2015高考政治课时训练 第二课 百舸争流的思想

第二课百舸争流的思想
课时训练明晰题型提升能力
编者选题表
一、选择题
1.哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题,而且是所有哲学必须首先回答的问题。

哲学的基本问题是( )
A.唯物主义和唯心主义的关系问题
B.物质和意识的辩证关系问题
C.辩证法和形而上学的关系问题
D.思维和存在的关系问题
解析:D 本题考查思维与存在的关系问题。

物质和意识的辩证关系是马克思主义哲学的观点,不是哲学的基本问题,A、B、C三项均不符合题意。

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,D项符合题意。

2.(2013湖南模拟)休谟认为:“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的。

”此观点( )
①承认了物质决定意识②否认了思维与存在具有同一性③否认了意识的主观能动性④认为思维决定存在
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
解析:D 休谟认为人不能认识物质实体,即思维不能反映存在,否认了思维与存在具有同一性,否认了意识的主观能动性,②③符合题意;
①④均与材料无关。

3.承办2014年第二届夏季青年奥运会是南京市委、市政府从南京的实际出发,为全面展示南京历史文化名城的魅力以及现代化大都市的生机和活力,进一步加快南京经济社会发展的一项重大决策。

这体现了( )
A.思维与存在不可分
B.物质与意识同等重要
C.思维与存在具有同一性
D.思维可以促进存在的发展
解析:C 本题考查思维与存在的关系问题。

南京市委、市政府从南京的实际出发,作出了承办2014年第二届夏季青年奥运会的决策,这一正确决策将进一步加快南京经济社会发展,这体现了思维能够正确反映存在,即思维和存在具有同一性。

A项与题旨无关,B项“同等重要”错误,D项忽视了思维作用的双重性,只有正确的思维才可以促进存
在的发展,故D项排除。

4.民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了( )
A.存在决定思维
B.意识反作用于存在
C.意识具有相对独立性
D.思维决定社会存在的变化
解析:A 本题考查的是思维与存在谁决定谁的问题。

“南人不梦驼,北人不梦象”的原因是由于当地没有这种动物,所以他们没有相应的思维,选A;材料只是涉及存在决定思维,没有涉及意识的反作用,B、C 两项不符合题意;存在决定思维,D项错误。

5.(2014揭阳模拟)美国科学家通过开普勒天文望远镜发现了一颗宜居类地行星,据观测该行星每290天绕其恒星旋转一周,表面有很多岩石并可能有水,温度在“宜人”的22摄氏度。

可见( )
①思维与存在具有同一性②实践手段对人类认识器官有延伸性
③人的认识活动有反复性④实践手段对实践主体具有替代性
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
解析:B 科学家发现类地行星,体现了①;借助天文望远镜发现类地行星,体现了②;材料没有涉及③的内容,实践手段不能代替实践主体的作用,④说法错误。

6.斯蒂芬·霍金在他的新著《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。

从世界观上看,与该观点一致的有( )
①普罗泰戈拉:人是万物的尺度②赫拉克拉特:世界是由一团火组成的③泰勒斯:世界由水构成④黑格尔:密涅瓦的猫头鹰在黄昏中起飞
A.①②
B.①④
C.③④
D.②③
解析:D 题干引文属于唯物主义观点。

①认为人是世界的主宰,属于主观唯心主义;④是指哲学与具体科学的关系,未涉及世界的本原问
题,不符合题意。

②③分别认为火水是世界的本原,属于唯物主义观点,符合题意。

7.(2013日照一模)下列观点既唯物又辩证的是( )
①万物独化,物各自生②量力而行,尽力而为③要命令自然,就必须服从自然④仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
解析:B ①否认了联系,是形而上学的观点;④体现了唯物主义观点,但否认了意识的相对独立性,没有一分为二地看问题,不辩证。

②③符合题意。

8.(2013湖南模拟)服用中药讲究“忌口”。

所谓“忌口”,是指治病服药时的饮食禁忌。

忌口是中医治病的一个特点,如热性疾病应禁食或少食酒类、辣味、鱼类、肉类等,因酒类、辣味食物性热,鱼类、肉类食物有腻滞、生热、生痰作用,食后助长病邪,使病情加重;凡畏寒发热、头痛心烦、便秘尿黄、口舌溃烂、疖疮肿瘤者,忌食竹笋、豆芽、丝瓜、韭菜、茄子、虾、蟹、螺、蚌等食品。

对中药“忌口”的正确认识是( )
①这是封建迷信思想,毫无科学依据②包含了朴素唯物主义与朴素辩证法思想③中医药及其诊疗方法是我国的国粹,是中华文化的精华④是古人实践经验的总结
A.①④
B.②③
C.②④
D.③④
解析:C 中药“忌口”的说法有其合理性,是中国古人实践经验的总结,②④符合题意;①说法错误;③不是对中药“忌口”的认识,不符合题意。

9.(2013南京二模)在我国,红色因喜庆而被人喜爱。

但最近有传2013年本命年禁红色,红腰带、红绳等一概不能用,红色属火,穿红色会进一步破坏五行平衡。

从哲学角度看,这种传言属于( )
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.朴素唯物主义
D.辩证唯物主义
解析:B “2013年本命年……五行平衡”这一说法认为客观精神主宰着人的生活,属于客观唯心主义,B项符合题意;A、C、D三项不符合题意。

10.某小煤窑有一个矿井安全事故频发,窑主不是采取安全措施加大安保投入,而是率领全体矿工拜佛,祈求神灵“保佑平安”。

该窑主的做法体现了他具有( )
A.古代朴素唯物主义思想
B.近代机械唯物主义思想
C.主观唯心主义思想
D.客观唯心主义思想
解析:D 本题考查唯物主义、唯心主义的基本观点。

认为神灵能保佑平安,这是相信有一种神秘的力量能左右人生,这是典型的客观唯心主义观点,D项符合题意;A、B、C三项不符合题意。

11.(2014汕头模拟)孔子提出“获罪于天,无可祷也”,老子认为“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

两种观点分别是( )
A.客观唯心主义形而上学
B.客观唯心主义辩证法
C.主观唯心主义辩证法
D.朴素唯物主义形而上学
解析:B “获罪于天,无可祷也”的意思是得罪了上天,就不能向上天祷求了。

迷信“天”,属于客观唯心主义的观点;“人法地,地法天,天法道,道法自然”中,所谓“法”意思是效法、学习的意思,人要遵从大地的规律,大地要遵从天的规律,天要遵从道,道要遵从自然。

此观点属于辩证法,故选B。

12.(2013凉山模拟)哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。

下列选项中与“两个对子”对应正确的是( ) ①理在事先——断章取义②形存神存——心外无物③掩耳盗铃——削足适履④沧海桑田——刻舟求剑
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
解析:D ①体现了客观唯心主义与形而上学的观点,②体现了唯物主义与唯心主义的对立,③中两个成语都体现了唯心主义世界观,都是
从主观出发的行为,④体现了辩证法与形而上学的对立,显然D项符合题意。

二、非选择题
13.孟子和老子都是我国著名的思想家,其思想中蕴涵着一定的哲学道理。

如孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。

费尔巴哈说:“自然是一本不隐藏自己的大书,只要我们读它,就可认识它。

”
运用哲学的基本问题相关知识,分析材料中的观点。

解析:首先,注意知识范围,即哲学的基本问题角度;其次,抓住材料中观点的指向,结合哲学基本问题的内容进行分析。

答案:(1)哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,它包括思维与存在何者是本原的问题、思维与存在有没有同一性的问题两个方面。

(2)孟子和老子的观点认为思维是世界的本原、思维决定存在,属于唯心主义观点。

费尔巴哈的观点认为思维能正确认识存在,属于可知论。

14.材料一你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。

(明·王守仁)
材料二理生万物,理主动静,未有此气,已有此理,万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里……若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。

(宋·朱熹)
(1)材料一和材料二分别反映了什么观点?
(2)二者有什么共同点?
解析:本题考查唯心主义及其形态,回答本题一定要准确理解唯心主义的两种形态的根本观点,并能仔细解读材料内容,从材料中概括出其共同点。

答案:(1)材料一把人的主观精神当成第一性的东西,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神,反映的是主观唯心主义观点;材料二把客观精神看作世界的主宰和本原,认为世界只是这些客观精神的外化和表现,反映的是客观唯心主义观点。

(2)二者的共同点是都把思维当作世界的本原,都是唯心主义世界观。