《谁做》作文讲评ppt[优秀课件资料]

正确立意 1、“事不关己，高高挂起”的自私心理； 2、“无利不起早”的小聪明（图利）； 3、“枪打出头鸟”的畏惧心理； 4、“不差我一个”的侥幸心理；不做似
乎影响不大的事:做了没什么用,不屑,(懒惰?)
5、关乎职责份内的事:政府部门无作为, 不做不出错,缺乏“以天下为己任”的责 任感，缺乏担当意识，有作秀之嫌；
• 生活中类似的现象屡见不鲜，你是 怎样看待这类事件的？请自选角度， 自拟题目，写一篇不少于700字的 议论文。
• 一：看材料
• 四个分号，一个省略号，结论是“终于不做”这 几句话之间是什么关系？首先是谁都没做——人 人都不做；其次，这事该做；再其次——这事不 难做；没做的原因之一是——都等着别人做，埋 怨别人不做。
• “谁都不做”的危害流毒(未来流毒)
• 起初他们追杀共产者，我不是共产者， 我不说话；接着他们追杀犹太人，我不 是犹太人，我不说话；后来他们追杀工 会成员，我不是工会成员，我继续不说 话；再后来他们追杀天主教徒，我不是 天主教徒，我还是不说话；最后，他们 奔我而来，再也没有人为我说话了。
道理论据 “苟且，中庸，小智小慧，是我们
谁做
作文讲评 2008、12、8
作文思路： • ↓1.材料（实） → 理解,阅读, 审题 • ↓2.道理（虚） →归纳,提炼,立意 • ↓3.生活现象（实） → 类比,联想, 构思 • ↓4.生活感悟（虚） → 阐释,生发, 行文

• 刘心武在《谁做》一文中说：
• 谁都觉得这事该做；谁都等着别人 去做；谁都埋怨别人没做；谁都觉 得这事并不难做；……终于谁都不 做。
• 总结：材料的中心是“一件该做又不难做的事， 因为等待别人做，自己不做，而导致没做。”
• 这个结论不是观点，是一种现象。面对这个现象 要有自己的看法：从自己的角度立意——凡事先 说“我来做”
谁都觉得这事该做，谁都等着别人 去做，谁都埋怨别人没做，谁都觉得 这事并不难做，……终于谁都没做。
生活中类似的现象屡见不鲜，你怎 样看待这类现象？
二、请概括，这是什么事？（材料虚 的，理）
概括出这是什么事：
这是小事； 这是“我”分外的事； 这是公共事务； 这是“大家”都理应做而不必须做的事； 这是“我”做了于己未必见好处，不做 于 己也不见损失的事； 这是我做了未必更好，我不做也未必更 坏的事
思考
一、谁都觉得这事该做,(必要性)
谁都觉得这事并不难做,(可能性) )
的致命伤。”——傅雷
为什么是小智小慧？我们真的是一 个只有小智小慧的民族吗？
什么是致命伤？小智小慧真的是我 们的致命伤吗？
师评： 每一个人都是他人的外部环境，每一个人
的小智小慧，虽使自己一时免受损失或暂得 利益，却都将自己所置身的环境一点点推向 更恶劣的境地；一个处处苟且、中庸的社会， 不心疼善良，却纵容伤害，往往使英雄流血 又流泪，很难建立起强大的有自我净化作用 的舆论氛围；这样的社会，在紧急关头，很 难站立起“挽狂澜于既倒”的人物；一个生 活小事上“中庸，苟且，小智小慧”的民族， 难以孕育出刚健、昂扬的民族精神，这一点， 恰是一个优秀民族健康发展的最好养分。
终于谁都不做。(可笑,可悲,值得深思) )
二、挖掘（为什么会这样?材料提供部分原因）.
• 谁都等着别人去做:原来如此--心态—不太
正常
（为什么会有这样的心态?）
• 谁都埋怨别人没做:岂有此理—态度—很不
健康
（为什么会有这样的风气?）
三、生活中，这类事有哪些？（联想） 大家共同承担的任务（值日，研究性 学习）； 公共秩序的遵守； 生活中环保小事； 按规则做事； 力所能及的助人；
• 由表及里:此类现象的实质是:一个群体精神 的低靡,一个民族的致命伤(追求中庸,苟且, 小智小慧)
• 由近及远:过去如此,现在如此,将来亦如此
• 由小到大:事情的背后潜藏的是危机
• 由此及彼:小事面前尚且如此,当真天下兴亡 时刻到来的时候,又会怎样呢?
• “谁都不做”的原因道理(现在心态)
• 因为谁都知道高喊“我做”意味着接连一串的 后果，损失，责任。为什么都能做的一定我做？ 为什么这个后果要我承担？于是，老鼠永远挂 不上猫铃铛，兔子赢不了大灰狼,互相推诿的 “谁做”其实是“承担”。
• 这“不做”之毒首先便缘于人们的心态：等。 早过了激情燃烧的岁月，安逸在人们心中横行， 等待成了人人心中的准则。没有人愿作出头之 人，明明是一马当先的时候，却个个成了藏头 之鸟。这样的等待之风在一句“为什么我做” 之中迅速吹遍社会。偏生中国还有句流传下来
• 的俗语叫“法不责众”。每个人都有错 于是莫名的就成为了每个人都没有错。 明明自己没做却又抱怨着别人没做，终 是没人担着“不做”的罪名，“不做” 也就不了了之了。明明是极容易的事情， 在一场等待之风下，在一句“法不责众” 下没人肯做，成了“不做”之殇。没人 做，于是没人出错，于是没人负责。这 样一个怪圈往复循环了起来。于是不合 格的食品出现了，不合格的桥梁倒塌了， 不治病的药物致命了。太多太多的“不 做”之殇出现了。没有规定谁做，终于 谁都不做。
做：付出,损失, 利益,责任,担当,胸怀
• 6、与己无关或联系不紧的事:孩子大了不 吃奶粉,嫌麻烦
7、关乎人道主义的事:多一事不如少一事,好 人难当,社会没有给为善者多一份掌声,社会 环境“看客”心理---冷漠；
8、缺少公民意识（权力，义务）； • 民族悲哀：一个民族的美德的沦丧，一个
民族心灵的麻木和冷漠，一个民族集体无 意识地扼杀人们的热力、善良。
• “谁都不做”的历史渊源(过去文化)
• 相信每个人都不会对 “明哲保身” 这 个字眼陌生. 我们遥远的祖先在从愚昧 中觉醒不久之后便创造了它, 甚至还把 对它最好的注解写进了留给后世的道德 圣经之中. 于是, 后代们不但将其传承下 去, 还不遗余力地 "发扬光大", 大到 "天 下有道, 则见; 无道, 则隐" 的高明出仕之 道, 小至 "各人自扫门前雪, 莫管他人瓦 上霜" 的潇洒生活, "明哲保身" 渗透进 了社会的方方面面, 以至于最终发展成
四、请思考，最终人们都不做的原因 是什 么？-----思维的深度
1、政府部门的不作为，源于分工不 清，责任不明
——体制问题 2、作为我们身边司空见惯的麻木、 冷漠现象
——道德层面
3、“谁都不做”的历史渊源(过去传统文化) 4、“谁都不做”的危害流毒(未来危害流毒)
• 由表及里,由近及远,由小到大,由此及彼