人教部编版高中语文高考诗词鉴赏意象整理
高中语文高考古诗词常见意象汇总(树木类+花草类+鸟兽类+自然现象)(附10道练习题和答案)
高考语文古诗词常见意象一、树木类1.松柏松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都要保持高洁的品质。
2.竹子竹子具有“性直”“心空”“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养。
王维《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”竹子、竹林深为隐者所爱。
3.杨柳“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长，风吹而成缠绵难舍之状，故古人常折柳送别。
将别情用柳化成形象语句的是柳永，他在《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。
以杨柳岸配合晓风、残月等意象，把自己与情人分别的凄惨之意描绘得淋漓尽致。
4.梧桐梧桐凄凉悲伤的象征。
如李煜《相见欢》“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”。
“缺月”、“梧桐”、“庭院”渲染了一种凄凉的境界，词人内心充满孤寂之感。
二、花草类1.黄叶秋风萧瑟，落叶飘零，常给人凄凉孤独之感，故古典诗歌中黄叶常常指凋零或美人迟暮之意。
最为著名的是杜甫《登高》中：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚流。
”2.采薇借指隐居生活。
文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。
饥死真吾志，梦中行采薇。
”诗中用伯夷、叔齐指责周武王代商为“以暴易暴”，因而隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，以至饿死的故事（见《史记·伯夷列传》），表示了蓄不投降的决心。
3.红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
4.芳草“芳草”是一种香草。
崔颢《黄鹤楼》:晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
唐宋时期，“芳草”在唐宋诗词中，漫漫无边际的离离芳草寄托了多少文人的别情离绪、思旧念旧之情。
5.落花“落花”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
高一语文必备：古诗词常见意象总结
高一语文必备：古诗词常见意象总结高一语文必备：古诗词常见意象总结导语：众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。
从1988年高考语文首次出现诗词鉴赏题以来，诗词鉴赏题在高考语文卷中所占的分值越来越大。
考试大纲对诗词鉴赏这部分所提出的要求是“鉴赏古诗词的形象、语言、表达技巧，并分析作品的思想内容和作者的观点态度。
”考题多以主观题形式出现。
古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。
那么，意象又是什么呢?简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。
在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意。
在高考中，有一些意象是反复出现的。
笔者在此用一首小诗把高考中经常出现的意象进行总结，以助考生记忆，从而更好地解答诗词鉴赏题：松梅竹菊寓高洁，借月托雁寄乡思。
杜鹃鹧鸪啼凄凄，梧桐叶落透悲意。
别时长亭柳依依，落花流水传愁绪。
乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。
1、“松梅竹菊”寓高洁松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。
刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。
”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。
写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。
2、借“月”托“雁”寄乡思皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。
高中语文诗歌鉴赏中常见的意象总结
高中语文诗歌鉴赏中常见的意象总结在高中语文诗歌鉴赏的学习过程中，我们常常会遇到各种各样的意象，它们是诗歌表达情感和意境的重要手段。
在此，我将对高中语文诗歌鉴赏中常见的意象进行总结与归纳，以便于我们更好地理解和欣赏诗歌的魅力。
1. 自然意象自然意象是诗歌中最常见的意象之一，通过描写自然界的事物和景观来抒发情感或表达思想。
例如，描绘四季变换的景色、山川河流的壮丽景象、花草树木的生长变化等都是常见的自然意象。
通过自然意象，诗人可以借用大自然的形象来寄托自己的情感，使诗歌更富感染力和艺术性。
2. 动物意象动物意象在诗歌中常常被用来象征某种特定的品质、情感或社会现象。
例如，老虎象征勇猛，孔雀象征美丽，狼象征狡猾等。
通过借用动物的特征来表达人物的性格或描述社会现象，诗人可以使诗歌更加丰富多样，引发读者更多的思考与联想。
3. 花草意象花草意象在诗歌中常常被用来象征美丽、纯洁或者某种情感。
例如，蔷薇花常常被用来象征爱情，百合花象征纯洁，菊花象征坚强等。
通过借用花草的形象，诗人可以用简洁的描写表达出某种情感的深度和力量，给读者留下深刻印象。
4. 星空意象星空意象在诗歌中常常被用来象征浩渺、辽阔、神秘或者梦想。
星星、月亮、银河等天体常常被诗人运用，通过对星空的描绘，营造出宏大的氛围和广阔的空间感。
星空意象常常与思考人生意义、追寻梦想等主题有关，给人以无限遐想和思索。
5. 色彩意象色彩意象在诗歌中经常被用来描绘景物或者表达情感。
不同颜色所表达的意义也有所不同，例如红色象征激情、力量，蓝色象征冷静、宁静等。
通过对色彩的运用，诗人可以给诗歌注入强烈的感情色彩，使作品更具生动性和张力。
6. 城市意象城市意象在现代诗歌中较为常见，通过对城市景观的描绘，表达思考现代化发展、生活压力等主题。
例如，高楼大厦、拥挤的街道、霓虹灯等都是常见的城市意象。
通过对城市的生动描绘，诗人可以展示现代社会的种种现象和人们的心理状态。
7. 季节意象季节意象是描写时间变迁和自然景观的重要手段。
最新高中语文诗词鉴赏意象大全
诗歌鉴赏常见意象边塞怀古诗：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1吴钩泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2乌衣巷原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3淮水秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4山河指国家或祖国。
5 折戟指战争的惨烈。
6 柳营指军营。
7 后庭花荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8芦荻一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9关山关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
·送别诗：杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳1水晶帘闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
2辽西边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3玉阶台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4屏风古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5娥眉女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6罗幕精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7乱红指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8危楼高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
9落花（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10南浦南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11长亭长亭是陆上的送别之所。
12芳草在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
13班马班马意为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。
14灯（烛、蜡、炬）多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15折梅：表示离别、赠送寄思16折柳：表示送别、离愁别绪17蟋蟀怀念征人。
蟋蟀被直接唤为“促织”18吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
分类：送别、留别、赠别、酬别、话别、宴别、饯别、寄别·山水田园诗1绿树常表现一种幽静的环境。
高中语文古诗鉴赏必背知识点：意象,快收藏!(可打印)
高中语文古诗祭赏必首知识衣：意象，快收藏！（可打印）今天给大家分享高中i吾文古诗签赏必背知识点，意象.掌握诗歌柴赏的精曲•点赞分享啊!意象一、物象与意象的区别：物象是指客规事物所呈现出来的样子。
如花草树木，山川河流、风雨窗电等客观存在物都以各自的形态存在者。
物象一旦进入i寺歌，打上诗人的感情和思想的烙印。
这种渗透了诗人思恩感情的对客观事物的印象，就是意象。
二、意象的类别：从内容上分，意象可以分为景、物、事、人等四大类.，意象通常是指自然意象.诗中所咏叹的社会事物，所刻画的人物形象，所描绘的生活场景，所铺陈的社会生活情节和史实，也是用来寄托情思的，这使也是意象，三、敝象的特点1、含蓄性歌德曾说：'最直露的中国诗歌.与西方的诗歌相比，也是含蓄的。
.'含蓄"是中国传统文学艺术美的重要范畴，这种美最忌直露，主张将作者情感的表达包含在作品所创造的意象和意境之中.启发联想.引人遥思.耐人回味。
这就要求我们在敏锐地捕捉到意象之后,借助想象.再现画面，解读物语。
2、确定性意象确实定性是指诗歌的物象常常有固定的含义，表达诗人某种固定的情感和志趣，而这些物象与人的情感总有某种关联，在不同诗人的笔端，那些特定的物象都可能表达相同的情侍和内容。
这就要求我们在案赏时把握关联，识记意象。
把握美联识记意象松梅竹菊窝高沽，借月托雁寄乡思。
杜I将鹘鹄啼凄凄.梧桐叶落透悲意.落花流水传愁堵，别时长亭柳依依，乌鸦燕子系兴衰，草木仍在人事移。
3、丰富性不同的诗人因为个人性情和际遇的不问,对同样的意象会产生不同的感受，在抒写心灵时力求"意"与“象"，"我”与"物”的完关结合。
其实，哪怕是同一位诗人，境遇不同，对同一对象也有不同的感触'这就要求我们在鉴赏古诗意象时须立足文本，有所甄别，切忌先入为主，生搬硬套.立足文本有所甄别驿外断桥边,寂实开无主。
已是黄梓单独愁,更著风和雨。
古代诗歌常用意象集锦 (人教版高三 备课资料)
一、写景、咏物诗常用意象（54条）哀鸿比喻哀伤苦痛、流离失所的人。
龚自珍《己亥杂诗》：三更忽轸（zhěn，悲痛）哀鸿思，九月无襦淮水湄。
野渡常表现诗人自由自在的生活。
韦应物《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
市井（城市）常表现繁荣热闹、富贵美好。
渔舟表现一种恬静幽美的景象。
王维的《山居秋暝》：竹喧归浣女，莲动下渔舟。
鸳鸯表现自然界一派生机、和谐宁静的景象。
杜甫《绝句》：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
青鸟、鱼、鹧鸪多表达相思相爱、离愁、孤寂的情思。
例如李商隐的《无题》“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”桃花表现充满着蓬勃生机的春天景象。
张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青山表现赏心悦目的绚丽景色。
杜牧《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
蝴蝶表现一种宁静安谧的生活环境。
杜甫《江畔独步寻花》：留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
早莺表现一种融和骀荡的春意。
白居易《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
黄叶凋零、成熟、美人迟暮。
绿叶生命力、希望、活力。
草木常以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
杜甫《春望》：国破山河在，城春草木深。
飞蓬、枯草随风飘飞、居无定所。
烂柯喻离家时间之长。
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
双鲤借代远方来信。
宋琬《喜周华岑见过》：不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
西风表现思念与离乡之愁或落寞惆怅、衰败、游子思归。
李。
高考语文常见古诗词意象
高考语文常见古诗词意象高考语文常见古诗词意象：芭蕉⊙孤独忧愁、离情别绪、凄凉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
例1：李清照：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心，舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
例2：吴文英《唐多令》：“何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”例3：葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄凉的，巷口，送别之所。
梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
高考语文常见古诗词意象：菊花⊙高尚、纯洁、高洁、坚贞、坚强、顽强菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
例1：屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
例2：唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
例3：宋人郑思肖《寒菊》“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”例4：宋人范成大《重阳后菊花二首》“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”例5：毛泽东《采桑子重阳》里有“战地黄花分外香”句，把菊花置于一个战争环境，“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。
高考语文常见古诗词意象：梧桐⊙凄凉、悲伤梧桐是凄凉悲伤的象征。
中国古代文人有“悲秋”的情结，四季之中，秋天万物凋零，最易触发人的悲凉情绪，而梧桐树是典型的落叶乔木，“望秋先殒”，所谓“一叶落而知天下秋”。
所以，用梧桐来写悲秋，就成为古人常用的手法。
例1：如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
高考语文必背古诗词常见意象内涵
高考语文必背古诗词常见意象内涵杜鹃也叫子规。
古代传说中，蜀王杜宇(即望帝)禅位后隐居山林，不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗词中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征。
如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”寒蝉秋后的蝉已活不了多久，一番秋雨之后，便剩下几声凄凉的哀鸣，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为凄楚悲凉的同义词。
如柳永《雨霖铃》的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，就营造了一种悲凉的离愁别绪。
鸿雁雁在秋天飞回故巢，这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓浓浓的乡愁。
如赵嘏《长安秋望》：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
”也有以鸿雁代指书信的。
青鸟传说西王母有三只青鸟，一只先遣为信使，给汉武帝报信，另外两只跟随西王母，并服侍在西王母身旁。
后来用青鸟指代传书的信使。
如李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”乌鸦按照迷信的说法，乌鸦是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中，它常与衰败荒凉的事物联系在一起。
如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
”蟋蟀古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人、客远思归等联系了起来。
如杜甫《官亭夕坐戏简颜十少府》：“客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。
”燕子燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。
”燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁、抒发人事代谢的寄托。
如刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”猿猴其啼声为哀伤、凄厉的象征，如郦道元《三峡》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”鹧鸪鹧鸪的叫声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
”芭蕉常与孤独忧愁、离情别绪相联系。
2020高考语文诗歌鉴赏常考的100个意象
代称。
23 、不才 典出《庄子山木篇》，自谦没有才能。
24 、神器 指 帝 位 、 政权 。 《 老子》 ： “ 将 欲 取 天 下 而 为 之 ， 吾 见 其 不 得 己 。 天 下 神器，不可为也。”
25 、月老 传 说 唐 朝 韦 固 月 夜 里 经 过 宋 城 ， 遇 见 一 个 老 人 坐 着 翻 检 书 本 。 韦 固 前往 窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙， 翻检的书是婚姻簿子。
2 、月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如
“举头望明月，低头思故乡。”
望 月 思 故 国， 表 明亡 国之 君 特 有 的伤 痛 。如 “ 碛 里 征 人 三 十 万 ， 一 时 回 首 月
中看。”
3 、柳树 以折 柳表惜 别。汉 代以来，常以折 柳相赠来 寄托依 依惜别 之情， 由此引 发 对 远 方 亲 人的 思 念 之情 以 及 行 旅 之人 的 思 乡之 情 。 如 “ 今 宵 酒 醒 何 处 ， 杨 柳岸，晓风残月” 来表达别离的伤感之情。
32 、问鼎 以 问 鼎 比 喻 图 谋 帝 王 权 位 。 《 左 传 ·宣 公 三 年 》 ： “ 楚 子 伐 陆 浑 之 戎 ， 遂 至 于 雒 ， 观 兵 于 周 疆。 定 王 使 王 孙 满 劳 楚 子， 楚 子 问 鼎 之 大 小 轻 重焉 。 ” 三 代 以 九 鼎 为 传 国 宝 ，楚 子 问 鼎 ， 有 凯 觎 周 室之 意 。 后 遂 以 问 鼎 比 喻图 谋 帝 王权位。
16 、猿啼 出 现 在 诗 歌 中 常 常 象 征着 一 种 悲 伤 的 感 情 。 杜甫 《 登 高 》 ： “ 风 急 天 高 猿 啸 哀 ” 郦道 元 《 水 经注 ·江 水 》 中 渔 者 歌曰： “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长 ， 猿 鸣 三 声泪沾裳。” 借助于猿啼表达伤感的情绪。
高考古诗词鉴赏意象及答题技巧总结
中国古典诗歌中的常见意象所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创建出来的一种艺术形象。
就古典诗词而言，诗人所写之“景”，所咏之“物”，即为客观之“象”；而借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”，“象”与“意”的完备结合，就是“意象”。
以诗歌的意象为突破口，对之进行多维解读，是鉴赏诗歌的钥匙之一。
一、杨柳据《三辅黄图·桥》记载：“灞桥在长安东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
”由于“柳”、“留”二字谐音，故常常以此暗喻离别，有惜别怀远之意，如“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳”(陆游《钗头凤》)，以“宫墙柳”暗喻唐婉，抒发了两人离别后再难相见，可望而不行即的心理状态；“主父西游困不归，家人折断门前柳。
(李贺《致酒行》)，读者可从“折断门前柳”这一行为中想见思念之深，忧愁之切；“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”(王昌龄《闺怨》)，少妇因见杨柳而想起当时与丈夫分别折柳的情景，怅想丈夫久去未归，而自己却青春渐逝，顿生悔意。
又由于“杨柳”多种于檐前屋后，故常作家乡的象征，如“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲”(许浑《成阳城西楼晚眺》，抒发了诗人对家乡的无限牵挂。
从杨柳自身柳絮飘忽不定的特点，又常被诗人当作遣愁的凭借，如“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”(贺铸《青玉案》)，“撩乱春愁如柳絮，悠悠梦里无寻处”(冯廷巳《鹊踏枝》)，“楚岸柳何穷，别愁纷若絮”(杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》)等句，形象地诠释了诗人们彼时彼地忧愁的深刻程度。
二、燕子燕子因结伴飞行面成为爱情的象征，如“落花人独立，微雨燕双飞”(晏几道《临江仙》)，词人以“燕双飞”这一乐景反衬“人独立”这一哀情，即看到燕子成双翱翔，想到自己孑然一身，心爱之人不在身边，孤独相思之苦油然而生。
又由于燕子有眷恋旧巢的习性，故又成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄予，如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”(刘禹锡《乌衣巷》)，既示意了乌衣巷往昔的繁华，又袒露了诗人面对今昔改变的无限感慨。
2024年高考语文一轮复习必背重点(部编新高考版) 识记七 古诗词常见意象解读
识记七古诗词常见意象解读杜鹃也叫子规。
古代传说中，蜀王杜宇(即望帝)禅位后隐居山林，不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗词中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征。
如李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
”寒蝉秋后的蝉已活不了多久，一番秋雨之后，便剩下几声凄凉的哀鸣，命折旦夕。
因此，寒蝉就成为凄楚悲凉的同义词。
如柳永《雨霖铃》的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”，就营造了一种悲凉的离愁别绪。
鸿雁雁在秋天飞回故巢，这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借大雁抒情，寄寓浓浓的乡愁。
如赵嘏《长安秋望》：“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
”也有以鸿雁代指书信的。
青鸟传说西王母有三只青鸟，一只先遣为信使，给汉武帝报信，另外两只跟随西王母，并服侍在西王母身旁。
后来用青鸟指代传书的信使。
如李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
”乌鸦按照迷信的说法，乌鸦是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。
在中国古典诗词中，它常与衰败荒凉的事物联系在一起。
如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
”蟋蟀古人觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿，时令又届深秋，因而就跟促人纺织，准备冬衣以至怀念征人、客远思归等联系了起来。
如杜甫《官亭夕坐戏简颜十少府》：“客愁连蟋蟀，亭古带蒹葭。
”燕子燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如晏几道《临江仙》：“落花人独立，微雨燕双飞。
”燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁、抒发人事代谢的寄托。
如刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”猿猴其啼声为哀伤、凄厉的象征，如郦道元《三峡》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”鹧鸪鹧鸪的叫声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
”芭蕉常与孤独忧愁、离情别绪相联系。
知识丨高考古诗中的常见意象整理（下）
知识丨高考古诗中的常见意象整理（下）四、自然现象1.残阳夕阳残照，能引起无穷思绪：家国之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往错综交织，感慨万千。
诗人笔下的夕阳（包括斜阳、残阳等）多给人以失落凄凉、漂泊沧桑之感。
李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”古人常用“夕阳”发思古之幽情。
《三国演义》开篇词“青山依旧在，几度夕阳红”，李白的《忆秦娥》词末“西风残照，汉家陵阙”，都以“夕阳”写怀古，充满历史沧桑感。
古人还常用“夕阳”写男女相思，柳永的《八声甘州》：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，范仲淹的《苏幕遮》“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外，”清朝纳兰性德的《点绛唇》“萧寺怜君，别绪应萧索。
西风恶，夕阳吹角，一阵槐花落”。
都是借助“夕阳”来渲染男女朝思暮想而不得相见的伤感情思。
2.白云见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。
如唐杜甫的《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。
唐刘长卿的《谪仙怨》“白云千里万里，明月前溪后溪”，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。
白云往往同隐者联系在一起的。
南朝时，陶弘景隐居在句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”。
从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。
如李白的《白云歌送刘十六归山》“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
3.白衣苍狗亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。
出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。
宋刘克庄《泌园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。
高中语文诗词鉴赏常见意象总结
耐寒，歌颂坚贞不屈的人格
竹
亭亭玉立，挺拔多姿；立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性
黍离
表示对国家昔盛今衰的痛苦伤感之情
予怀怆然，感慨今夕，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也
冰雪
冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨
过春风十里，尽荠麦青青
爱情类意象：爱恋、相思之情
红豆
又称“相思子”，常用以象征爱情或相思
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采摘，此物最相思
莲
采莲南塘秋，莲花过人头
连理枝、比翼鸟
对恩爱夫妻的比喻
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
战争类意象：对战争的厌恶；对和平的向往
投笔
班超投笔从戎；“投笔”指弃文从武
莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州
诗歌意象总结
送别类意象：依依不舍之情；叙写别后的思念
杨柳
杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起；传达怨别、怀远等情思
昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏
长亭
寒蝉凄切，对长亭晚
南浦
南方水路送别
南浦凄凄别，西风袅袅秋
酒
排解愁绪；饱含着深深的祝福
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月
思乡类意象：对家乡的思念；对亲人的牵挂
月亮
床前明月光，疑是地上霜
鸿雁
每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情
雁字回时，月满西楼
双鲤
鲤鱼代指书信
蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信
捣衣
月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀
高中语文诗歌鉴赏中常见的意象总结
中学语文诗歌鉴赏中常见的意象总结意象是诗人在进行诗歌创作中借助的某一形象，附着了诗人的思想情感，所以了解诗歌中的意象，必定会有助于同学们去理解全诗的。
今日给大家整理了一份诗歌鉴赏中常见的意象，有点长，可以（保藏）下来渐渐看，希望会对你们品鉴古诗词有帮助哦~诗歌鉴赏常见意象一、边塞怀古诗边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 乌衣巷：原是东晋王谢两大豪门的住宅地，借指极其繁华之所在。
3. 淮水：秦淮河是历代王公贵族醉生梦死、彻夜笙歌的游乐场，常借指繁华之所。
4. 山河：指国家或祖国。
5. 折戟：指斗争的惨烈。
6. 柳营：指军营。
7. 后庭花：荒淫而亡国的陈后主所作的乐曲，借指统治者的荒淫无度。
8. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、怜悯批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
9. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞;山，山河。
二、送别诗杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的孤独之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精致的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主子公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主子公远眺远处，思念心上人。
9. 落花：(落红、残红)往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、悲伤。
多传达青春易逝、人生无常的深厚喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
高考古诗词常见意象分类解说
高考古诗词常见意象分类解说意象是诗家写诗、诗评家论诗经常要用的一个术语，也是鉴赏评价一首诗的突破口。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托诗人主观情思的客观物象。
唐代诗评家司空图说：“意象欲出，造化已奇。
”（《二十四诗品》）胡应鳞也说：“古诗之妙，专求意象。
”可见古人不论诗人还是评论家，都自觉地运用这一诗歌艺术规律提高自己的诗歌层次和评价水准。
一、月亮、白云、浮云、夕阳、桑榆月亮，亦称蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。
千百年来诗人们夜深人静，忧思无眠，举首望月，总是用“月”来寄托对家乡、亲人的思念。
李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。
”杜甫的《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。
”苏轼的《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。
”张若虚的《春江花月夜》：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
”唐五代戴叔伦的《调笑令》：“山南山北雪晴，千里万里月明。
明月，明月，胡笳一声愁绝。
”白云，见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。
杜甫的《恨别》“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”，诗人卧看行云，倦极而眠，借白云曲折的表现了怀念亲人的无限情思。
刘长卿《谪仙怨》：“白云千里万里，明月前溪后溪”，写别后相隔之遥，思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情带给千里万里之外的友人。
同时白云向来是和隐者联系在一起的。
南朝时，陶弘景隐居在深山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说“山中何所有？岭上多白云”。
从此白云与隐者结下了不解之缘，白云自由不羁，洁白无瑕，是隐者品格的最好象征。
李白《白云歌送刘十六归山》：“楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归”，白云寄托着诗人对刘十六归隐生活的羡慕。
浮云，以浮云比喻在外漂泊的游子。
李白《送友人》：“浮云游子意，落日故人情。
高考诗歌鉴赏常见意象汇编
6.琴瑟唐代边塞诗中常常提到。
是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音，常勾起身处边关的人们浓浓的思乡之情，让人怆à然泪下。
7.杨柳在中国古典诗歌中喻离恨。
8.芳草以远接天际、绵绵不尽，无处不生的春草，来比方离别的愁绪。
9.芭蕉常常与孤独忧愁特殊是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
10.梧桐梧桐常与秋雨的意象一起运用，秋雨打梧桐，更增一分愁味道。
11.松柏傲霜斗雪的典范，坚贞坚韧高洁品德的象征。
12.梅花独立、高洁人格的象征。
13.竹生命力，节操，贞节，气节，虚心，虚怀若谷，清高14.菊花表达诗人对坚贞、高洁品德的追求。
15.红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，常用以象征爱情或相思。
16.杜鹃春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声嘹亮而短促，唤起人们多种情思。
中国古代有“望帝啼鹊”的神话传闻。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
17.鸿雁《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺瞒汉使，称苏武已死，而汉使者有意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。
18.哀鸿“哀鸿”一语出自“鸿雁”。
《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷áo嗷。
维比哲人，谓我劬劳。
”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。
后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所、哀伤苦痛。
19.蝉古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品德的高洁。
20.高山流水也作“流水高山”。
相传春秋俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听琴。
每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声如同雄伟的高山、浩荡的江河。
钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。
后常借指知音或乐曲的高雅。
21.碧血、化碧借指为正义事业所流的血。
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”
浅析部编版高中语文教材古诗词中的“月意象”古诗词是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分，它们在中国文化中有着举足轻重的地位，而“月”作为诗词中常见的意象之一，更是被广泛运用于古代文学中。
部编版高中语文教材收录了大量的古诗词，其中不乏以“月”为意象的诗词作品。
本文旨在通过分析部编版高中语文教材中的古诗词，浅析其中的“月意象”，探讨其所蕴含的意义及其在文学中的作用。
我们选取了部编版高中语文教材中的一些具有代表性的古诗词作品，以便更好地理解“月意象”的运用和意义。
其一，《声声慢·寻春》是宋代词人李清照的代表作之一，词中表现了词人对春天的向往和忧伤，其中“寻春问春”、“估春情春”几句表达了词人对春天的期盼与渴望，而“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”一句，则表现了词人对逝去的春光的怀恋和忧伤之情。
而在这首词中，“明月何时照我还”一句则表现了词人对自己此刻境遇的感伤和不满，以及对未来的期盼和向往。
在这首词中，月的形象被赋予了一个独特的情感色彩，不再是简单的时间表征，而是成为了词人内心情感的投射。
其二，《静夜思》是唐代诗人李白的代表作之一，诗人在夜深人静的时刻，望着明月，思念远方的亲人和朋友，表现了诗人孤独寂寥的情感。
诗中“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”几句中，“床前明月光”和“举头望明月”为诗人营造了夜深人静的意境，而“低头思故乡”则表达了诗人对故乡和亲人的思念。
在这首诗中，“月”成为了诗人内心情感的外化形式，是诗人寄托思念的载体。
以上两首诗都是在部编版高中语文教材中常见的古诗词作品，它们用“月”这一意象，贯穿全词全篇，传达了词人对生活、情感和人生的感慨和思考，展现了古人对“月”这一自然意象的丰富理解和情感抒发。
“月”在古诗词中常常被用来表达诗人对美好情感的追求和表达。
比如在李清照的《如梦令》中，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
”一首词中，表达了词人对春天的美好情感的追求，而“试问卷帘人，却道海棠依旧”一句中的“卷帘人”即指月明的夜晚，而“海棠依旧”一句则表达了诗人对恋人的思念和对美好爱情的向往。
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人教部编版高中语文高考诗词鉴赏意象整理
1.冰雪
以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”
2.月亮
对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，
低头思故乡。
”望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”
3.柳树
以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜
别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思
乡之情。
如“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离
的伤感之情。
4.蝉
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉
的高洁表现自己品行的高洁。
如虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”
5.草木
以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”
6.南浦
在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边
送别之地的一个专名了。
7.长亭
是陆上的送别之所。
如柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。
8.芳草
在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光
撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
9.芭蕉
常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐
《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
梅花鹿
10.梧桐
在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之
音。
如李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”
可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味
11.梅花
“以花贵，自战国始”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。
这一时期的梅花诗大都是对花本身的描写或用于赠别，
尚无明显的象征寄托。
到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁
人格的象征。
如陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”
12.松柏
《论语·子罕》中说：“岁寒，然后知松柏后凋也。
”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。
13.杜鹃
杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节，
杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们多种情思。
如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为
它啼得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
如唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中血，滴成枝上花。
”
14.乌鸦
按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头
等荒凉之处。
在中国古典诗词中常与衰败荒凉的事物联系在
一起。
如李商隐《隋宫》：“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
”
15.蟋蟀
作为被吟咏的对象，最早见于《诗经·豳风·七月》。
它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
”
16.猿啼
出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。
杜甫《登
高》：“风急天高猿啸哀”郦道元《水经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
”借助于猿啼表达伤感的情绪。
17.关山
关塞山河。
关，关隘要塞;山，山河。
高适《塞上吹笛》：“借问梅花何处落，风吹一夜满关山。
”“梅花落”为曲子名。
意思是请问笛声飘到哪里去了呢?风吹着悠扬的笛声一夜间就
飘满了边塞大地。
18.羌笛
出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之
音。
唐代边塞诗中经常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”
19.白云
望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。
杜甫诗
《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。
”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。
Cinemagraph
20.水
在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。
李煜词云：
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
21.琴瑟
(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗经》(《国风·周南·关雎》)：“窈窕淑女，琴瑟友之。
”又《小雅常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。
”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。
”
22.螟蛉
《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。
”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。
古人错以为蜾赢
养螟蛉为子，因把螟蛉作为养子的代称。
23.不才
典出《庄子山木篇》，自谦没有才能。
24.神器
指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不
得己。
天下神器，不可为也。
”
25.月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检
书本。
韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才
知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子。
26.陶朱
春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，
离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此
以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27.祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
28.秋水
喻指眼睛，形容盼望的迫切。
《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。
”
29.连理枝、比翼鸟
作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。
比
翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作
恩爱夫妻的比喻。
如白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”
钱
30.孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含。