时间的定义

时间的定义

时间是一个神秘的概念。人类拥有着时间但也被时间掌握着，谁也逃脱不了时间的束缚。从古至今人类不断的研究时间，想理解和明白时间的意义，让人类自己掌握时间而不是时间来掌握人类。但直到今天我们对时间的了解还是十分有限。

我们不能看见时间，也不能听见时间。我们可以测量时间，但即使我们让钟表倒转，时间仍在前进。时间是与人类关系最为密切的物理概念之一，但人类对时间的认识和了解却是最少的。当前人类能做的就是尽可能精确的测量时间，从制定各种古老的历法和制作各种钟表等计时工具，到现在我们用铯原子内电子的震荡周期来精确的测量计算时间。这些人类的进步都仅仅是我们测量时间的工具在不断的进步，对时间的理解和认识我们人类取得的成果还是非常有限的。时间的精确给人们带来了利用时间的方便但对于人们了解时间却没有任何帮助，时间仍然在以它自己的方式向前流逝。

在大部分历史里，时间被看作像江河一样流淌不止，一去不复返。随着时间的流逝，经验把时间分成三种，一去不复返的过去，无法回避的现在和无法预测的未来。时间不会为任何人所停顿。在爱因斯坦之前的物理学界也认为时间在永不停息的向前流逝，是一个无法准确描述的事物。爱因斯坦的广义相对论把时间概念解释为就像高度和宽度一样是空间的一维度。但长度宽度是人们可以看见，摸到的具体的概念，而时间是一个完全虚拟的概念。长、宽、高是人们在测量物质的过程中总结出来的，而时间是人们在测量运动变化的过程中总结出来

的，是由两种不同的实践活动总结出来的。因此广义相对论中关于时间是空间的一个维度的概念理解也存在很大的疑问。那时间到底是什么呢?

首先我们从时间的产生开始，时间概念产生的原因就是我们所处的世界存在于不断的运动变化之中。为了认识和了解变化着的周围环境，人类产生了时间的概念，用时间将各种不同运动状态和形式联系起来。这样我们就知道时间是由运动产生的，也就是由运动决定的。一个独立的运动状态也就决定了一个特定的时间，这和相对论中不同的参照系拥有不同的时间是不同的概念。世界上存在着无数个运动状态也就存在着无数个各不相同的时间。控制和拥有了运动状态就是控制和拥有了一个时间。人与人之间是相互独立的，拥有各自不同的运动状态，也就拥有了各自不同的时间。这样的理解时间就成了最不公平的，可以被人类自身掌握的一种资源。

当前人们所使用的时间都是由运动状态决定的。

当前人类包括生物圈里的决大多数生命使用的都是太阳时。地球自转一周导致了太阳东升西落一次，这一周期的完成就表示过去了一天。一天这个时间是由地球自转一周导致的太阳东升西落这一运动状态决定的。一年也是一样，是由地球公转绕太阳一周这个运动状态决定的。地球的自转和公转速度的改变状态将直接导致人类使用的一天和一年发生改变。科学上标准的一秒是用铯原子核外电子震荡周期的N 倍来表示的，如果铯原子内电子的震荡这一运动状态发生了变化，从而使其周期也发生了变化，那么科学上标准的一秒也将发生变化。

人们都认为我们现在最公平的是时间，只有时间是不由人为因素决定的。其实这完全是一种自欺欺人的看法，我们用地球自转和公转来定义人类自身的时间那当然是对每个人都很公平的；因为地球的自转和公转与人类生命活动没有任何直接关系，只要是地球上的事物用地球的自转和公转给出的时间都是相同的。人类应该拥有属于个人自己的时间，从出生到死亡每个人的时间都是不同的，有人英年早逝，有人长命百岁；可以说时间对与个人来说是最不公平的。人拥有的时间由人自身的运动状态即人们各自的活动来决定。疾病和灾害可以消灭人的生命剥夺属于个人的时间，但出生、成长、衰老、最终死亡这是个必然的不变规律。人生的这一历程就是一个人拥有的全部时间。但每个人成长、衰老的速度都是不同的，其间的差别是很大的，而这个差别就是由个体自身的运动状态引起的。处在适应身体的运动状态下就成长的快、衰老的慢，反之成长的慢、衰老的快；生活中这样的比较是很多的，两个年龄相仿的人在外表和生理上出现了明显的年龄差距。科学研究表明人的寿命可以是120--150年，但实际上能上百岁的人都很少。应该说因多功能衰竭而死的人是到了其自身的死亡期，而不是因为疾病和灾害等外部因素致死的。

提出一点个人看法：

在思考诸如“时间”这一类事物时，不同的立场有不同的解释。您在此使用基础物理学的定义，无可厚非。但是，在某些情况下，这一概念往往会和其原初的感性定义有所偏差——这一点也是导致了当今自然科学与人文科学间不同立场论争的根本原因。

例如，在哲学观点中（尤其是形而上学处），“运动”这一定义与物理学有很大的不同。同样，以形而上学思想理解时间，又是另外一种状况。若将宇宙看作未知的、开放的、非逻辑产生逻辑的混沌系统，那么其中的各个组成部分之间如何相互联系、如何相互决定、如何相互衍生……这又将是一个思考方向的疑问。

在中国，并不缺少具有物理理论研究及掌握其基础知识的人，稀缺的是拥有突破性思维的探索者。自然科学发展至今，无数种思潮衍生，又消亡，合并，再逐渐走向超越人类思想方式的地步……广义相对论诞生之初，最奇特的贡献恰恰是完全颠覆了经典力学的设想，重构了新的空间谱系。在今日尚显大胆而更趋近于哲学的量子力学理论，其根本完全是人文思想的引导。中国没有人能看出来这个——因为我们自以为这些东西并不是正统物理学的立场（即完全基于实证、演算、推论、既有论题）。

您的帖子中谈了时间的某种描述法，很高兴能够在网上不断看到对“时间”这类本源命题感兴趣的朋友。我的一个想法是：在思考这一类问题时，能够旁系地参考一下其它相关理论与知识精华，或许可以拓展对这一主题的讨论。

在此仅仅提供一点灵感参考。其中有些或许和“时间”这一主题没有表

面联系，但实质殊途同归，是一类事物：

一.路易斯•芒福德（Lewis Mumford）在《技艺与文明》中提到了时间与钟表的关系。由此想到——若世界从来没有过钟表，则“时间”这一概念之于人类是否如今般“确定”？是否存在“时间”？人类社会会改变成什么状态？会发生哪些方面的改变？

二.思维的回溯现象；

三.以矢量时间逻辑，能否证明出，世界上的一切，都是从刚才那一瞬间开始……

四.博尔赫斯的《沙之书》，在某种意义上讲，也许是《一千零一夜》的延伸、变体。正如“一千零一夜”的书名，泛指无穷无尽，无限延展，永无尽头的东西……