨别哪些是真的，哪些是假的。
这六国的历史啊，就像一团乱麻，他硬是给梳理得井井有条。
我想，他写的时候肯定也没少挠头，毕竟这些历史又久远又复杂。
读这篇序的时候，我还能感受到司马迁那股子对历史的热情和使命感。
他就像是历史的守护者，在那个年代，努力地把这些故事传承下去。
他知道这些历史对后人来说就像一面镜子，可以让大家从中学到很多东西。
就像他写六国年表，我们后人看了就知道，国家治理得好不好，那差别可大了去了。
六国年表序读后感
六国年表序读后感司马迁一开篇就吐槽那些关于秦的记录，要么不全，要么被人瞎改，就像我们现在看到那些被乱剪辑的电视剧一样，剧情都不连贯了。
这让我觉得历史这东西，想要搞清楚还真不容易。
那些史官们可能有的时候就像不靠谱的传话人，传来传去就变味儿了。
然后他说这六国的事儿啊，那可是相当复杂。
他把年表列出来，就像是给我们画了一张六国时期的历史地图导航。
我就感觉他特别像一个操心的老导游，指着这张表说：“看，这就是当年那些国家的兴衰路线。
”他还提到了秦能统一六国，不是偶然的。
就像一个游戏里，人家秦国可是一路打怪升级，各种政策和策略都用得特别溜。
秦国就像是那种偷偷努力最后惊艳所有人的学霸，其他六国还在那瞎晃悠的时候，秦国已经在埋头搞发展了。
其他国家呢，今天和这个联盟，明天又和那个打架，没有个长远的规划。
这就好比我们自己做事儿，如果没有个目标，今天干这个，明天干那个，最后肯定啥也干不成。
而且我发现司马迁写这序的时候，还带有一点自己的小情绪呢。
他觉得秦国虽然统一了天下，但是名声不太好，很多人都黑它。
他就像是在为秦国鸣不平，说：“你们别光看人家不好的地方，人家也是凭本事打下的天下啊。
”这就有点像我们现在看到有些人被网络暴力，司马迁就站出来说：“你们得全面地看这个人。
”从这篇序里，我也明白了历史其实是个很立体的东西。
不是简单地说谁好谁坏，每个国家的兴衰背后都有一堆的原因。
就像我们看一个人成功或者失败，不能只看表面。
这六国年表就像是一个宝藏盒子，司马迁把钥匙给我们了，让我们自己去挖掘里面的历史奥秘。
读了这篇序，我就更想深入到那六国的历史中去，看看那些国家到底发生了什么奇葩事儿，那些君主大臣们都是怎么折腾的了。
六国年表序读后感
六国年表序读后感首先呢，这篇文章让我感觉司马迁写史那是相当有态度的。
他一上来就跟我们讲为啥要写这个六国年表，就好像他是一个老导游，先给游客介绍一下这个景点的游览意义。
他说啊，秦这个国家的历史在以前被人看轻了，好多事儿都没好好记录。
这就好比在一堆明星里，有个实力派一直被当成小透明，司马迁就觉得这不行，他得把秦的历史好好整理整理，让大家看看秦到底是怎么从一个小弟慢慢变成大佬的。
然后呢，他在文章里对那些旧贵族和儒家的一些观点那是很不客气地反驳。
我就感觉他像个在辩论赛里气场超强的辩手，直接怼那些认为秦是靠着残暴和运气才得天下的人。
他觉得秦能统一那是顺应了历史潮流，就像顺水行舟，不顺应这个大势的六国呢，就只能被淘汰。
这就好比现在的社会发展，有些企业老是守着旧规矩，不愿意创新，最后就只能被那些顺应新趋势的企业打败。
司马迁能在那个时候就有这种超越时代的历史观，真的是超级厉害。
不过呢，这篇文章读起来也有点小费劲，毕竟是文言文嘛。
有时候我就感觉像是在听一个老学究用文绉绉的话讲故事，得费点神去理解他到底想说啥。
但是一旦理解了，就觉得特别过瘾。
司马迁通过这个六国年表序，不仅仅是在讲六国的历史顺序，更是在探讨背后的历史规律。
他就像是一个侦探，从那些零散的历史事件里找出线索，然后告诉我们：“看，这就是历史发展的轨迹。
”再说说里面那些关于历史人物的描述吧，虽然这篇序里没有特别详细地写具体人物事迹，但你能感觉到背后那些人的影子。
那些六国的君主们，有的想努力挽救自己的国家，却因为种种原因失败了；有的呢，昏庸无能，把自己的国家一步步推向深渊。
这就像在看一出大戏，每个国家都是一个角色，有的演主角风光一时，最后还是被淘汰，有的从头到尾都是配角，只能看着别人的脸色行事。
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读书笔记.史记.六国年表
By wei_xin: ystutechan
这篇文章作者主要问了一个问题：为什么是秦国统一了天下？
是的，我们平时谈到秦朝，想到的无非是焚书坑儒或嬴政的残暴，其实，这些事情放在整个历史长河中，每朝每代都有类似的事件，不足为奇！
作者探讨到最后也没有找出答案，只归结于天助秦。
秦朝统一天下当然不会是因为这个原因！那我们也想想，到底是什么原因呢？
秦朝本为一个边陲的蛮夷之族，论文化道义离中原那些强国根本不在一个档次上，论兵力也差了一大截！我们也可以想想元朝，清朝，这些也是蛮夷之族，为什么最后也统一了中国？这很说明问题！
他们这种统一和中原的统一不同，因为他们不属于中原文化群落的一部分，所以应该叫做征服入侵；而我们中原的那种统一比如晋朝，汉朝，唐朝则属于混乱之后的一种分久必合的结果，这二者有本质不同。
我觉得外族能统一中原的根本原因就在于民族血缘，也可说是民族特性，他们野蛮，崇尚武力，没有那么多礼仪和规矩，不象中原汉族，规矩太多了，还讲究什么谋略之类的，其实总体看起来这些都是雕虫小技，终不能成就什么大事业。
再一个就是这些外族有强烈的野心和动机，而且经过好多代之后让然保持这种企图心，且能持续发展这种事业，所以，任何一种成功都是历经数代祖先努力的结果，虽然秦朝统治时间短，但是这种统治也是经历了很多很多付出才达到的，不能简单的归结于秦始皇，只是到了他这一代，天时地利人和正好都具备了，成功也顺理成章了。
虽然他们善于侵略，但是却不善于统治，正应了那句话，治天下还是要靠文人，才能保证天下安定。
清朝这点做的比较好，看得出来在很用心的学习中原文化，而且启用汉人，比如三代宰相张廷玉就看得出来清朝能统治这么久是有原因的。
另外一点，作者还提到，有个规律，起事的总是在东南方，而收获果实的在西北方。
大家比较下是不是这样？我觉得还是有道理的，比如三国时代的晋朝，吴国和蜀国果然被北方的
魏国给干掉了；再有南方的那些蛮夷之族入侵那么多次从来就没有成功过？反倒是北方的蛮夷成功的不少！最近的还有，蒋介石和毛泽东，更加明显了，难道成功和位置高低还有关系吗？
再说下我们中原人脾性，喜欢内斗，无论古代还是现代，年代不同，但人性未变，而且不喜欢侵略别人，我想这种脾性是不可改变的，解决的办法是找一个与众不同的领袖或许是可行的。
最后奉上一句话，无知者无畏，单纯才能集中精力，反而更容易成功！。