我国古代法律名言集锦
中国法律史经典名言
中国法律史经典名言1. “法者，治之端也。
”——荀子这句话强调了法律是治理国家的开端和基础，有了良好的法律制度，国家才能有序发展。
2. “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”——韩非子意思是惩罚罪过不避让大臣，赏赐善行不遗忘百姓，说明法律面前人人平等。
3. “法令行则国治，法令弛则国乱。
”——王符表明法律得到严格执行，国家就能治理得好；法律松弛，国家就会混乱。
4. “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”——王安石强调了制定良好法律对于国家治理的重要性。
5. “治国无其法则乱，守法而不变则衰。
”——欧阳询指出没有法律国家会混乱，而法律一成不变也会导致国家衰落。
6. “不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
”——李悝体现了法律的公正性，不论亲疏贵贱，都依据法律来判断。
7. “法不阿贵，绳不挠曲。
”——韩非子说明法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。
8. “徒善不足以为政，徒法不能以自行。
”——孟子意思是只有善德不足以处理国家的政务，只有法令不能够使之自己发生效力。
9. “国无常强，无常弱。
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
”——韩非子强调了执法者对国家强弱的关键影响。
10. “法立于上则俗成于下。
”——苏辙说明上面确立了法律，下面就会形成习俗。
11. “以道为常，以法为本。
”——韩非子主张把道作为常规，把法作为根本。
12. “法者，天下之程式也，万事之仪表也。
”——管子形象地指出法律是天下的规程、万事的准则。
13. “法者，天下之公器也。
”——梁启超强调法律是天下人共同遵守的准则和工具。
14. “有治法而后有治人。
”——黄宗羲认为先有好的法律制度，然后才有善于治理的人。
15. “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”——孔子虽说不是直接谈法律，但在法治中也适用，选拔正直的人，罢黜邪恶的人，民众就会服从；选拔邪恶的人，罢黜正直的人，民众就不会服从。
16. “天下之事，不难于立法，而难于法之必行。
中国古代法律名言
中国古代法律名言不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜，下面是大学生小编为大家分享有关中国古代法律名言，欢迎大家阅读与学习!1.法立于上则俗成于下，。
——苏辙2.圣人能生法，不能废法而治国。
――管子(战国)《管子·法法》3.法者，公天下持平之器。
——完颜雍(金世宗)4.吏不良，则有法而莫守;法不善，则有财而莫理。
——王安石5.非法不言，非道不行。
——《孝经·卿大夫章》6.仓廪(lin)实，则知礼节;衣食足，则知荣辱。
——管仲7.法者，上之所以一民使下也。
——《管子·心术上》8.为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》9.夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。
——王符《潜夫论·断讼》10.自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼11.按善恶见闻之实，断是非去取之疑。
——王安石《范镇加修撰》12.法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。
——《黄帝经·经法·君正》13.赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
——《商君书》]14.天网恢恢，疏而不失。
——《老子》15.尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
——《三国志、诸葛亮传》16.法令行则国治，法令弛则国乱。
《潜夫论。
述赦》17.罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》18.有事不避难，有罪不避刑。
——《国语、晋语七》19.尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
——《三国志·诸葛亮20.法行于贱而屈于贵，天下将不服。
——苏辙《上皇帝书》21.不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权，资料共享平台《中国古代法律名言》(https://www.)。
《管子·法法》22.宪律制度必法道。
——《管子·伍法》23.不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
中国古代关于法律的名言
中国古代关于法律的名言1.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱，保邦于未危。
——《尚书》3、宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》6、有法而行私，谓之不法。
——慎到7、有法而不循法，法虽善与无法等。
——沈家本8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》10、37、为法，必使之明白易知。
——《商君书》11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12、天网恢恢，疏而不失。
——《老子》13、太平之世不立刑。
——康有为14、设若上无道栓，则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》）15、设而不犯，犯而必诛。
——曹操16、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
——《商君书》。
2.有关法律的古代名言1、罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》2、制治于未乱，保邦于未危。
——《尚书》3、宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》4、治国无其法则乱，守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5、有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》6、有法而行私，谓之不法。
——慎到7、有法而不循法，法虽善与无法等。
——沈家本8、唯奉三尺之律，以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》10、37、为法，必使之明白易知。
——《商君书》11、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12、天网恢恢，疏而不失。
关于法律的古文名言80句
关于法律的古文名言80句1. 君子修身齐家治国平天下。
-《论语》2. 知法者明，行法者智。
-《墨子》3. 民无信不立，事无信不成。
-《诗经》4. 守法如守山，守法如守宝。
-《荀子》5. 百姓若守约，祸乱自消除。
-《山海经》6. 法者，尚德之门也。
-《战国策》7. 同仇敌忾，同舟共济。
-《礼记》8. 赏善罚恶，使民安宁。
-《红楼梦》9. 泽被于下，则民安宁矣。
-《左传》10. 法者弃，而刑者止。
-《司马法》11. 法者，治国之大宝也。
-《汉书》12. 规矩是民生之本，法律是社会之基。
-《庄子》13. 善善者，虽无魁梧之力，必有过人之智。
-《孟子》14. 不法者，疾之也。
-《史记》15. 君子以法制民，小人以民制法。
-《韩非子》16. 法者，安民之器也。
-《大学》17. 无规矩，不成方圆。
-《管子》18. 天下艰难必以法律为上。
-《庄子》19. 法者，立国之本也。
-《孟轲》20. 法制之法，莫为众恶所轻。
-《鬼谷子》21. 严刑峻法，以防止悖乱。
-《孔子家语》22. 人欲行善，法者助之。
-《荀子》23. 法如临深渊，如履薄冰。
-《论衡》24. 法若明镜，治若细绳。
-《荀子》25. 法令者，安定之主也。
-《汉书》26. 举法乃治国之根本。
-《三国志》27. 法者，国之巨器也。
-《刑法通义》28. 德法相辅，共同维护社会的正义。
-《孟轲》29. 法者，人心之河山也。
-《汉书》30. 法本正直，不偏不倚。
-《管子》31. 笔者以德行为准则，法律为框框。
-《梁启超文集》32. 不守法律者，必将自食其果。
-《左传》33. 法者，维护公平正义之利剑。
-《晏子春秋》34. 其道虽远，其法必行。
-《韩非子》35. 法者，至治之纲。
-《左传》36. 法者，身之衣冠也。
-《管子》37. 法者，国之垣墙也。
-《礼记》38. 官恩，法正。
-《孟轲》39. 殷法不替，无以得治。
-《荀子》40. 法者，国之福祸。
-《荀子》41. 法无定法，治无常治。
古代法制的名言
古代法制的名言法制十分重要，自觉学法尊法守法用法，维护的尊严，是一个现代公民成熟的标志。
从古代起就已经有严厉的法制了，那古代法制的你知道有哪些吗?以下是小编带来的古代法制的名言的内容，希望你喜欢!古代法制的名言1) 天下有定理而无定法。
2) 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
3) 设若上无道栓，则下无守法。
4) 立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。
5) 法大行，则是为公是，非为公非。
6) 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩，不能废规矩。
7) 法令至行，公正无私。
8) 法者，定分止争也。
9) 法者,下之仪也。
10) 法者，天下之程式也，万事之仪表也。
11) 为法，必使之明白易知。
12) 其身正，不令则行;其身不正，虽令不从。
13) 不宜偏私，使内外异法也。
14) 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
15) 当公法则不阿亲戚。
16) 立宪利于国，利于君，利于民。
17) 圣人为法国者，必逆于世，而顺于。
18) 立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
19) 可行必守，有弊必除。
20) 按善恶见闻之实，断是非去取之疑。
古代法制的名言摘抄1) 言行而不轨于法令者必禁。
2) 尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
3) 圣人之为国也，观俗立法则治。
4) 法平则吏无奸。
5) 先王以明罚敕法。
6) 视时而立仪。
《管子，国难》7) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
《管子、明法》8) 不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。
《管子、法法》9) 圣人立法以导民之心，各使自然。
使生者无德，死者无怨。
《文子、自然》10) 圣人之为国也，观俗立法则治。
《商君书、算地》11) 法不察民情而立之，则不威。
《商君书、壹言》12) 当事而立法，因时而制礼。
《商君书、更法》13) 圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
《、奸劫弑臣》14) 夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
关于法律的古文名言
关于法律的古文名言法律又是什么?法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。
古代起就有很多的是关于法律的，以下是小编分享的关于法律的古文名言的内容，希望你喜欢!关于法律的古文名言1) 有治人，无治法。
——荀子2) 有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》3) 刑一而正百，杀一而慎万。
――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》4) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
――(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》5) 宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》6) 有法而行私，谓之不法。
——慎到7) 有法而不循法，法虽善与无法等。
——沈家本8) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
——《管子·明法》9) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》10) 言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》11) 有道之君，行法修制，先民服也。
《管子·法法》12) 用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》13) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
苏轼14) 以道为常，以法为本。
——《韩非子·饰邪》15) 一民之轨，莫如法。
——《韩非子·有度》16) 阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。
——董仲舒17) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》18) 小恶不容于乡，大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》19) 五权宪法。
——孙中山20) 唯奉三尺之律，以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》古代关于法律的名言1) 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
——《汉书》2) 诛不避贵，赏不遗贱。
举事不私，听狱不阿。
——《晏子春秋·内篇》3) 治国者，必以奉法为重。
《三国演义》4) 治国无其法则乱，守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5) 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
与法律有关的古诗名言
与法律有关的古诗名言如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。
这样的法律可以抑恶扬善。
从古代起，就有很多与法律有关的古诗句名言，警醒人们要尊法守法，下面是店铺为你分享的与法律有关的古诗名言的内容，希望你喜欢!与法律有关的古诗名言1) 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
――傅玄(晋)《傅子·法刑》2) 法，国之权衡也，时之准绳也。
――吴兢(唐)《贞观政要·公平》3) 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》4) 要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
――亚里士多德(古希腊)《政治学》5) 政令必行，宪禁必从。
曲木恶直绳，重罚恶明证。
——王符《潜夫论·考绩》6) 有治人，无治法。
——荀子7) 有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》8) 刑一而正百，杀一而慎万。
――桓宽(汉)《盐铁论·疾贪》9) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》10) 宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》11) 有法而行私，谓之不法。
——慎到12) 有法而不循法，法虽善与无法等。
——沈家本13) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
——《管子·明法》14) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。
——欧阳修《魏梁解》15) 言行而不轨于法令者必禁。
——《韩非子·饰邪》16) 有道之君，行法修制，先民服也。
《管子·法法》17) 用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》18) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
苏轼19) 以道为常，以法为本。
——《韩非子·饰邪》20) 一民之轨，莫如法。
——《韩非子·有度》有关法律的诗句名言1) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。
关于法律的古代名言
关于法律的古代名言古代皇帝的诏令经常具有最高的法律效力。
既可以认可、公布法律，也可以改变、废除法律。
以下是店铺为你分享的关于法律的古代名言内容，希望对你有帮助!关于法律的古代名言推荐1) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》2) 宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》3) 有治人，无治法。
——荀子4) 有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》5) 有法而行私，谓之不法。
——慎到6) 有法而不循法，法虽善与无法等。
——沈家本7) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
——《管子·明法》8) 有道之君，行法修制，先民服也。
《管子·法法》9) 用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》10) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
苏轼11) 以道为常，以法为本。
——《韩非子·饰邪》12) 一民之轨，莫如法。
——《韩非子·有度》13) 阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。
——董仲舒14) 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。
――刘禹锡(唐)《砥石赋》15) 小恶不容于乡，大恶不容于国。
――苏轼(宋)《策别安万民六》16) 五权宪法。
——孙中山17) 唯奉三尺之律，以绳四海之人。
——唐·吴兢《贞观政要》18) 为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》19) 为法，必使之明白易知。
——《商君书》20) 王子犯法，庶民同罪。
——夏敬渠《野叟曝言》关于法律的古代名言精选1) 刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
――诸葛亮(三国·蜀)《便宜十六策·赏罚》2) 宥过无大，刑故无小。
——《尚书·大禹谟》3) 有治人，无治法。
——荀子4) 有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》5) 有法而行私，谓之不法。
我国古代法律名言集锦
法律名言警句集锦古代篇1．法者，天下之程式也，万事之仪表也。
——《管子·明法解》2．天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
——《墨子、法仪》3．以道为常，以法为本。
——《韩非子》4．唯奉三尺之律，以绳四海之人。
——吴兢《贞观政要》5．人之道在法制，其用在是非。
——刘禹锡《天论》6．法出于仪、威于义。
——苏轼《王振大理少卿》7．治国者，必以奉法为重。
——《三国演义》8．法令至行，公正无私。
——《战国策、秦策》9．举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
——《论语·为政》10．法大行，则是为公是，非为公非。
——刘禹锡《天论》11.法施于人，虽小必慎。
号令不虚出，赏罚不滥行。
——欧阳修《准诏言事上书》12．罪疑惟轻，功疑惟重；与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书》13．法立于上，教弘于下。
——《三国志》14．立善法于天下，则天下治，立善法于一国，则一国治。
——王安石《周公》15.法，国之权衡也，时之准绳也。
——吴兢（唐）《贞观政要·公平》现代篇1.依法辨曲直，仗义论是非。
2.让所有的辩护都通往正义。
3．律师兴，则法治兴；法治兴，则国家兴。
——江平4.做有思想的律师，让法治成为信仰。
5.法律的生命不是逻辑而是经验。
――霍姆斯（美）《普通法》6．道德只能律己，法律才能律人。
7．诚实守信,勤勉尽责。
8.忠诚爱国、忠于法律、文明执业、诚信正直。
古代关于法的名言
古代关于法的名言1. “法者，治之端也。
”就好比一栋房子的根基，没有稳固的法，社会怎么能安稳呢？想想看，如果没有法律来约束人们的行为，那不是会乱套了吗？就像村子里没有了规矩，大家都随心所欲，那还得了！2. “奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
”这话说得太对啦！一个国家要是人人都严格遵守法律，那这个国家肯定强大呀！反之，要是都不把法律当回事，国家能好吗？这就好像一支军队，纪律严明才能打胜仗啊！3. “法令行则国治，法令弛则国乱。
”这不是明摆着的道理嘛！法律严格执行，国家就治理得好，要是法律都没人管了，国家不就乱啦？就如同航行的船只，没有明确的航线指引，不就迷失方向了吗！4. “法立于上则俗成于下。
”高层制定了法律，下面的老百姓自然就会形成遵守法律的习俗呀！这就好像老师在课堂上定了规矩，学生们慢慢也就养成习惯了，不是吗？5. “不以规矩，不能成方圆。
”没有法律这个规矩，社会怎么能有秩序呢？就好像玩游戏没有规则，那还怎么玩得下去呀！大家都乱来，那不乱套啦！6. “治国无其法则乱，守法而不变则衰。
”国家没有法律肯定会乱呀，但是法律一直不变也不行啊！这就好像衣服，一直不换款式也会过时呀！7. “法不阿贵，绳不挠曲。
”法律可不能偏袒权贵呀！它应该像拉直的绳子一样，不弯曲！这就好像比赛，要是裁判偏袒一方，那还有什么公平可言呢！8. “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”犯错了不管是大臣还是普通人都要受罚，做好事了也都该奖励呀！不能因为身份不同就区别对待嘛！就好像吃饭，大家都得吃，不能因为谁有钱就多吃呀！9. “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”制定好的法律在天下推行，天下就太平啦；在一个国家推行，这个国家就治理好了呀！这不就像有了好的工具，干活就更有效率嘛！10. “徒善不足以为政，徒法不能以自行。
”光有好心可治理不好国家，光有法律它自己也不会执行呀！这就像有了好材料，还得有人会用才能做出好东西来呀！我的观点结论就是：古代这些关于法的名言真的是太有智慧了，它们深刻地揭示了法律对于国家和社会的重要性，即使到了现在，依然值得我们好好去思考和借鉴。
中国古代法治名言
中国古代法治名言1. “法者，治之端也。
”看看古代的社会，要是没有法律来规范，那还不得乱了套呀！就好比一个球队没有规则，那比赛还怎么进行呀！2. “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。
”这话说得多在理呀！好的法律就像是明亮的灯塔，能指引国家走向繁荣安定。
就像秦国商鞅变法，让秦国强大起来，不就是很好的例子嘛！3. “法令行则国治，法令弛则国乱。
”这不是明摆着的嘛！法律严格执行，国家就安定有序，要是法律都没人遵守，那国家不就动荡啦！想想那些法治混乱的时期，百姓生活得多苦呀！4. “不以规矩，不能成方圆。
”我们生活中不也是这样嘛！不管是做事还是与人相处，都得有个规矩。
就像盖房子，没有框架怎么能行呢！5. “法不阿贵，绳不挠曲。
”法律面前人人平等呀，不管你是权贵还是平民，都得遵守法律。
难道有钱人就能随便违法吗？那可不行！就像包公断案，公正无私！6. “奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。
”一个国家法治强大，国家才会强大呀！看看那些法治健全的国家，发展得多好。
我们不也得努力加强法治建设嘛！7. “徒善不足以为政，徒法不能以自行。
”光有好心可不行，还得靠法律来保障呀！就像光喊口号不行动，能有啥用呢！8. “天下之事，不难于立法，而难于法之必行。
”制定法律也许不难，但真正难的是让大家都严格遵守。
这就像减肥，说起来容易做起来难呀！9. “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
”这多公平呀！不管你是什么身份，犯了错就得受罚，做得好就得奖励。
不能因为你是大官就网开一面呀！10. “治国无其法则乱，守法而不变则衰。
”国家没有法律肯定不行，但法律也得与时俱进呀！一直不变怎么能适应时代发展呢！就像我们的生活，也得不断进步呀！我的观点结论：中国古代的这些法治名言真的是太有智慧了，它们对我们今天的法治建设依然有着重要的启示和指导意义。
我们要认真学习和领会，让法治精神在我们的社会中发扬光大。
古典律法名言
1．法律是最优良的统治者，法律能尽其本质作出最适当的判决。
2．在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。
3．法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
4．夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
5．石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
6．立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
7．立法以典民则祥，离法而治则不祥。
8．法律规定的惩罚不是为了私人的'利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
9．法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因状况和时运而变化。
10．法大行，则是为公是，非为公非。
11．举证之所在，败诉之所在。
12．圣人能生法，不能废法而治国。
13．法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也。
14．法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。
15．法律不过是表现神意的公理原则。
它指导行善，禁止作恶。
16．故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
17．有道之君，行法修制，先民服也。
18．法律只不过是我们意志的记录。
19．法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
20．言行而不轨于法令者必禁。
21．法律乃最高的理性，为自然所固有，规定着当为与不当为。
22．法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，因此法律本身务必最为纯洁无垢。
23．如果咱们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。
这样的法律能够抑恶扬善。
中国古代法律的名言5篇
中国古代法律的名言5篇以下是网友分享的关于中国古代法律的名言的资料5篇，希望对您有所帮助，就爱阅读感谢您的支持。
中国古代法律的名言篇1中国古代法律谚语格言名言精选1、法立于上则欲成于下。
苏辙2、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。
苏辙3、圣人之立法，本以公天下。
宋、陈亮4、治国者，必以奉法为重。
《三国演义》5、法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。
张居正6、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。
(明、庄元臣)7、立宪利于国，利于君，利于民。
清、郑观应8、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
清、梁启超《饮冰室合集》9、法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。
苏轼《策别第八》10、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
苏轼1、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩，不能废规矩2、而正方圆;圣人能生法，不能废法以治国。
《管子、法法》3、有道之君，行法修制，先民服也。
《管子、法法》4、视时而立仪。
《管子，国难》5、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
《管子、明法》6、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。
《管子、法法》7、圣人立法以导民之心，各使自然。
使生者无德，死者无怨。
《文子、自然》8、圣人之为国也，观俗立法则治。
《商君书、算地》9、法不察民情而立之，则不威。
《商君书、壹言》10、当事而立法，因时而制礼。
《商君书、更法》11、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
《韩非子、奸劫弑臣》12、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
《韩非子，诡练》13、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。
《韩非子、解老》14、治大国而数变法，则民苦之。
《韩非子、解老》15、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。
《商君书、君臣》16、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
《韩非子、内储说上七术》17、治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
中国古代法治名言_经典名言
中国古代法治名言法治不是革命：鞋匠成为老爷，民众领导官员。
中国古代就有很多的是关于描写法治的，今天小编为你分享的是中国古代法治名言的内容，希望你会喜欢!中国古代法治名言精选1) 立宪利于国，利于君，利于民。
2) 吏不良，篇有法而莫守;法不善，篇有财而莫理。
3) 没有，就没有自由。
4) 民不举官不究。
5) 明慎所职，毋以身试法。
6) 宁正以逆众意执法而违私志。
7) 唯奉三尺之律，以绳四海之人。
8) 喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
9) 先王以明罚敕法。
10) 宪律制度必法道。
11) 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
12) 刑入于死者，乃罪大恶极。
13) 言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。
14) 言出为箭，执法如山。
15) 言行而不轨于法令者必禁。
16) 一民之轨，莫如法。
17) 以道为常，以法为本。
18) 以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
19) 用赏贵信，用刑贵正。
20) 有道之君，行法修制，先民服也。
中国古代法治名言推荐1) 有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
2) 有事不避难，有罪不避刑。
3) 宥过无大，刑故无小。
4) 欲着其罪于后世，在乎不没其实。
5) 政令必行，宪禁必从。
曲木恶直绳，重罚恶明证。
6) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。
7) 执法如山，守身如玉。
8) 制治于未乱，保邦于未危。
9) 治大国而数变法，篇民苦之。
10) 治国无法篇乱，守法而弗变篇悖，悖乱不可以持国。
11) 治国无其法篇乱，守法而不变篇衰。
12) 治国者，必以奉法为重。
13) 诛不避贵，赏不遗贱。
举事不私，听狱不阿。
14) 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
15) 诛禁不当，反受其央。
16) 罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
17) 爱多者篇法不立，威寡者篇下侵上。
18) 按善恶见闻之实，断是非去取之疑。
19) 不必法古，苟周于事，不必循常，法度制度，各因其宜。
有关法律的古代名言
有关法律的古代名言我国古代名言警句博大精深，其中有哪些关于法律方面的呢？下面店铺为你分享的是有关法律的古代名言，希望你喜欢!法律的古代名言(最新篇)1) 法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖2) 法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
――司马迁(汉)《史记·循吏列传》3) 法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。
――班固(汉)《汉书·刑法志》4) 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
――傅玄(晋)《傅子·法刑》5) 法，国之权衡也，时之准绳也。
――吴兢(唐)《贞观政要·公平》6) 法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。
――欧阳修(宋)《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》7) 要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
――亚里士多德(古希腊)《政治学》8) 政令必行，宪禁必从。
曲木恶直绳，重罚恶明证。
——王符《潜夫论·考绩》9) 有治人，无治法。
——荀子10) 有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》11) 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》12) 知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。
(汉·刘安《说苑·政理》)13) 言出为箭，执法如山。
——李绿园《歧路灯》14) 言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。
——《商君书·君臣》15) 大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
――西塞罗(古希腊)《法律篇》16) 圣人能生法，不能废法而治国。
――管子(战国)《管子·法法》17) 法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》18) 王子犯法，庶民同罪。
——夏敬渠《野叟曝言》19) 王者之政莫急于盗贼。
——李悝(kui)20) 徒善不足以为政，徒法不足以自行。
古人关于法律的名言
古人关于法律的名言1 天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
《墨子·法仪》2 天网恢恢，疏而不失。
——《老子》3 太平之世不立刑。
——康有为4 所以能制胜于天下者，用法明也。
——诸葛亮《论斩马谡》5 虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩，不能废规矩6 私情行而公法毁。
——《管子·八观》7 私情行而公法毁。
《管子·八观》8 守一而制万物者，法也。
——《羲冠子·度一》9 守法为官，一生平安;守法做人，清白本分;守法处事，达理明志;守法致富，根基稳固。
——田桑10 是法平等，无有高下。
——史襄哉《中华谚海》11 视时而立仪。
《管子·国难》12 事断于法。
——邓析13 石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。
——刘禹锡《砥石赋》14 圣人之为国也，观俗立法则治。
——《商君书·算地》15 圣人之立法，本以公天下。
——陈亮16 圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
——《韩非子·奸劫弑臣》17 圣人立法以导民之心，各使自然。
使生者无德，死者无怨。
——《文子·自然》18 省刑之要在禁文巧。
——《管子·牧民》19 罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》20 诛禁不当，反受其央。
——《马王堆汉墓帛书·国次》1 诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
——《汉书》2 诛不避贵，赏不遗贱。
举事不私，听狱不阿。
——《晏子春秋·内篇》3 治国者，必以奉法为重。
《三国演义》4 治国无其法则乱，守法而不变则衰。
——《唐·欧阳询·艺文类聚》5 治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。
《吕氏春秋·慎大览·察今》6 治大国而数变法，则民苦之。
——《韩非子·解老》7 制治于未乱，保邦于未危。
——《尚书》8 执法如山，守身如玉。
中国古代法律格言
中国古代法律格言1、公私不可不明，法制不可不审。
——韩非《韩非子》2、圣人之为国也，观俗立法则治。
——《商君书·算地》3、法者，天下之程式也，万事之仪表也。
——《管子·明法解》4、法者，见功而与赏，因能而受官。
——《韩非子·外储说左上》5、罚不讳强大，赏不私亲近。
——《战国策秦策》6、法大行，则是为公是，非为公非。
——刘禹锡《天论》7、治国者，必以奉法为重。
——《三国演义》8、君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。
——《管子》9、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》10、先王以明罚敕法。
——《易传·象传·噬嗑》11、罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
——《尚书·大禹谟》12、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
——苏轼《策别第六》13、法行于贱而屈于贵，天下将不服。
——苏辙《上皇帝书》14、不以规矩，不能成方圆。
——孟子《孟子离娄上》15、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。
——《三国志》16、人之道在法制，其用在是非。
——刘禹锡《天论》17、刑入于死者，乃罪大恶极。
——欧阳修《纵恶论》18、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。
——包拯《致君》19、立宪利于国，利于君，利于民。
——清·郑观应20、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
——《韩非子·有度》21、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——韩非《韩非子有度》22、吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。
——王安石23、用赏贵信，用刑贵正。
——《鬼谷子·符言》24、一民之轨，莫如法。
——《韩非子·有度》25、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
——《汉书》26、设若上无道栓，则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》27、君子喻于义，小人喻于利。
——孔丘28、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不乱。
——韩非《韩非子》29、立法普法执法司法依法治国，公正公开公平公道秉公为民。
中国古代法律格言100句
中国古代法律格言100句有关古代的法律格言大家知道多少呢?下面是摘抄网小编小编为大家收集的关于中国古代法律格言，希望能够帮到大家!1.法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民，中国古代法律格言100句。
——包拯《致君》2.法者，见功而与赏，因能而受官。
——《韩非子·外储说左上》3.治国者，必以奉法为重。
——《三国演义》4.法者，上之所以一民使下也。
——《管子·心术上》5.法立于上，教弘于下。
《三国志·魏书·钟会传》6.设若上无道栓，则下无守法。
——葛洪《抱朴子·判子》7.如平直必以准绳。
——《吕氏春秋·分职》8.法不阿贵，绳不绕曲。
——韩非《韩非子有度》9.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——韩非《韩非子有度》10.宁正以逆众意执法而违私志。
——桓范《政要论·为君难》11.禁胜于身，则令行于民;上不行法则民不从彼。
——《管子·法法》12.王子犯法，庶民同罪。
——夏敬渠《野叟曝言》13.功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。
——《汉书》14.举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
——《论语·为政》15.宪律制度必法道。
——《管子·伍法》16.为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
——《管子·君臣上》17.守一而制万物者，法也。
——《羲冠子·度一》18.法者，天下之公器也。
变者，天下之公理也。
——梁启超19.其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。
——张斐20.国不可无法，有法而不善与无法等。
——沈家本(清)21.以道为常，以法为本。
——《韩非子·饰邪》22.有事不避难，有罪不避刑。
——《国语·晋语七》23.明慎所职，毋以身试法。
——《汉书·王尊传》24.尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
——《三国志·诸葛亮传》25.先王以明罚敕法。
中国古代法治格言80句
中国古代法治格言80句1. 以礼治国，以法治国，以德治国，以仁治国。
2. 法者国之大者，治国者之重者。
3. 法者国之纲纪，人之行止规范。
4. 法律如山，邦国如春。
5. 守法者得益，犯法者受罚。
6. 法者无私，公正是法之灵魂。
7. 法者无情，但应公平正义。
8. 尊法者兴，妄自尊法者亡。
9. 君子爱法，小人畏法。
10. 法治的基础在于人治，人治的基础在于德治。
11. 人若无德，法无法治之效。
12. 人行合法，事事顺心。
13. 守法遵纪，安则有利。
14. 有法不依，法治无效。
15. 法者，治国之良药。
16. 法治国，国强民富。
17. 民族兴旺在于法治。
18. 法治是国家的支柱。
19. 不法之行必受制裁。
20. 以法为纲，以德为本。
21. 民众遵法，万事皆能维持。
22. 公正廉明，法治昌盛。
23. 法者公器，不可私用。
24. 法者天平，公正度量。
25. 待人以法，为己立身。
26. 事事听法，逍遥自在。
27. 顺于法则，无忧无虑。
28. 公平正义，法治长久。
29. 坚守法纪，社会永稳。
30. 有法可循，社会井然。
31. 法者如斧，犯法如砍。
32. 宣传法律，普及法治。
33. 法治国家，法治社会。
34. 法治之路，道理名目。
35. 国家法制，民心所向。
36. 离法制度，祸害社会。
37. 小罪不虚，大恶不纵。
38. 人人平等，法律无小。
39. 有法治序，无法乱象。
40. 严刑峻法，国法未亏。
41. 谦和无私，公正无亏。
42. 法治之民，安居乐业。
43. 尊法者荣，蔑法者辱。
44. 规范行为，法治之基础。
45. 法律面前，人人平等。
46. 法者为父，言出法逞。
47. 不法之徒，害人不浅。
48. 守法有功，犯法丧命。
49. 法以治国，仁以安民。
50. 法者国家之神圣。
51. 不畏不惧，法界为限。
52. 勇于伸张，公义无私。
53. 废法者昏，兴法者明。
54. 教法度，建家训。
55. 以法养民，以法光民。
56. 精明守法，万无一失。
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我国古代法律名言警句集锦
一、法律：治乱安国的凭据
1、先王以明罚敕法。
《易传、象传、噬嗑》
2、法者，上之所以一民使下也。
《管子、心术上》
3、法者，天下之仪也。
《管子、禁藏》
4、宪律制度必法道。
《管子、伍法》
5、法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。
《管子、七臣七主》
6、法者，天下之程式也，万事之仪表也。
《管子、明法解》
7、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。
《墨子、法仪》
8、守一而制万物者，法也。
《羲冠子、度一》
9、一民之轨，莫如法。
《韩非子、有度》
10、法者，见功而与赏，因能而受官。
《韩非子、外储说左上》
11、国无常强，无常弱；奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。
《韩非子、有度》
12、以道为常，以法为本。
《韩非子、饰邪》
13、法者，编著之国籍，设之于官府，而布之于百姓者也。
《韩非子、难之》
14、如平直必以准绳。
《吕氏春秋、分职》
15、法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。
《黄帝经、经法、君正》
16、法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。
《史记、循吏列传》
17、故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
《唐、欧阳询，艺文类聚》
18、慎到：有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。
（唐、马总《意林》）
19、君子所以尊者，令。
令不行，是无君也，故明君慎令。
《全上古之代秦汉三国六朝文》
20、唯奉三尺之律，以绳四海之人。
唐、吴兢《贞观政要》
21、夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。
《新唐书、魏徵传》
22、人能胜乎天者，法也。
……法大行：则是为公是，非为公非。
（刘禹锡《天论》）
23、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
（刘禹锡《砥石赋》）
24、人之道在法制，其用在是非。
（刘禹锡《天论》）
25、驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。
（柳宗元《断刑论》）
26、法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。
（包拯《致君》）
二、重法：公正执法的基石
1、虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。
故巧者能生规矩，不能废规矩
2、而正方圆；圣人能生法，不能废法以治国。
《管子、法法》
3、有道之君，行法修制，先民服也。
《管子、法法》
4、视时而立仪。
《管子，国难》
5、有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。
《管子、明法》
6、不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。
《管子、法法》
7、圣人立法以导民之心，各使自然。
使生者无德，死者无怨。
《文子、自然》
8、圣人之为国也，观俗立法则治。
《商君书、算地》
9、法不察民情而立之，则不威。
《商君书、壹言》
10、当事而立法，因时而制礼。
《商君书、更法》
11、圣人为法国者，必逆于世，而顺于道德。
《韩非子、奸劫弑臣》
12、夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。
《韩非子，诡练》
13、凡法令更，则利害易，利害易，则民务变。
《韩非子、解老》
14、治大国而数变法，则民苦之。
《韩非子、解老》
15、言不中法者，不听也，行不中法者，不高也，事不中法者，不为也。
《商君书、君臣》
16、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。
《韩非子、内储说上七术》
38、立法之业，益为政治上第一关键，觇国家之盛衰强弱者，皆于此焉。
清、梁启超《饮冰室合集》
三、执法：法治公平的关键
1、宥过无大，刑故无小。
《尚书、大禹谟》
2、罪疑惟轻，功疑惟重。
与其杀不辜，宁失不经。
《尚书、大禹谟》
3、有事不避难，有罪不避刑。
《国语、晋语七》
4、私情行而公法毁。
《管子、八观》
5、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。
《管子、法法》。
6、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。
《管子、君臣上》
7、省刑之要在禁文巧。
《管子、牧民》
8、法令至行，公正无私。
《战国策、秦策》
9、举直错诸枉，则民服。
举枉错诸直，则民不服。
《论语、为政》
10、天网恢恢，疏而不失。
《老子》
11、赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。
《商君书》]
12、不以私害法，则治。
《商君书、修权》
13、法平则吏无奸。
《商君书、勒令》
14、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
《韩非子、有度》
15、言行而不轨于法令者必禁。
《韩非子、饰邪》
16、诛禁不当，反受其央。
《马王堆汉墓帛书、国次》
17、诛不避贵，赏不遗贱。
举事不私，听狱不阿。
《晏子春秋、内篇》
18、用赏贵信，用刑贵正。
《鬼谷子、符言》
19、赏不避仇仇，诛不择骨肉。
20、诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。
21、功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。
《汉书》
22、政令必行，宪禁必从。
曲木恶直绳，重罚恶明证。
汉、王符《潜夫论、考绩》
23、宁正以逆众意执法而违私志。
三国、桓范《政要论、为君难》
24、不宜偏私，使内外异法也。
诸葛亮《出师表》
25、所以能制胜于天下者，用法明也。
诸葛亮《论斩马谡》
26、喜不可从有罪，怒不可杀无辜。
诸葛亮《便宜十六策、喜怒》
27、尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。
《三国志、诸葛亮传》
28、爵不可以无功取，刑不可以贵势无。
《三国志》
29、法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。
王勃《上刘右相书》
30、法大行，则是为公是，非为公非。
刘禹锡《天论》
31、可行必守，有弊必除。
（刘禹锡）
32、法施于人，虽小必慎。
号令不虚出，赏罚不滥行。
欧阳修《准诏言事上书》
33、欲著其罪于后世，在乎不没其实。
欧阳修《魏梁解》
34、刑入于死者，乃罪大恶极。
欧阳修《纵恶论》
35、按善恶见闻之实，断是非去取之疑。
王安石《范镇加修撰》
36、历法禁，自大更始，则小臣不犯矣。
苏轼《策别第六》
37、法行于贱而屈于贵，天下将不服。
苏辙《上皇帝书》
38、不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。
明、薛宣
39、法不殉情。
《三国演义》
40、言出为箭，执法如山。
清、李绿园《歧路灯》
41、王子犯法，庶民同罪。
清、夏敬渠《野叟曝言》
42、是法平等，无有高下。
清、史襄哉《中华谚海》
43、执法如山，守身如玉。
清、金缨《格言联壁、从政》。