寒食节ppt
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3古诗三首《寒食》课件(共27张PPT).ppt
寒食节大概 在什么时候？寒 食节有什么风俗？ 仔细读这首诗， 都可以推算出来， 请大家带着这两 个问题读诗讨论。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着 皇城中的柳树。
春天，长安城处处飘飞着 落花；寒食节，东风把御园柳 枝吹斜。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
hóu
轻烟散入五侯家。
寒食 【韩翃】 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
初读诗文 读准字音
hóu多写一笔竖。
侯（王侯）（侯爷） 候（时候）（等候）
寒食节的由来
寒食节在古代是很重要的民俗节日。这一天，家家禁烟 火、吃冷食，故寒食节也叫“禁烟节”“冷节”。寒食节的 来源，据说跟春秋时期的介子推有关。据史籍记载，春秋时 期，晋国公子重耳为躲避战乱而流亡他国长达十九年，大臣 介子推始终追随左右、不离不弃，甚至“割股啖君（割大腿 上的肉给重耳吃）”。后来，重耳励精图治，成为一代名君 晋文公。但介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了 迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山、最终被 火焚而死。晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙， 并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思。
白天的长安无处不飞花，那夜 晚的长安又是怎样的情景呢？
体会作者对现 实的不满和对权贵 们的讽刺，再来读 一读这首诗，并试 着背诵。
（课后第一题）
寒食 [唐]韩翃 春城/无处/不飞花， 寒食/东风/御柳斜。 日暮/汉宫/传蜡烛， 轻烟/散入/五侯家。
小结
《寒食》通过描写寒食节时的融融 春意和皇宫里的情景，暗讽了封建统治 阶级的特权及宦官得宠专权的腐败现象， 表达了诗人对现实的不满，对权贵的讽 刺。
《寒食》ppt课件
分析诗人如何通过具体意象表现 寒食节的氛围和自身情感。
修辞手法
探讨诗人运用比喻、拟人等修辞 手法表达情感的效果。
情感与意境的融合
分析诗人如何将个人情感与寒食 节的意境相融合。
学生自主创作实践环节
创作要求
以寒食节为主题，创作一首诗词，要求体现寒食节的氛围和自身情 感。
学生作品展示
选取部分学生作品进行展示，并请作者分享创作过程和心得。
荡秋千是寒食节最受欢迎的活动之一。它让人们在空中荡漾 ，感受身心的自由和愉悦。同时，荡秋千也是一种很好的锻 炼方式，能够增强人们的平衡感和勇气。
03
寒食节文化内涵解
读
忠孝观念体现
寒食节的起源
01
传说晋文公为纪念介子推而设立寒食节，体现了对忠臣的崇敬
和怀念。
忠孝观念在节日习俗中的体现
02
寒食节期间禁止烟火，只吃冷食，象征着对祖先的缅怀和敬仰
社会团体参与
各类社会团体可组织相关活动，如寒食文化研讨 会、寒食诗词创作大赛等，促进社会对寒食文化 的关注和传承。
创新发展，让传统文化焕发新活力
挖掘寒食文化内涵
深入研究寒食文化的历史渊源、文化内涵和社会价值，为创新发 展提供理论支撑。
创新传承方式
运用现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等技术，创新寒食文化 的传承方式，让更多人能够身临其境地体验传统节日。
03
不足之处与改进方向
学生也提到了一些自己在学习过程中的不足之处，如对某些知识点的理
解不够深入，需要进一步加强自主学习和思考。
下一步学习计划和目标设定
深入学习中国传统文化
鼓励学生继续深入学习中国传统 文化，了解更多的节日、习俗和 历史背景。
拓展相关研究领域
修辞手法
探讨诗人运用比喻、拟人等修辞 手法表达情感的效果。
情感与意境的融合
分析诗人如何将个人情感与寒食 节的意境相融合。
学生自主创作实践环节
创作要求
以寒食节为主题，创作一首诗词，要求体现寒食节的氛围和自身情 感。
学生作品展示
选取部分学生作品进行展示，并请作者分享创作过程和心得。
荡秋千是寒食节最受欢迎的活动之一。它让人们在空中荡漾 ，感受身心的自由和愉悦。同时，荡秋千也是一种很好的锻 炼方式，能够增强人们的平衡感和勇气。
03
寒食节文化内涵解
读
忠孝观念体现
寒食节的起源
01
传说晋文公为纪念介子推而设立寒食节，体现了对忠臣的崇敬
和怀念。
忠孝观念在节日习俗中的体现
02
寒食节期间禁止烟火，只吃冷食，象征着对祖先的缅怀和敬仰
社会团体参与
各类社会团体可组织相关活动，如寒食文化研讨 会、寒食诗词创作大赛等，促进社会对寒食文化 的关注和传承。
创新发展，让传统文化焕发新活力
挖掘寒食文化内涵
深入研究寒食文化的历史渊源、文化内涵和社会价值，为创新发 展提供理论支撑。
创新传承方式
运用现代科技手段，如虚拟现实、增强现实等技术，创新寒食文化 的传承方式，让更多人能够身临其境地体验传统节日。
03
不足之处与改进方向
学生也提到了一些自己在学习过程中的不足之处，如对某些知识点的理
解不够深入，需要进一步加强自主学习和思考。
下一步学习计划和目标设定
深入学习中国传统文化
鼓励学生继续深入学习中国传统 文化，了解更多的节日、习俗和 历史背景。
拓展相关研究领域
寒食课件PPT 七彩课堂
保护文化遗产
加强对与寒食节相关的文化遗产的保护，如历史建筑、文物等，防止 文化遗产的流失和破坏。
05
寒食节与其他传统节 日的比较
与春节比较
01
起源时间
春节起源于上古时代的岁首祈年祭祀，而寒食节则起源于周代禁火习俗
。
02 03
庆祝方式
春节是中国最重要的传统节日，家家户户会进行贴春联、放鞭炮、吃团 圆饭等活动，而寒食节则主要是为了纪念介子推，习俗包括禁烟火、吃 冷食等。
通过各种渠道和媒体加强宣传教育，提高公众对寒食节的认知和重视 程度，引导人们积极参与寒食节的传承与保护。
开展民俗活动
鼓励和引导民间组织开展与寒食节相关的民俗活动，如制作寒食食品 、扫墓祭祖等，度
通过建立传承人制度，选拔和培养具有寒食节技艺的人才，确保寒食 节文化的系统传承。
清明寒食的起源可以追溯到古代中国 ，当时是为了纪念春秋时期晋国的介 子推而设立的。
寒食习俗
寒食节期间，人们会进行扫墓、 祭祖等活动，以表达对先人的敬
意和怀念之情。
在一些地方，人们还会进行荡秋 千、蹴鞠等传统活动，以欢度节
日。
寒食节期间还有一些特殊的习俗 ，如禁烟火、吃冷食等，这些习
俗都与介子推有关。
促进文化交流
寒食节作为中国传统节日 ，有助于弘扬中华文化， 促进国内外文化交流。
增强民族认同感
寒食节的历史和文化内涵 有助于增强人们对中华民 族的认同感和归属感。
带动旅游发展
寒食节期间的各种民俗活 动和旅游景点吸引了大量 游客，对旅游业的发展起 到了推动作用。
对历史的影响
传承文化遗产
寒食节是中国非物质文化遗产的重要组成部分，其传承和发展对 于保护和弘扬中华文化具有重要意义。
加强对与寒食节相关的文化遗产的保护，如历史建筑、文物等，防止 文化遗产的流失和破坏。
05
寒食节与其他传统节 日的比较
与春节比较
01
起源时间
春节起源于上古时代的岁首祈年祭祀，而寒食节则起源于周代禁火习俗
。
02 03
庆祝方式
春节是中国最重要的传统节日，家家户户会进行贴春联、放鞭炮、吃团 圆饭等活动，而寒食节则主要是为了纪念介子推，习俗包括禁烟火、吃 冷食等。
通过各种渠道和媒体加强宣传教育，提高公众对寒食节的认知和重视 程度，引导人们积极参与寒食节的传承与保护。
开展民俗活动
鼓励和引导民间组织开展与寒食节相关的民俗活动，如制作寒食食品 、扫墓祭祖等，度
通过建立传承人制度，选拔和培养具有寒食节技艺的人才，确保寒食 节文化的系统传承。
清明寒食的起源可以追溯到古代中国 ，当时是为了纪念春秋时期晋国的介 子推而设立的。
寒食习俗
寒食节期间，人们会进行扫墓、 祭祖等活动，以表达对先人的敬
意和怀念之情。
在一些地方，人们还会进行荡秋 千、蹴鞠等传统活动，以欢度节
日。
寒食节期间还有一些特殊的习俗 ，如禁烟火、吃冷食等，这些习
俗都与介子推有关。
促进文化交流
寒食节作为中国传统节日 ，有助于弘扬中华文化， 促进国内外文化交流。
增强民族认同感
寒食节的历史和文化内涵 有助于增强人们对中华民 族的认同感和归属感。
带动旅游发展
寒食节期间的各种民俗活 动和旅游景点吸引了大量 游客，对旅游业的发展起 到了推动作用。
对历史的影响
传承文化遗产
寒食节是中国非物质文化遗产的重要组成部分，其传承和发展对 于保护和弘扬中华文化具有重要意义。
2024版古诗《寒食》PPT课件
南北差异
南方地区寒食节注重祭祖扫墓，而 北方地区则更注重禁火和吃冷食的 习俗。
城乡差异
城市地区寒食节的庆祝方式相对简 单，而农村地区则保留了更多的传 统习俗和活动。
传统节日文化价值挖掘
1 2 3
历史价值 寒食节作为中国传统节日之一重要 载体。
促进文化交流
推广传统节日可以促进不同地区、不同民族之间的文化交流，增进相 互了解和友谊。
推动旅游业发展
传统节日可以成为旅游业的重要资源，通过开发节日旅游产品，可以 推动旅游业的发展，促进经济增长。
弘扬社会正气
通过推广传统节日中蕴含的尊老爱幼、家庭和睦、勤劳节俭等积极向 上的道德观念，可以弘扬社会正气，促进社会和谐稳定。
05 跨学科拓展：从 多角度理解《寒 食》
历史学视角下寒食节变迁
01
寒食节的起源与早期发展
寒食节是中国传统节日，清初汤若望历法改革以前清明节前一天为寒食
节，现在寒食节在夏历冬至后的105或106天。现在寒食节是中国传统
节日中唯一以饮食习俗来命名的节日。
02
寒食节在历史上的地位与影响
寒食节是中国传统节日中重要的一部分，它承载着丰富的文化内涵和历
同时，思考人生和价值观念。
现实意义探讨
结合现实生活，对诗歌中的主题 思想和价值观进行现实意义的探 讨，如如何在现代社会中传承和
发扬传统节日文化等。
03 诗歌风格与艺术 特色探讨
寒食诗独特风格概述
寒食诗以其独特的视角和情感， 描绘了寒食节这一传统节日的 景象和氛围。
诗歌中透露出哀婉、凄凉的韵 味，反映了诗人对逝去亲人的 思念和对生命的感慨。
社会价值 寒食节作为祭祖扫墓的重要日子，对于弘扬中华 民族尊老爱幼、缅怀先人的传统美德具有重要意 义。
六年级下册3古诗三首寒食课件(23张PPT)
0TA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
诗人韩翃生平及创作背景
韩翃，唐代诗人，字君平，南阳（今河南南阳）人，是“大历 十才子”之一
创作背景：唐代宗大历二年（767年）秋，韩翃被任命为幕僚， 随同节度使侯希逸，离开长安赴任。后被侯希逸幕僚中的挟私 怨之人所诬陷，韩翃因此罢职闲居。此诗正是在其回乡路上所 作。
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
六年级下册3古诗三首寒食
课件(23张PPT)
• 寒食节文化背景与习俗 • 《寒食》诗意解读与赏析 • 《寒食野望吟》诗意解读与赏析 • 《寒食上冢》诗意解读与赏析 • 三首古诗比较研究与拓展延伸 • 课件总结回顾与课堂互动环节
节和清明节在时间上紧密相连。
02 03
习俗上的融合
在历史的发展中，寒食节的庆祝活动逐渐融入了清明节的习俗中。如今， 人们在清明节期间会进行扫墓、踏青等活动，这些活动也包含了寒食节 的传统习俗。
文化内涵的异同
虽然寒食节和清明节在时间和习俗上有所融合，但它们的文化内涵仍有 所不同。寒食节更强调对逝去亲人的怀念和敬仰，而清明节则更强调对 自然的亲近和对生命的珍视。
宋代诗人吴惟信的《苏堤清明即事》中，则通过细腻的描写表现了清明 时节的春光和游人的活动：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮 笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
现代人如何传承和弘扬传统节日文化
挖掘传统节日的文化内涵
通过深入研究传统节日的历史、文化、习俗等方面，挖掘其深厚的文 化内涵，让更多人了解和认识传统节日。
表达方式不同 三首古诗在表达方式上也有所不同，有的借景抒情，有的直抒胸臆，有的则以叙事为主。
古代文人墨客对寒食节描绘作品举例
《寒食》PPT【完美版课件】
韩翃
诗人介绍
寒 食 节 的 来 历：
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬 至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火， 只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、 蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被 称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食 习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人 们把寒食和清明合在一起只过清明节。
赵之珩（héng ）说，寒食节禁火冷食的习俗，连同寒食节本身，在 我国大多数地区慢慢消失了。或者说寒食节成了清明节的一部分。但知道 和了解这个节日，有助于人们挖掘我国传统节日的文化和民俗内涵，非常 有意义。
时代背景
这首诗描写的是古代宫廷 寒食节的情况。诗人以汉喻唐， 揭露了封建统治阶级的特权和 宦官得宠专权的腐败现象。
▲ 这首诗表达了诗人怎样的思想情感？
讽刺诗
这首诗描写了宫廷寒食节的情况，揭露了封 建统治阶级的特权及腐败，表达了诗人对宦官专 权跋扈的不满和讽刺。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能 者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合 经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩， 言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。 就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消 是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世�
诗人介绍
寒 食 节 的 来 历：
寒食节亦称“禁烟节”、“冷节”、“百五节”，在夏历冬 至后一百零五日，清明节前一二日。是日初为节时，禁烟火， 只吃冷食。并在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、 蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗，寒食节前后绵延两千余年，曾被 称为民间第一大祭日。寒食节是汉族传统节日中唯一以饮食 习俗来命名的节日。后来因为寒食和清明离的较近，所以人 们把寒食和清明合在一起只过清明节。
赵之珩（héng ）说，寒食节禁火冷食的习俗，连同寒食节本身，在 我国大多数地区慢慢消失了。或者说寒食节成了清明节的一部分。但知道 和了解这个节日，有助于人们挖掘我国传统节日的文化和民俗内涵，非常 有意义。
时代背景
这首诗描写的是古代宫廷 寒食节的情况。诗人以汉喻唐， 揭露了封建统治阶级的特权和 宦官得宠专权的腐败现象。
▲ 这首诗表达了诗人怎样的思想情感？
讽刺诗
这首诗描写了宫廷寒食节的情况，揭露了封 建统治阶级的特权及腐败，表达了诗人对宦官专 权跋扈的不满和讽刺。
每个人都有潜在的能量，只是很容易被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。把命运寄托在自己身上，这是这个世界上最美妙的心思。为此努力，拼搏，不舍 满了魔鬼，学会控制他。如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。在实现理想的路途中，必须排除一切干扰，特别是要看清那 气，免百日之忧信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事改变自己是自救，影响别人是救人。当你感到无助的时候，还有一种坚实的力量可以依靠，那就 想未来是妄想，最好把握当下时刻。幸福不在得到多，而在计较少。改变别人，不如先改变自己。一个人能走多远，要看他有谁同行；一个人有多优秀，要看他有谁 要看他有谁相伴。同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦； 实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。10、我是世界上独一无二的，我一定会成功！成功者往往有个计划，而失败者往往有个托辞。成功者会说：“我 说：那不是我的事。成功三个条件：机会；自己渴望改变并非常努力；贵人相助亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。一个讯息从地球这 秒，而一个观念从脑外传到脑里却需要一年，三年甚至十年。要改变命运，先改变观念。人生的成败往往就在于一念之差。鸟无翅膀不能飞，人无志气不成功。成功 个人不成功是因为两个字——恐惧。一个会向别人学习的人就是一个要成功的人。人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就 的完善是本，财富的确立是末。傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 至也，不精不诚，不能动人。我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？对时间的慷慨，成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积 约，而败于奢靡。企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望， 为何一生匍匐前进，形如蝼蚁世界上只有想不通的人，没有走不通的路。世上那有什么成功，那只是努力的另一个代名词罢了。所谓英雄，其实是指那些无论在什么 人。微笑不用本钱，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生气力。分享不用过度，但能倍增快乐。微笑向阳，无畏悲伤。我们不知道的事情并不等于没发生，我们 存在。我们渴望成功，首先要志在成功。我要让未来的自己为现在的自己感动。想哭就哭，想笑就笑，不要因为世界虚伪，你也变得虚伪了。小鸟眷恋春天，因为它 笑对人生，能穿透迷雾；笑对人生，能坚持到底；笑对人生，能化解危机；笑对人生，能照亮黑暗。学在苦中求，艺在勤中练。不怕学问浅，就怕志气短。一个细节 都缘于一个梦想和毫无根据的自信。永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，因为有一天当你发现你用瞌睡来嘲弄教师实际上很愚蠢时，你在社会上已经碰了很多钉子 胜过多言；坦率胜过伪装，自然胜过狡辩；心静何来多梦，苦索不如随缘。有一种落差是，你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难。最可怕的不是有人比你优秀 你更努力。最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。昨天如影——记住你昨天的挫折和失败的教训；今天如画快乐和幸 绘；明天如梦——珍惜今天,选择好自己的目标，努力地为自己的明天去寻求和拼搏。不曾扬帆，何以至远方。不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻 种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。不要盘算太多，要顺其自然。该是你的终会得到。成大事不在于力量多少，而在能 者最重要的条件，就是每天精力充沛的努力工作，不虚掷光阴。从未跌倒算不得光彩，每次跌倒后能再战起来才是最大的荣耀。脆弱的心灵创伤太多，追求才是愈合 经历的太少，所以总是把一些琐碎的小事看得很重。当你知道你不在是你的时候，你才是真正的你！漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。人生多一份感恩， 言都收起来，所有的呐喊都咽下去。成功六机握机当你握着两手沙子时，一定就拿不到地上那颗珍珠了。快乐在满足中求，烦恼多从欲中来。人若有志，万事可为。 就是要集中你所有的智慧，所有的热诚，把今天的事情做得尽善尽美。在茫茫沙漠，唯有前进时的脚步才是希望的象征。在我们了解什么是生命之前，我们已将它消 是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世�
幼儿园寒食ppt课件
01
02
03
04
05
介子推是春秋时期的一 位忠诚义士，他跟随晋 文公流亡19年，并一直 忠心耿耿地辅佐晋文公 。
寒食节与介子推有着密 切的关系。传说中，介 子推在流亡途中饥饿难 耐，曾割下自己的一块 肉给晋文公充饥。晋文 公为了报答介子推的恩 情，许诺一旦称王，便 封他为股肱之臣。
可是，当晋文公回到国 内即位后，介子推却带 着母亲隐居到了绵山。 晋文公多次派人请介子 推出山，但介子推坚称 自己只想做山野村夫， 不肯出山。
除了介子推的故事外，寒食节还有许多其他的传说和 故事。
此外，寒食节还有许多与民间传说和历史人物相关的 故事。比如，有一个故事讲述了明朝时期的一位清官 如何在寒食节时拒绝为贿赂他的富商写碑文，表现了 他的廉洁和正直。
PART 05
寒食节文化传承与弘扬
保护和传承寒食节文化的重要性
保持文化的多样性
寒食节是中国传统节日之一，具有独特的文化内涵和历史 价值，保护和传承寒食节文化有助于保持中华文化的多样 性。
食节的传统习俗和活动，如做青团、扫墓等。
02
学校教育
幼儿园可以通过课堂教学、主题活动、游戏等形式，向孩子们介绍寒食
节的文化内涵和历史渊源，引导孩子们了解和认同自己的传统文化。
03
社会参与
社会各界可以积极组织和参与寒食节的庆祝活动，如举办文化展览、演
出等，营造浓厚的节日氛围，让更多人了解和喜爱寒食节文化。
起源传说二
寒食节还与古代的“改火”习俗有关。在古代，人们为了防止火灾和疾病，会定 期更换柴火，并将旧的柴火熄灭，形成“寒食”的习俗。
寒食节的历史发展
早期发展
寒食节在历史上曾经历过多次演变和发展，逐渐形成了具有独特文化内涵的节 日。
相关主题
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习 俗
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早.早 在西周时对墓葬就十分重视.东周战国时代孟子的齐
人篇也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟
墓乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛
行.在墓前祭祀祖先谓之扫墓或称墓祭、扫拜，这个
习俗在中国起源甚早.
02
插
柳
寒 食 节 习 俗
民间有折柳、戴柳、插柳的习俗.人们踏青时顺 手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴 在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上.谚语有“清明 不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗” 的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗.据说柳 枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰， 而且有祈福辟邪之效了.清明插柳也可能跟过去寒食节 以柳枝乞取新火的的习俗有关.
为介山，山上修庙以祭祀介子推.
次年，晋文公带领群臣素服登介山祭奠介子推时，发
现那棵老柳树已经复活，绿枝茂密，柳枝随风飘舞.晋文公
望着复活的老柳树，像看见了介之推一样.他敬重地走到树
前用一柳枝做了个圈戴在头上.祭奠结束后，晋文公将这老
柳树赐名为“清明柳”，还将这一日定为清明节.
01
寒 食 节 起 源
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋
时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后
成为清明及其它如端午节、寒食节等节日
02
打
的民间游戏.秋千最初是用一根绳子，以手
寒 食
秋
抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳， 下拴横板而成.
节
千
秋千之戏在南北朝时已经流行.唐代
习
荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清
俗
明节习俗的重要内容.由于清明荡秋寒食节
的忌讳千随处可见，元明清三代定清明节
为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔
妃、宫女们玩耍.
02
寒Leabharlann 踢食足节 习
球
俗
踢足球也是清明节常举行的娱乐活动也是古 代寒食节的习俗.唐代足球壳由汉代的充毛发展 为充气，用动物的膀胧作球胆，增加了球体的弹 性.
如王建的《宫词》诗中有“殿前铺设两边楼， 寒食宫人步打球”，“寒食内人常白打，库中先 散与金钱”.以写田园风物闻名于世的诗人韦应 物在《寒食后北楼作》一诗中写道：“遥闻击鼓 声，蹴鞠军中乐.”正是这一事实的写照.
国祀名我吃逢后的节火冷
，
01
寒
晋文公知道这件事情后深感愧疚，急忙派人去请介子
食
推 ，但是他早已离家躲进了绵山.在茫茫的山中，搜寻两个
节 起 源
人困难重重，有人向晋文公出了个馊主意，放火三面烧山， 只留下一面让介子推出山. 不曾想大火烧了数天，却仍旧未 见介子推的身影，火灭后众人上山发现介子推母子俩抱着在
事者，在鸡蛋上雕刻各种花纹图案，并染上
色彩，增加鸡蛋的外观美感，久之，形成了
一种传统习俗，这就是唐人所说的镂鸡子.
祭祖扫墓
02
祭祖扫墓是重要的寒食节的习俗.清明节是我国
寒
传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的
食
日子.扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动.我国汉
节
族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓.
.
明 节 时 间 接 近
清 明 后 一 日 ， 但 基 本 都
的 在 清 明 前 一 二 日 ， 有
区 对 寒 食 节 的 时 间 不 一
历 史 上 不 同 朝 代 、 不
. .
间 第 一 大 祭 日
祖 的 日 子 ， 曾 被 称 为 中
节 日
同 时 寒 食 节 也 是 祭
唯 一 一 个 以 饮 食 习 俗 命
寒 食 星节
期 四
20xx/4/4
Contents
目 录
肆 点
此 输
寒 食
入 详
节
细 信
诗
息词
叁 点
此 输
寒 食
入 详
节
细 信
美
息食
贰 点
此 输
寒 食
入 详
节
细 信
习
息俗
壹 点
此 输
寒 食
入 详
节
细 信
起
息源
壹
寒食节起源
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01
寒
食
节
起 源
寒食节
. 105
清在有地
民先的国冷寒
历日节节
贰
寒食节习俗
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古代寒食节的习俗，宋代陈元靓《岁时广记》
卷十五引《邺中记》载：“寒食日，俗画鸡
画
子以相晌.”南朝梁宗凛《荆楚岁时记》载：
卵
02
“古之豪家，食称画卵.”到隋时有将鸡蛋
寒
染成蓝、红等颜色，仍如雕镂，辗转互相赠
食
送，或放在菜盘和祭器里.现传承成为民间
节 习 俗
工艺，深受国内外顾客欢迎.如唐代寒食节 吃煮鸡蛋就是必不可少的主食之一，更有好
但到了宋代，上巳节突然销声匿迹，因上巳、 清明、寒食三节日期相近，内涵冲突.上巳重狂欢， 寒食重祭祖，清明重健康，唐高宗时便曾下诏批评： “寒食上墓，复为欢乐，坐对松槚，曾无戚容.”随 着大唐盛极而衰，礼教压迫渐重，三节合一后，上 巳因素渐被涤荡，寒食因素一家独大，清明遂成了 扫墓节.
寒 食 节 消 失
寒食节的来历
寒食节的源头，应为远古时期人类的火崇拜.古人的生活离不开火，但是，火又往往给人类 造成极大的灾害，于是古人便认为火有神灵，要祀火.各家所祀之火，每年又要止熄一次.然后再 重新燃起新火，称为改火.改火时，要举行隆重的祭祖活动，将谷神稷的象征物焚烧，称为人牺. 相沿成俗，便形成了后来的禁火节.
食 ， 因 此 而 得 名 ， 也 是
食 节 当 日 要 禁 烟 火 ， 只
2600 .
天 ， 清 明 节 前 一 二 日
史
寒 食 节 是 夏 历 冬 至
， 至 今 已 有 超 过
年
” ， 是 我 国 一 个 古 老 的
” 、 “ 百 五 节 ” 、 “ 禁
亦 称 “ 禁 烟 节 ” 、 “
与的致同
关 于 寒 食
一老柳树下被烧死了.晋文公见状，恸哭.装殓时，在柳树洞
节
内发现一血书道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明.柳
的
下作鬼终不见，强似伴君作谏臣.倘若主公心有我，忆我之
传
时常自省.臣在九泉心无愧，勤政清明复清明.“ 为了纪念
说
介子推，晋文公下令把放火烧山的这天定为寒食节并且晓谕
全国，每年这一天禁忌烟火，只准吃寒食，同时将绵山改名
01
寒
寒食节与上巳节，寒食是中国历史上的重要节
食
日，源于祭祖，后附会以介子推的故事，最多时一
节
个月不能动灶火，皇家派人专门监督.寒食期间只能
起
食“寒具”，即馓子、环饼(近于焦圈)、粔粧(近于
源
糖耳朵)之类.寒食对身体伤害太大，后压缩成1天至
3天.
上巳历史亦悠久，周代即有，是日需赴水边清 洗，《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”， 即是上巳风俗，杜甫有“三月三日天气新，长安水 边多丽人”的名句，晋代著名的兰亭之会即发生在 上巳节.