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《元代文学》PPT课件

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• “好马不备双鞍,烈女不更二夫,我至死 不与你做媳妇,我请愿和你见官去。”
• “这都是官吏们无心正法,使百姓有口难 9
• 【正宫·端正好】没来由犯王法,不提防 遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先 赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。【滚绣 球】有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。 天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗 跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享 富贵又寿延。天地也,做得个怕硬欺软, 却元来也这般顺水推船。地也,你不分好 歹何为地。天也,你错勘贤愚枉做天!哎, 只落得两泪涟涟。
元代文学
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元杂剧的兴盛原因
• 城市的繁荣和经济的发展 • 戏剧文学自身发展的结果 • 科举废行,轻视儒生
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元杂剧的形成
• 元杂剧产生于金末元初的中国北方,是在前代“杂剧”的基 础上发展成的真正戏剧,是用北曲(北方的曲调)演唱的一 种戏曲形式,元杂剧首先在以大都(今北京)为中心的北方 地区流传。到元成宗元贞、大德年间(1295-1307),一大批 优秀作家、作品活跃在全国各地,将元杂剧推向了鼎盛时期。
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• 《汉宫秋》是一末本戏,汉元帝是剧中主角。
• 汉元帝:作为一国之君,竞保护不了自己宠爱的一个妃子,的确是一个 耻辱。一个国家的危亡竞然系在一位弱女子的身上,对于满朝文武来说 也是一个耻辱。作者对他的态度是矛盾的,既写他沉湎酒色,荒淫误国, 招致外敌欺凌,又写他的可悲遭遇,并通过他的口斥责那些不能保卫国 家的文武朝臣,太平时卖功,危难时想出以一个弱女子换取国家苟且的 坏主意,也正是对宋金亡国之臣的批判,有现实针对性,并通过汉元帝 对昭君的思念,渗入了作者对国家命运的关注。
• 作为一种新型的完整的戏剧形式,元杂剧有其自身的特点和 严格的体制,形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲形 式,并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。

元代文学(一)课件

元代文学(一)课件
第十九页,编辑于星期六:十二点 二十一第分1。9页,共86页。
(二)作品分析
1、《单刀会》《西蜀梦》
《单刀会》
内容:三国时,鲁肃为了索还荆州,
请关羽赴宴,暗中设下埋伏,并请关羽
故人司马徽前来陪宴劝酒,司马徽拒绝,
并告诫鲁肃不可鲁莽行事。关羽接到请
书后明知是计,仍旧带周仓一人单刀赴会,关平、关兴带大
在关汉卿的笔下,赵盼儿仗义拯救宋引章的一幕,是颇有英豪之气的。如果说,在《单刀会》中,关汉卿把拯厄扶危的希望寄审在历史
人物身上,是在王侯将相中寻觅英豪;那么,在《救风尘》中,他实际上意识到,在现实生活中,最有效的抵抗厄运的办法,是自己人救自己人。他让
) 〕 醋葫芦 赵盼儿在得悉宋引章备受周舍的摧残时,扪心自问:“你做的个见死不救,可不羞杀这桃园中杀白马、宰乌牛?”(第二折〔
❖ 杂剧的体裁,首先是一本四折的形式,这是受宋杂剧演出时分为四段的影响。四折之外又可以加一、二个“楔子”。“折” 相当于一场戏,每折戏要用同一宫调演唱。但在一折中,场景却可有所变换。
❖ “楔子”的篇幅比较短小,通常放在第一折前,起类似序幕的作用;也有放在两折之间作为剧情的过渡,它是四折一本形式的重要补 充部分。
乐终场,但也曲折地反映出封建时代女性地位的卑下及其受男性摆布的命运。
第三十页,编辑于星期六:十二点 第二十30一页分,。共86页。
3、《窦娥冤》
中国古代十大悲剧之一,
我国古代悲剧代表作.
第三十一页,编辑于星期六:十二点 二十一分。第31页,共86页。
1)内容:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依 为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦 娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在 临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明自冤后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使 至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。

元明清文学PPT课件

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❖ 四、主唱元杂剧一般是一人主唱或男、女主 角唱。正旦主唱称旦本,如《窦娥冤》窦娥 主唱 。正末主唱的称为末本,如《汉宫秋》 汉元帝主唱
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❖ 五、杂剧的舞台演出由唱、白、科三部分组 成
❖ 唱是杂剧的主要部分 ❖ 白,即宾白,是剧中人的说白 ❖ 科,指唱、白以外的动作,元杂剧中指示人
物动作和表情的术语
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❖ [滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神 掌著生死权。天地也,只合把清 浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜 渊。为善的受贫穷更命短,造恶 的享富贵又寿延。天地也,做得 个怕硬欺软,却原来也这般顺水 推船。地也,你不分好歹何为地 ?天也,你错勘贤愚枉做天!哎 ,只落得两泪涟涟。
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⑵白朴
❖ 生平:原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素 ,号兰谷。得其父亲好友元好问携带抚养 。 面对残酷的现实,他感到无法对付,决心不 参与政治 。
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《窦娥冤 》
❖ 又名《感天动地窦娥冤》
❖ 剧情:窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦 娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳 相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子, 被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒 死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦 娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自 认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓,后 来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见 窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。
、响铛铛一粒铜豌豆。恁子弟每,谁教你钻 入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢 腾腾千层锦套头?
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❖ 二、音韵上的区别 ❖ 词韵属于平、上、去、入四声系统 ❖ 曲韵则以当时北方语音为基础,平声分上平
、下平两类,没有入声,入声派入三声 ❖ 词可以换韵,而曲不可换韵。

中国文学史元代文学PPT课件

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一、结构: 一本四折,个别有五折、六折、折,既是故事情 节的自然段落,又是音乐组织的单元,每折的乐 曲相当于散曲的一套。 另有楔子 尾部有题目和正名: 如: 后嫁婆婆忒心偏,守志烈女意自坚 汤风冒雪没头鬼,感天动地窦娥怨
范天章政府差官 包待制陈州粜米 12
二、脚色
约可分为三类: 末:男角,男主角叫正末,此外有副末、冲 末、小末、大、二、三末、外末、末泥。 旦:女角:正旦、副旦、外旦(第二主角)、 贴旦、小旦、花旦(妓女)色旦、搽旦(打 浑)老旦、魂旦 一人主唱决定为旦本戏或末本戏 净:刚强狞猛者 杂角如孤、细酸、卜儿、徕儿等
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3、思想文化方面,杂糅传统思想与各种 宗教来统治人民,同时又带有游牧部族 的固有特性。
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二、元代文学特点
1、代表了新的趋势,即文学对象的下移; 白话文学大发展;叙事文学大发展。 2、文学的价值发生改变,功利性、娱乐 性增强。 3、各体文学样式并进,成绩最突出的是 “元曲”。 元曲定义: 广义指散曲和杂剧;狭义专指杂剧。
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三、歌颂英雄人物的历史剧
中国文学史(二)
绪论
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元代社会历史特点:
一、版图辽 阔,促进南 北各民族文 化东西方各 地区文化交 流。
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3
2、元朝统治者残酷实行阶级与民族压迫, 政治极为黑暗,社会矛盾尖锐复杂。
民族矛盾:蒙古人、色目人、汉人、南人 阶级矛盾: “一官,二吏,三僧、四道、五医、六工、 七匠、八倡、九儒、十丐”(谢枋得《叠山 集》)。
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第一章:杂剧的兴起与繁荣
王国维《宋元戏曲考》第一次高度评价元曲 此前有元末罗宗信《中原音韵序》:“世之 共称唐诗、宋词、大元乐府,诚哉。” 明•臧懋循《元曲选》等同样如此。 大多正统评论者鄙视之,视为诲淫诲盗。

元代文学课件

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结构严谨:采 用四折一楔子
的结构形式
语言生动:运 用口语化、生
活化的语言
表演形式多样: 包括唱、念、 做、打等多种
表演形式
角色鲜明:人 物形象鲜明,
性格各异
音乐优美:采 用元曲音乐, 旋律优美,节
奏明快
元杂剧的代表作品
《窦娥冤》:关汉卿的代表作,被誉为 “中国古典悲剧的典范”
《西厢记》:王实甫的代表作,被誉为 “中国古典戏剧的巅峰之作”
特点:元代散文的特点是语言简练、结构严谨、逻辑清晰,具有很强的说服力和感染力。
代表作家:元代散文的代表作家有元好问、刘因、王恽等,他们的作品具有很高的文学价值和 历史价值。
元代散文的艺术特色
语言简洁明了,注重表达 思想
注重情感表达,情感真挚
注重细节描写,生动形象
注重结构布局,条理清晰
第六章
元代文学的影响和地 位
元代文学发展历程
元代文学的兴起:蒙古族入主中原,带来了新的文学形式和思想
元代文学的发展:元曲、杂剧等文学形式逐渐兴起,成为元代文学的主要代表
元代文学的高峰:元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,他们的作品代表了元代文 学的最高成就
元代文学的衰落:元朝灭亡后,元代文学逐渐衰落,但留下了丰富的文化遗产
散曲的代表作品
《天净沙·秋思》:马致远的代表作,被誉为“秋思之祖” 《山坡羊·潼关怀古》:张养浩的代表作,表达了对历史兴衰的感慨 《水调歌头·明月几时有》:苏轼的代表作,表达了对亲人的思念和对人生的感慨 《如梦令·昨夜雨疏风骤》:李清照的代表作,表达了对爱情的向往和对生活的感慨
第五章
元代诗文
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元代文学和元曲 PPT

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元代文学
元杂剧的四大悲剧 • 关汉卿《窦娥冤》 • 马致远《汉宫秋》 • 白朴《梧桐人出,各领风骚数百年。” (赵翼) • 王国维《宋元戏曲考· 序》中也说:“凡一 代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代 之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所 谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”
• 孔子封号——大成至圣文宣王 • 程朱理学成为官学。
• 2、汉族知识分子受民族歧视,少有进身之 阶;蒙古人为把持政权,科举时兴时废, 制度不善。
• 元朝建立后近八十年中,几乎停止。 • 虽然元中期——元仁宗(爱育黎拔力八达)延祐二年 (1315)又重新恢复了科举考试,但汉人、南人仍然不能 取得与蒙古人和色目人相同的待遇和平等的地位,仍然遭 受歧视。
二、元代文学发展概况:叙事文学杂剧引领 元代文学发展,抒情文学诗词文退居二线。
• 瓦肆,也称“瓦子”或“瓦市”, • “易聚易散”之义——即日出市集,日中瓦解。 • 瓦肆中的门头(或摊位),均以栅栏间隔——因称勾栏,或以布棚 遮盖——称为邀棚。
(三)创作主体:特殊的统治政策与多 元的统治思想,造成儒生的特殊际遇。
1、统治思想的多元化, 不再独尊儒学。
佛、道教、伊斯兰教等都得到发展。 儒、释、道继续融合,产生了新 道教——全真教。
2、富有市民阶层兴起,市民文化崛起,文化消费的要求 高,迫切需求高水平的杂剧艺术。
商品经济迅速繁荣,富裕的 市民阶层迅速壮大,商人的 地位也大大提高。
以功利 诱天下
(元)杨维祯《盐商行》:
“人生不愿万户侯,但愿盐 利淮西头。人生不愿千金宅,但 愿盐商千料泊。”
3、瓦肆、勾栏的出现,为元杂剧及其他各类 伎艺的演出提供了场所。
3、文化政策特别宽松,促进了戏剧等通俗 文艺的创作与欣赏活动。

古代文学史元代文学ppt课件

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在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
• 《窦娥冤》: • 惊心动魄的人间惨剧 • 极度恶化的生存空间 • 维护自身的人格尊严 • 满腔怒火喷薄而出 • 人间正义的最终胜利
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
• 关于元杂剧和散曲作家作品的数量: • 据元人钟嗣成《录鬼簿》、元末明初贾
仲明《录鬼簿续编》辑录,杂剧作家约 200人,作品近600种。据明代臧晋叔 《元曲选》、今人隋树森《元曲选外编》 选辑,现存元杂剧作品162种。 • 据今人隋树森辑录的《金元散曲》所载, 元代有姓名可考的散曲作家200多人, 小令3800多首,套数400多套。
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费这一点 点算不 了什么
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
概述
• 元代文学大致可从1234年蒙古王朝灭金、 统一北中国起,到1368年元朝被朱元璋 领导的起义推翻、元顺帝逃离大都止, 其间约134年。
丹、女真等族 • 第四等 南人 原南宋统治区的汉族和
其他民族
在日常生活中,随处都可以看到浪费 粮食的 现象。 也许你 并未意 识到自 己在浪 费,也 许你认 为浪费 这一点 点算不 了什么
二、文学概况

元代文学PPT课件

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第一节 关汉卿和他的杂剧创作
一、关汉卿的《窦娥冤》及其他杂剧作品 关汉卿创作杂剧团67种,现存在18种,按习惯可分
为公案剧、爱情婚姻剧、历史剧等三种。 公案剧的代表作为《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴
蝶梦》。 爱情婚姻剧的代表作为《救风尘》、《望江亭》等。 历史剧代表作为《单刀会》、《西蜀梦》、《哭存
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关汉卿和他的杂剧创作
(三)历史剧《单刀会》,在反映民间心情的同时, 比其它剧作更多地表现出作者个人的人生情怀, 带有较浓厚的文人化的气息。
[驻马听]水涌山叠,年少的周郎何处也?不觉的 灰飞烟灭,可怜黄盖转伤嗟。破曹的墙橹一时绝, 鏖兵的江水由然热,好教我情惨切!这也不是江 水,二十年流不尽的英雄血!
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关汉卿和他的杂剧创作
(二)《救风尘》全名《赵盼儿风月救风尘》:由 三个性格鲜明的人物恰好地配合成一部喜剧。 《望江亭》全名《望江亭中秋切》中谭记儿面临 杨衙内企图杀害他丈夫,强娶她为妾的险境,机 智地利用酒色将他愚弄,使他沦为阶下囚。 这两种剧本都把恶势力放在被愚弄的地位上,在 这里,为社会道德所不赞同的色相欺骗,成为代 表正义一方的必要和合理的手段,这反映出市民 社会的道德观念,剧情因此而活跃。
1271——1279——1368
1
整体 概述
一 请在这里输入您的主要叙述内容

请在这里输入您的主要 叙述内容
三 请在这里输入您的主要叙述内容
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元代社会与文学概况
一、 元代社会概况 1、第一个由少数民族建立的大一统国家。
成吉思汗 窝阔台 忽必烈 2、疆域的最大化。第一个横跨欧亚大陆的统一王
朝。 3、政治方面 :阶级矛盾和民族矛盾的突出
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第三节 关汉卿的戏剧艺术特色

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绪论 元代文学概述
(一)元杂剧的产生 元杂剧是我国最早成熟的戏曲形 式之一,但决不是最早的戏剧,它的 形成是经历了漫长的岁月的。
绪论 元代文学概述
关于戏曲的起源。过去有种种说法, 例如,王国维的起自巫觋说;孙楷第的傩 礼——傀儡——戏曲说;还有一般起自“优 孟衣冠”说等,其中以周贻白的“综合形成” 说最近事实,最有说服力。
绪论 元代文学概述
<5> 舞台演出 一个角色主唱是元杂剧演出的一个重要特点。 虚实结合,以虚为主,是元杂剧舞台演出的 又一重要特点。 元杂剧表演艺术的特点就是程式化
绪论 元代文学概述
三、其他文学形式 1. 南戏 南戏是比北曲杂剧更加古老的 剧种,早在宋宣和之后,南渡之际即已出现,当 时叫“温州杂剧”或“永嘉杂剧”,此后却长期 流传于民间而默默无闻。到了元代末年,由于高 明等文人的加工、创作,才重新兴盛起来,产生 了《琵琶记》和“荆、拜、刘、杀”四大传奇。
绪论 元代文学概述
周贻白先生认为:戏曲是由“俳优”或 “倡优”装扮人物作表演开始,然后进而结合其它 艺术构成一种综合的发展。这样才逐渐形成后世的 ‘杂剧’或‘南戏’一类体制。
绪论 元代文学概述
戏曲是一门综合的艺术,唱、做、
念、打缺一不可。 简单地说,元杂剧就是在金
院本和说唱诸宫调的基础上,融合各 种表演艺术形式而形成的一种完整的 戏剧形式。并在唐宋以来话本、词曲、 讲唱文学的基础上创造了成熟的文学 剧本。
绪论 元代文学概述
元杂剧的发展可分成前后两期,即从金 末至元成宗大德年间,约六十多年为前期,从大 德年间( 1297 — 1307 )至元末,约半个多世 纪为后期。
前期杂剧创作中心在大都,最活跃的 年代是元世祖至元到元成宗大德年间。后期杂剧 中心南移,杂剧渐趋衰微。

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28的肯定与 对人世红尘的否定。其内容主要是演述修 炼成仙、教化度人的故事,在立意上有明 显的道教思想色彩。
如《陈抟tuan高卧》----写宋太祖未遇之时 得神仙陈抟指点,做皇帝后欲以富贵报答 陈抟,陈抟依旧坚持隐居修道。
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元杂剧的题材内容
净:赛卢医。
❖ 副净:张驴儿。
净:桃杌太守(孤)。
❖ 孛老:张驴儿之父。 外:监斩官。
❖ 魂旦:窦娥鬼魂。
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二、元杂剧的体制
❖ 6、宾白——唱为主,白为宾,故曰宾白。 ❖ 韵白与散白 ❖ 带云——脚色在歌唱时插入说白。 ❖ 背白——旁白。把“暗想”交代给观众。 ❖ 内云——未上场前在后台与台上角色对话。
❖ 2、楔子------篇幅比较短小。 ❖ 1)第一折之前=序幕 ❖ 2)折与折之间=过渡剧情 ❖ 3、本
❖ 折与楔子构成一本,不等于一个作品。有的 作品可以超出一本,如《西厢记》是五本二 十一折。
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二、元杂剧的体制
❖ 4、唱词 ❖ 1)音乐上,一折只采用一个宫调,四折四种,
不相重复。如1.仙吕宫、2.南吕宫、3.中吕宫、 4.双调) ❖ 2)每个宫调又有曲牌——曲子的调名。
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元杂剧的题材内容
四、社会剧——揭露社会弊端。《窦》
五、历史剧——马的《汉宫秋(王昭 君)》与白朴《梧桐雨》
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《汉宫秋》——
取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故 事,从西汉到元,经历了一个演变过程。大致 情节是:西汉元帝时,汉强匈奴弱,昭君出塞, 是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。
剧情——王昭君美貌异常,但因不肯贿赂选美 朝臣毛延寿,被他在美人图上点上破绽,因此 入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹 琵琶,将她封为明妃,要将毛延寿斩首。毛延 寿逃至匈奴,将昭君画像献给呼韩耶单于,让 他向汉王索要昭君为妻。

第一章-元代文学概论PPT课件

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❖ 曲韵:曲文必须协律,合平仄,押韵。每套曲子 要求一韵到底,平仄通押
❖ 衬字:即在曲律规定的字数之外另加衬字,有加 强和揭示的作用。
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❖ 不同宫调有不同风格:
❖ ①正宫:惆怅雄壮 ❖ ③仙吕宫:清新绵邈 ❖ ⑤南吕宫:感叹伤悲 ❖ ⑦商调:凄怆怨慕 ❖ ⑨大石调:风流蕴藉
②黄钟宫:富贵缠绵 ④中吕宫:高下闪赚(跌宕) ⑥双调:健捷激袅 ⑧越调:陶写冷笑(谐趣) ⑩道宫:飘逸清幽
为之,汉人、南人,万中无一二;其得为者, 不过州、县卑秩,盖20亦21 仅有而绝无者也。” 3
❖ (二)疆域辽阔,经济繁荣,俗文学兴盛

❖ ▲农业、手工业、工商业的发展
❖ ▲城市经济的繁荣
❖ ▲市民阶层的发展壮大
❖ ▲社会中轻商观念的转变
❖ 张之翰《议盗》:
❖ “观南方归附以来,负贩之商,游手之辈,
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❖ (三)元杂剧的体制特点
❖ 1、剧本的结构:四折一楔子,剧末附“题目 正名”。
❖ (1)一般由四折组成
❖ (2)有的杂剧还有“楔子”
❖ (3)每本杂剧结尾用“题目正名”概括全剧 的内容以结束全剧
❖ 如《窦娥冤》:
❖ 题目:秉鉴持衡廉访法
❖ 正名:感天动地窦娥冤
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❖ 2、元杂剧的剧本构成:曲词、宾白、科
❖ 讲史:讲说前代兴衰成败争战权谋之事;

《大宋宣和遗事》、《五代史平话》
❖ 合生:即兴之作
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❖ 2、诸宫调 ❖ 诸宫调是一种有说有唱,而以唱为主的文艺样式,
唱的部分用各种宫调的曲子联套演唱,故称诸宫调。 ❖ 北方诸宫调多以琵琶、筝伴奏,也叫“扌刍弹

元代文学绪论课件

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元末明初叶子奇《草木子》:“传世之盛, 汉以文,晋以字,唐以诗,宋以理学;元 之可传独北乐府耳。”
近代·王国维《宋元戏曲史·序》:“凡 一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六 朝之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆 所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。”
第三节 元代的抒情文学
散 曲:是继诗、词之后由民间兴起的一种 配合乐曲的新诗体。纯以曲体唱词抒情,不 用科白,口语化、俚俗化。活泼明朗,穷形 尽相。
复习与思考
1、解释:说话四家 话本 诸宫调 元曲 元曲四大家
2、元代文学的审美情趣如何?
宋元的讲史话本,是传统的史传文学与民 间口传故事结合的产物,亦文亦野,别成 一家。
二、诸宫调
中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术。 由孔三传首创。有说有唱,以唱为主。唱 的部分用多种宫调串接而成,每种宫调, 则由若干曲牌联成短套。其间插入一定的 说白,与唱词配合,叙述有人物、情节的 长篇故事。
主要作家:关汉卿、马致远、张可久、张养 浩等;
元 诗:元代诗歌在辽金诗歌的基础上推进,
反映社会现实的作品较多,元代前期,故国 之思、沧桑之感,成为歌咏主题;元代中期 以后,随着社会的发展,忧思开始消退,追 求技巧之风兴起;在创作思想上,主张学习 唐诗与汉魏古诗,反对宋诗的“理趣”,要 求注重诗歌的艺术性。代表诗人有耶律楚才、 刘因、虞集、杨载、范梈、揭傒斯、杨维桢、 萨都刺等人。
多民族文化融合,使文学创作出现多姿多彩 的情况;
城市经济与市民阶层的发展,促进了戏剧创 作的兴旺;
多元文化并存,使作家思想禁锢松弛,文学 作品中出现众多反叛封建礼教的人物,提高 作品的思想性;
文人地位下降,激发其创作激情,促进文学 的发展。王国维先生曾说过“科举中断,杂 剧大兴”。

《元代文学概况》PPT课件

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承前启后的诸宫调
话本 诸宫调 叙事体 代言体
戏曲
代言体
叙事体
叙事手段
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诸宫调
既以第三人称向观众直接交待故事发展过程, 又以第一人称模拟故事人物的声口,达到“ 叙述体”与“代言体”的融合。 代表作: 《西厢记诸宫调》、《刘知远诸宫调》、 《天宝遗事诸宫调》。
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《西厢记诸宫调》
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元代诗文
元诗:摒弃宋诗而专学唐诗,主张平和冲淡, 温润清新。 元代诗学——“雅正” : (1)诗风温柔敦厚 (2)内容歌咏生平 “元诗四大家”:虞集、杨载、范梈、揭傒斯
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前期诗文作家
一、刘因 《观梅有感》笔法简洁,意蕴深厚,耐人寻味。 再如《白沟》,以诗评史,批评宋朝对辽金妥协之策 ,寄托了作者对宋室的深切缅怀和深隐的民族情绪。 《四库提要》云其“风格高迈,比兴深微””即评此 类诗。 二、戴表元 由宋入元,反对江西派,江湖派影响,也能略变 江湖派风格,诗风清丽婉约。“清深雅洁”以文章名 重一时
南戏
柔美典雅 生、旦、净、末、丑 演唱方式灵活 30-50出 不限宫调、灵活换韵 爱情、婚姻、道德伦理 LOGO
元代的抒情文学
元代文学的基本发展趋向,是抒情文学的主流 地位被叙事文学所取代。
•元代抒情文体:散曲、诗歌、文赋
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散曲
文学成就最高、影响最大的元代抒情文学。
“元曲”:剧曲&散曲 散曲历史:宋金——元
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总结:
元代讲史话本、说经话本的盛行 对元末明初长篇小说的发展起了重要 作用,而小说话本则决定了明代拟话 本和中国短篇小说的形式。
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说唱叙事文学——诸宫调
口述文学 到 说唱文学 “泽州孔三传者,首创诸宫调古传,士大 夫皆能诵也。” 说白: 交待故事情节。 唱辞: 抒发人物情感。
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▪ 此剧文辞本色秀丽,关目紧凑热闹,波澜迭 起,境界阔大。
▪ 3.郑廷玉的《看钱奴》
▪ 《看钱奴》取材于晋干宝《搜神记》中的 “张车子”故事。

主旨是借周、贾二人的枯荣转换,宣扬贫富
天定,因果报应的思想,具有消极意义。但其中
用漫画手法涂抹守财奴的形象,把财主贪婪悭吝
的心理和伪善狡诈的手段,刻画的入木三分,又
第四章 白朴和马致远
▪ 一、白朴(1226~1306?)
▪ 字仁甫,一字太素,号兰谷,祖籍山西 河曲附近。生于金朝首都南京(开封)一个 官僚家庭。“幼经丧乱,仓皇失母”,赖诗 人元好问的收养和教育。
▪ 白朴聪颖好学,博览群书,谢绝出仕。 曾漫游真定、大都等杂剧演出兴盛的地方, 晚年移居南方,过着“诗酒优游”的生活。
▪ 作家有高文秀、张时起、李好古、顾 仲清、张寿卿五人,还有济南的武汉臣、 岳伯川、棣州的康进之等人。主要从事水 浒戏的创作。
▪第五章 北方戏剧圈 的杂剧创作
▪ 北方戏剧圈的杂剧创作,既有着共 同的时代精神和总体风格,同时又由于 各自地域文化的特色而呈现出不同的风 貌,犹如五彩云霓,将北方的天穹装点 的云蒸霞蔚,气象万千。
▪ 一、大都作家群的杂剧创作
▪ 1.纪君祥的《赵氏孤儿》。

《赵氏孤儿》是一部悲壮感人的历史剧。
▪ 1.《梧桐雨》
▪ 描写杨玉环、李隆基爱情生活和政治遭 遇的历史剧。依白居易《长恨歌》“秋雨梧桐 叶落时”为题,宣示更深刻、更沉痛的人生 变幻的题旨。
▪ 《梧桐雨》的戏剧冲突生动跌宕,笔墨 酣畅优美,意向深沉含蓄。浓重的抒情性以 及醇厚的诗味,使这部历史剧成为元代文坛 的一树奇花。
▪ 2.《墙头马上》
▪ 《汉宫秋》艺术上别具特色。全剧结构 紧凑,主题突出,并以浓烈的抒情见长。作 家善于借景抒情,准确、生动、细腻地描写 人物内心的情感变化。以“秋天”的意境作 为结撰全剧的背景,突出秋的萧瑟悲凉,更 使整个戏笼罩着灰暗荒漠的气氛,表达出作 者对时代的体验和认识。
▪ 《汉宫秋》于1829年由英国人戴维斯译 成英文,流传国外,影பைடு நூலகம்颇大。
▪ 剧中虚构昭君投江殉国的情节,充分体现 了她的民族气节。内奸毛延寿以职谋私、卖国 求荣、引狼入室和昭君以死殉国形成了强烈对 比。作品同时还谴责和嘲讽了贪生怕死、坐享 其成无能无德的文武大臣,揭露了汉元帝的昏 庸怯懦。
▪ 在民族矛盾尖锐的元代,马致远的这种 创造,表现了反对民族压迫的思想感情。作 品以汉匈重新结盟作为全剧的结局,则反映 了广大人民渴求民族和睦相处的美好愿望。
▪ 1.李文蔚的《燕青搏鱼》。
▪ 水浒戏的代表作品。此剧情节虽然为后来 《水浒传》所无,但剧本对权豪势要横行无法的 揭露和对梁山英雄除暴安良的反抗精神的歌颂, 值得肯定。
▪ 2.尚仲贤的《柳毅传书》。
▪ 本自唐人传奇《柳毅传》。
▪ 此剧虽然涂抹了一层浓厚的神话色彩,但折 射出的仍然是现实人间社会的图景。具有浪漫色 彩。
▪ 代表作:《汉宫秋》
▪ 《汉宫秋》的故事与史书上所载昭君出 塞的故事相比,立义上有新的突破。
▪ 剧本描写汉元帝在匈奴强兵压境,国家危 急,朝中“千军易得,一将难求”的窘况之下, 昭君为民族大义挺身而出,自愿和番。汉元帝 虽为一国之君,却无计可施,只能忍痛割爱, 无奈演出一场“妻嫁人,夫主婚”的屈辱悲剧。 歌颂了王昭君以民族利益为重,牺牲自己以息 刀兵的可贵精神。
▪ 作品情节紧凑,矛盾冲突尖锐激烈,波 澜迭起,惊心动魄,自始自终扣人心弦,笼 罩着壮烈肃穆的悲剧气氛。
▪ 呼唤正义,讴歌为正义而献身的自我牺 牲精神,并坚信正义必将战胜邪恶,是此剧 广受欢迎、流传久远的重要原因。
▪ 《赵氏孤儿》是我国最早流传到国外的 古典戏剧著作之一。1733年流传到法国,次 年法国《水星杂志》发表了法译片段,1735 年巴黎出版的《中华帝国全志》刊登了法文 节译本。后又在英国几经翻译、出版。此外, 意、法、德等国著名作家都曾改编上演过此 剧。
▪ 是一部具有浓厚喜剧的爱情戏。源于白 居易《井底引银瓶》一诗。剧本改变了诗中 “止淫奔女也”的主题,歌颂了封建青年男 女婚姻自主的合理要求和进步思想。
▪ 剧本情节紧凑,矛盾冲突集中而有波澜, 文词优美。
▪ 二、马致远(1250?~1321?)
▪ 号东篱,大都人。《录鬼簿》说他曾 “任浙江行省务官”。晚年过着“酒中仙、 尘外客、林间友”的闲散生活。所作杂剧15 种,今存7种。前人有“曲状元”之称。
是据司马迁《史记·赵世家》所载历史事件
并参照其他历史传说创作而成。
▪ 全剧围绕“搜孤”和“救孤”的矛盾, 展开了一系列惊心动魄的戏剧冲突,成功地 塑造了一个个生动感人的英雄形象。剧中通
过屠岸贾奸诈和残暴的表现,揭露了封建统
治阶级野蛮、凶残的本性和最终难逃惩罚的 历史必然。
▪ 这部戏借历史题材宣扬了复仇观念,这 对遭受元蒙残酷统治的人民,具有强烈的现 实意义。
有着明显的积极因素。

用夸张手法,喜剧气氛浓烈。我国最早的吝
啬鬼形象,具有典型意义。

河北作家群还有戴善甫的《风光好》杂剧。
▪ 三、山东作家群的杂剧创作
▪ 山东作家群以山东东平为中心,同时 也包括济南、棣州。益都等地的作家。
▪ 东平能够成为元前期杂剧的活跃之地, 其情形与真定相似。相对安定的社会环境, 良好的文化氛围,丰厚的民间演剧传统, 如阳光雨露,滋养了东平杂剧艺术之花的 茁壮开放。
仲文的《救孝子烈母不认尸》等。
▪ 二、河北作家群的杂剧创作
▪ 河北作家群以真定(正定)为主,旁及 大名、保定、彰德等地区。
▪ 真定成为元前期杂剧创作的重镇,和它 特定的社会政治、经济、文化环境有着特殊 的关系。
▪ ①地处南北交通要道--隋唐。
▪ ②南北文化的教会处--宋金对峙期间。
▪ ③史氏家族涵养民力,发展生产,接纳名流, 社会环境相对安定。
▪ 2.杨显之的《潇湘雨》
▪ 全名为《临江驿潇湘秋夜雨》,是一 部以男子负心为题材的作品。
▪ 作品以犀利的笔触,将一个趋炎附势、
人格卑下的无行文人的丑恶灵魂,无情地 揭露出来。
▪ 《潇湘雨》以描写人物心理见长。曲
词如泣如诉,扣人心弦,宾白关目朴实无 华,切合人物情境,历来为人们所激赏。

另外还有石子章的《竹坞听琴》,王
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