《秋思》教案

《双调·夜行船·秋思》教案

一、教学目的

引导学生掌握元代文学的概况和元曲兴盛的时代背景、创作成就，以及马致远的生平、思想、杂剧与散曲的创作成就、艺术特色。

二、基本要求

1、把握元杂剧兴衰的社会原因及元散曲独特的审美品格，了解元曲四大家等作家群体的创作成就和艺术风格；

2、掌握元杂剧和散曲的有关常识，了解散曲这一诗体与诗词的同异和小令、套曲的体式特征；

3、认知马致远的人生观在元代文人中的代表性，结合《秋思》套曲理解马致远散曲创作的艺术个性、语言特色。

三、重点难点

1、重点：分析本套曲的艺术魅力：语言、意象和情趣。

2、难点：对于马致远在作品中所表现的人生态度的评价。这要联系元代民族政策和社会原因，以及元代文人的价值取向等，客观地加以剖析。

四、教学内容、课时分配和主要教学方法

1、马致远的生平与戏曲创作

马致远与关汉卿、白朴、郑光祖并称“元曲四大家”，杂剧、散曲兼长。他在元代梨园名声很大，有“曲状元”之誉。曾在大都参加过元贞书会，与花李郎、红字李二等艺人有过合作，熟悉戏曲创作规律。

他青年时追求“龙楼凤阁”，中年一度出任江浙行省务官，后来隐居田园。自称“东篱本是风月主，晚节园林趣”。

马致远著有杂剧15种，题材广泛，思想内容复杂。既有具备一定现实意义的历史剧，如《汉宫秋》最为著名；又有思想消极的神仙道化剧，如《陈抟高卧》、《任风子》等。

马致远的散曲现存130余首，题材主要有四类：写景、叹世、咏史、言情。表现了对名利的鄙弃和对自然的向往，反映了元代文人的心态。他融诗词意境入散曲，清雅而不失真率。《东篱乐府》一卷，马致远的散曲集，为近人所辑。

2、关于散曲

散曲，曲的一种体式。和诗词一样，用于抒情、写景、叙事，无宾白科介，便于清唱，有别于剧曲。在元代，它是一种新兴诗体。包括小令、套曲（数）两种。小令是独立的支曲。套曲则由同一宫调的多支曲子联贯而成，有首有尾，一韵到底。套曲又称套数。（以上30分钟）

3、《双调·夜行船·秋思》讲析

1）翻译：

夜行船人生百年，就象庄子所做的蝴蝶梦一般。回首往事实在可叹。今日春天来，明朝花儿谢，抓紧时机饮酒寻乐，早已是夜尽灯灭。

乔木查遥想当年秦汉宫阙，如今都变做长满衰草、放牧牛羊的荒野。没有如此兴废，渔人、樵夫就没有闲聊的话题了。帝王的坟地满目荒凉，残碑断碣纵横交错，碑上的文字也被磨蚀得难以辨认。

庆宣和布满狐狸踪迹和野兔洞穴的荒坟，掩埋了多少英雄豪杰!三国鼎立时期英豪的事业都中途夭折，灭蜀的魏现在哪里？灭吴亡魏的晋又在哪里？

落梅风纵是上天让你富贵，你也不要太奢侈，世上没有多少好日子和良宵夜。守财奴吝啬的心如铁一样冰冷，白白辜负了多少豪华的生活和清风明月。

风入松眼前红日又西斜，落日疾速如同下坡车。早晨对着明镜，发现头上又增添了白发；上床时脱了鞋，未必再能穿上。不要笑我像不会筑巢的斑鸠那样笨拙而不善营生，我一向是糊里糊涂地装傻。

拨不断不争名和利，是非从此绝。红尘从来不在门前飞扬，屋角恰巧被绿树遮掩，墙头的倒塌之处正好被青山补上。竹篱茅舍，才是安居处。

离亭宴煞在蟋蟀的叫声中，一觉刚睡安稳；鸡鸣又得起来忙碌，人生万事无休无止。争名逐利，哪年才是尽头!密密麻麻如蚂蚁排阵，乱乱哄哄似蜜蜂酿蜜，闹闹攘攘像苍蝇争血。我向往的是裴度隐居绿野堂，推崇的是陶潜结交白莲社。最爱的是秋天到来时那些趣事：采摘沾着露水的菊花，烹调下霜后带着紫色的螃蟹，烧着红树叶煮热美酒。

人生有限，总共能喝多少杯酒？能过几个重阳节?嘱咐我的顽童千万记着：即使是像孔北海那样好客的人来探望我，也说我东篱喝醉了。（15分钟）

2）课文解析：

本套曲由七支曲子组成，可分为四层：

首曲[夜行船] 引子，总领全曲，由花开花谢想到人生的短暂，人生如梦，富贵无常，提出了应及时行乐的人生观。

[乔木查]、[庆宣和]、[落梅风]三曲，分别从帝王、豪杰、富人的所作所为为例，否定了争名夺利的处世态度，从反面说明首曲中所提出的人生观。

[风入松]、[拨不断]二曲，则提出了自己的处世态度，即光阴似箭，人生易老，还是抛弃功名，无是无非，逍遥自在地度过自己的一生。

最后[离亭宴煞]曲，是对全套曲的总结，一方面否定和抨击了争名夺利、贪富求贵的处世态度，另一方面肯定与赞扬了弃绝功名、隐居自娱的处世态度。

此套曲由花开花谢想到人生的短暂，进而认为帝王的雄图霸业、豪杰的赫赫功名都没有意义，守财奴的聚敛和吝啬更是十分可笑。只有乡村的自然风光令人赏心悦目，可以远离尘世的喧嚣。最后将名利之徒与山林高士两种生活作对比，表达了不为物役、自适其适的旷达心志。（25分钟）

课堂讨论：《秋思》这首套曲描写了哪两种相反的人生态度？如何评价作者

的人生观？

作者在对现实表示不满、对世俗之徒表示鄙视的同时，不免流露及时行乐的消极情绪。在封建时代，知识分子无法掌握自己的命运，如不愿同流合污，往往只能追求超尘出世、笑傲林泉的生活，但其坚持独立人格、不愿同流合污的人生态度，还是难能可贵的。（20分钟）

3）艺术特色：

作者采用了借景写情的手法，以生动的景物描写来表现强烈的感情，富有艺术感染力。语言明快流畅，与曲中强烈的感情相适应，并由此形成了一种豪放的艺术风格。有人说百中无一，有人说万中无一。

强烈的感情色彩本篇感情激烈，作者肯定什么，否定什么，赞颂什么，讽

刺什么，向往什么，鄙弃什么，态度十分鲜明，毫不含糊遮掩。适应这种感情表现的需要，曲中意象独特，色彩绚丽，充分体现出作者的匠心。以荒坟断碑写帝王霸业的消歇，以狐踪兔穴显豪杰功名的虚幻，盛衰之间，对比强烈。以蚁密蜂乱蝇闹比世俗名利之争，以黄花紫蟹红叶写田园闲适之趣，一冷眼相“看”，一真心去“爱”，态度鲜明。自我写照，情趣盎然。

鼎足对和博喻套曲一般善于铺陈，常用鼎足对和博喻。鼎足对就是三句对，

如“红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山正补墙头缺”、“密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血”、“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”即是。博喻就是使用一连串的比喻，如上引蚁、蜂、蝇即是。这两种修辞手法的作用，是再三强调，反复加重，极情尽致，一泻无余。本篇豪爽动宕、明快流畅语言风格的形成，与这两种修辞手法有关。

审美化的意象作者善于将理念的东西形象化，并使之呈现审美的光彩。全

曲在意境的营造、意象的组合上都极为出色，例如[乔木查、庆宣和]两曲，摹画出一幅苍凉景象：衰草连坡的山野，四处荒坟垒垒，断碑横陈。谁能想到这放牧牛羊的山野就是当年秦宫汉阙巍峨耸立的所在呢?而如今成了狐兔巢穴的荒坟废冢，埋葬的竟是昔日叱咤风云的英雄豪杰；那些不可辨识的碑文，原来都记载着他们的赫赫功业。就这样，作者寄寓了他对王朝兴废、历史变迁的深沉感叹。

再如[离亭宴煞]一曲，用整饬的排比句，将带有相同美学风格的意象串联在一起，创造出一个远避尘嚣的清逸境界，从中表明作者萧然淡世的情怀。“和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶”，由于注意了色彩的点染，意境尤其富有韵致。