党校：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

《共产党宣言》共产主义社会 是就一个自由人的联合体。 马克思《1844年经济学哲学手 稿》：共产主义就是使人以一种全 面的方式，作为一个完整的人发挥 自己全面的本质。 马克思在《资本论》中马克思 再次强调，每个人自由全面的发展 是共产主义的基本原则。
马克思主义最高命题的意义是什么？
第一、从这个命题的本身的意义来看，它
马克思主义的书很多，原理、观点、 结论也很多 。学习马克思主义，主 要学什么？坚持马克思主义最根本的 是坚持什么？马克思主义一以贯之、 永恒不变的东西是什么？
马克思主义里面永恒不变 一以贯之的东西就是人的 自由和全面发展。人的自 由而全面的发展就是马克 思主义的最高命题。
在恩格斯的晚年有记者问他，马 克思主义最基本的信条是什么？恩格 斯说，是《共产党宣言》中的这句话 ：每个人的自由发展是一切人自由发 展的条件。
马克思主义的最高命题与马克 思理论体系是一种什么关系？
马克思主义最高命题决定了马克思主义所追 求的最高目标、崇高目标，就是实现人的自由而 全面的发展的共产主义社会。而为了实现解放全 人类的崇高目标，马克思主义创立了一套分析和 认识世界的完整的理论和科学方法，就是我们通 常所讲的马克思主义的方法论和世界观。贯穿马 克思主义的就是这样一种科学精神。这个科学精 神就是对任何重大科学问题的认识和分析必须实 事求是，从实际出发，辩证的、历史的加以看待 ，而不是墨守成规，拘泥于教条主义和书本。用 中国传统哲学的术语表述：道与术的关系；体与 用的关系。日常语言表述：目的和手段的关系。
三、历史唯物主义的基本观点是什么
恩格斯指出，马克思在哲学方面的最 大贡献，是发现了人类历史的发展规 律，创立了唯物史观。列宁也说过： “马克思的历史唯物主义是科学思想 中的最大成果。” 可以说，在哲学发 展史上，马克思主义哲学最具价值和 特色的观点，主要是实践观点、生产 观点、世界历史的观点、群众观点、 利益观点、（唯物的）辩证观点、历 史观点。
• 当你对人的理解落到“每个人”身上的时 候，就必然把每个人的权利提升为思考的 原点。制度合不合理、社会公不公平，不 再是抽象地讲多数人还是少数人，而是每 个人能不能得到尊重和保障。面对来自多 数人的民粹暴政，以及专制对每个人权利 的压制，在限制权力这一方面，人们肯定 就倾向了制约公共权力。
• 其三是马克思主义追求的是人的全面发 展。所谓全面发展，一方面是人的个性 、能力和知识的协调发展，同时也是人 的自然素质、社会素质和精神素质的共 同提高，还是人的政治权利、经济权利 和其它社会权利的充分实现。
3、生产观点的贡献： 这一观点，把过去哲学家们一向视为 卑贱活动、因而通常忽略的物质生产如实 地看作社会生活的基础，揭示了社会历史 的真正奥秘，具有根本突破的意义。 这个基本观点，为我们正确认识、评 价和改造社会提供了一个根本方法，即生 产力标准，也就是把是否有利于生产力的 发展，作为评价其他一切社会现象（主要 指社会制度和人们的社会活动）好坏优劣 的主要标准、根本标准。
一、实践的观点
实践观点不仅是辩证唯物主义认识论的首 要的和基本的观点，而且是整个马克思主 义哲学的首要的和基本的观点。它是全部 马克思主义理论大厦的基石。可以说，马 克思主义哲学其他所有观点都是实践观点 在不同侧面的展开以及补充。
启示： 1、所谓“一切从实际出发，实事求 是”，实质是从实践出发 2、实事求是是个认识问题、作风问 题、水平问题、勇气问题、制度问 题，归根结底是个实践问题。
第三，马克思主义在人类思想史 上具有特殊地位。 第四，马克思主义在中国思想史 上具有特殊意义。
二、马克思主义哲学永恒不变的灵魂是什么
马克思主义哲学是时代的眼睛
我们对马克思主义理论扭曲地理解的原因：
其次，文明时代的落差。
首先，东西方文化思维的差异。
再次，救亡图存的现实需要。
最后，马克思主义传进中国的历史 路径有关系。
哲学不是宗教，却能给人以信仰 哲学不是科学，却能给人以真理 哲学不是艺术，却能给人以美感 哲学不是道德，却能引导人向善
哲学凭什么有这么多的话语权？ 难道说哲学什么都是，又什么都不是吗？ 这不是很奇怪吗？
2.马克思主义哲学与旧哲学的不同之处
哲学家们只是用不同 的方式解释世界 ，而 问题在于改变世界。
处于转型期的中国仍有一系列矛盾亟 待解决。我国面临的五大问题和矛盾： 经济干预过多、贪污腐败盛行、民营企 业挤出；增长动力衰减、经济结构扭曲 、发展方式瓶颈；公共服务缺位、收入 差距拉大、公平正义不足；伦理道德滑 坡、社会诚信缺失、信任关系瓦解；生 态系统退化、环境污染加重、资源约束 趋紧。
3、坚持以重大问题为导向。问 题是时代的口号。习近平同志强调 “要有强烈的问题意识，以重大问 题为导向” ，中国共产党人干革命 、搞建设、抓改革，从来都是为了 解决中国的现实问题。可以说，改 革由问题倒逼而产生，又在不断解 决问题中而深化。
二、生产的观点 1、生产观点是对实践主要内容的 把握，因而是实践观点的具体化和深 化。人类首先和基本的实践是物质生 产活动，它是全部人类历史的实际起 点，是决定人类其他一切社会活动的 基础。从根本上说，社会发展史是生 产发展史，整个人类社会生活都随着 生产的改变而改变。
3、要理解马克思主义，需要有广阔的 胸怀，广博的文化素养，广阔的文明视 野，当然还应该有真挚的百姓情怀。
4、结论：
第一，要坚持马克思主义的立场、观点和 方法，最根本立场就是为最广大的人民群众争取 自由、民主、平等、尊严和福利，就是解放全人 类，最终实现人的自由和全面发展的共产主义社 会，全人类的解放，建立自由人的联合体，实现 人类自由而全面的发展。这就是马克思主义的崇 高目标，也是马克思主义的根本价值所在，讲马 克思主义的立场，首先就要讲马克思主义的这个 立场，坚持马克思主义，首先就必须坚持实现人 的自由全面的发展的这个根本价值。你把马克思 主义讲得天花乱坠没用，如果老百姓的民主、自 由、平等、尊严、福利没有上去，你这个马克思 主义就没有基础。
第二，从最高命题的宽广胸怀 来看。马克思主义具有最宽广的胸 怀，坚持马克思主义最高命题，你 就有最宽广的胸怀。
1、马克思的广阔胸怀首先体现在对 待人类文明的成果，他善于吸取一切 人类文明创造的成果，包括人类先进 的物质文明、政治文明和精神文明成 果。马克思主义本身就是在吸收人类 先进文明成果的基础上产生出来的， 是人类优秀文明的结晶。
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第二，马克思主义是一种人类解放的科 学理论，而人类解放是一个无限的、不断发 生的过程，这个过程会产生许多新的实践问 题，所以它必须与时俱进，必须要随着实践 的发展而发展。所以我认为马克思主义理论 体系为马克思主义最高命题奠定了很好的基 础。这个最高命题和理论体系要求，只要是 一个马克思主义者，你必须随着时间的发展 而不断地推进马克思主义的丰富和发展，你 要是一个马克思主义者你就应当有这样一种 使命感。
马克思主义哲学是科 学的世界观和方法论
庄浪县委党校 唐耀荣
1999年，先是由英国剑桥大学 文理学院教授们发起，就谁是 人类纪元第二个千年的“千年 第一思想家” 这一命题进行 了校内的征询、推选。投票结 果是马克思位居第一，而被习 惯公认第一的爱因斯坦却屈居 第二。 随后，英国BBC广播公司，又 以同一命题，在全球互联网上 公开征询投票一个月。汇集全 球投票的结果，仍然是马克思 第一，爱因斯坦第二。
第一，马克思主义是我们党的灵魂。治 党治国不能没有思想理论做指导，政党说 白了是一个意识形态的载体、社会力量的 载体，它是追求一种政治理念、政治目标 而形成的，没有了理论，党的灵魂就没有 了，党心就散掉了。 第二，马克思主义深刻揭示了客观世 界特别是人类社会发展一般规律,在当今时 代依然有着强大生命力,依然是指导我们共 产党人前进的强大思想武器。
2、如果你真的是坚持马克思主义，你 真想成为一个真正的马克思主义者，你 应该有一个非常宽广的胸怀，你要吸纳 一切优秀文明的成果，而不管这些文明 是经济的、是文化的，还是政治的。有 这样一个胸怀，人类一切优秀的东西都 要吸取，为我们的国家服务、为我们的 老百姓服务，只有这样才能体现是全心 全意为人民服务。
应该包涵三层意思： 其一是马克思所追求的是全人类的解放， 是每一个人的发展。 其二是马克思主义所追求的是人的自由的 发展，而存在于现实中活生生的个人是发展的 主体。《德意志意识形态》当中讲，“我们所 说的人是现实中的活生生的、有血有肉的个人 。”马克思说共产主义是“自由人的联合体” ，“每一个人全面而自由的发展，是所有人全 面而自由发展的条件。“每一个人”放在“所 有人”的前面。
第三、重视理论武装、创新，是我们 党的优良传统也是优势
毛泽东同志在延安整风讲哲学的时候曾经 说过，我们共产党人的眼力不够，要借助马克 思主义哲学的世界观和方法论，作为政治上的 望远镜。认为学习马克思主义哲学世界观和方 法论就好比登高，登高一层，就看得更远，“ 欲穷千里目，更上一层楼”。
关于干部学习，毛泽东同志讲：“以研 究思想方法论为主。”邓小平同志说：“现 在，有些人发议论，往往只看现象，原因是 理论和实践都没有根底”，“现在我们的干 部中很多人不懂哲学，很需要从思想方法上 、工作方法上提高一步”。陈云同志说：“ 要把我们党和国家领导好，最要紧的，是要 把领导干部的思想方法搞对头。因此，首先 要学哲学，学习正确的观察问题的思想方法 。如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要 犯错误”。 “学好哲学，终生受益”。
结论二：我认为，在正确对待马克思主 义问题上的解放思想，有方法论意义上的 ，也有价值论意义上的。在方法论意义上 解放思想是求变，而在价值论意义上解放 思想是求不变。马克思说：“思想要符合 实际；现实也要趋向思想。” 我们党强调“老祖宗不能丢，但要讲新 话”。老祖宗不能丢核心是马克思主义的 核心价值追求不能丢，讲新话则是在实现 最高价值目标的手段上要求新求变。
“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学， 脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管 什么时候、干什么工作都会给你方向、 给你思路、给你办法。” “哲学这门学 问，说来也神，你的工作越变化、越新 ，它显得越有用；你的地位越高，场面 越大，它的作用越大；你碰到的局面越 困难、越复杂，它的效力越神奇；面对 的问题越关键，它发挥的作用就越关键 。” ——李瑞环《学哲学用哲学》
我们的人民热爱生活，期盼有更 好的教育、更稳定的工作、更满意 的收入、更可靠的社会保障、更高 水平的医疗卫生服务、更舒适的居 住条件、更优美的环境，期盼着孩 子们能成长得更好、工作得更好、 生活得更好。人民对美好生活的向 往，就是我们的奋斗目标。 ——习近平
结论一： 根据马克思的观点，共产主义 社会就是以每个人自由而全面的发 展为基本原则的社会形式，因此， 坚持马克思主义首先就应该坚持马 克思主义的最高命题、这一根本价 值。衡量是不是马克思主义，必须 看其理论和实践是否符合马克思主 义的根本价值和最高命题。
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世界观 哲学
一、为什么领导干部要把系统掌握 马克思主义哲学作为看家本领
哲学是什么
活着是一回事，活得有意义是另一回事。 哲学对于大多数人而言，“想说爱你，并不是 件容易的事，那需要太多的勇气” 甚至有些人笑称，所谓的哲学家，就是整天 在一间漆黑的屋子里寻找一只黑猫的人。
哲学究竟是什么？
哲学的原意是“爱智”
2、生产观点的展开，就是社会基本矛盾学说。 因为物质生产包括生产力（人对自然界的关系）和生 产关系（人与人的经济关系）两个基本方面，而物质 生产以外的其他社会现象主要是上层建筑。这样，马 克思主义哲学就在人类思想史上第一次把前人主观随 意谈论的社会，变成了一个有确定结构的具体概念， 即由一定生产力、生产关系（相对于上层建筑，又称 经济基础）、上层建筑三个基本层次所构成的有机体 。在社会结构这三个基本层次之间，存在着复杂的相 互作用。其中包括生产关系对生产力的能动作用，上 层建筑对经济基础的能动作用。但是，说到底，生产 力是社会发展的最终决定力量，而生产关系（经济基 础）和上层建筑都是在一定的生产力基础上产生、受 生产力制约、并且归根到底是为生产力发展服务的。 这是社会历史发展的一条普遍的根本规律。