李贺杜牧
【诗歌鉴赏】杜牧《李贺集序》原文及翻译赏析
【诗歌鉴赏】杜牧《李贺集序》原文及翻译赏析杜牧《李贺集序》原文太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，牧曰：“必有异，亟取火来！”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“我亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。
贺且死，尝授我平生所著歌诗，离为四编，凡二百三十三首。
数年来东西南北，良为已失去；今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。
思理往事，凡与贺话言嬉游，一处所，一物候，一日一夕，一觞一饭，显显然无有忘弃者，不觉出涕。
贺复无家室子弟，得以给养恤问。
尝恨想其人咏味其言止矣！子厚于我，与我为贺序，尽道其所来由，亦少解我意。
”牧其夕不果以书道不可，明日就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。
”让居数日，牧深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。
今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。
公曰：“子固若是，是当慢我。
”牧因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。
元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。
云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国?殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。
骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。
乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者，如《金铜仙人辞汉歌》、《补梁庾肩吾宫体谣》。
求取情状，离绝远去笔墨畦径间，亦殊不能知之。
贺生二十七年死矣！世皆曰：使贺且未死，少加以理，奴仆命骚可也。
贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。
杜牧《李贺集序》翻译太和五年十月中旬，半夜的时候，屋外有大声叫喊着送书信的人，杜牧说：“一定有特别的情况，快拿火来！”等到打开信件，果然装有集贤殿学士沈子明的一封信，上面写道：“我的故友李贺，元和年间，和我友爱甚深，从早到晚在一起生活。
李贺那些细思极恐的诗
李贺那些细思极恐的诗大唐诗人太多，名垂千古的诗人也不少，相比李白、杜甫、白居易等人，李贺算是一个异数。
李商隐撰写的小传称其“细瘦，通眉，长指爪。
”按照相术的说法，通眉的人往往个性强，刚毅倔强，胸襟不甚豁达，命运都较坎坷。
这在李贺身上都体现出来，他出身唐宗室远支，其家道早已中落，父亲只做到一个小吏，而他自己也仅仅靠恩荫做了个从九品的奉礼郎，并且只活了27岁。
这个穷苦坎坷的诗人虽然只活了27岁，但却以独特的方式在中国文学上大放异彩。
毛泽东本人的诗词也颇受李贺诗的影响，在其词句中经常可见到李贺的影子。
所作《浣溪沙·和柳亚子先生》词中“一唱雄鸡天下白”及《念奴娇·井冈山》中“一声鸡唱，万怪烟消云落”，即点化李贺《致酒行》中“雄鸡一声天下白”而成。
在1949年写的《七律·人民解放军占领南京》一诗中，“天若有情天亦老”更是一字不差地引用了李贺《金铜仙人辞汉歌》中“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”之句，只是毛泽东的诗中赋予了新的含意。
毛泽东多次圈划李贺的《致酒行》中“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃”之句，对之百读不厌。
毛泽东曾对随行人员谈到李贺“专门做鬼怪的诗”，其作品“是鬼诗，不是人诗”。
的确，李贺被后人称为“诗鬼”，他有四字真言：“鬼、泣、血、死”。
我就问你看到这四个字的哪一个你不害怕？造成李贺这种阴气森森的诡谲诗风跟一生失意的人生境遇有关，但是王维失意时隐居辋川，可以“行到水深处，坐看云起时”；李贺不行，他仿佛非要杜鹃啼血般用力呐喊：“我苦闷，我压抑，我做鬼也要在坟头唱鲍照诗”，他就是这样真实，赤裸裸的抨击封建统治阶级，勇敢的表达自己的愤懑，具有强烈的叛逆精神。
对于李贺，早有杜牧进行过洋洋洒洒的评价，他说：云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其怨恨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
诗人李贺的生平及作品介绍
诗人李贺的生平及作品介绍诗鬼，李贺李贺(790年-816年)，字长吉，河南福昌人，是著名的唐朝诗人，被称为“诗鬼”。
诗鬼李贺的生平正史所载李贺资料甚少，其生平仅见于李商隐的《李贺小传》与杜牧应沈子明之请所撰的《李长吉集序》，以及一些唐人笔记如张固的《幽闲鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。
少年时代李贺外貌特别，巨鼻，浓眉，身材瘦长，还留着长长的指甲。
因体弱多病，不到十八岁，头发就开始发白。
从束发读书以来，阅读了经传史牒、诸子百家、古小说等方面的书籍。
对于古诗有特殊的爱好，垂髫之年，就熟读诗经、楚辞、古乐府、汉魏六朝诗歌以及当代许多诗人作品。
李贺经常在太阳刚从东方升起时，骑着一匹瘦马，背个破锦囊，离开家门，四处出游。
一路上仔细观察景物，为使之再现于自己诗中而枯肠。
一有所得，立即记在纸上，投入破锦囊中。
晚上归来，再把白天所记整理成文，投入另一囊。
母亲见此状心疼的说：“是儿当要呕出心乃已尔!”由于自幼聪慧过人，再加上刻苦学习创作，因此诗名很早就传扬海内。
少年时代表作的乐府诗，就能与老一辈诗人李益、张籍媲美。
王定保《唐摭言》记载：李贺七岁时，大文豪韩愈和洛阳名士皇浦湜登门拜访，李贺当即挥笔作《高轩过》诗以答谢。
这则传闻，虽与事实有所出入，但符合李贺思想、艺术较早成熟的实际情况。
十八岁那年，满怀着理想与希望，告别朝夕相处的亲人，离开家乡，踏上求取功名、期望施展抱负的人生道路。
遭谗落第唐宪宗元和二年(公元807年)，李贺从家乡昌谷来到唐朝的东都洛阳准备参加这一年的府试，这年恰巧极负盛名的文学家韩愈因出任国子博士，受人毁谤，来洛阳上任，李贺久仰大名，带了自己的诗稿，登门拜访，成功获得韩愈的赏识。
皇甫湜也在这一年认识李贺。
这年李贺凭著出众的才华，很顺利地通过府试，接着要去长安应礼部试。
他的应试诗《河南府试十二月乐词并闰月》，记录青年诗人初试锋芒时那种意气风发、才华横溢的神情。
这组诗既符合试帖诗切题要求，又能将诗人妙趣横生艺术意想和含而不露的讽喻，很有分寸的表现出来。
高中语文课外古诗文《唐才子传李贺》原文及翻译
《唐才子传·李贺》原文及翻译原文：贺，字长吉，郑王之孙也。
七岁能辞章，名动京邑。
韩愈、皇甫湜览其作，奇之而未信，曰：“若是古人，吾曹或不知，是今人，岂有不识之理。
”遂相过其家，使赋诗。
贺总角荷衣而出，欣然承命，旁若无人，援笔题曰《高轩过》。
二公大惊，以所乘马命联镳而还，亲为束发。
贺父名晋肃，不得举进士，公(指韩愈)为著《讳辩》一篇。
后官至太常寺奉礼郎。
贺为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。
旦日出，骑弱马，従平头小奴子，背古锦囊，遇有所得，书置囊里。
凡诗不先命题，及暮归，太夫人使婢探囊中，见书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”上灯，与食，即従婢取书，研墨叠纸足成之。
非大醉吊丧，率如此。
贺诗稍尚奇诡，组织花草，片片成文，所得皆惊迈，绝云（超出了）翰墨（文辞）畦径（田间小路，喻常规），时无能效者。
乐府诸诗，云韶（黄帝所作之《云门》及虞舜所作之《大韶》后云韶指宫廷音乐）众工，谐于律吕。
尝叹曰：“我年二十不得意，一生愁心，谢如梧叶矣。
”忽疾笃，恍惚昼见人绯衣驾赤虬腾下，持一版书，若太古雷文，曰：“上帝新作白玉楼成，立召君作记也。
”贺叩头辞，谓母老病，其人曰：“天上比人间差乐，不苦也。
”居倾，窗中勃勃烟气，闻车声甚速，遂绝。
死时才二十七，莫不怜之。
李藩缀集其歌诗，因托贺表兄访所遗失，并加点窜，付以成本。
弥年绝迹。
乃诘之，曰：“每恨其傲忽，其文已焚之矣。
“今存十之四五。
杜牧为序者五卷，今传。
孟子曰：“其进锐者其退速。
”信然。
贺天才俊拔，弱冠而有极名。
天夺之速，岂吝也耶？若少假行年，涵养盛德，观其才，不在古人下矣。
今兹惜哉！（选自《唐才子传·李贺》）[注]郑王：李亮，唐高祖李渊的从父，隋朝时任海州刺史，高祖武德初年封郑王。
译文：李贺，字长吉，是郑王李亮的玄孙。
李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。
韩愈、皇甫湜读了他的作品，感到很稀罕，却不相信，说：“如果是古人，我们也许不知道；是今人，哪里有不认识此人之理。
李贺 典故
李贺典故本文是关于李贺的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
导语：李贺一生，以诗为业，并且他的诗歌风格非常的独特，诗歌的特色在于想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
下面是小编分享的诗人李贺的典故，欢迎阅读! 唐代著名诗人李贺的典故——李贺的小布袋究能装得下多少好诗明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出：“非世上先有是事，即令文人面壁九年，呕血十石，亦何能至此哉!”这里所说“呕血”一事，跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后，便大哭起来并“因吐血”之事大为不同。
李卓吾所用的典故，正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事。
李贺天才早熟，他在七岁时便写得一手好诗文，而且当即就名动京城。
其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后，开始还不大相信，说：“要是古人，那还罢了;而今天居然有这样的奇人，那我们怎么能失之交臂呢?”说罢，二人便联袂着要去探访个究竟了。
见到李贺还是个小不点儿的孩子时，两位大人当即遂出题让他写作，以便验证李贺到底有无真才实学。
这李贺却也并不惊慌，向两位大人深施一礼，然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》，这首古诗说的是：华裾织翠青如葱，金环压辔摇玲珑。
马蹄隐耳声隆隆，入门下马气如虹。
云是东京才子，文章巨公。
二十八宿罗心胸，元精耿耿贯当中。
殿前作赋声摩空，笔补造化天无功。
庞眉书客感秋蓬，谁知死草生华风?我今垂翅附冥鸿，他日不羞蛇作龙!韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博，谦虚和恭敬，是他们很久都没有见到过的，当即便惊喜万分地对之夸赞不已：“天才，天才!果然是名不虚传哪!”在离开时，他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。
经过这次来访，李贺的诗名遂越发大了。
但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫“李晋肃”，其中的“晋”跟进士的“进”同音，那是“家讳”，是不能去参加进士考试的;这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。
然而，李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤，终究没能去参加进士考试，从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。
唐代诗人李贺的故事
唐代诗人李贺的故事唐代诗人李贺的故事李贺是一个非常伟大的诗人，他的边塞诗宏伟壮观，忧国忧民。
他的一生为诗坛贡献了非常多的经典佳作，我们应该好好地了解一下李贺，因为李贺的人生经历也很有传奇色彩。
以下是小编帮大家整理的唐代诗人李贺的故事，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
李贺,字长吉,福昌(今河南宜阳)人,唐朝著名诗人,人称“诗鬼”。
他自幼聪慧,七岁能写诗作文,十余岁便名扬文坛。
韩愈和友人皇甫漫听说李贺的才名后,亲自前往李家试探,当场出题,要李贺即兴赋诗,李贺一挥而就,再试再赋,篇篇精彩。
两人大惊,这才相信李贺名不虚传。
李贺是宗室后裔,所以一直自视甚高,他在诗中也一再以“宗孙”、“唐诸王孙”自称,希望能够通过自己的努力获得较高的社会地位。
但当时李家早已败落,家境贫寒,这就注定李贺的希望要被现实击碎。
李贺在政治上从来没有得志过,怀才不遇的苦痛时时冲击他多病的身心,他只好把这种苦闷的心情倾注在诗歌创作上。
相传李贺写诗不先立题,而是注重到生活中去发掘素材。
每次出门,他总是骑着一匹瘦马,肩背一个布锦囊,后面跟着一个小童仆。
他边行边思索,吟得佳句,就用随身所带笔砚,在马上写成诗条,投入锦囊。
有时满载而归,囊中鼓鼓的;有时终日穷思苦索,竟不得佳句,囊空如洗。
知子莫若母,李贺的母亲知道儿子创作勤奋,更了解儿子身体经不起这样的折腾。
一天晚上,李贺回了家,他母亲就让侍女接过布锦囊,倒出李贺所记的诗条,一看,写的真不少。
母亲又是高兴又是心疼,说:“这孩子,非要把心呕出来才肯罢休啊!”李贺立在一旁,并不说话。
饭后,他从侍女那里取回诗条,研好墨,铺好纸,把白天所记的诗句连缀成篇,然后存到别的袋子里,除非喝得大醉或有其他重要的事,他通常都是这样。
由于作诗太刻苦,损坏了健康,李贺只活了二十七岁便去世了。
但他短暂的`一生,却给后世留下二百四十余首诗歌,其中有许多世代相传的名句,如“天若有情天亦老”、“黑云压城城欲摧”、“雄鸡一声天下白”、“石破天惊逗秋雨”等等。
李贺小传原文翻译2篇
李贺小传原文翻译李贺小传原文翻译2篇李贺小传原文翻译1京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当呕出心乃已尔。
”上灯，与食。
长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。
王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。
”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。
天上差乐，不苦也。
”长吉独泣，边人尽见之。
少之，长吉气绝。
常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼，天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑囿、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？翻译：京兆杜牧给李贺的诗集作序，描绘李长吉的奇特之处很是详尽，世上流传李贺的这些事迹。
李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。
李长吉身材纤瘦，双眉几乎相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。
最先他被昌黎人韩愈所了解。
与长吉一起交游的人，以王参元、杨敬之、权璩、崔植这些人最为密切。
长吉每天早上出去与他们一同出游，从不曾先确立题目然后再写诗，如同他人那样凑合成篇，把符合作诗的规范放在心里。
《杜牧.李贺集序》阅读练习
《杜牧.李贺集序》阅读练习一、阅读下面的文言文，完成各题。
《李贺集》序太和五年十月中，半夜时，舍外有疾呼传缄书者，某曰：“必有异，亟取火来。
”及发之，果集贤学士沈公子明书一通，曰：“吾亡友李贺，元和中，义爱甚厚，日夕相与起居饮食。
贺且死，尝授我平生所著歌诗，杂为四编，凡千首。
数年来，东西南北，良为已失去。
今夕醉解，不复得寐，即阅理箧帙，忽得贺诗前所授我者。
思理往事，凡与贺话言、嬉游，一处所，一物候，一日夕，一觞，一饭，显显焉无有忘弃者，不觉出涕。
贺复无家室子弟，得以给养恤问，尝恨想其人，咏其言。
子厚于我，与我为贺集序，尽道其所来由，亦少解我意。
”某其夕不果以书道不可，明日，就公谢，且曰：“世谓贺才绝出于前。
”让。
居数日，某深推公曰：“公于诗为深妙奇博，且复尽知贺之得失短长。
今实叙贺不让，必不能当公意，如何？”复就谢，极道所不敢叙贺。
公曰：“子固若是，是当慢我。
”某因不敢复辞，勉为贺叙，终甚惭。
贺，唐皇诸孙，字长吉。
元和中，韩吏部亦颇道其歌诗。
云烟绵联，不足为其态也；水之迢迢，不足为其情也；春之盎盎，不足为其和也；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垄，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。
盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。
骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意。
乃贺所为，得无有是？贺能探寻前事，所以深叹恨古今未尝经道者。
贺生二十七年死矣，世皆曰：“使贺且未死，少加以理，奴仆命《骚》可也。
”贺死后凡十有五年，京兆杜牧为其叙。
20. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A. 某曰：“必有异。
”异：不平常的事B. 亟取火来，及发之发：拆开C. 不觉出涕涕：眼泪D. 《骚》有感怨刺怼刺：讽刺21. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A. 贺且死，尝授我平生所著歌诗北山愚者，年且九十B. 显显焉无有忘弃者盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡C. 某其夕不果以书道不可其皆出于此乎D. 尝授我平生所著歌诗辘辘远听，杳不知其所之也22. 下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A. 杜牧夜半得到好友沈子明来信，请他为李贺诗集撰写序文，杜牧再三推辞后还是答应了好友的要求。
杜牧李贺诗歌序-中国古代文学精品课程
元和六年（811）春，李贺重返长安，就任太常寺奉礼郎。此项任命可能是照顾门 荫，李贺的这次得官疑与韩愈的推荐有关。这是一个具体执行宗庙祭祀礼仪的卑微小官 （从九品上）。傲岸自尊的李贺将它视为奉箕帚的臣妾，感到屈辱，不到三年就告病辞 官，再次离开了长安。在京期间，李贺写了《李凭箜篌引》、《听颖师弹琴》、《浩 歌》、《致酒行》、《老夫采玉歌》、《赠陈商》、《送沈亚之歌》等杰作。《金铜仙 人辞汉歌》也很可能是他告别长安之作。
元和五年（810），21岁的李贺参加了 河南府试，成绩优异，被荐应进士举。他 于当年冬赴长安，准备参加次年二月的考 试。这时他遭到了“争名者”的攻击。他 们说进士的“进”字与贺父李晋肃的“晋” 字同音，根据当时的避讳法，李贺不应参 加礼部考试。韩愈为此专门写了《讳辩》 一文，驳斥说“父名晋肃，子不得举进士， 若父名仁，子不能为人乎！”然而李贺终 未能参加考试。他在极度抑郁愤懑之中回 到家乡昌谷。
李贺有鬼诗十余首被人称为?鬼才?多病的人神经比较灵敏视宇宙间一切无不可悲可感他的思想也就一天一天变得幽僻凄厉甚至离开了热闹的人境而跑到凄凉的鬼境白杨衰草间的古坟荒烟蔓草中的铜驼幽圹的凄灯阴房的鬼火啼血的杜鹃黑夜古木上怪笑的怪鸮纸钱旋风神弦曲血死哭泣泪都成了他最爱取的材料无怪乎作品之鬼神气森著名女作家学者苏雪林唐诗概论李贺诗集中还有一些写闺情恋情宫怨的诗及轻艳的狎妓之作
“长吉生二十四年”，《旧唐书·李贺传》承 之；
一为二十七岁，源于杜牧《李贺集序》 “贺生二十七年死矣”，《新唐书·李贺传》 承之。今人多取此说。
李白、李贺、李商隐，世称唐诗“三李”，而以李贺成名最早、享年最短，给人们留 下的遗憾也最大。
李贺聪慧早熟，少年能写诗作文。五代人王定保《唐摭言》卷十载“贺年七岁，以长 短之歌名动京师。”大文豪韩愈、皇甫湜闻讯奇之，遂“连骑造门”，贺当面赋《高轩 过》，“二公大惊”，“亲为束发”。排除此说的夸张失实成分，也可见他的天分之高、 出名之大、轰动之大。
旧唐书李贺传文言文翻译
李贺，字长吉，陇西成纪人也。
父晋，官至侍御史。
贺早以文藻知名，善为歌诗，尤工于词赋。
年二十三，举进士，不第。
有司以贺诗赋中秘书省试，遂擢拜秘书省校书郎。
时宰相韩愈荐贺为监察御史，贺辞不就。
贺性孤高，好神仙，喜游猎。
尝游梁，遇道士李生，与语，甚合。
李生乃授以神仙之术，贺遂学之。
后归，不复应举。
大历中，尝游京师，献《王昭君》赋，时人皆称善。
大历四年，迁秘书省正字。
贺虽以诗赋知名，然性刚直，不喜与俗人为伍。
常自谓：“吾少时读书，欲以文章自达于诸侯，不图久隐于草莽之间。
”因是益肆其辞藻，欲以自见。
会元和中，有司奏贺文章奇丽，宜授以翰林待诏，遂拜翰林学士。
贺在翰林，益肆其才，作诗多奇丽，尤工于乐府。
乐府之作，多述边塞之事，词调激昂，读之令人感慨。
时人号为“诗鬼”。
贺尝作《雁门太守行》，有“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”之句，传诵一时。
贺尝以诗见宰相裴度，度读其诗，曰：“此子才气，吾不及也。
”贺因自谓：“吾诗虽奇，然不及杜牧之，杜牧之诗虽工，然不及李贺之奇。
”裴度闻之，大笑。
贺年未四十，而以疾卒。
贺诗才奇丽，有《雁门太守行》、《梦游天姥吟留别》等篇，皆传于世。
贺所著诗赋，凡百余篇，有集十卷。
以下为《旧唐书·李贺传》的文言文翻译：李贺，字长吉，陇西成纪人。
其父李晋，官至侍御史。
李贺自幼以文学才华闻名，擅长作歌诗，尤其擅长词赋。
二十三岁时，参加进士考试，未能中第。
有官员认为李贺的诗赋在秘书省试中表现优异，于是提拔他为秘书省校书郎。
当时宰相韩愈推荐李贺担任监察御史，李贺婉拒了这一职位。
李贺性格孤傲，喜好神仙之术，喜欢游猎。
他曾游历梁国，遇到道士李生，两人交谈甚欢。
李生便传授给他神仙之术，李贺于是开始学习。
后来回到家乡，不再参加科举考试。
大历年间，他曾经游历京师，献上《王昭君》赋，当时的人都认为写得很好。
大历四年，他被提升为秘书省正字。
李贺虽然以诗赋闻名，但性格刚直，不喜欢与世俗之人交往。
他常常自谓：“我年轻时读书，想要通过文章让诸侯知道我，没想到长久地隐居在民间。
唐朝诗人
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是汉乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐 杜甫像
时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。 杜甫（公元712—公元770），字子美，诗中常自称少陵野老。他出生在襄阳（河南巩县）的一个“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税，不服兵役等特权。但他一生经历坎坷。 他七岁开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”为他的创作准备了充分的条件。 他二十岁起，开始了先南游吴越，后游齐赵。十年壮游期间，他饱览了祖国的名山大川，不仅充实了他的生活，也开阔了他的视野和心胸，使他早期诗歌也带有相当浓厚的浪漫主义色彩。 唐玄宗天宝五年（公元746），三十五岁的杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活。这也使他看到了下层人民的痛苦和统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。 直到天宝十四年（公元755），才得到“右卫率府兵曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，“安史之乱”爆发，此时杜甫正在奉先（陕西蒲城）探家。第二年他把家属安顿在富县羌村（陕西境内），只身投奔在灵武（甘肃省）即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年（公元757）四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地 杜工部遗像
李贺是哪个朝代
李贺是哪个朝代 李贺（约公元 791 年-约 817 年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南 洛阳宜阳县） 人， 家居福昌昌谷， 后世称李昌谷， 那你知道李贺是哪个朝代的吗？ 下面就和小编一起来看看吧。
李贺是哪个朝代 李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白 、李商隐 称为唐代三李。
是中唐到晚唐诗 风转变期的一个代表者。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷， 抒发 对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所 反映。
留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老” 等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富， 经常应用神话传说来托古寓今， 所以后人常称他 为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
有“‘太白仙才，长吉鬼 才’之说。
李贺是继屈原、李白之后，中国文学 史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813 年）因病辞 去奉礼郎回昌谷，27 岁英年早逝。
人物生平 宗室王孙 李贺于唐德宗贞元六年（公元 790 年），出生于福昌县昌谷（今洛阳宜阳县 三乡）一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王），属于唐宗 室的远支，武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名 微，家道中落，隐沦昌谷。
李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪，在 他的降里一再提起：“唐诸王孙李长吉”、“宗孙不调为谁怜”、“为谒皇孙请 曹植”。
但实际上，他这个“宗室王孙”恐怕连大郑王房的嫡脉也不是，至少是 家道早就衰落了。
李贺自述家境时说： “我在山上舍， 一亩嵩硗田。
夜雨叫租吏， 舂声暗交关。
” （ 《送韦仁实兄弟入关》 ） 父亲李晋肃， 早年被雇为“边上从事”。
大历三年 （768） 去蜀任职，曾与表兄杜甫 相遇于公安，“漂泊”一生，到李贺出生的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕 县令，但不久老死。
母亲郑氏，生一女二子，长守昌谷。
李贺人物生平简介介绍
李贺李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
著有《昌谷集》。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。
有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。
李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
人物生平宗室王孙李贺于唐德宗贞元六年（公元790年），出生于福昌县昌谷（今洛阳宜阳县三乡）一个破落贵族之家，远祖是唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王），属于唐宗室的远支，武则天执政时大量杀戮高祖子孙，到李贺父亲李晋肃时，早已世远名微，家道中落，隐沦昌谷。
李贺对自己有李唐宗室高贵血统这一点十分自豪，在他的降里一再提起：“唐诸王孙李长吉”、“宗孙不调为谁怜”、“为谒皇孙请曹植”。
但实际上，他这个“宗室王孙”恐怕连大郑王房的嫡脉也不是，至少是家道早就衰落了。
李贺自述家境时说：“我在山上舍，一亩嵩硗田。
夜雨叫租吏，舂声暗交关。
”（《送韦仁实兄弟入关》）父亲李晋肃，早年被雇为“边上从事”。
大历三年（768）去蜀任职，曾与表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李贺出生的贞元年间，晋肃稍得升迁，任陕县令，但不久老死。
母亲郑氏，生一女二子，长守昌谷。
大女出嫁后，家境愈贫寒。
李贺兄弟二人外出谋生，欲饱肌腹。
“欲将千里别，特此易斗粟”（《勉爱行二首送小季之庐山》），凄凉之状，于此可见。
李贺自幼体形细瘦，通眉长爪，长相极有特征。
他才思聪颖，七岁能诗，又擅长“疾书”。
相传贞元十二年（公元796）李贺正值七岁，韩愈、皇甫湜造访，李贺援笔辄就写就《高轩过》一诗，韩愈与皇甫湜大吃一惊，李贺从此名扬京洛。
年纪稍长，李贺白日骑驴觅句，暮则探囊整理，焚膏继晷，十分刻苦。
李贺的资料
李贺的资料李贺简介李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。
著有《昌谷集。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。
是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。
他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。
留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。
有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。
李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
李贺生平介绍李贺(790-816)，字长吉，河南昌谷(今河南省宜阳县)人。
唐皇室远支。
因父亲名晋肃，“晋”、“进”同音，不得参加进士科考试，堵塞了仕进之路，仅作过几年奉礼郎( 管宗庙祭祀司仪一类事务的从九品小官 )。
他对这种低微的职务很不满，年少失意，心情抑郁，再加上刻苦作诗，损害了身体，年仅二十七岁就逝世了。
李贺早年即工诗，很有才名，受知于韩愈、皇甫湜。
他的诗大都构思奇特，意境怪诞、想象丰富，语言新颖诡异。
但由于仕进无路，少年失意，使他生活孤寂，性情冷僻，诗中常带有感伤、消沉的情调。
他作诗态度严肃，冥索苦思，命意遣词，都力求深刻、独到。
诗词特色李贺诗受楚辞、古乐府、齐梁宫体、李杜、韩愈等多方面影响，经自己熔铸、苦吟，形成非常独特的风格。
李诗最大的特色，就是想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
长吉上访天河、游月宫;下论古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰丽、旖旎绚烂。
高中语文课外古诗文《唐才子传李贺》原文及翻译
高中语文课外古诗文《唐才子传李贺》原文及翻译原文：贺，字长吉，郑王之孙也。
七岁能辞章，名动京邑。
韩愈、皇甫湜览其作，奇之而未信，曰：“若是古人，吾曹或不知，是今人，岂有不识之理。
”遂相过其家，使赋诗。
贺总角荷衣而出，欣然承命，旁若无人，援笔题曰《高轩过》。
二公大惊，以所乘马命联镳而还，亲为束发。
贺父名晋肃，不得举进士，公(指韩愈)为著《讳辩》一篇。
后官至太常寺奉礼郎。
贺为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。
旦日出，骑弱马，従平头小奴子，背古锦囊，遇有所得，书置囊里。
凡诗不先命题，及暮归，太夫人使婢探囊中，见书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”上灯，与食，即従婢取书，研墨叠纸足成之。
非大醉吊丧，率如此。
贺诗稍尚奇诡，组织花草，片片成文，所得皆惊迈，绝云（超出了）翰墨（文辞）畦径（田间小路，喻常规），时无能效者。
乐府诸诗，云韶（黄帝所作之《云门》及虞舜所作之《大韶》后云韶指宫廷音乐）众工，谐于律吕。
尝叹曰：“我年二十不得意，一生愁心，谢如梧叶矣。
”忽疾笃，恍惚昼见人绯衣驾赤虬腾下，持一版书，若太古雷文，曰：“上帝新作白玉楼成，立召君作记也。
”贺叩头辞，谓母老病，其人曰：“天上比人间差乐，不苦也。
”居倾，窗中勃勃烟气，闻车声甚速，遂绝。
死时才二十七，莫不怜之。
李藩缀集其歌诗，因托贺表兄访所遗失，并加点窜，付以成本。
弥年绝迹。
乃诘之，曰：“每恨其傲忽，其文已焚之矣。
“今存十之四五。
杜牧为序者五卷，今传。
孟子曰：“其进锐者其退速。
”信然。
贺天才俊拔，弱冠而有极名。
天夺之速，岂吝也耶？若少假行年，涵养盛德，观其才，不在古人下矣。
今兹惜哉！（选自《唐才子传·李贺》）[注]郑王：李亮，唐高祖李渊的从父，隋朝时任海州刺史，高祖武德初年封郑王。
译文：李贺，字长吉，是郑王李亮的玄孙。
李贺七岁时就会写诗作文，名震京城。
韩愈、皇甫湜读了他的作品，感到很稀罕，却不相信，说：“如果是古人，我们也许不知道；是今人，哪里有不认识此人之理。
李白、杜甫、李贺、杜牧,唐朝四大诗人之间的亲戚关系
李白、杜甫、李贺、杜牧，唐朝四大诗人之间的亲戚关系李杜文章在，光芒万丈长混唐诗的人，绕不过两个姓氏，“李”和“杜”前有“大李杜”，李白和杜甫后有“小李杜”，李商隐和杜牧李白，李商隐，李贺三人则组成了一个新IP，“诗中三李”。
这五个人站在一起，基本上就是语文课本背诵科目的半壁江山了。
我们都知道这五个人牛逼，却不知道李白、杜甫、李贺、杜牧，4人之间存在着八个杆子打不着的亲戚关系。
杜甫和杜牧的远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周，杜周的后人在魏晋时期出现了一位了不得的后人著名政治家、军事家和学者杜预，房玄龄称赞其为“杜武库”。
贞观二十一年，唐太宗下诏书，选历代先贤先儒二十二人配享孔子，二十二人中就有杜预。
杜预有四个儿子，其中三儿子杜耽这一脉，到了唐朝，便是杜甫；四儿子杜尹这一脉，到了唐朝则是杜牧。
五百年前是一家，说的就是杜甫和杜牧两人了。
杜甫与李贺的父亲李晋肃是亲属不等的舅表兄弟关系，杜甫还是李贺的长辈。
杜甫有诗歌为证《公安送李二十九弟晋肃入蜀，余下沔鄂》正解柴桑缆，仍看蜀道行。
樯乌相背发，塞雁一行鸣。
南纪连铜柱，西江接锦城。
凭将百钱卜，飘泊问君平。
李二十九弟晋肃，就是李晋肃，李贺的父亲。
《旧唐书》《新唐书》两本唐史均记载，李贺是唐宗师郑王李亮之后。
李贺在《金铜仙人辞汉歌》序文里也自称“唐诸王孙”，所以李贺的家族与大唐皇室是有血缘关系的。
而大唐F4中，杜甫和李白同样有皇室血统。
《新唐书》记载，李白是兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与大唐皇室同宗，身上同样流着皇室血统。
杜甫在《赠崔十三评事公辅》中说：“舅氏多人物”，在《奉送二十三舅录事之摄郴州》中说：“贤良归盛族，吾舅尽知名。
”可见，杜甫是以母舅为荣的。
杜甫的母亲崔氏，出自“五姓七宗”中的崔氏。
杜甫的外祖母，是唐太宗的孙子李琮的女儿，外祖母的母亲，是唐高祖李渊的李元名的女儿，唐太宗的亲侄女。
杜甫的母亲所在的家族与唐皇室联姻，杜甫的身上同样留着稀薄的皇室血脉。
李贺小传原文翻译
李贺小传原文翻译 李商隐 的《李贺小传》有别于一般传记文的客观直叙，是一篇性情之文；同时也和 作者的诗歌 风格相异， 写得朴实自然而又不乏意趣。
以下是小编带来李贺小传原文翻译 的相关内容，希望对你有帮助。
李贺小传 唐代：李商隐 京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长 吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪，能苦吟疾书。
最先为昌黎韩愈所知。
所与游者， 王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密，每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗， 如他人思量牵合，以及程限为意。
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所 得，即书投囊中。
及暮归．太夫人使婢受囊出之，见所书多．辄曰：“是儿要当 呕出心乃已尔。
”上灯，与食。
长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非 大醉及吊丧日率如此，过亦不复省。
王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往 还京、洛，所至或时有著，随弃之，故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时， 忽昼见一绯衣人， 驾赤虬， 持一板， 书若太古篆或霹雳石文者， 云当召长吉。
长吉了不能读，欻下榻叩头，言：“阿弥老且病，贺不愿去。
”绯 衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。
天上差乐，不苦也。
”长吉独泣，边人 尽见之。
少之，长吉气绝。
常所居窗中，勃勃有烟气，闻行车嘒管之声。
太夫人 急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见 如此。
呜呼， 天苍苍而高也， 上果有帝耶?帝果有苑囿、 宫室、 观阁之玩耶?苟信然， 则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿 耶?噫，又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶?长吉生二十七年， 位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重 耶?又岂人见会胜帝耶? 译文 京兆杜牧给李贺的诗集作序， 描绘李长吉的奇特之处很是详尽， 世上流传李贺的这些事迹。
李长吉的嫁入王家的姐姐说起长吉的事来尤其完备。
诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼分别是谁？
诗圣、诗仙、诗魔、诗神、诗狂、诗佛、诗鬼分别是谁？展开全文诗人称号诗仙——李白酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。
诗圣——杜甫杜甫是唐代著名现实主义诗人，字子美，自号少陵野老。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
诗魔、诗王——白居易白居易是唐代伟大的现实主义诗人，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。
白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。
白居易写诗非常刻苦，正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西。
”所以人称“诗魔”。
白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗王”之称。
诗神——苏轼苏轼，字子瞻，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡。
苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
苏轼的诗表现能力是惊人的，挥洒自如，在他的笔下几乎没有不能入诗的题材。
诗狂——贺知章贺知章是唐代诗人，为人旷达不羁，好酒，有“清谈风流”之誉，他晚年自号“四明狂客”，又因他的诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗佛——王维王维是唐朝诗人、画家，由于他虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教，而被称为“诗佛”。
王维是中国山水田园诗派的重要代表人物之一，“诗中有画，画中有诗”、“诗中有禅”。
诗鬼——李贺李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人，有“太白仙才，长吉鬼才”之说。
李贺的诗作想象极为丰富，引用神话传说，托古寓今。
据统计，他的作品中出现“死”字20多个，“老”字50多个。
尤其是写神仙鬼魅的作品，常常让人感到幽灵出没，阴森可怖。
因此，后人称李贺为“诗鬼”。
诗祖——屈原屈原是我国古代的第一位真正意义上的诗人，他被后人尊称为“诗祖”。
唐宋诗人有哪些人
唐宋诗人有哪些人唐宋诗人有哪些人？唐宋著名诗人有王勃、贺知章、孟浩然、王昌龄、王维、高适、李白、杜甫、岑参、孟郊、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、李贺、杜牧、李商隐、李清照、苏轼、王安石、杨万里等等。
1、王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。
主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。
他在"四杰"中成就最高。
2、贺知章，字季真，自号四明狂客。
主要作品为《咏柳》《回乡偶书》3、王之涣，字季陵。
主要作品为《凉州词》《登鹤雀楼》。
绝句《凉州词》被誉为"唐代绝句压卷之作"。
属边塞诗派。
4、孟浩然，襄阳人。
唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"，主要作品为《过故人庄》《春晓》等，结为《孟襄阳集》5、王昌龄，字少伯，江宁人。
曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。
主要作品为《出塞》《从军行》后人辑有《王昌龄集》善边塞诗、宫怨诗。
6、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞。
诗人兼画家，与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。
主要作品为《送元二使安西》又名《阳关曲门飞鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辆川闲居赠裴秀才迪》结为《王右巫集》苏拭赞为"诗中有画""画中有诗"。
7、高适·字达夫，曾任散骑常侍，世称高常侍，与岑参齐名，并称"高，岑"，同为盛唐边塞诗派的代表。
主要作品为《燕歌行》《别董大》等，后人辑有《高常侍集》8、李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙，与杜甫齐名，人称"李杜"。
唐代三大诗人之一。
主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。
韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。
晚唐诗坛的豪放派风云：李贺与杜牧的酒仙之辨
晚唐诗坛的豪放派风云：李贺与杜牧的酒仙之辨引言晚唐是中国古代文学史上的一个关键时期，也是文化繁荣的黄金时代。
在这个时期，有许多杰出的诗人涌现出来，其中李贺和杜牧作为晚唐诗坛最具代表性的两位豪放派诗人，他们以其独特的风格和作品影响了后世。
李贺：酒仙之王1. 生平简介李贺（约790年-816年），字长吉，一字南华，晚唐时期著名诗人。
生于今河南省洛阳市，早年游学京师长安，并从事悠闲自由的生活。
2. 豪放不羁的艺术风格a. 壮丽奔放的意象李贺作品中常常展现出壮丽奔放、华美绚烂的意象，如“红泥富春生碧浪”，“花明月色凝夜碧”，给人留下深刻印象。
b. 无拘束规范的语言李贺的诗歌语言随意灵活，不拘泥于传统文体和格律。
他大胆尝试新奇独特的表达方式，开创了豪放派的新境界。
c. 自由奔放的个性李贺人生态度非常自由奔放，热爱酒与诗。
他崇尚自然之美，以酒为伴、以诗为乐，过上了令人羡慕的自由浪漫的生活。
3. 代表作品欣赏a.《南园十三首》这是李贺最知名的作品之一，内容描绘了一个虚构的幻想世界，充满了想象力和狂野情感。
b.《苦寒吟》这首诗抒发了李贺对社会现实的无奈和愤怒之情，并通过对农民遭受苦寒折磨的描写，表达了自己对世态炎凉、荣华富贵虚幻的思考。
杜牧：洒脱细腻的艺术气质1. 生平简介杜牧（803年-852年），字牧之，号柳亭，晚唐时期著名诗人、文学评论家。
出生于河南濮阳，后随家迁居长安。
2. 温婉细腻的艺术风格a. 细腻入微的描写杜牧在诗歌中注重描写人物心理、细节以及环境氛围的刻画，他所表达出来的情感深入人心。
b. 鲜明独特的意象杜牧善于运用比喻和象征手法，通过对自然景物的描写展现出寓意深远、令人回味无穷的意象。
c. 对人生哲理的思考杜牧作品中常常渗透着对人生矛盾和命运不可抗拒性的思考。
他审视社会现实，并通过作品让读者反思生命与幸福之间真正的价值。
3. 代表作品欣赏a.《秋夕》这首诗以秋天为背景，通过对自然景色、女子容貌以及宴会场面等细腻描写，表达了对时光流转与岁月虚幻性质的感慨和思索。
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阅读下面的文言文，按要求答题。
杜牧，字牧之，京兆人也。
善属文。
初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵策蹇进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①。
向偶见文士十数辈，扬眉抵掌，共读一卷文书，览之，乃进士②杜牧《阿房官赋》。
其人，王佐才也。
”因出卷，措笏朗诵之，郾大加赏。
曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。
”曰：“不得，即请第五人。
更否，则请以赋见还！”辞容激厉。
郾曰；“诸生多言牧疏旷，不拘细行，然敬依所教，不敢易也。
”后又举贤良方正科。
沈传师表为江西团练府巡官。
又为牛僧孺淮南节度府掌书记。
拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，以考功郎中知制诰，迁中书舍人。
牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切。
卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。
诗情豪迈，语率惊人。
识者以拟杜甫，故称“大杜”、“小杜”以别之。
（《唐才子传·杜牧》，有删改）【注】①薄施尘露：效绵薄之力。
尘露，比喻微小的贡献。
②进士：唐代凡参加礼部考试者均称“进士”。
1．选出加粗词解释不正确的一项（）A．杜牧……善属文。
（阅读分析文章）B．侍郎以峻德伟望。
（德高望重）C．扬眉抵掌，共读一卷文书。
（眉飞色舞，拍手称快）D．更否，则请以赋见还！（还觉得不行的话）2．选出对加粗字理解正确的一项（）①侍郎以峻德伟望②则请以赋见还③然敬依所教④多焚所为文章A．①②同，③④异。
B．①②同，③④同。
C．①②异，③④同。
D．①②异，③④异。
3．选出译文不正确的一项（）A．时主司侍郎为崔郾（当时主考官是侍郎崔郾）B．其人，王佐才也（这个人是能辅佐君王的大才子）C．以考功郎中知制诰（以考功郎中的身份负责起草诏令）D．识者以拟杜甫（认识他的人说他长得很像杜甫）用斜线（／）给下面的文言文断句。
（3分）牧刚直有奇节不为龊龊小谨敢论列大事指陈病利尤切至少与李甘李中敏宋邧善其通古今善处成败甘等不及也牧亦以疏直时无右援者阅读下面的文言文，完成4～7题。
京兆杜牧为李长吉集叙，状长吉之奇甚尽，世传之。
长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。
长吉细瘦，通眉，长指爪。
能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。
所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。
每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合，以及程限①为意。
恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。
及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心乃始已尔！”上灯，与食，长吉从婢取书，研墨叠纸足成之，投他囊中。
非大醉及吊丧日，率如此。
过亦不复省，王、杨辈时复来探取写去。
长吉往往独骑往还京、洛，所至或时有著，随弃之。
故沈子明家所余四卷而已。
长吉将死时，忽昼见一绯衣人，驾赤虬，持一板，书若太古篆或霹雳石文者，云当召长吉。
长吉了不能读，欻②下榻叩头，言：“阿③弥老且病，贺不愿去。
”绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。
天上差乐，不苦也！”长吉独泣，边人尽见之。
少之，长吉气绝。
常所居窗中，勃勃④有烟气，闻行车嘒管⑤之声。
太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍许时，长吉竟死。
王氏姊非能造作谓长吉者，实所见如此。
呜呼！天苍苍而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宫室、观阁之玩耶？苟信然，则天之高邈，帝之尊严，亦宜有人物文采愈此世者，何独眷眷于长吉而使其不寿耶？噫！又岂世所谓才而奇者，不独地上少，即天上亦不多耶？长吉生二十七年，位不过奉礼太常，时人亦多排摈毁斥之，又岂才而奇者，帝独重之，而人反不重耶？又岂人见会胜帝耶？[注]①程限：让人遵循的标准、规范。
②欻（xū）：忽然。
③阿：母亲。
④勃勃：烟气向上的样子。
⑤嘒管：声音轻微的管乐器。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．语长吉之事尢备备：详细B．过亦不复省省：察看C．长吉竟死竟：竟然D．帝独重之重：重视5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）A．为李长吉集叙为刎颈之交B．阿弥老且病吾今且报府C．天苍苍而高也吾尝终日而思D．闻行车嘒管之声欲诛有功之人6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．李贺身体细瘦，二眉相通，手指很长，勤奋刻苦读书，写作速度很快。
B．李贺治学严谨，只要不是大醉或吊丧，他总在认真地修改平时的创作。
C．李贺也是一个贪生怕死的人，曾向绯衣人使者叩头求饶免死。
D．李贺虽然才华出众，但却怀才不遇，一直未得到朝廷重用。
《杜牧的咏史诗》杜牧的咏史诗，立意高远，气魄宏大而又情致深浓，风格豪放。
首先，他在咏史诗中表现了卓绝过人的史识。
咏史诗是通过对某一历史事件的吟咏，对其作出新的评价与判断。
当然，这种评价与判断是诗的方式而不是史的方式，是活生生的形象显现，而不是干巴巴的抽象的概念推理，是有情有味有声有色感人至深的诗篇，而不是《东来博议》式的史论。
杜牧的咏史诗，不但有精彩的议论，而且不缺乏神韵，是其咏史诗感人至深的重要原因。
杜牧《题商山四皓庙一绝》云：“吕氏强梁嗣子柔，我与天性岂恩仇。
南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘。
”商山四皓辅助太子刘盈登基一事，在一般诗人笔下都作为美谈出现，认为是奇功一件。
杜牧却不以为然，他认为由于刘盈柔弱，致使吕氏专权，给刘氏宗室带来了巨大的灾难，也造成了政局的危险和混乱。
因而四皓恰恰是帮了刘氏的倒忙，这不仅在对四皓功过的评价上与传统观念大相径庭，而且是对重嫡庶长幼而轻个人素质的传统立嗣观念的质疑，表现出诗人独特的历史眼光与超凡的历史见解。
这首诗，表现了杜牧超卓的史识。
这是因为杜牧能站在更高的角度看问题，体现了他不同凡俗的政治见解。
精警的议论给人以深刻的启示，诗人在对史事的咏叹中又带上了极浓厚的感情色彩，因此，他的咏史诗警拔凝练，并有深厚的韵味，富于艺术的感染力。
其次，表现出强烈的怀才不遇之感。
在封建社会怀才不遇是个普遍现象，这是由当时的社会制度所决定的。
因此表现怀才不遇的这类诗有一定的社会意义，它是对封建社会扼杀人才的批判与抗争。
如《感怀诗一首》、《洛中送冀处士东游》等。
试看他的《朱坡绝句三首》之一：“故国池塘倚御柳，江城三诏换鱼书。
贾生辞赋恨流落，祗向长沙住岁余。
”他在慨叹自己虽有贾谊之才，但遭遇连贾谊都不如，一生坎坷，故发之为诗，流露出强烈的怀才不遇之感。
再次，展现兴亡之感，怀古伤今，抒发盛世难再的惋惜和对时势的忧虑。
杜牧，独特的个性与社会的更加腐败、国家的更加衰亡决定他的感伤之气更浓，如杜牧的《题武关》：“碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
”这前四句，诗人带着看似戏谑，实则悲愤的心情沉思着这一古老的历史，然后又转为一种沧桑之感：“山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
”最后两句：“今日神圣家四海，戍旗长卷夕阳中“，诗人在这里表现的是一种矛盾的景象，既然是神圣一统，而非衰亡的楚国的那种情形，为何又要用给人以一种没落感的夕阳来作为衬托呢？再看《将赴吴兴登乐游原一绝》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。
欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。
”前两句说得好象很轻松，很放达，但后两句，特别是“江海去”、“望昭陵”这两个意象，却给我们一个强烈的印象，诗人有满肚子的话要说，他渴望唐太宗的时候，他在憧憬地回忆那个天下清一、道不拾遗的仁政时代。
但这一切都已经过去，他只是怅然地眺望着那个前代英主永远安息的地方，什么也不想说。
杜牧抒写兴亡之感的还有《西江怀古》、《经古行宫》等，这一类诗大量存在。
因而，读他的咏史诗，可以感受到诗人强烈跳动的脉搏，可以感受到诗人从历史的回顾中审视唐代现实的那种揪心和沉痛的悲哀。
第四，强烈的现实性。
大多笔锋犀利，语含讥讽，对最高统治者腐化淫靡的生活作了尖刻的讽刺。
《台城曲二首》其一云：“整整复斜斜，隋堤簇晚沙。
门外韩擒虎，楼头张丽华。
谁怜容足地，却羡井中蛙。
”第三句将敌军兵临城下，皇帝仍然淫乐的场面作了鲜明的对比，奇绝痛绝，嘲讽弥切。
再看最为有名的《过华清宫三绝句》中的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，将唐玄宗、杨贵妃荒淫误国的故事深刻地揭露出来了。
第五，注重意境创造和情感抒发，将深刻的思想与悠长的情韵融合在一起。
立意高深，形象鲜明，意境优美，情韵深长。
《题桃花夫人庙》也是画面对比鲜明的绝妙诗篇：“细腰宫里露新桃，脉脉无言几度春。
至竞息亡源何事？可怜金谷坠楼人。
”以绿珠的刚烈殉情反衬息夫人的忍辱求活苟且偷生。
后面两句谴责之论就在人面桃花默默无言这种意境中展开，让人丝毫不觉粗率浅露，相反让人感到诗的意境更深一层。
在两种形象的强烈反差对比中，表现了他对息夫人的鄙弃与斥责，虽然表现手法委婉含蓄，而诗人的感情十分强烈。
赵翼评此诗说：“以绿珠之死，形息夫人之不死，高下自见；而词语蕴藉，不露讥诮，尤得风人之旨耳！”总之，展示鲜明对比的历史画面，能以最省俭的笔墨，将其饱满丰富的感情，表现得痛快淋漓。
广义上的咏史诗从表现形式上说主要分为怀古和题咏古迹两种类型。
它（特别是怀古的）不同于纯咏史，主要在于它们的表达方式有所区别。
狭义咏史注重于史实本身的详述和议论，而怀古则侧重于从史实引起的联想、感慨，并且对古迹所在的现实氛围有所描写。
正因为杜牧把抒情、写景的艺术手法融进咏史诗中，使感性形象饱含浓郁的感情，形成带有理性意韵、韵致流动的意象，由这些意象交织而成的整体是一种情绪型的意境，渗透了诗人的情感和历史的深沉思索，而不纯粹是对自然界的模拟、描绘。
这样，就在一定程度上使怀古与狭义咏史的界限消融在统一的艺术特征里了。
《杜牧传》答案1．A 2．C 3．D12．C（两个“以”，前为介词，表凭借；后为介词，把。
两个“所”均为代词，用在动词前，构成名词性短语）断句答案：牧刚直有奇节／不为龊龊小谨／敢论列大事／指陈病利尤切至／少与李甘李中敏宋邧善／其通古今／善处成败／甘等不及也／牧亦以疏直／时无右援者（注意：对三处一分，“少与李甘／李中敏／宋邧善”一句中三个顿号可断可不断，不断不扣分，断对也不给分。
）〈李贺传参考答案》4．C【解析】竟：最终，最后。
5．D【解析】“之”都是定语，的；A替／成为；B并且／姑且、暂且；C并且／地，表修饰。
6．C【解析】“贪生怕死”有误，原文有“阿弥老且病，贺不愿去”应为孝顺，不忍去死。
【参考译文】京兆杜牧替李长吉集作序，描绘李长吉的奇特很是详尽，这就是世上流传的。
李长吉嫁入王家的姐姐，说起长吉的事来尤其详尽。
李长吉为人纤瘦，双眉相连，手指很长，能苦吟诗，能快速书写。
最先被昌黎人韩愈知道。
与长吉一起交游的，以王参元、杨敬之、权璩、崔植最为密切，长吉每天都与他们一同出游。
从没有先确立题目然后再写诗，如同他人按照法式连缀成篇那样，以符合作诗的规范为意。
他常常骑弱马，让一个小书童跟随，背着古锦囊，碰到有心得感受，立即写下来投入囊中。
等到晚上回来，他的母亲让婢女取囊中所有，见所写很多，就怨怒地说：“这个孩子要呕出心肝才算完吗？”说完就点灯，送上饭给长吉吃。