四川省简阳市阳安中学2020学年高一语文下学期期中试题(无答案)

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2020 年高一语文期中考试试卷一、语言文字运用 (24 分,选择题每小题 3 分)A. 铿锵 (k ēng) 嵯峨 (cu ō) 缱绻 (ju ǎn) 茕茕孑立 (jié)B. 剔透 (t ì) 逡巡 (q ūn) 伛偻 (g ōu) 命途多舛 (chu ǎn)C.愧怍 (zu ò) 媲美 (p ì) 趿拉 (t ā) 一蹴而就 (c ù)D.氛围 (f èn) 倨傲 (j ù) 谄媚 (xi àn) 瞋目而视 (ch ēn)2.下列各组中,没有错别字的一组是 ()B.在青年心目中,咬文嚼字的作文训练尤其不和胃口,他们总以为能倚马千言不加点窜的才算是好角色。

C.时间蹂躏记忆,人往往身不由己地凛冽忘却,记忆消褪如潮,最终亦只留下一些细微深入的细节。

D.潮流是只能等不能追的,这和在火车站等侯火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

A.对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人,大概不是科学家。

C.为中国女曲打拼 9 年,也取得了不俗战绩,但 08 奥运后,劳苦功高的韩国曲棍球名帅金昶伯却未能与体管中心续约。

D.要说那些都是他做得不合脚而被退回来的靴子,那似乎是不可想像的。

是不是他买了那些靴子来作摆设的呢 ?这好像也不可思议。

4.下列各句中,没有语病的一句是 ()A.智利铜矿被困矿工在与命运搏斗了两个多月后,向人们用奇迹诠释了人类追求生存和光明的伟大精神,救援过程更是诠释了“生命价值高于一切”的理念。

B.德拉孔查指出,略萨是西班牙语文学领域内最伟大的创新者之一,他用一种新的写作风格丰富了西班牙语文学,其作品弥合了西班牙语文学与西方现代小说之间的差异。

D.自恋型人格障碍的本质是过度的自我重要感,这种明显的自恋常常伴随着脆弱的自尊,这使患者不断地检查别人对他的印象如何,并且会对他人的批评作出愤怒和失望。

2020年下学期高一语文期中考试试卷

2020年下学期高一语文期中考试试卷

2020年下学期高一语文期中考试语文试卷(时间:150分钟满分:150分)姓名:__________ 班级:__________考号:__________注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2.请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读(36分)(一)论述文文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

大国气质指的是一个大国基于其文化传统和长期的行为特征而表现出来的相对稳定的个性、风范和气度。

中国作为一个大国,他的气质是怎样的呢?中国的大国气质中沉淀着深厚的历史底蕴。

在世界上有文字记载的历史中,中国是所有国家中有最长的连续历史的国家。

而且,中华文明的悠久历史与其他文明有很大的不同,这就是:中华文明的发展过程,就是一场不曾停息的长跑;而其他的文明,有的消失了,比较好的也只是接力赛。

欧洲文明的发展就像是接力赛,第一棒是希腊文明,第二棒是罗马文明,第三棒是中世纪基督教文明,接着是近现代欧洲文明。

可以说,中国的大国气质中沉淀的历史底蕴之深厚,是其他大国不能比拟的。

这也使中国的大国气质更稳定、更具有持续性。

中国的大国气质包含着中国人特有的思维特点。

中国古代辩证法思想极其丰富,中国哲学非常关注变易发展、对立统一、相反相成、物极必反、整体联系、生化日新等问题。

中庸是中国传统中最典型的思维方式。

“中庸”最早是孔子在《论语》中提出来的范畴。

《论语》中说:“中庸之为德,其至矣乎!”它主要体现在以下五个方面:一是执两用中,不走极端;二是无过无不及,避免偏执,追求平和;三是得时勿失,时不我待,追求时中;四是允执其中,保持平衡;五是有原则地折中。

中庸的思维方式至今对中国人都有重要影响。

有序性与整体性密切联系是中国哲学思维的基本特性之一。

顺序而生、循序而动是天人共有的规律,只有因循于此,才能有天地万物的和谐生成。

所以,有序性的发展趋向是与和谐性的价值理想相协调的。

中国人特有的思维特点是塑造其大国气质的重要因素。

2019-2020年高一语文下学期期中试题

2019-2020年高一语文下学期期中试题

2019-2020年高一语文下学期期中试题考生注意:1、本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

第Ⅰ卷1至14页,第Ⅱ卷14至16页。

共150分,考试时间150分钟,请按要求在答题卷(X-X页)作答,考试结束后,将答题卷交回。

2、答题前,考生在答题卷上务必用黑色墨水签字笔将自己的姓名、考号、班级填写清楚。

请认真核对考号、姓名、班级和科目。

3、本试卷主要考试内容:高考内容第Ⅰ卷(阅读题共75分)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1〜3题。

人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说,故事讲述人与小说家也不能混为一谈。

就传统而言,讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事,口耳相传,吧它们转化为听众的经验;小说家则通常记录见闻传说,虚构故事,经过艺术处理,把它们变成小说交给读者。

除流传形式上的简单差异外,早起小说和故事的本质区别并不明显,经历和见闻是它们的共同要素,在传统较为落后的过去,作为远行者的商人和税收最适合充当故事讲述人的角色,故事的丰富程度与远行者的游历成比。

受此影响,国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事,《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇,《唐吉可德》中的故事是唐吉可德的行侠其余和所见所闻,17世纪欧洲的流浪汉小说也体现游历见闻的连缀。

在中国民间传说和历史故事为志怪录类的小说提供了用之不竭的素材,话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。

虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来。

小说中的故事可以来自想象。

不一定是作者的亲历亲闻。

小说家常闭门构思,作品大多诞生于他们的离群索居的时候,小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中,或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里,杜撰他们想象中的历险故事,但是,一名水手也许礼金千辛万苦才能把在东印度群岛听到的故事带回伦敦;一个匠人瓢泼一生,积攒下无数的见闻、掌故或趣事,当他晚年作在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候,他本人就是故事的一部分,传统故事是否值得转述,往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性,与传统的故事方式不同,小说家一般并不单纯转述故事,他是在从事故事的制作和生产,有深思熟虑的讲述目的。

最新2020-2021年四川省下学期高一期中语文试卷(无答案)

最新2020-2021年四川省下学期高一期中语文试卷(无答案)

高一期中考试语文试卷考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共100分。

考试时间120分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容:必修一。

第Ⅰ卷阅读题一、古代诗文阅读(29分)(一)文言文阅读(13分)阅读下面的文言文,完成1 ~4题。

杨璟,合肥人,本儒家子,以管军万户从太祖下集庆,进总管。

下常州,进亲军副都指挥使。

从下婺州,迁.枢密院判官。

再从伐汉①,以功擢湖广行省参政,移镇江陵,进攻湖南蛮寇,驻师三江口。

复以招讨功,迁行省..平章政事。

帅左丞周德兴、参政张彬将武昌诸卫军,取广西。

洪武元年春进攻永州守将邓祖胜迎战败敛兵固守璟进围之元兵来援驻东乡倚湘水列七营军势甚盛。

璟击败之,俘获千余人。

全州守将平章阿思兰及周文贵再以兵来援,辄遣德兴击败之。

遣千户王廷取宝庆,德兴、彬取全州,略定道州、蓝山、桂阳、武冈诸州县。

而永州久不下,令裨将..分营诸门,筑垒困之,造浮桥西江上,急攻之。

祖胜力尽,仰药死。

百户夏升约降。

璟兵逾城入,遂克永州。

进攻靖江不下,璟谓诸将曰:“彼所恃西濠水耳。

决其堤岸,破之必矣。

”乃遣指挥丘广攻闸口关,杀守堤兵,尽决濠水,筑土堤五道,傅于城。

城中犹固守。

急攻二月,克之,执平章也儿吉尼。

先是张彬攻南关,为守城者所诟,怒,欲屠其民。

璟甫入,立下令禁止之,民乃安。

复移师徇郴州,降两江土官黄英岑、伯颜等。

未几,诏璟往使于夏②。

是时夏主升幼,母彭及诸大臣用事。

璟既至,数谕升以祸福,俾从入觐。

升集其下共议,而诸大臣方专恣,不利升归朝,皆持不可,升亦莫能决。

璟还,再以书谕升,终不听。

逾二年而夏亡。

璟迁湖广行省平章。

三年大封功臣,封璟营阳侯,禄千五百石,予世券。

四年从汤和伐夏,战于瞿塘,不利。

明年充副将军,从邓愈讨定辰、沅蛮寇。

再从大将军徐达镇北平,练兵辽东。

十五年八月卒,追封芮国公,谥.武信。

(《明史·杨璟传》)【注】①元末陈友谅以南昌为中心建立的割据政权。

2020年高一语文期中考试试卷

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2020年高一语文期中考试试卷一、语言文字运用(24分,选择题每小题3分)A.铿锵(kēng)嵯峨(cuō)缱绻(juǎn)茕茕孑立(jié)B.剔透(tì)逡巡(qūn)伛偻(gōu)命途多舛(chuǎn)C.愧怍(zuò)媲美(pì)趿拉(tā)一蹴而就(cù)D.氛围(fèn)倨傲(jù)谄媚(xiàn)瞋目而视(chēn)2.下列各组中,没有错别字的一组是()B.在青年心目中,咬文嚼字的作文训练尤其不和胃口,他们总以为能倚马千言不加点窜的才算是好角色。

C.时间蹂躏记忆,人往往身不由己地凛冽忘却,记忆消褪如潮,最终亦只留下一些细微深入的细节。

D.潮流是只能等不能追的,这和在火车站等侯火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

A.对于东方科学采取粗暴态度的人,对于西方文明言过其实的人,大概不是科学家。

C.为中国女曲打拼9年,也取得了不俗战绩,但08奥运后,劳苦功高的韩国曲棍球名帅金昶伯却未能与体管中心续约。

D.要说那些都是他做得不合脚而被退回来的靴子,那似乎是不可想像的。

是不是他买了那些靴子来作摆设的呢?这好像也不可思议。

4.下列各句中,没有语病的一句是()A.智利铜矿被困矿工在与命运搏斗了两个多月后,向人们用奇迹诠释了人类追求生存和光明的伟大精神,救援过程更是诠释了“生命价值高于一切”的理念。

B.德拉孔查指出,略萨是西班牙语文学领域内最伟大的创新者之一,他用一种新的写作风格丰富了西班牙语文学,其作品弥合了西班牙语文学与西方现代小说之间的差异。

D.自恋型人格障碍的本质是过度的自我重要感,这种明显的自恋常常伴随着脆弱的自尊,这使患者不断地检查别人对他的印象如何,并且会对他人的批评作出愤怒和失望。

5.对下列各句有关文学常识的表述,错误的一项是:()A.普希金,俄罗斯诗人,俄罗斯近代文学的奠基者,有长篇诗体小说《叶甫盖尼?奥涅金》。

四川省高一下学期语文期中质量检测试卷

四川省高一下学期语文期中质量检测试卷

四川省高一下学期语文期中质量检测试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高一下·榆树期末) 阅读下面的文字,完成各题。

为什么有些人热衷在朋友圈表演?娱乐、炫耀、攀比,可能兼而有之。

一些小程序刚一上线便,恰是迎合了这些心理吧。

简单的地图、直观的数据,用户借此很好地宣示了"世界那么大,我都去看了",()。

莎士比亚有言:"这世界是一个舞台,我们都是演员。

"这句话在社交媒体时代,真是。

在网络世界中,人们展示自我的舞台更广,机会更多,也更简单了。

分享、点赞、转发的过程中,每个人都可能被重视、被认可、被崇拜,,不免让人有一种自带光环的幻觉,进而迷恋上“以自我为中心”的快感。

生活不在别处,表演換不来精彩。

远方到底在哪里?不在朋友图,不在镜头里,而是在围绕改变不利的物质条件和懒惰、空想等不劳而获思想的束缚为中心的实际努力里。

做自己的事,走自己的路,才是应有的生活态度。

否则就算走到,也不能跳出方寸之大的小圈圈。

(1)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A . 盛行一时恰到好处长此以往天涯海角B . 蔚然成风恰到好处天长日久地老天荒C . 盛行一时切中要害天长日久天涯海角D . 蔚然成风切中要害长此以往地老天荒(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A . 迷失在情绪中的人们不会较真各种缺陷、漏洞B . 迷失在情绪中的人们怎会较真各种缺陷、漏洞C . 至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们怎会较真D . 至于各种缺陷、漏洞,迷失在情绪中的人们不会较真(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 而是在围绕改变不利的物质条件和冲破懒惰、空想等不劳而获思想的束缚为中心的实际努力里。

B . 而是在以改变不利的物质条件和懒惰、空想等不劳而获思想的束缚为中心的实际努力里。

【高中教育】2020高一语文下学期期中试题(含解析)

【高中教育】2020高一语文下学期期中试题(含解析)

夜紫 (9)。

千嶂里 (10)。

长烟落日孤城闭。

第Ⅱ卷表达题
三、语言文字运用
15。

下列各句中加点成语的使用,全部正确的一项是
①微量元素虽然在人体内的含量微不足道,但与人的生命和健康息息相关,如果微量元素缺乏,会造成特殊的生化紊乱、病理变化及疾病。

②当杨扬得知中国体育代表团需要她再次复出,以自己丰富的经验带领年轻选手冲击冬奥会时,她当仁不让地回到了中国短道队的集体里。

③改进作风必须改进文风,要防止和克服的是穿靴戴帽、堆砌材料、空话连篇、套话成串、“大而全”、“小而全”等言之无物的八股文。

④在××区某停车场内,上万辆共享单车因违规停放被统一集运到这里,各色各样,密密麻麻,野生藤蔓随意缭绕,从空中俯瞰蔚为壮观。

⑤每到3月12日,许多人自发走到义务植树的行列中,栽种一片新绿;就连各国政要也都身体力行,用实际行动呼吁大家保护绿色家园。

⑥昨天偶遇睽违多年的老同学,长期分别,短暂相聚,我们却没有拘谨不适,反而一见如故,相谈甚欢,忆起彼时的人事物情,不觉失。

2020届四川省简阳中学高三语文期中考试试卷及参考答案

2020届四川省简阳中学高三语文期中考试试卷及参考答案

2020届四川省简阳中学高三语文期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成各题。

材料一:从乡村群众患病找“赤脚医生”,到现在签约家庭医生提供上门服务;从缺医少药看病难,到覆盖城乡的医疗卫生服务体系建立……我国医药卫生事业蓬勃发展。

新中国成立初期,全国只有医疗卫生机构3670个,医疗床位8.5万张,卫生技术人员50.5万人。

医疗设备极其简陋,医疗技术水平低下,人民群众得不到基本的医疗卫生保障。

现在,情况发生了翻天覆地的变化。

目前,我国医疗卫生机构总数达99.7万个,医疗卫生机构床位840万张,卫生技术人员达952.9万人。

70年来,我国人民健康水平显著提高,主要健康指标优于中高收入国家平均水平。

目前,居民人均预期寿命从新中国成立前的35岁上升到77岁。

我国医疗技术能力和医疗质量水平持续提升。

“互联网+医疗健康”发展迅速,远程医疗服务全面推开,覆盖所有县域医共体,所有三甲医院都开展了远程医疗服务。

国际权威医学期刊《柳叶刀》对全球195个国家和地区医疗质量和可及性排名显示,1995年我国位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的国家之一。

(摘编自《健康中国步履稳健》,《人民日报》2019年6月4日)材料二:《中共中央国务院关于打赢脱贫攻坚战的决定》提出实施健康扶贫工程。

卫生健康部门进一步细化措施,将妇幼健康作为重要内容。

一是推进妇幼重大公共卫生服务项目优先保障贫困地区妇女儿童。

实现了新生儿疾病筛查项目覆盖所有贫困地区;加强贫困地区出生缺陷防治,启动实施遗传代谢病救助项目和先天性结构畸形救助项目,截至2018年底累计救助出生缺陷患儿1.3万名,拨付救助金超过1.5亿元。

二是加强对患病贫困妇女儿童的救治保障。

通过确定定点医院、诊疗方案和单病种收费标准,加强对农村贫困家庭患有儿童白血病、先天性心脏病等大病进行集中救治,并逐步扩大救治病种。

四川省简阳市阳安中学2020学年高一语文下学期期中试题(无答案)

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四川省简阳市阳安中学2020学年⾼⼀语⽂下学期期中试题(⽆答案)阳安中学2020学年度上学期半期教学质量检测⾼2020级语⽂本试卷分为第Ⅰ卷﹑第Ⅱ卷﹑第Ⅲ卷(答题卡和作⽂卷)三部分。

全卷共150分,考试时间为150分钟。

注意事项:1.请考⽣务必将⾃⼰的班级、姓名、考号准确⽆误地填写在第Ⅲ卷指定位置。

2.请考⽣将第Ⅰ卷和第Ⅱ卷答案填写在第Ⅲ卷指定位置,如填写错误将取消该题得分,责任考⽣⾃负。

3.考试结束后,交第Ⅲ卷,第Ⅰ卷和第Ⅱ卷由考⽣保留.⼀、现代⽂阅读(9分,每⼩题3分)阅读下⾯的⽂字,完成1—3题最早对屈原给予⾼度评价的,是西汉时代的淮南王刘安和伟⼤的史学家司马迁。

司马迁在《史记》本传中引⽤刘安《离骚传》的话,盛赞屈原的⾼洁之志和廉贞之⾏:“其志洁,故其称物芳,其⾏廉,故死⽽不容。

⾃疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥⽽不滓者也。

推此志也,虽与⽇⽉争光可也。

”也许是由于距离屈原时代较近,对屈原精神的感受较为真切些吧,刘安、司马迁的这⼀评价,显然还不算偏颇:它既看到了屈原对君王、宗国的忠贞之志,⼜看到了他不与⿊暗世道和“浊秽”同流的抗争精神和⾼洁之⾏。

在“推此志也,虽与⽇⽉争光可也”的热烈颂扬中,表达了对屈原双重精神的崇仰钦敬之情!不过,司马迁还有⼀段评述,表明他对屈原精神有着深⼀层的认识:“屈平正道直⾏,竭忠尽智以事其君,谗⼈间之,可谓穷矣。

信⽽见疑,忠⽽被谤,能⽆怨乎?屈平之作《离骚》,盖⾃怨⽣也!”这⼀评述,在肯定屈原“竭忠尽智”的同时,更强调了他的“怨”君⾊彩。

这就使屈原⾝上那富于“怨怼”抗争精神的⼀⾯,鲜明地凸现了出来。

这⼀点也为东汉史家班固强烈地感受到了。

所不同的是,为司马迁所深刻理解的这种“怨怼”精神,却遭到了班固的猛烈抨击:“然责数怀王,怨恶椒兰;愁神苦思,强⾮其⼈。

忿怼不容,沉江⽽死。

亦贬絜狂狷景⾏之⼠……谓之兼诗风雅,⽽与⽇⽉争光,过矣!”(《〈离骚〉序》)班固的评判抓住了屈原精神的重要侧⾯,即对于⿊暗势⼒的不屈抗争精神。

【高中教育】2020高一语文下学期期中试题(普通班,含解析)

【高中教育】2020高一语文下学期期中试题(普通班,含解析)
②故事虽然说来荒唐无稽,但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事,毫无疑问也是有其现实的基础的。那么,《红楼梦》中的这块顽石,到底生于何方何地呢?作者说是本于“大荒山,无稽崖”,用脂砚斋评说的话来说,就是“荒唐也,无稽也”,亦即是无可稽考之处。在我看来,这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中,它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理,我认为,它应当是我国东北部的长白山。在远古时代,人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载:“大荒之中有山,名不咸,在肃慎之国。”肃慎,位于我国东北的东北部;不咸,蒙语即神仙的意思;不咸山,即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰,山峰形状奇特。山石巨大,其中最大的一块,便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢?我认为,它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”,长着对生的绿叶,绿叶中间挺立着一株长长的花柱,柱上结着一串串红宝石似的珠果,颜色绛红绚丽,形状如同南国红豆,晶莹剔透。这样看来,这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢?
B。 在第②自然段,作者援引脂砚斋评说红楼梦的话,意在证明“大荒山”就是今天的长白山,引用《山海经》中的句子,是为了证明“绛珠仙草”就是人参。
C。 在第③自然段,作者引用满族人中间流传一个神话,是为了证明神鸟(或神鹰)与绛红朱果的兰因絮果,恩恩怨怨,早就缔结在三生石畔。
D。 在第④自然段,通过追溯曹氏家族兴衰,剖析了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。
D。 本文作者认为“绛珠仙草”即人参,因为人参长着对生的绿叶,中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果,与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。
3。 以下对于文章相关自然段分析概括不正确的一项是( )
A。 纵观全文,作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一一作了考证,说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。

【最新版】2020届高一年级下学期期中考试语文试题.docx

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【最新版】 2020 届高一年级下学期期中考试语文试题本试卷满分 150 分,考试时间150分钟。

一、现代文阅读( 23 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题, 9 分)阅读下面的文字,完成1-3 题宗教价值观通常着眼于人性中的阴暗面,立足于外在性,即从人性之外、从神那里寻求人超越自我的外在根据。

儒学价值观则不然。

儒学着眼于人性中的光明面,立足于内在性,从人性中寻求自我超越的内在根据。

儒学这种超凡入圣的价值取向,对于维护世界和平来说,不失为一种宝贵资源。

儒学的这一思想方向发端于孔子,他把人性中的光明面称为“仁”。

他强调,“仁”乃是人的内在品格,乃是人生价值的源头。

按照这种思路,价值实现完全是一种自觉自愿的理性选择:“我欲仁,斯仁至矣。

”(《论语·述而》)人在修己成仁时,表现出一种主动性,而无须受什么外在神秘力量的规束。

在孔子的基础上,孟子明确提出性善论。

孟子预设了一种价值理想,强调人应该善。

至于实然人性,既有善也有恶;既有光明面,也有阴暗面。

如果现实的人肯接受儒学价值理念,便可以使阴暗面得以抑制,使光明面得以发扬,通过修身的途径实现自我完善。

孟子认为,人生来就具有向善的能力,叫作“良能”;生来就具有求善的意识,叫作“良知”。

良知良能乃万善之源,由此而形成侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等四端,由四端而形成四个基本的道德观念,即仁、义、礼、智。

孟子的结论是:仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。

”(《孟子·告子上》)“我固有之”的意思,是说接受道徳观念的前提,内在于应然人性之中。

人性善就是“人之所以为人”的道理之所在。

儒学大力倡导与人人为善精神,为实施道德教化、造就礼仪之邦提供了理论依据。

在儒学的淑世主义导向中,包含着尊重他人、尊重民意、与人为善、利群利他、忧国忧民、严于律己、推己及人、向往高尚人格等意向,对中华民族的形成发展产生极大的影响。

事实证明,儒学为中华民族提供了基本的价值观念,提供了强大的民族凝聚力。

2020届四川简阳阳安中学高一语文下学期月考试题

2020届四川简阳阳安中学高一语文下学期月考试题

阳安中学高一下期语文第三次月考本试卷满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:1.答卷前,务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。

3.答非选择题时,必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卡规定的位置上。

4.所有题目必须在答题卡上作答,在试题卷上答题无效。

5.考试结束后,只将答题卡交回。

一,现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

伴随社会生活的网络化进程,社交网络用户的增长,探讨社交文化对社会行动、社会关系和社会目标的潜在影响,显得尤为关键而重要。

社交网络中的信息分享与隐私悖论。

社交网络作为一种市场产品,将用户生产和分享信息作为核心功能,鼓励用户进行更多的信息分享和自我揭露,个人隐私信息成为社交网络可以进行交易的商品。

随着社交网络与移动智能设备的结合,个人可以随时随地分享身边新鲜事,呈现即时化分享的特点,媒介更加多元化,内容更丰富. 然而,社交网络即时分享中公私界限的模糊性以及社会互动的场景化,使个人在社交网络进行信息分享时很大程度上忽视了对个人隐私的关注,打破个人维持的日常生活中的隐私边界。

随着社交网络的持续发展,社交用户网络分享行为不仅在数量上持续增长,而且以自我揭露娱乐化为特征的过度分享行为也越来越普遍。

因此,在社交网络中,隐私悖论一直存在,即在社交网络使用中,人们对隐私的态度和隐私保护行为具有非线性的相关性,人们对隐私信息的关注并不能减少人们在社交网络中自我暴露隐私信息的行为。

杜交网络中的数字化伦理,新的网络技术正在重塑人们的思维方式、交往方式以及自我表达的方式。

人们在社交网络中通过关注、点赞、评论、分享、转发等方式相互沟通,人际关系因此成为由好友数、粉丝量、关注度、评论和点赞量、转发率等数字化特征所表征的网络关系,但这种网络关系却使社会交往的情感价值被消解和庸俗化。

四川省简阳市阳安中学2020-2021学年高一语文下学期期中试题

四川省简阳市阳安中学2020-2021学年高一语文下学期期中试题

四川省简阳市阳安中学2020-2021学年高一语文下学期期中试题一、现代文阅读(36分)(一)、论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1——3题魏晋风度,一般理解为当时的名士风度,实际上指的是在中国魏晋时代产生的一种人格、精神与生活方式的统一体,包括哲学思辨、人格境界、文学创作、审美追求等方面。

谈到魏晋风度,不能不与当时兴起的士族阶层相联系。

士族,或者叫做世族,是东汉末年兴起的世家大族,他们垄断做官的权力,有着自己的政治特权与庄园经济,可以与皇权平分秋色,比如东晋时就有“王与马,共天下”之说。

在中国历史上,唯一可以与皇权分庭抗礼的,就是魏晋南北朝时期的士族阶层。

魏晋风度的名士大部分是世家大族的人物,比如王谢家族,他们既是政治与经济上的大族,也是文化上的大族,谢氏是诗歌大族,王氏是书法大族。

所以魏晋风度既是精神贵族的产物,也是凭借经济与政治上的特权而形成的。

东汉末年,社会陷入了空前的战乱之中,南北分裂,生灵涂炭,老庄人生无常、企求解脱的学说走进人们的心灵之中。

王瑶先生在《中古文学史论集》中曾指出,感叹人生无常是汉魏以来文学的主旋律。

这种时代情绪又因当时文化的主体士族的崛起形成特定的思想体系。

当时,对人生苦难的解脱,对逍遥境界的寻求,成了魏晋以来人生哲学的重大课题。

名士们冲决礼法,率真自得,狂诞任放。

他们的行动有着明确的追求,那就是抛弃传统儒家哲学中一些过于拘执的道德说教,而以自己的生命意志来支配行为,通过偶发性的情节来组织行为,形成创作。

兰亭集会就是一个典型的例子。

酒是魏晋风度的典型写照,曹操诗中就有“对酒当歌,人生几何”的感叹,而最典型的是“竹林七贤”的好酒狂饮。

“阮籍胸中垒块,故须酒浇之。

”刘伶作《酒德颂》,酒无疑成为他生命中的欢乐颂。

东晋大诗人陶渊明的诗中总是有酒,他专门写有《饮酒》,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”(萧统《陶渊明集序》)。

魏晋名士追求精神的境界,而酒有助于这种境界的创造与形成。

四川省简阳市高一语文下学期期中试题(无答案)

四川省简阳市高一语文下学期期中试题(无答案)

四川省简阳市2016-2017学年高一语文下学期期中试题(无答案)考试时间:150分钟总分:150分第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

古代女子以黛画眉,故称黛眉。

宋词中对于眉毛的描写非常多,《全宋词》中“眉”字出现的次数达到一千五百零九次。

从审美学上来看,眉毛在人的面庞上的作用不容忽视,往往起到画龙点睛之作用。

在一首诗词作品中,对于眉黛的描写,能体现女子的美貌动人。

“层波潋滟远山横,一笑一倾城”(柳永《少年游》)描写了一个漂亮的歌女,眉毛像远山一样,眼波流转,千娇百媚。

“远山眉黛长,细柳腰肢袅”(晏几道《生查子》)也是通过描写远山眉、细柳腰,向读者展示出了女子的美貌。

宋人认为,眉毛是很好的表现情感的工具。

通过对眉黛的描写,还可以表现委婉细腻的情感。

宋代词人陈三聘在《鹧鸪天》中写道“春愁何事点眉山”,把女子画眉和春愁结合在了一起。

同样用眉黛来表示愁情的,还有如“金缕歌中眉黛皱。

多少闲愁,借与伤春瘦”(石孝友《蝶恋花》)以及“眉黛只供愁,羞见双鸳鸯字”(贺铸《忆仙姿》)。

可以看出,宋词中关于眉的描写,很多时候都和“愁绪”这个意象联系在一起。

眉黛代表女子,以眉而写愁绪,体现了古代女子的惆怅心理和孤苦命运。

欧阳修的《诉衷情•眉意》中有这样的词句:“都缘自有离恨,故画作、远山长。

”“远山”指的是北宋时期十分流行的一种眉形画法——“远山眉”,即眉毛细长而舒扬,颜色略淡。

古人常以山水来表达离别之意,歌女画眉作“远山长”,表明了她内心的凄苦之情,因为她“自有离恨”,故而将眉毛化作远山之形。

“花黄”也称“花子”“额黄”,是古代妇女面部的一种额饰。

它用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料,染成金黄、霁红或翠绿等色,剪作花、鸟、鱼等形,粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

《木兰辞》中描写木兰得胜归家,换回女儿装的场景为“对镜贴花黄”,说明南北朝时期,在脸上贴装饰物,已然成为一种风尚。

四川省某重点中学2020学年高一语文下学期期中试题(无答案)

四川省某重点中学2020学年高一语文下学期期中试题(无答案)

高2020级高一下期半期考试题语文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,满分150分。

第Ⅰ卷(选择题共30分)一、(共21分,每小题3分)1.下列各组词语中,读音全对的一组是()A.伶俜(pīng)供养(gōng)箱奁(lián)归咎(jiù)B.踌躇(chú)踯躅(zhú)踟蹰(chú)叱咤(zhà)C.主簿(bó)摧藏(zàng)譬如(pì)阡陌(mò)D.守拙(chuō)鼓瑟(sè)蹑履(niè)愆期(qiān)2.下列各组词语中,错别字最多的一组是()A.磐石钟罄婆娑夙兴夜寐轻歌曼舞B.慷慨耽搁镶嵌涸泽而渔蓊蓊郁郁C.掂记啜泣脉胳揠苗助长平平仄仄D.斑斓歧途嘻戏急不睱择不能自己3.下面句子中,加点的成语使用不恰当的一句是()A.虽然中国队小组赛初战告捷,但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能上的表现来看,也只能说是差强人意。

B.环境专家试图用向湖里放鱼的方法治理湖水污染,因为这里的渔业资源已经到了竭泽而渔的地步。

C.老李从小就养成了勤学好问的良好习惯,遇到问题,总是不耻下问,及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教。

D.一到秋天,树叶纷纷飘落,一叶知秋,这些精灵,懂得秋天是它们生命的终点,大地才是它们的归宿。

4.下列句子中,没有语病的一项是()A.由于青少年心智尚未成熟,好奇心又强,对事物缺乏分辨力,容易被大众媒介中的不良信息诱导,从而产生思想上、行为上的偏差。

B.在新形势下,我们应该树立新的文化发展观,挖掘和推进文化体制创新和特色文化内涵,着力开发富有重庆特色和时代精神的文化产品。

C.吉利成功收购豪华汽车品牌“沃尔沃”,体现了吉利集团能够迎难而上,抓住机遇,加快发展,做大民族工业。

D.普通高中新课程在课程结构上进行了重大调整,课程结构的多样化为学生自主选择课程提供了条件,但同时也给学校课程的设置增加了难度。

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阳安中学2020学年度上学期半期教学质量检测高2020级语文本试卷分为第Ⅰ卷﹑第Ⅱ卷﹑第Ⅲ卷(答题卡和作文卷)三部分。

全卷共150分,考试时间为150分钟。

注意事项:1.请考生务必将自己的班级、姓名、考号准确无误地填写在第Ⅲ卷指定位置。

2.请考生将第Ⅰ卷和第Ⅱ卷答案填写在第Ⅲ卷指定位置,如填写错误将取消该题得分,责任考生自负。

3.考试结束后,交第Ⅲ卷,第Ⅰ卷和第Ⅱ卷由考生保留.一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题最早对屈原给予高度评价的,是西汉时代的淮南王刘安和伟大的史学家司马迁。

司马迁在《史记》本传中引用刘安《离骚传》的话,盛赞屈原的高洁之志和廉贞之行:“其志洁,故其称物芳,其行廉,故死而不容。

自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。

推此志也,虽与日月争光可也。

”也许是由于距离屈原时代较近,对屈原精神的感受较为真切些吧,刘安、司马迁的这一评价,显然还不算偏颇:它既看到了屈原对君王、宗国的忠贞之志,又看到了他不与黑暗世道和“浊秽”同流的抗争精神和高洁之行。

在“推此志也,虽与日月争光可也”的热烈颂扬中,表达了对屈原双重精神的崇仰钦敬之情!不过,司马迁还有一段评述,表明他对屈原精神有着深一层的认识:“屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也!”这一评述,在肯定屈原“竭忠尽智”的同时,更强调了他的“怨”君色彩。

这就使屈原身上那富于“怨怼”抗争精神的一面,鲜明地凸现了出来。

这一点也为东汉史家班固强烈地感受到了。

所不同的是,为司马迁所深刻理解的这种“怨怼”精神,却遭到了班固的猛烈抨击:“然责数怀王,怨恶椒兰;愁神苦思,强非其人。

忿怼不容,沉江而死。

亦贬絜狂狷景行之士……谓之兼诗风雅,而与日月争光,过矣!”(《〈离骚〉序》)班固的评判抓住了屈原精神的重要侧面,即对于黑暗势力的不屈抗争精神。

就这一点说,班固并没有看错。

只是班固过于敏感,以为屈原的这种精神,对封建统治阶级颇有妨害,而采取了激烈排斥的立场。

这一立场在今天看来似乎很难理解,但在封建时代却曾得到过不少回响。

如北朝儒者颜之推,亦曾指斥屈原“露才扬己,显暴君过”,而将他置于“自古文人,多陷轻薄”的长长名单之首。

唐代苦吟诗人孟郊,也不满意屈原的“怨怼”,作诗批评说:“三绌有愠色,即非贤哲模。

”宋人葛立方,对屈原不从渔父之劝、忿怼沉江的激烈之行,更表示了极不赞同的意见:“使屈原能听其说,安时处顺,置得丧于度外,安知不在圣贤之域!而仕不得志,狷急褊躁,甘葬江鱼之腹。

知命者肯如是乎?”这些都足以证明,屈原最早所影响于历史的,不是所谓“忠君爱国”精神,而是那不与浊世同污的忿怼、抗争精神。

东汉王逸,是首先以屈原的“忠贞”来对抗班固批评的著名大将。

他在《〈离骚〉后叙》中激烈反驳班固说:“今若屈原,膺忠贞之质,体清洁之性,直若砥矢,言若丹青,进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行、俊彦之英也!”——这是将屈原的双重精神,引向“忠君”方向的第一次成功的尝试。

它巧妙地化解了人们对屈原“忿怼”抗争之行所抱的疑惧心理,因此得到了唐、宋之际许多著名人士的热烈回应。

如魏征称赞屈原这样的“离谗放逐之臣”,是“愤激委约之中,飞文魏阙之下,奋迅泥滓,自致青云,振沈溺于一朝,流风声于千载”,给了屈原以高度的评价。

就是唐太宗,也以孔子“臣苟顺者不得为忠”之义,肯定了屈原“孤直自毁”的“忠”节。

政治改革家柳宗元,还针对班固以为屈原不可与日月争光的说法,引征《春秋》之例反驳。

宋人洪兴祖则盛推屈原“虽身被放逐,犹徘徊而不忍去。

生不得力争而强谏,死犹冀其感发而改行。

使百世之下闻其风者,虽流放废斥,犹如爱其君,眷眷不忘臣子之义。

”严斥班固、颜之推之说“无异妾妇儿童之见”。

这些都是鲜明地站在“臣子之义”立场上,标榜屈原“忠正”、“爱君”精神的代表性评价。

至于屈原身上那强烈的抗争精神,除了生性不羁的自由狂放之士李白,曾发出过“彭咸久沦没,此意与谁论”、“屈宋长逝,无堪与言”的感慨,表示过相当的共鸣外,很少有人再提及了。

(选自《屈原评价的历史审视》,有删改)1.下列关于屈原抗争精神的表述,不正确的一项是()A.屈原最早影响历史的是不与浊世同污的忿怼、抗争精神。

B.西汉司马迁鲜明地凸现了屈原富于“怨怼”的抗争精神。

C.经过王逸等人的努力,化解了屈原“忿怼”的抗争精神。

D.东汉班固对屈原“怨怼”的抗争精神,进行了猛烈抨击。

2.下列说法不符合原文意思的一项是()A.唐宋许多著名人士是站在“臣子之义”的立场,标榜屈原的“忠正”、“爱君”精神。

B.宋人葛立方认为屈原应知命,安时处顺,极不赞同屈原沉江这种“狷急褊躁”之行。

C.刘安比较中肯地评价屈原,也许是因为距离屈原时代近,对屈原精神的感受较真切。

D.班固认为屈原的“怨怼”精神,虽“兼诗风雅”,但妨害封建统治,因而猛烈抨击。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.东汉王逸第一次将屈原的双重精神引向“忠君”方向,这次尝试取得了成功。

B.屈原身上的抗争精神,引发了李白的自由狂放,因而李白之后不再有人提及。

C.人们曾对屈原“忿怼”的抗争之行抱有疑惧心理,因而采取了排斥的立场。

D.刘安在司马迁之前就认识到屈原的高洁之志和廉贞之行,并给予高度赞扬。

二、古代诗文阅读(33分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4—7题。

让县自明本志令曹操孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见凡愚,欲为一郡守,好作政教,以建立名誉,使世士明知之;故在济南,始除残去秽,平心选举,违迕诸常侍。

以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。

去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老。

内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。

故于谯东五十里筑精舍,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望。

然不能得如意。

后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。

而遭值董卓之难,兴举义兵。

是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之;所以然者,多兵意盛,与强敌争,倘更为祸始。

故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

后领兖州,破降黄巾三十万众。

又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门曰建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。

志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下,答言“曹公尚在,未可也”。

后孤讨禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死。

及至袁绍据河北兵势强盛孤自度势实不敌之但计投死为国以义灭身足垂于后。

幸而破绍,枭其二子。

又刘表自以为宗室,包藏奸心,乍前乍却,以观世事,据有当州,孤复定之,遂平天下。

身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。

今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。

设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王!所以勤勤恳恳叙心腹者,见周公有《金縢》之书以自明,恐人不信之故。

然欲孤便尔委捐所典兵众,以还执事,归就武平侯国,实不可也。

何者?诚恐己离兵为人所祸也。

既为子孙计,又己败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸,此所不得为也。

前,朝恩封三子为侯,固辞不受,今更欲受之,非欲复以为荣,欲以为外援,为万安计。

江湖未静,不可让位;至于邑土,可得而辞。

今上还阳夏、柘、苦三县户二万,但食武平万户,且以分损谤议,少减孤之责也。

节选自《三国志·魏书·武帝纪》4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度势/实不敌之/但计投死为国/以义灭身/足垂于后B.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度势实不敌之/但计投死/为国以义灭身/足垂于后C.及至袁绍/据河北兵/势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后D.及至袁绍据河北/兵势强盛/孤自度/势实不敌之/但计投死为国/以义/灭身足垂于后5.下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.孤:古代王侯自谦之称。

曹操当时任丞相,封武平侯,故此自称。

B.执事:指管事的人。

不直接称对方,而称执事,表示尊敬对方,这里可译为“您”。

C.僭号:一是指冒用帝王的称号,二是指超越本分的封号。

在这里是第一个意思。

D.孝廉:汉代开始,地方长官按期向中央推举各科人才,分孝廉、贤良、方正等科目。

6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A.曹操主动提出辞退三县的封地,但绝不放弃兵权。

他这样做,既是为子孙打算,考虑到自己放弃了兵权会遭到别人的谋害,又考虑到自己垮台后国家会有颠覆的危险。

B.曹操辞官还乡后,在谯县东面五十里的地方建了一栋书房,准备秋夏时读书,冬春时打猎,曾一度产生老于荒野、断绝与宾客交往的念头。

C.收编了黄巾军的三十多万人后,曹操先后打败了袁术、袁绍和刘表,自己也当上了宰相。

他认为,作为臣子,显贵至极,这已超过了他原来的愿望。

D.曹操一直以来的志愿是做一个好太守,好好搞政教来建立名誉,因此他在济南革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,却因豪强权贵的嫉恨而辞官。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)(1)内自图之,从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。

(5分)(2)故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人,此其本志有限也。

(5分)(二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。

新晴野望王维新晴原野旷,极目无氛垢。

郭门临渡头,村树连溪口。

白水明田外,碧峰出山后。

农月无闲人,倾家事南亩。

注:氛垢:尘埃。

8、第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。

答:9、尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处?答:(三)10、名篇名句默写(10分,每句一分)(1)《诗经》中有两句写姑娘思念情人,被曹操在《短歌行》中借用,来表达自己对人才的渴望,这两句是“ ____________, ____________”。

(2)《离骚》是我国古代最长的抒情诗,屈原在诗中借“ ________________,_________________”两句诗表达了自己为追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险,纵死不悔的忠贞情怀。

(3)《氓》中运用比兴手法表现女子年轻貌美的句子是“ ________________,_________________”。

(5)______________ ,池鱼思故渊。

…… __,依依墟里烟。

三.实用类文本阅读(25分)11、阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。

林庚:喧闹时代里的隐退者张伟如果不是他去世的消息被媒体报道,林庚似乎已被人们遗忘了。

今年中秋节的前两天,这位97岁的老人在睡梦中辞世,人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。

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