《梦游天姥吟留别》优质课件

字音、字形
瀛洲 天姥 剡溪 渌水 脚著． 谢公屐 石扉 澹澹 訇然 魂悸
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
yíng
mǔ shàn
lù zhuó jī
fēi dàn hōng jì
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
文体知识
本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。 “古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体 诗”而言。
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
联想对比 以虚衬实 瀛 洲 —虚
陪衬
天姥山 —实
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
思考
除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山？有何作用？ 对比 夸张 衬托
还提到了五岳、赤城和天台， 从而衬托了天姥的雄峻巍峨， 进一步勾起了作者神游天姥的 强烈愿望。
意境（天姥）： 峻拔雄伟
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半 壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆 龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列 缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月 照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾 回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之 枕席，失向来之烟霞。
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
第一段
主要描写了天姥山的神奇和高大
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求， 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻 求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天 姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了 天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台 山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得） 象要向东南方倾倒一样。
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
由现实转入梦境，点明 了“梦游”（承上启下、 过渡）
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、 五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交 错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种 是每句七字，句式整齐。今天所学的这首诗属于前一种， 即“歌行体”。
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
解题
天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。 离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过 一个时期。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月 了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那 样激越的呼声。
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
梦游
天姥
吟
留别
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
——说明内容的虚实。
——天姥山，是所梦的内容。
——古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，如 同散文中的随笔，可以不拘一格。其它的如“歌”、 “行”等。
——说明本诗写作目的。是临行前留下这首诗向 朋友话别的意思，不过本诗主要内容并无惜别之 感，而是借题发挥，表明自己的态度和意向是真。
---------交待入梦之由
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
感情： 热情向往
《梦游天姥吟留别》课件
意境特点
瀛洲 梦 难求
烟涛微茫
游 之 天姥
由 可睹
向天横 拔五岳 掩赤城
峻 拔 雄
倾天台 伟
表现手法
联想对比 以虚衬实
对比 夸张 衬托
思想 情感
热 情 向 往
梦游天姥吟留别 ——李白
1.了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的艺术风格。
目 2.正确认识诗中所体现出来的不与权贵妥协的
反抗精神和伤感情绪。
标 3.领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法，
体味李白积极浪漫主义风格。
作者简介
李白素有“诗仙”之称，在中国文学史上是最具浪漫主义气息 的诗人。字太白，号青莲居士。祖藉陇西成纪（今甘肃泰安东),生 于碎叶（今巴尔克什湖南面的楚河流域），25岁始离川在各地漫游。 较广泛地接触现实，认识到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽，写 出不少抨击黑暗现实的诗篇。
段落大意：梦境所见所闻及醒后长嗟
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
第二段
或以时间为序或以地点为序，指出本段共描绘了几幅图景， 并用l－2个词归纳每一幅图景的特色。
月夜飞渡图
登山奇观图
山中夜景图
洞天仙境图
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
《梦游天姥吟留别》课件 （33张PPT）
思考
既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？
“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天 姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信 难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则 成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪 衬天姥，以虚衬实，不仅给天姥山蒙 上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起 了作者神游天姥的念头。
晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白是继屈原之后，我国古代最伟 大的浪漫主义诗人，他感情热烈，性格豪爽，想象丰富，语言清新 自然，较多地运用浪漫主义的表现手法，借助非现实的幻想来表现 激情。
作品背景
天宝元年,李白经友人实现吴筠推荐,被唐玄宗征召入京。他以为实 现自己“济沧海”“安社稷”的政治抱负的时机到了,于是高歌“仰天大笑出 门去,我辈岂是蓬蒿人”，踌躇满志到了长安。却被任命为翰林供奉，一 个没有实权的文学侍臣，根本无法施展自己的政治才干。由于他蔑视 权贵，不趋炎附势，加上桀骜 不驯的性格，招致了权贵们对他不断的 攻击和谗毁。
第二段——月夜登山 我欲图因之梦吴越，一夜飞渡 镜湖月。 湖月照我影， 送我至剡溪。谢公宿外今尚 在，渌水荡漾清猿啼。
我想根据这（传说），梦游一 趟越地（的天姥山），梦中，一个 夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖 上的月光映照着我的身影，送我到 剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿 的地方现在还存在，清澈的溪流水 波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。