《梅兰竹菊“四君子”》课件1
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梅兰竹菊 介绍ppt课件
蕙芷是自古以来仁义与民政的传统美德精 华， 蕙兰根系百姓，唐代大诗人李白写有 “幽兰香风远，蕙草流芳根”。 •
4
有关兰的诗句
• 古风 唐李白 孤兰生幽园,众草共芜没. 虽照阳春晖,复悲高秋月. 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇. 若无清风吹,香气为谁发.
5
竹
• 竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为 木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区， 东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分 布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修 长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民 喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅 松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文 人墨客，嗜竹咏竹者众多。
2
有关梅的古诗
• 墨梅 • 朝代：元代 • 作者：王冕 • 吾家洗砚池头树 • 个个花开淡墨痕
不要人夸颜色好 • 只流清气满乾坤
3
兰——孤兰生幽谷 众草共荒漠
• 兰,香草也。――《说文》 • 衡兰芷若。――《汉书?司马相如传》 • 兰槐之根是为芷。――《荀子劝学》 • 中国兰的根是为白芷，白芷象征人民百姓。
梅兰竹菊的文化意蕴34李欣然梅花是中国十大名花之首与兰花竹子菊花一起列为四君子与松竹并称为岁寒三友
梅兰竹菊的文化意蕴
3.4 李欣然
1
梅——梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
• 梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、 菊花一起列为四君子，与松、竹并称为"岁 寒三友"。在中国传统文化中，梅以它的高 洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发 的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天 下而春。
8
有关菊的诗句
• 饮酒 • 结庐在人境，而无车马喧。 • 问君何能尔？心远地自偏。 • 采菊东篱下，悠然见南山。 • 山气日夕佳，飞鸟相与还。 • 此中有真意，欲辨已忘言。
4
有关兰的诗句
• 古风 唐李白 孤兰生幽园,众草共芜没. 虽照阳春晖,复悲高秋月. 飞霜早淅沥,绿艳恐休歇. 若无清风吹,香气为谁发.
5
竹
• 竹为高大、生长迅速的禾草类植物，茎为 木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区， 东亚、东南亚和印度洋及太平洋岛屿上分 布最集中，种类也最多。竹枝杆挺拔，修 长，四季青翠，凌霜傲雨，倍受中国人民 喜爱，有“梅兰竹菊”四君子之一，“梅 松竹”岁寒三友之一等美称。中国古今文 人墨客，嗜竹咏竹者众多。
2
有关梅的古诗
• 墨梅 • 朝代：元代 • 作者：王冕 • 吾家洗砚池头树 • 个个花开淡墨痕
不要人夸颜色好 • 只流清气满乾坤
3
兰——孤兰生幽谷 众草共荒漠
• 兰,香草也。――《说文》 • 衡兰芷若。――《汉书?司马相如传》 • 兰槐之根是为芷。――《荀子劝学》 • 中国兰的根是为白芷，白芷象征人民百姓。
梅兰竹菊的文化意蕴34李欣然梅花是中国十大名花之首与兰花竹子菊花一起列为四君子与松竹并称为岁寒三友
梅兰竹菊的文化意蕴
3.4 李欣然
1
梅——梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香
• 梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、 菊花一起列为四君子，与松、竹并称为"岁 寒三友"。在中国传统文化中，梅以它的高 洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发 的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天 下而春。
8
有关菊的诗句
• 饮酒 • 结庐在人境，而无车马喧。 • 问君何能尔？心远地自偏。 • 采菊东篱下，悠然见南山。 • 山气日夕佳，飞鸟相与还。 • 此中有真意，欲辨已忘言。
8.梅兰竹菊“四君子”国画-竹子 课件
荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事梅兰竹菊四君子第一课时荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事国画竹子画法荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事16931766荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事交叉平行荧光夜跑是一种新兴运动方式参赛者利用荧光装备随性装扮自己进行无排名之分无速度之争的跑步运动它是一项推崇健康分享快乐传递正能量的赛事1
（3）
竹子的画法：
步骤： 先画竹干、竹节 o 画主干一般自下而上行笔为主，
再画竹枝和竹叶
竹节之间用笔应顿挫有力，并留有 空隙以便浓墨画节。 o竹枝应画长在竹节处 o 竹叶由左向右、由上向下行笔， 用笔应以中锋为主。
画 竹 干
画 竹 节
画 竹 枝
画 为什 么人们赋予他们“君子”的美誉呢？
（3）
竹子的画法：
步骤： 先画竹干、竹节 o 画主干一般自下而上行笔为主，
再画竹枝和竹叶
竹节之间用笔应顿挫有力，并留有 空隙以便浓墨画节。 o竹枝应画长在竹节处 o 竹叶由左向右、由上向下行笔， 用笔应以中锋为主。
画 竹 干
画 竹 节
画 竹 枝
画 为什 么人们赋予他们“君子”的美誉呢？
梅兰竹菊的象征意义 ppt课件
关于竹的诗句
• 竹径通幽处，禅房花木深。 • 夜深知雪重，时闻折竹声 • 竹怜新雨后，山爱夕阳时。 • 绿竹入幽径，青萝拂行衣。 • 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾
两人者耳。 • 绿竹含新粉，红莲落故衣。
菊
文化寓意
• 如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈 士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，
• 是一种高士遗世独立的情怀，那么， 秋菊才兼有烈士与高士的两种品格。 晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛 黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂 寞，无论出处进退，都显示出可贵 的品质。
梅
未与群芳同温暖
梅花的象征意义 却在枝头独欢笑
• 梅花被誉为花中“四君子”之首，也是“岁 寒三友”之一，因其所处环境恶劣，却仍在 凌厉寒风中傲然绽放于枝头，是中华民族最 有骨气的花，是民族魂代表。梅的傲骨激励 着一代又一代的中国人不畏艰险、奋勇前进、 百折不挠。我们更加熟悉那句“待到山花烂 漫时，她在丛中笑”，它的品格与气节就是 民族精神的写意。
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。
关于兰花的诗句
• 孤兰生幽园,众草共芜没 • 兰生幽谷无人识,客种东轩遗我香. • 道是深林种,还怜出谷香 • 千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞. • 身在千山顶上头,突岩深缝妙香稠.
梅兰竹菊的象征意义PPT课件
商代时期便有梅花已有四千年历史之久，从上 面的显达人士到下面的布衣平民，几千年来无一不 对梅花深爱有加。梅花是花中寿星，在中国很多地 区存在千年古梅。民间有梅具“四德“、“五福”的说 法，梅花的五个花瓣代表着吉祥，为福、禄、寿、 禧、财，五个吉祥神；梅花还常被人们看作是传春 报喜的吉祥象征。
未与群芳同温暖
• 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中， 为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。 常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，
兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好 兰
河山为异族践踏，表现自己不愿生活在 元朝的土地上，不与统治者同流合污的 气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒 zàn曾为其题诗：“只有所南心不改， 泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱 兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的 人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美 之中，认同自己的一份精神品性。
• 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠 竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，既有 梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高 洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧 疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己 的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的 骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀， 它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。
未与群芳同温暖
• 宋人郑思肖在南宋灭亡之后，隐居吴中， 为表示自己不忘故国，坐卧都朝南方。 常画“露根兰”，笔墨纯净，枝叶萧疏，
兰花的根茎园艺，不着泥土，隐喻大好 兰
河山为异族践踏，表现自己不愿生活在 元朝的土地上，不与统治者同流合污的 气节。寥寥数笔，却笔笔血泪。倪瓒 zàn曾为其题诗：“只有所南心不改， 泪泉和墨写《离骚》。”所以，诗人爱 兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的 人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美 之中，认同自己的一份精神品性。
• 明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠 竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，既有 梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高 洁，并以它那“劲节”、“虚空”、“萧 疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己 的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的 骨气；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀， 它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
• 两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响 着中国的士大夫，文人多怀有一种“穷则独 善其身，达则兼济天下”的思想。尽管世事 维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那 种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他 们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以 体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到 战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟 咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人 双重人格的象征而出现在诗中画里，那种中 和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨 之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因 而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、 儒道双修的精神象证。
诗歌意象：梅兰竹菊四君子PPT(优秀课件) 粤教版PPT18页
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
诗歌意象：梅兰竹菊四君子 PPT(优秀课件) 粤教版
26、机遇对于有准备的ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
浙美版初中美术 8.梅兰竹菊“四君子” 墨竹 课件PPT课件
咬 定 青 山 不 放 松 ， 立 根 原 在 破 岩 中 ；
——
郑 板 桥
以物喻人，托物言志
作业要求： A类要求：画一株墨竹，构图完整，注 意墨色浓淡和运笔方法，抓住竹的特征。 B类要求：画两到三株墨竹，构图完整， 注意墨色浓淡和运笔方法，抓住竹的特 征。
谢谢
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
导学案校对
竹客古傲青修竹 者，今雨翠长枝 众嗜文，，，杆 多竹人中凌四挺 。咏墨国霜季拔 ，
我们为什么要画墨竹？ 画家为什么要画墨竹？
吴镇
吴镇
墨 竹 北 宋 文 同
“ 竹 如 我 ， 我 如 竹 。 ”
竹 石 图 清 郑 板 桥
郑 板 桥
千 磨 万 击 还 坚 劲 ， 任 尔 东 西 南 北 风 。
梅兰竹菊演示文稿
梅兰竹菊四条屏
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬
• 中国文人以其为“四君子”，正表现了文 人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁 傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心直节，菊冷艳 清贞。中国人在一花一草、一石一木中负 载了自己的一片真情，从而使花木草石脱 离或拓展了原有的意义，而成为人格象征 和隐喻。
梅
“凌寒独自开”的孤傲
小结
• 梅：清新淡雅，不畏严寒 • 兰：高洁、清雅 • 竹：四季常青，虚心有节 • 菊：耐寒，一枝独秀
有香如故。——陆游《卜算子 咏梅》.
•
咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚
劲， 任尔东西南北风。——郑燮《竹石》.
•
秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱
菊， 此花开尽更无花。——元稹《菊花》.
吴昌硕
• 姓名：吴昌硕生日：1844-08-01职业： 画家简介： 吴昌硕，浙江湖州安吉人，清晚期“海派”最有 影响力的画家之一，在书法、绘画、篆刻等方面 表现出色，他的作品备受追捧。
• • 书28，欣赏吴昌硕 《兰竹图 》 《 菊花图》 •
关山月
• 关山月（1912.9—2000.7），中国现代著 名国画艺术家；广东阳江人；早年拜师于 “岭南画派”的奠基人高剑父；1958年后， 任广州美术学院教授兼院长、国画系主任， 广东艺术学校校长，广东画院院长、名誉 院长，广东省美术家协会副主席，广东省 文联副主席，中国美术家协会常务理事、 副主席；代表作有《江山如此多娇》（与 傅抱石合作）、《绿色长城》、书29面 《俏不争春》等。
• 梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种 “凌寒独自开”的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，
而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大 雪中开出满树繁花，幽幽冷香，随风袭人。
四君子课件
观 赏
作品赏析
本诗采用比兴的手法歌颂春兰、秋桂，从而抒发诗人的 情怀。 诗人在开篇用整齐的对偶句突出了两种高雅的植物－－ 茂盛芬披的春兰，皎明洁净的秋桂，然后生动地写出它们 的勃勃生机，转而写到人们对它们的态度，最后引出全诗 主旨：春兰、秋桂的美好，完全出于自然本性，而并非为 了求得人们的赏识。诗人以此比喻洁身自好的君子。
竹石
——郑板桥（清）
竹石
-郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
作者简介
郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。名燮， 字克柔，江苏兴化人。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进 士。“扬州八怪”之一。历官山东范县、潍县知县，有惠 政。以请臻饥民忤大吏，乞疾归。诗书画均旷世独立，人 称三绝。有《板桥全集》。
作品赏析
这是一首题画诗。墨梅就是颜色艳丽的梅花。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给 人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世 俗献媚的高尚情操。 开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的 梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用 王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说 “我家”。 三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有 神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人， 讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正 是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终 于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵， 于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸好颜色，只 留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙视流俗，独善其身，不求功勋的品格。 这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。 字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
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梅花的形态
花有五瓣、七蕊、呈圆形，民间又称“五福花”，象征快乐、 幸福、长寿、顺利、和平，花朵有正、侧、俯、仰、背朝向。 梅干粗壮，弯曲如龙，梅枝、细直劲挺、千姿百态，有很强 的力度和线条的韵律感。
梅花的特性
梅花是中国十大名花之一， 被誉为花魁。集高洁、秀雅、坚 毅于一身，其冰中孕蕾、雪中开 花的品格，为无数仁人志士所喜 爱。古往今来有很多文人墨客都 留下了对梅花的赞美之言。
——
郑板桥的诗和画浑然一体，瘦劲挺拔， 形象生动地传达了画家那种ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ直倔强的性 格，绝不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
菊 ， 凌 霜 自 行 ， 不 趋 炎 势 。
秋菊有佳色，不同桃李枝。成蹊在其下，秾艳能几时？
惟爱此霜杰，单含贞秀姿，故人都壶至，赏趣聊赋诗。
晋 陶渊明
菊 明 徐渭
把酒持螯 清 任伯年
宁可食无肉，不可居无竹。 无肉令人瘦，无竹令人俗。
苏东坡
这诗句充分表达了中国人的爱竹情趣和爱竹心态。
墨 竹 北 宋 文 同
“ 竹 如 我 ， 我 如 竹 。 ”
竹 石 图 清 郑 板 桥
郑 板 桥
千 磨 万 击 还 坚 劲 ， 任 尔 东 西 南 北 风 。
咬 定 青 山 不 放 松 ， 立 根 原 在 破 岩 中 ；
梅，剪雪裁冰，一身傲骨。
墨 梅 图 元
王 冕
4、思考：画家为什么把 梅花画成了墨梅呢？
墨 梅 图 元
王 冕
画家经历
王冕（1287—1359）浙江诸暨人，出身农家，白天放牛，晚至 佛寺长明灯下读书。试进士不第，即弃去，读古兵法。晚年归 隐九里山，作画易米为生。
通过物象的人格化，托物寄情。
“吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕； 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 画家借咏梅、画梅来表达自己的心志。
兰，空谷幽香，孤芳自赏。
兰，空谷孤芳自赏
兰 花 宋
郑 思 肖
画家经历
郑思肖（1241—1318）福州人。他生活在宋元易代之际，先历 经家门之变，又目睹亡国之惨状，遂愤然隐居于寺观陋巷，自 号所南，坐卧不北向，意在不忘赵宋。
竹，四季常青，虚心直节。
竹子的特性
竹子挺拔清秀、枝叶婆娑， 虚心有节、风韵独具，古往今 来，青青翠竹吸引了无数文人 墨客争相诵咏，有关竹子的诗 词歌赋数以万计。竹子虚心、 有节、坚韧、挺拔的自然属性 特别适合文人士大夫的雅致情 趣，文人将自身情感融入竹子 ，将竹子作为君子的象征。
中国画中还有“岁寒三友”之称，指的是什么题材？ 冬季是万木凋落的时节，而松、竹、梅在严冬仍能 保持其生态，年年月月仍旧不变，因此被人们称为 “岁寒三友”，比喻友情长存的意思。
梅兰竹菊“四君子”
你知道吗？
君子一言，驷马难追。
谦谦君子，温润如玉。
天行健，君子以自强不息。 地势坤，君子以厚德载物 。 1.“君子”是什么意思？指道德行为高尚的人。
2、你知道植物世界里的“四君子”吗？
“四君子”—— 梅、兰、竹、菊
●
为什么人们赋予它们“君子”的美誉呢？
梅花小档案
梅花原产我国的西南、东南、华中 及台湾等地，性喜温暖，以在年平均气 温15℃一23℃的环境中生长最好，但也 能耐较低温度，休眠期可耐零下10℃— 20℃的低温。 梅花培植起于商代，距今已有近四千 年历史。梅是花中寿星，我国不少地区 尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六 百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。
鞠 有 黄 花 清 吴 昌 硕
蟹 清 吴 昌 硕
合而观之，四者有一共同点， 都是清华其外，淡泊其中，不作媚世之态。
花中四君子所体现出来的 不正是人世间的高尚精神吗？
艺术家通过物象的拟人化，托物寄情。
“以物喻人，托物言志” 是中国画一个非常重要的艺术特点， 画家“意存笔先，画尽意在”，强调了 融化物我，创造意境，从而达到“以 形写神”的目的。